Vali (Ramayana)

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Vali (sánscrito: वाली) también conocido como Bali, fue un vanara y rey de Kishkindha en el Epopeya hindú Ramayana. Era el marido de Tara, el hijo de Indra, el hermano mayor de Sugriva y el padre de Angada.

Habiendo obtenido una bendición que le permitió recibir la mitad de la fuerza de sus oponentes, Vali era un luchador formidable. Desterró a su hermano Sugriva, que había asumido su trono, creyéndolo muerto. Sugriva buscó la ayuda de Rama, un avatar de Vishnu, para intervenir en su conflicto. En un duelo entre los hermanos, Rama le disparó a Vali en el pecho con una flecha.

Vida temprana

Según cuenta la historia, catorce tipos de gemas o tesoros se produjeron a partir de la agitación del océano durante la época del avatar Kurma. Una joya es que se produjeron varias apsaras (ninfas divinas), y Tara fue una apsara producida por la agitación del océano. Vali, que estaba con su padre Indra, ayudándolo a agitar el océano, tomó a Tara y se casó con ella.

Vali fue valiente. Esto se puede entender por el hecho de que, cuando Tara intentó detenerlo y le rogó que no fuera a luchar contra Sugriva, diciéndole que es Rama quien está ayudando a Sugriva y ha venido a rescatarlo, Vali respondió a Tara. que incluso si está luchando contra Dios, no puede ignorar un desafío para una pelea y quedarse callado. Añade que incluso si el convocante para la pelea hubiera sido su propio hijo, Angada, igualmente iría a la pelea.

La pelea

Según el Ramayana, un demonio furioso conocido como Mayavi llegó a las puertas de Kishkindha y desafió a Vali a una pelea. Vali aceptó el desafío. Cuando salió, el demonio se aterrorizó y corrió hacia una cueva. Vali entró en la cueva y le dijo a Sugriva que esperara afuera. Cuando Vali no regresó y escuchó voces demoníacas desde el interior de la cueva y sangre saliendo del interior de la cueva, Sugriva concluyó erróneamente que Vali estaba muerto. Cerró la cueva con una gran roca y asumió el reinado sobre Kishkindha. Sin embargo, dentro de la cueva, Vali mató al demonio y regresó a casa. Al ver a Sugriva actuar como rey, Vali pensó que su hermano lo había traicionado. Sugriva intentó explicar sus acciones, pero Vali no escuchó. Sugriva huyó a la montaña Rishyamuka, el único lugar al que Vali no podría entrar debido a la maldición del sabio Matanga.

La bendición de Vali

Vali recibió una bendición de Brahma después de sentarse en penitencia. Vali le pidió a Brahma una bendición tal que en cualquier duelo, el oponente de Vali perdería la mitad de su fuerza ante Vali. Brahma concedió esta bendición. Vali ya era poderoso con su poder casi igual al de 7500000 elefantes, por lo que Vali se volvió invencible. Se decía que nadie podía derrotar a Vali en una batalla frontal.

Guerra con Ravana

Aunque no en el Ramayana original, pero en el Uttarakanda se dice que Ravana peleó con Vali.

Ravana aprende sobre Vali y sus fortalezas a través de Narada. Al escuchar a Narada elogiar a Vali, Ravana se volvió extremadamente arrogante y fue a ver a Kishkindha. Allí Vali estaba en meditación. Ravana desafió a Vali a venir y pelear. Primero Sugriva peleó con Ravana y fue derrotado. Luego, Ravana se acercó a Vali y lo desafió. Vali y Ravana entonces libraron una feroz batalla. Vali lo ató con su cola (lo llevó sobre sus hombros en algunas otras versiones) y luego arrestó a Ravana. Vali empezó a llevar a Ravana bajo su axila durante años. Ravana no pudo soportar el insulto, aceptó su derrota y le suplicó a Vali que lo liberara. Ravana quedó impresionado con la fuerza de Vali y le pidió amistad.

Rama conoce a Sugriva

Vagando por el bosque con su hermano Lakshmana en busca de su esposa Sita, secuestrada por el rey rakshasa Ravana, Rama se encuentra con el rakshasa Kabandha y lo mata, liberándolo de una maldición. Kabandha liberado le aconseja a Rama que busque la ayuda de Sugriva para encontrar a Sita.

Continuando su viaje, Rama conoce a Hanuman y queda impresionado por su inteligencia y sus habilidades como orador. Esto también aumenta la confianza de Rama en Sugriva. Sugriva le cuenta la historia de cómo Vali se convirtió en su enemigo. En la versión de Sugriva, él es completamente inocente y Rama le cree.

