Universidad de Douai

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La Universidad de Douai (francés: Université de Douai) (holandés: Universiteit van Dowaai) era una antigua universidad en Douai, Francia. Con una herencia medieval de actividades académicas en Douai, la universidad se fundó en 1559 y las conferencias comenzaron en 1562. Cerró de 1795 a 1808. En 1887, fue transferida como Universidad de Lille, a 27 km de Douai.

Desde mediados del siglo XVI en adelante, la universidad de Douai tuvo influencia en toda Europa como un destacado centro de literatura neolatina, contribuyendo también a la difusión del conocimiento impreso. Con entre 1.500 y 2.000 estudiantes matriculados y varios cientos de profesores, fue la segunda universidad más grande de Francia durante finales del siglo XVII y XVIII. Los estudios de matemáticas y física en la Facultad de Artes de Douai permitieron un amplio desarrollo en la práctica de la artillería. La Facultad de Teología de Douai fue un importante centro de estudios católicos. Desempeñó un papel en las doctrinas religiosas y las controversias políticas en Europa; sus académicos participaron en el desarrollo de nuevos enfoques de las humanidades.

Historia

Mapa (1786): Ubicación de la universidad de Douai, con respecto a las ciudades de París, Lille, Bruselas y Leuven

Douai, polo académico desde la Baja Edad Media hasta el Renacimiento

Antes del establecimiento formal de una universidad, las tradiciones académicas en Douai se remontaban a finales de la Edad Media. Cerca de Douai, la Abadía de Anchin fue un importante centro cultural desde el siglo XI al XIII, y produjo muchos manuscritos y cartas; rivalizaba con los scriptoria de Marchiennes Abbey y Flines Abbey. Además de las actividades académicas en estas abadías, había otras casas monásticas en Douai, lo que aseguró durante el siglo XVI que "cerca de la ciudad, varias abadías muy ricas pudieran proporcionar espacio y recursos a la nueva universidad" .

Los vínculos de vasallaje que unían al condado de Flandes con el Reino de Francia fueron abolidos en 1526, convirtiéndose Flandes en provincia imperial en virtud del Tratado de Madrid (1526), firmado por el rey Francisco I de Francia y Carlos V, Sacro Imperio Romano Germánico. Emperador, y confirmado por el Tratado de Cambrai (1529). Por lo tanto, los magistrados de Douai enviaron al emperador en 1531 una solicitud para crear una universidad en la ciudad. La aprobación formal de la universidad sólo se concedió durante el reinado de Felipe II de España, debido a la evolución del contexto político y religioso.

Antigua universidad de Douai (1559-1795)

Willem Hessels van Est (1542-1613)
William Allen (cardinal) (1532–1594)
Francis Sylvius (1581–1649)
Cornelius a Lapide (1567-1637)
Anton Sander (1586-1664)
Charles Carroll el Settler (1661-1720)
Philippe-Antoine Merlin de Douai (1754–1838)
Georges Palante (1862-1925)

Establecimiento de la universidad (1559)

Como parte de un programa general de consolidación de los Países Bajos españoles, en 1559-1562 Felipe II estableció por primera vez una universidad en la ciudad, en cierto sentido una universidad hermana de la Universidad de Lovaina, fundada en 1426. fue confirmada por Bula del Papa Pablo IV el 31 de julio de 1559, confirmada por el Papa Pío IV el 6 de enero de 1560. Las cartas patentes de Felipe II, de 19 de enero de 1561, autorizaban cinco facultades: Teología, Derecho Canónico, Derecho Civil, Medicina, y Artes. La inauguración formal tuvo lugar el 5 de octubre de 1562, cuando hubo una procesión pública del Santísimo Sacramento y François Richardot, obispo de Arras, predicó un sermón en la plaza. El primer rector de la universidad fue el inglés Richard Smith.

Los estudios recientes consideran la fundación de la Universidad de Douai en el siglo XVI como una institución importante de su época, y se están realizando esfuerzos para reconstruir un retrato de los diferentes aspectos de su vida, incluidas las prosopografías de sus profesores y estudiantes. , especialmente por su período de los Habsburgo.

College du Roi (1562), College d'Anchin (1568) y College de Marchiennes (1570)

El primer colegio universitario establecido en Douai fue el "College du Roi" (King's College), inaugurado en 1562. Se estableció un segundo colegio en 1564, pero fue reemplazado por el College d'Anchin (1568). En 1570 se inauguró otro colegio apoyado por la Abadía de Marchiennes. Estos colegios no eran sólo lugares de alojamiento para estudiantes sino también lugares de conferencias. Los profesores nombrados por la realeza representan sólo una décima parte de los trescientos profesores de la facultad. El cuerpo docente del Colegio Jesuita incluía hasta 145 profesores y era considerado como el centro de poder más importante de la universidad.

