Ureo

El Uraeus (), o Ouraeus (griego antiguo: οὐραῖος, Pronunciación griega: [οὐραῖος] ^ⓘ; Egipcio: jꜥrt, "cobra criada"), (plural: Uraei) es la forma estilizada y erguida de una cobra egipcia, utilizada como símbolo de soberanía, realeza, deidad y autoridad divina en el antiguo Egipto.

Simbolismo

El Uraeus es un símbolo de la diosa Wadjet. Fue una de las primeras deidades egipcias y a menudo se la representaba como una cobra, ya que es la diosa serpiente. El centro de su culto estaba en Per-Wadjet, más tarde llamado Buto por los griegos. Se convirtió en la patrona del delta del Nilo y protectora de todo el Bajo Egipto. Los faraones llevaban el uraeus como adorno en la cabeza: ya sea con el cuerpo de Uadjet encima de la cabeza o como una corona que rodeaba la cabeza; esto indicó la protección de Wadjet y reforzó el reclamo del faraón sobre la tierra. Cualquiera que sea la forma en que el Uraeus se exhibiera sobre la cabeza del faraón, era, en efecto, parte de la corona del faraón. El faraón era reconocido únicamente por llevar el Uraeus, que otorgaba legitimidad al gobernante. Hay evidencia de esta tradición incluso en el Reino Antiguo durante el tercer milenio a.C. Varias diosas asociadas con Wadjet o consideradas aspectos de Wadjet también se representan usando el uraeus.

En el momento de la unificación de Egipto, la imagen de Nejbet, la diosa que era representada como un buitre blanco y ocupaba el mismo cargo de patrona del Alto Egipto, se unió a la imagen de Uadjet en el Ureo que rodearía el Corona de los faraones que gobernaron el Egipto unificado. La importancia de sus cultos separados impidió que se fusionaran como ocurre con tantas deidades egipcias. Juntas, eran conocidas como Nebty o las Dos Damas, y se convirtieron en protectoras y patronas conjuntas del Egipto unificado.

Más tarde, los faraones fueron vistos como una manifestación del dios sol Ra, por lo que también se creía que Uraeus los protegía escupiendo fuego sobre sus enemigos desde el ojo ardiente de la diosa. En algunas obras mitológicas, se dice que los ojos de Ra son uraei.

Ureo dorado de Senusret II

En 1919, después de sólo media hora de excavación, el trabajador Qufti Hosni Ibrahim tenía en sus manos el Ureo Dorado de Senusret II de oro macizo. Se había decidido realizar una (seguimiento) "autorización completa" de las habitaciones de la pirámide de El-Lahun en Saqqara. El comienzo en la cámara de ofrendas excavada en la roca, que conduce desde la tumba, en el sur, reveló inmediatamente, en la rotación de los seis pulgadas de escombros, el adorno de la corona del Uraeus Dorado.

Antes de que se encontrara la tumba de Tutankamón en 1922, este Uraeus dorado era el único adorno que se sabía que llevaba un faraón sepultado, y se pensaba que había pasado al siguiente faraón.

El Uraeus Dorado es de oro macizo, 6,7 cm (2,6 pulgadas), ojos negros de granito, una cabeza de serpiente de lapislázuli ultramar profundo, la capucha de cobra acampanada con incrustaciones de cornalina oscura e incrustaciones de turquesa. Para montarlo en la corona del faraón, dos bucles en la cola de soporte trasero de la cobra sirven como puntos de fijación.

Como un jeroglífico

Además de usarse como adorno para estatuas o como adorno del faraón, el Uraeus también se usaba como joyería y amuletos. Sin embargo, otro uso importante es el de jeroglífico.

Para el ornamento de Uraeus como ejemplo de tumba de momia, Ver: Djedptahiufankh, Sumo Sacerdote de la XXI Dinastía, Shoshenq I.

o deidades
Uraeus... Uraeus on Basket Ntr + Cobra en jeroglíficos

El jeroglífico más simple es el "Cobra" (el Ureo); sin embargo, hay subcategorías que se refieren a: una diosa, una sacerdotisa, la diosa Menhit, el santuario de la diosa (àter), la diosa Isis y, por último, diosa: (Cobra (Uraeus) en la base de la deidad (ntr)).

La Piedra Rosetta utiliza el plural del último ejemplo, "3 × "bandera de dios" con Cobra en cada base de la bandera". En la historia de la Piedra Rosetta, el rey (los sacerdotes del rey) enumera las razones para ser honrado y, a cambio, "Los dioses y diosas (plural)" recompensarlo. Los últimos dos tercios de la Piedra Rosetta relatan cómo será honrado, incluida la construcción de la Piedra Rosetta, para que todos la lean.

Uraeus en edificios en jeroglíficos

Otro ejemplo del uso de jeroglíficos es como adorno en el jeroglífico de "santuario" y también de "edificios".

La corona azul

Antes del Período del Imperio Nuevo, el cuerpo de Uraeus se enrollaba en círculos detrás de su cabeza levantada en la Corona Azul. El rey suele representarse con la Corona Azul en combate y después de las escenas de combate. Además, el rey de menor escala solía llevar la Corona Azul cuando se lo representaba en un grupo protector de deidades. Las estatuas colosales del rey con una corona azul son extremadamente raras; la típica estatua real tampoco presenta una corona azul. Además, las representaciones de la Corona Azul con su Uraeus no decoran las tumbas reales hasta finales del Período Ramésida. Se pensaba que el rey deidad en la tierra necesitaba protección adicional en su forma mortal, enfatizando las cualidades protectoras del Uraeus. El Uraeus generalmente estaba elaborado con metales preciosos, más comúnmente oro y menos frecuentemente plata, y adornado con piedras preciosas.

Serafines

Los serafines angelicales, que se encuentran en la Biblia hebrea y en las tradiciones judía, cristiana e islámica posteriores, se asocian frecuentemente con serpientes y se cree que derivan del concepto de uraeus. Los amuletos uraei de múltiples alas están bien representados en Palestina.

Fuentes generales

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• Dunand, Françoise y Christiane Zivie-Coche. "Cosmonogies, Creation, and Time: Order and Disorder in Creation". Dioses y hombres en Egipto: 3000 BCE a 395 CE. Ithaca: Cornell U, 2004. 347.
• "Símbolos egipcios: uraeus". Dioses y Dioses egipcios. Egyptian-Gods.org, Web.
• Hagen, Rose-Marie " Rainer Hagen. Egipto; Pueblos, Dioses, Faraones (Barnes y Noble Books, Nueva York), c 2003 (originalmente: Taschen, GmbH, Koln), c 2003, 1999, pág. 202.
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• Reeves, Nicholas. Egipto antiguo: Los grandes descubrimientos, una crónica anual por año (Thames y Hudson Ltd, Londres), c. 2000. Ver "1920, El Uraeu Dorado de Sesostris II de el-Lahun", p. 157.