Sugriva tiene mucho miedo de Vali y está lleno de dudas de que Rama pueda matarlo. Le cuenta muchas historias notables sobre el poder de Vali. Como prueba, le muestra a Rama un agujero en un árbol saal que Vali había hecho de una sola vez. Cuando es el turno de Rama, penetra siete árboles saal seguidos con una flecha. Después de atravesar los árboles, la flecha incluso golpea una enorme roca y la parte en pedazos. Sugriva está feliz y dice: "Oh Rama, eres genial".

Rama le pide a Sugriva que desafíe a Vali y lo saque fuera de Kishkindha. Como Rama explica más tarde, durante 14 años no puede entrar en una ciudad. Además, Rama no quiere ningún baño de sangre innecesario del ejército de Vali, con quien quiere mantener relaciones amistosas. A pesar de esto, matar a Vali no sería imposible para Rama ya que Sugriva y Vali eran gemelos idénticos. Sólo unos días antes, Rama había matado a Khara y Dushana y su ejército de 14.000 rakshasas.

Sugriva formó una alianza con Rama. Rama había estado viajando por toda la India en busca de su esposa secuestrada, Sita. Sugriva pidió ayuda a Rama a cambio de su ayuda para derrotar a Ravana y rescatar a Sita. Los dos idearon un plan para derrocar a Vali del trono.

Un bajo relieve de piedra en Banteay Srei en Camboya representa el combate entre Vali y Sugriva. En el medio, los dos hermanos se muestran luchando. A la derecha, Rama dispara su arco. A la izquierda, Vali se encuentra muriendo en los brazos de otro mono.

sugriva desafió a Vali a una pelea. Cuando Vali salió para enfrentar el desafío, Rama salió del bosque para disparar y matarlo con una flecha.

El moribundo Vali le dijo a Rama, " si está buscando a su esposa, debería haber venido a mí por ayuda y amistad. Quien haya tomado Sita, los habría puesto de pie, a su merced. "

Vali hizo las siguientes preguntas:

  • Hizo a mi esposa una viuda y robó mi reino. ¿Cuál era mi crimen?
  • Incluso si cometí un crimen (con mi hermano), ¿cuál es tu derecho a matarme? Te habría ayudado a conseguir a Sita; tu padre el rey Dasharatha ayudó a mi padre el rey Indra a luchar contra rakshasas.

Rama hace las siguientes respuestas a Vali:

  • El hermano menor debe ser tratado como un hijo. Incluso si cometió un error deberías perdonarlo, especialmente cuando prometió respetarte por toda tu vida.
  • Sobre su autoridad, dijo que tenía permiso del rey Bharata para difundir la justicia y castigar los males. Perdiste tu reino mientras luchas con Mayavi y ya no eres un rey, ¿cómo puedo pedirte tu ayuda?
Killing of Vali

Después de la muerte de Vali

Después de la muerte de Vali, Sugriva recupera su reino y recupera a su esposa Ruma. Angada, hijo de Vali y Tara, se convierte en Yuvaraja, o príncipe heredero.

El asesinato de Vali por parte de Rama tuvo un significado especial. Al principio, Vali discutió con Rama sobre su asesinato. Rama le explicó acerca de los diversos purusharthas y cómo todo estaba preordenado según el kalachakra y le concedió moksha. Entonces Vali quedó convencido y también le pidió a su hijo Angada que apoyara a su tío Sugriva y ayudara en la obra divina de Rama.

El hijo de Vali, Angada, se unió al ejército de Rama y recibió importantes responsabilidades en la guerra de Rama contra Ravana.

El panel de miniatura en Pullamangai, Pasupathi Koil, Thanjavur captura la escena de la muerte de Vali. Tara su esposa, Angada su hijo, su hermano Sugreeva y otros Vanaras lamentan su muerte.

Renacimiento como Jara

Debido a que Rama había matado a Vali, Rama bendijo a Vali diciéndole que moriría por la flecha que dispararía camuflándose cuando tomara la encarnación de Krishna. Más tarde, Vali nació como Jara, el cazador en Dvapara Yuga para matar a Krishna, el próximo avatar de Vishnu, de la misma manera que dijo Rama. Estaba buscando cazar en el bosque y vio un ciervo, pero en realidad era el pie descalzo de Krishna.

Disparó una flecha con una maza de hierro adherida a ella.

La ubicación particular de este evento se conoce como Bhalka Tirtha. Está situado en el oeste de la India, en el estado de Gujarat, donde tiene lugar la desaparición de Krishna y, por tanto, marca el final de Dvapara Yuga y el comienzo de Kali Yuga.

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