Colegio inglés de Douai (1562-1793)

Aunque la universidad se fundó siguiendo el modelo de Lovaina, de donde también sacó a la mayoría de los primeros profesores, también sintió la influencia de los ingleses en sus primeros años, y varios de los puestos principales los ocupaban ingleses, en su mayoría de Oxford. El primer rector de la Universidad fue Richard Smyth, ex miembro del Merton College de Oxford y profesor Regius de Divinidad en Oxford. El Profesor Regius de Derecho Canónico en Douai durante muchos años fue Owen Lewis, ex miembro del New College de Oxford, que había ocupado el puesto correspondiente en Oxford. El primer director del Marchiennes College fue Richard White (Richard Gwyn), otro ex miembro del New College, mientras que después de obtener su licencia en Douai en 1560, William Allen se convirtió allí en Profesor Regius de Divinidad.

La fundación de la Universidad de Douai coincidió con la presencia de un gran número de católicos ingleses que vivían en Douai, tras la adhesión de Isabel I y la reimposición del protestantismo en Inglaterra. Esta presencia y el papel de la Universidad impulsaron a William Allen a fundar un seminario en Douai en 1569 para sacerdotes católicos ingleses, cuyos estudios estaban en parte vinculados a la Universidad y que allí se formaban para regresar a su país. Fue en este colegio inglés de Douai donde se completó la traducción inglesa de la Biblia conocida como la Versión Douay-Rheims en 1609. La primera Biblia católica inglesa que incorpora el Nuevo Testamento de Reims y el Antiguo Testamento de Douay en un solo volumen no se imprimió hasta 1764.

Colegio Escocés de Douai (1573-1802)

El Scottish College fue establecido en 1573 por el obispo John Lesley, quien se opuso a la Reforma Escocesa y a la desestabilización de la Antigua Alianza entre Francia y Escocia por parte de la Inglaterra protestante. Fue refundada en 1608. Después de la conquista de Douai por los franceses, los escoceses que vivían allí automáticamente obtuvieron la doble ciudadanía francesa y escocesa bajo la Auld Alliance. El colegio de Douai acogió a académicos del movimiento escocés partidario de los Estuardo y también a refugiados de los levantamientos jacobitas, especialmente entre 1688 y 1692. Allí dejaron colecciones históricas el rey Jaime II de Inglaterra y VII de Escocia (último monarca católico de Gran Bretaña) y Católicos escoceses exiliados.

Colegio irlandés de Douai (1603-1905)

St. El colegio irlandés Patrick de Douai fue fundado en 1603 por Christopher Cusack, con el apoyo de Felipe III de España, aliado de los católicos irlandeses contra la colonización de Irlanda por parte del poder inglés. Hugh Ó Neill, segundo conde de Tyrone, líder de la resistencia irlandesa durante los Nueve Años de Irlanda. Guerra en Irlanda, permaneció en la Universidad de Douai en su camino hacia el exilio de Irlanda a Roma en 1607. El Colegio Irlandés se adscribió a la Facultad de Teología de la Universidad de Douai en 1610.

Fundación de becas Bronchorst (1629)

Por su testamento del 20 de junio de 1629, Henry Bronchorst fundó una beca por un período de nueve años para que los miembros de las Siete casas nobles de Bruselas estudiaran en la Universidad de Douai, lo que explica el importante número de miembros del magistrado de Bruselas. que fueron educados en esta universidad.

Otras fundaciones

La ciudad era un centro vibrante de vida católica y conectada con la Universidad no solo estaban el English College, sino también los colleges irlandeses y escoceses (es decir, seminarios) y las casas benedictinas, jesuitas y franciscanas. Durante un tiempo también existió una Cartuja. El Collège d'Anchin fue inaugurado unos meses después del Colegio Inglés, fundado por el abad del vecino monasterio de Anchin y confiado a los jesuitas. En 1570, el abad de Marchiennes fundó una facultad para estudiar derecho. El abad de Saint-Vast fundó un colegio con ese nombre. Posteriormente se agregaron el Colegio de Santo Tomás de Aquino, perteneciente a los dominicos, el Collège du Roi y otros.

