Uqba ibn Nafi

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General musulmán árabe (died 683)

ʿUqba ibn Nāfiʿ ibn ʿAbd al-Qays al-Fihrī al-Qurashī (árabe: عقبة بن نافع بن عبد القيس الفهري القرشي, romanizado: ʿUqba ibn Nāfiʿ ibn ʿAbd al-Qays al-Fihrī), también conocido simplemente como Uqba ibn Nafi, fue un general árabe que sirvió en el califato Rashidun desde el reinado de Umar y más tarde en el califato omeya durante los reinados de Mu'awiya I y Yazid I. , liderando la conquista musulmana del Magreb, incluidas las actuales Libia, Túnez, Argelia y Marruecos. Se le atribuye el establecimiento del gobierno omeya en el norte de África. Uqba era sobrino de Amr ibn al-As. A menudo se le llama al-Fihri en referencia a los Banu Fihr, un clan relacionado con los Quraysh. Sus descendientes serían conocidos como los ʿUqbids o Fihrids.

Biografía

Uqba nació en 622. Como general del califato Rashidun, Uqba acompañó a Amr ibn al-As en su captura inicial de ciudades en el norte de África, comenzando con Barqa, y luego procedió a Tripolitania en 644. Al conquistar Cirenaica en 642 o 643, Amr ibn al-As fijó la jizyah que debían pagar sus tribus bereberes en 13.000 dinares. Después de la Primera Fitna y el establecimiento del Califato Omeya en 661 por Mu'awiya I, comenzó una segunda invasión del Magreb. Un ejército de 10.000 musulmanes y miles de otros liderados por Uqba partieron de Damasco y marcharon hacia el África bizantina, conquistándola.

En el año 670, Uqba, ahora emir o comandante, dirigió un ejército árabe hacia el norte de África, cruzó los desiertos egipcios y estableció puestos militares a intervalos regulares a lo largo de su ruta. En una región de lo que hoy es Túnez, estableció la ciudad que ahora se llama Kairouan (que significa "campamento" o "caravanserai" en persa) a unas 160 millas al sur de la actual Túnez, que utilizado como base para futuras operaciones. Esta se convirtió en un lugar de peregrinación religiosa y la ciudad más importante del norte de África. Kairouan fue elegida capital de la nueva provincia omeya de Ifriqiya. Uqba eligió el sitio para su primera mezquita, y ese mismo año se construyó la Gran Mezquita de Kairouan. Esta mezquita ha servido de modelo para todas las mezquitas posteriores del Magreb y está considerada una de las obras maestras de la arquitectura islámica.

Muerte

En 683, Uqba fue emboscada por el rey cristiano bereber Kusaila y sus aliados bizantinos en la batalla de Vescera. Uqba fue asesinado junto a su odiado rival, Abu al-Muhajir Dinar. Sus ejércitos evacuaron Kairuán y se retiraron a Barça, aunque fue reconquistada en 688.

En el año 686, se construyó la mezquita de Sidi Uqba como mausoleo dedicado a él después de su muerte. El edificio se construyó en un principio de forma sencilla, íntegramente con morteros de piedra caliza, sin utilizar materiales preciosos. Este estilo arquitectónico se parecía a algunas de las arquitecturas islámicas más antiguas y a las mezquitas que construyó Mahoma. La base aérea de Al-Watiya en Libia también se conoce como "Base aérea de Okba ibn Nafa" despues de el.

Cuentas históricas

Los registros existentes de la mayoría de los relatos que describen las conquistas árabes del norte de África en general y las conquistas de Uqba en particular se remontan al menos a dos siglos después de que tuvieran lugar las conquistas.

Uno de los primeros informes proviene del cronista árabe Ibn Idhari en su Al-Bayan al-Mughrib. En él, Ibn Idhari describe el momento en que Uqba llegó al Océano Atlántico, donde supuestamente dijo: |

"¡Oh Dios, si el mar no me hubiera impedido, habría galopado por siempre como Alejandro Magno, defendiendo tu fe y luchando contra los incrédulos!"

Edward Gibbon, refiriéndose a Uqba ibn Nafi como Akbah, le otorga el título de "Conquistador de África". comenzando su historia cuando "marchó desde Damasco al frente de diez mil de los árabes más valientes; y la fuerza genuina de los musulmanes se vio ampliada por la dudosa ayuda y conversión de muchos miles de bárbaros." Luego marchó hacia el norte de África. Gibbon continúa: "Sería difícil, ni necesario, trazar la línea precisa del progreso de Akbah". En la costa norteafricana, "los conocidos títulos de Bugia y Tánger definen los límites más seguros de las victorias sarracenas". Gibbon luego cuenta la historia de la conquista de Akbah de la provincia romana de Mauritania Tingitana:

El intrépido Akbah se sumió en el corazón del país, atravesó el desierto en el que sus sucesores erigieron las espléndidas capitales de Fez y Marruecos, y penetraron al borde del Atlántico y el gran desierto.... La carrera, aunque no el celo, de Akbah fue comprobada por la perspectiva de un océano sin límites. Sacó su caballo en las olas, y alzando sus ojos al cielo, exclamó: "¡Gran Dios! Si mi curso no fuera detenido por este mar, seguiría adelante, a los reinos desconocidos de Occidente, predicando la unidad del nombre santo, y poniendo a espada a las naciones rebeldes que adoran a otros dioses que Alá. '

Se encuentran disponibles estudios sobre la vida y las conquistas de ibn Nafi, pero la mayoría no han sido traducidos de su árabe original.

Referencias y notas

^ "Descubre el arte islámico - monumento_isl_dz_mon01_15_en". Museo Virtual.
^ Adamec, Ludwig W. (2009-05-11). Diccionario histórico del Islam. Scarecrow Press. p. 318. ISBN 978-0-8108-6303-3.
^ Abun-Nasr, Jamil M. (1987-08-20). Una historia del Magreb en el período islámico. Cambridge University Press. p. 34. ISBN 978-1-316-58334-0.
^ Susurros africanos: etiqueta a los líderes mundiales. Neili Belhassen. 2014-11-23. p. 16.
^ Gran mezquita de Kairouan (discoverislamicart.org) Archivado 2013-04-07 en la máquina Wayback
^ "Kairouan – UNESCO World Heritage Centre". Archivado desde el original el 2022-08-23. Retrieved 2019-12-26.
^ Conant, Jonathan (2012). Roma: conquista e identidad en África y el Mediterráneo, 439–700. Cambridge New York: Cambridge University Press. pp. 280–281. ISBN 978-0521196970.
^ سيدي عقبة. Museo sin Fronteras. Consultado el 9 de enero de 2018.
^ Corradini, Richard; Helmut Reimitz; Marx Diesenberger (2003). La construcción de comunidades en la edad media temprana: textos, recursos y artefactos. Brill Academic Publishers. p. 303. ISBN 90-04-10845-9.
^ El Hareir, Idris, Ed. (2011). La propagación del islam a lo largo del mundo. UNESCO Publishing. p. 305.
^ Ibn Idhari, Al-Bayan al-Mughrib fi akhbar al-Andalus, 1 ed. G. S. Colin and E. Lévi-Provençal, 2 vols. (Leiden 1949) p. 27

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