Los benedictinos establecieron un colegio en Douai, fundado por Agustín Bradshaw en 1605, en apartamentos alquilados pertenecientes al Collège d'Anchin, pero unos años más tarde, gracias a la generosidad de Philippe de Caverel, abad del monasterio de Saint-Vaast, obtuvieron un terreno y construyeron un monasterio, que fue inaugurado en 1611. La casa adquirió una gran reputación por su erudición, siendo reconstruida entre 1776 y 1781, y muchos de los profesores de la universidad fueron elegidos en diferentes momentos entre sus miembros. (Los anglobenedictinos se exiliaron en Inglaterra durante la Revolución Francesa y fueron la única institución de Douai que conservó su antiguo monasterio después de ella; y como la comunidad de San Gregorio se estableció permanentemente en Downside, entregaron su casa en Douai a los comunidad de St Edmund, que anteriormente había estado ubicada en París. Estos benedictinos mantuvieron una escuela en Douai hasta 1903, cuando la Ley de Asociaciones de Waldeck-Rousseau de 1901 los obligó a abandonar Francia. Regresaron a Inglaterra y se establecieron en. Woolhampton, cerca de Reading, donde fundó Douai Abbey, conocida por su escuela, Douai School, que cerró en 1999).

Las casas benedictina y franciscana de Douai estaban muy juntas y ambas estaban ligadas en su historia a la restauración de las respectivas órdenes en Inglaterra. El monasterio franciscano fue fundado principalmente por obra del padre John Gennings, hermano del mártir Edmund Gennings. Se estableció en una sede temporal en 1618, y los estudiantes asistían en ese momento a las escuelas jesuitas; pero en 1621 habían construido un monasterio y proporcionaban toda la enseñanza necesaria dentro de sus propios muros.

Apogeo

En el siglo XVIII, la Universidad de Douai era la segunda más grande del reino de Francia por número de estudiantes, con una matrícula total de estudiantes que oscilaba entre 1.500 y 2.000.

Universidad cerrada durante la Revolución Francesa (1795-1808)

La universidad fue suprimida durante la Revolución Francesa y sus bibliotecas' Los bienes se transfirieron a la Biblioteca Municipal de la ciudad (fundada por Luis XV en 1767), que también recibió las colecciones de los jesuitas del colegio de Anchin. Sin embargo, una buena parte de estas colecciones fue destruida cuando la biblioteca fue quemada como consecuencia del bombardeo del 11 de agosto de 1944, tras el desembarco de Normandía en la Segunda Guerra Mundial.

Universidad moderna de Douai (1808–1887)

Las Facultades de Letras y Ciencias de Douai se restablecieron en 1808. Douai recuperó una Facultad de Derecho en 1854, pero en 1887 fue trasladada a Lille. Actualmente la Universidad de Lille y la "Universidad Artois" que forman parte de la Comunidad de Universidades e Instituciones de Lille Nord de France se consideran sucesores de la Universidad de Douai de Felipe II.

Transformación como Universidad de Lille (1896)

En 1887, todas las facultades de Douai se trasladaron a la vecina ciudad de Lille. La Universidad de Lille se estableció en 1896 con todas las facultades, incluidas Ciencias, Derecho, Medicina y Farmacia, Literatura y Humanidades.

Facultades

Facultades de la antigua Universidad de Douai

Facultad de Artes (1562-1795)

La Facultad de Letras de Douai tenía una intensa actividad y confería títulos de Maestría en Artes, que era un requisito previo para estudiar teología y derecho. Al igual que en las universidades de Lovaina y París, obtener este título de maestría en la Facultad de Artes era el primer paso obligatorio antes de emprender estudios en otras facultades.

La fama de la Universidad de Douai estaba en Filosofía y Matemáticas, a través (o en competencia con) el colegio jesuita en particular. "La Facultad de Artes tuvo tres cátedras (Historia, Hebreo, Griego) hasta 1704, cuando se creó una cátedra de matemáticas (...). Desde 1704 existe una cátedra de hidrografía."

"Entre las facultades, fueron las Matemáticas en el siglo XVI y la remodelación de la cátedra de Matemáticas por el Marqués de Pommereuil en 1705 las que dieron un nuevo esplendor a la óptica, la geometría, la astronomía, la arquitectura y el uso militar de las aleaciones. química, trigonometría, para asegurar la formación de buenos oficiales del ejército. Las matemáticas y las ciencias en Douai cobraron fama a principios del siglo XVII gracias al matemático Charles Malapert, que descubrió las manchas solares (probablemente antes que Kirchner, a quien conoció en Ingolstadt), y en la segunda mitad del siglo a Anthony Thomas, un jesuita sucesor de Verbiest. en China, para presidir el tribunal de Matemáticas en Beijing. Este corresponsal de la Academia de Ciencias ha dejado una obra importante."

En 1679, el rey Luis XIV estableció en Douai la primera escuela para oficiales de artillería en Francia.

"En el siglo XVIII (...) en filosofía, la facultad de Douai daba preferencia a la lógica matemática. De ahí el crecimiento de esta área del conocimiento en el programa incluyó (...) la física: mecánica, matemáticas, física misma, óptica, perspectiva, astronomía, cosmografía, elementos de la historia natural (química, historia, geografía, filología). Este enfoque matemático fue vital para la formación de oficiales militares y navales; Douai también poseía una rica biblioteca, un museo de etnología y arqueología y un museo de ciencias naturales (...) A pesar de la desconfianza de la Iglesia hacia las ciencias, Douai siguió de cerca los avances de las ciencias, que estimularon los descubrimientos."

No fue hasta 1750 que la lengua francesa suplantó al latín, proceso que no se completó hasta la Revolución Francesa.

Según la ley francesa del 8 Prairial IV (1795), fue en la vecina ciudad de Lille y no en Douai donde se estableció una École centrale de Lille, como sucesora de la Facultad de Douai. de Artes. La propia Douai no recuperó una facultad de ciencias hasta 1808.

Facultad de Teología (1562-1793)

Douay–Rheims Sagradas Escrituras (1582–1609)

Es en esta facultad donde se estableció la Biblia de Douay-Rheims.

Tres cursos de dos años de duración en la Facultad de Teología aseguraban los grados sucesivos de licenciatura, licenciatura y doctorado.

Un profesor destacado fue Willem Hessels van Est, el comentarista de las epístolas paulinas. Había estudiado clásicos en Utrecht y luego pasó unos veinte años en Lovaina, estudiando filosofía, teología y Sagrada Escritura, y en 1580 recibió el título de Doctor en Teología. En 1582 se convirtió en profesor de Teología en Douai, cargo que mantuvo durante treinta y un años y que compaginó durante los últimos dieciocho años de su vida con el de rector de la Universidad, además de ser durante muchos años rector de la seminario diocesano. Las obras de Estius fueron escritas en latín y en su mayor parte publicadas póstumamente.

Otros miembros de la facultad incluyeron a Lessius Leonardus (1554-1623), profesor de filosofía; François du Bois; Franciscus Sylvius (1581-1649), profesor de teología y vicerrector de la Universidad; Nemio Gaspard Dubois; George Colveneere; y Philippe Bossuet Cospéan, implicado en la polémica de Douai.

En el seno de la Facultad de Teología tuvieron lugar importantes debates doctrinales, primero contra el galicanismo con la Declaración de los cuatro artículos que originalmente se opuso en Douai en 1683, luego entre jesuitas y jansenistas. Después de la primera fama europea inculcada por Estius, "la Facultad de Teología es la más prestigiosa de todas, René Descartes acude allí varias veces para discutir su Discurso sobre el método con académicos, especialmente con Francisco Silvio", el de los más grandes teólogos de su siglo y el primer ornamento de la universidad, que tomó parte contra el agustino del obispo de Ypres, Jansenius. [40] Los académicos pro-Jansenius fueron exiliados por lettre de cachet en 1692 en un episodio conocido como la Fourberie de Douai (El engaño de Douai).

Facultad de Derecho (1562-1795)

Las facultades de derecho canónico y derecho civil tuvieron una intensa actividad desde la creación de la Universidad de Douai hasta la Revolución Francesa. El Parlamento de Flandes tuvo su sede en Douai desde 1713 y posteriormente se convirtió en el Tribunal de Apelación de Douai, hecho que animó a las facultades de derecho de Douai.

Un estudiante emblemático de la facultad de derecho de Douai es Philippe-Antoine Merlin de Douai. Las facultades de derecho han formado a numerosos abogados en Flandes, como Adrian Maillart, François Modius, François Patou, Jacques Pollet, Mathieu Pinault, Cesar Baggio y Bertrand Cahuac.

Facultad de Medicina (1562-1793)

Tables anatomiques – Amé Bourdon (1678)

La facultad de medicina de Douai vive a la sombra de otras facultades más famosas, pero no está en la cima de su tiempo: tiene un teatro médico-anatómico ya en 1700. Los nombres de Amé Bourdon para cirugía y anatomía, Michel Brisseau en oftalmología y Jean-Baptiste Lestiboudois en medicina y botánica reflejan las enseñanzas de la Facultad de Medicina.

En 1805, se creó en Lille una escuela de medicina, sucesora de la escuela de cirugía fundada en Lille en 1705. Eclipsó la educación médica en Douai. Su heredera forma ahora parte de la Universidad de Lille.

Facultades de la moderna Universidad de Douai

Facultad de Ciencias (1808-1815)

En 1808 se restableció una facultad de ciencias. Sin embargo, la educación superior en ciencias se trasladó a Lille y su facultad de ciencias fue inaugurada por Louis Pasteur. Su heredera forma hoy parte de la Universidad de Lille.

Facultad de Derecho (1854–1887)

La facultad de derecho de Douai se trasladó a Lille en 1887. Su heredera hoy forma parte de la Universidad de Lille.

Facultad de Literatura (1808–1815, 1854–1887)

En 1808 se restableció una facultad de literatura y se trasladó a Lille en 1887. Su heredera hoy forma parte de la Universidad de Lille.

Influencia de la Universidad de Douai

Difusión del conocimiento impreso

Douai fue un destacado centro de literatura neolatina.

Douai era conocido no sólo por su actividad intelectual, sino también por sus numerosos maestros impresores, involucrados en la difusión del conocimiento principalmente en latín, pero también en francés en el sur de los Países Bajos.

Estudios bíblicos y católicos de Douay-Rheims

Douay-Rheims Biblia: revisión por Richard Challoner (1749)

Douai fue un importante centro de estudios católicos. Cuando la Santa Sede autorizó la traducción de la Biblia a lenguas vernáculas, la Biblia de Douay-Rheims fue la primera Biblia católica autorizada traducida del latín al inglés en 1609 y sus revisiones posteriores fueron referencias a la Biblia católica en inglés. Esta es una Biblia de Douai-Rheims. John Fitzgerald Kennedy prestó juramento como presidente de los Estados Unidos en 1961.

En los seminarios de Douai se formó gran parte del clero católico inglés de la Contrarreforma. El clero predicador formado en Douai también invadió colonias, como Pierre-Philippe Potier en Nueva Francia, Charles Carroll Maryland Colon y Nicolas Trigault en China.

Influencia religiosa y política

La Universidad de Douai fue el centro del debate religioso con implicaciones políticas. Creada para contrarrestar la Reforma protestante, la corte también desestimó el poder real por su lucha contra Bossuet y los galicanos. Su independencia frente al poder temporal se debe a su historia en la frontera entre los Países Bajos españoles y el Reino de Francia. Los rectores y funcionarios de la universidad eran consejeros de los reyes católicos de España y Francia. El consejo de la Universidad de Douai tenía relaciones con las cortes de Luis XIV y Luis XV, incluso a través de Philip Cospéan y Bossuet, y también estaba relacionado con Papas que originalmente contribuyeron al apoyo financiero de algunos de sus colegas. Durante la Revolución Francesa de 1791, el clero inició las condiciones universitarias douaisianas antes de considerar prestar juramento a la Constitución civil del clero, tras el breve quod aliquantum del 10 de marzo de 1791 y la Caritas del 13 de abril de 1791 emitida por el Papa. Estas condiciones fueron interpretadas como un rechazo a la lealtad al poder republicano.

Humanidades y modernidad

Aunque muchas obras de los enciclopedistas del siglo XVIII, como la Enciclopedia de Diderot y D'Alembert, y obras posteriores, como el Diccionario universal Grand Dictionnaire del siglo XIX, fueron incluidas en la lista negra, la universidad se fue imbuyendo gradualmente con ideas de la modernidad, la revolución científica y los grandes descubrimientos. Son testigos de los primeros trabajos en matemáticas y anatomía, que establecieron por defecto el sistema de Galeno, y los cambios consiguientes en las clasificaciones botánica y zoológica, respectivamente, estudiados en Douai por Richard Gibbons [53] y Charles Malapert, Ame Bourdon Jean-Baptiste Lestiboudois.

Estudiantes y profesores destacados

  • William Allen
  • William Bawden
  • George Blackwell
  • Amé Bourdon
  • John Bowles
  • Charles Carroll el Settler
  • Richard Challoner
  • François d'Aguilon
  • Cornelis de Jode
  • Thomas Dempster
  • Franciscus Sylvius
  • Grégoire de Saint-Vincent
  • Olivier De Wree
  • Nicholas Fitzherbert
  • Edward Hawarden
  • Giles Hussey
  • Cuthbert Mayne
  • Philippe-Antoine Merlin de Douai
  • Daniel O'Connell
  • Georges Palante
  • John Payne
  • Robert Southwell
  • Honoré Tournély
  • Charles Townley
  • Nicolas Trigault
  • Jean Vendeville
  • Peter Wadding
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