Universidad Bob Jones
Bob Jones University (BJU) es una universidad evangélica privada, no confesional en Greenville, Carolina del Sur, conocida por sus posiciones culturales y religiosas conservadoras. La universidad, con aproximadamente 3155 estudiantes, está acreditada por la Comisión de Universidades de la Asociación Sureña de Universidades y Escuelas (SACSCOC) y la Asociación Transnacional de Universidades y Escuelas Cristianas. En 2017, la universidad estimó el número de graduados en 40.184.
Historia
Durante la controversia fundamentalista-modernista de la década de 1920, el evangelista cristiano Bob Jones Sr. se preocupó cada vez más por lo que percibía como la secularización de la educación superior y la influencia del liberalismo religioso en las universidades confesionales. Jones recordó que en 1924, su amigo William Jennings Bryan se inclinó hacia él en un servicio de conferencia bíblica en Winona Lake, Indiana y le dijo: "Si las escuelas y universidades no dejan de enseñar la evolución como un hecho, vamos a convertirse en una nación de ateos." Aunque Jones no se graduó de la universidad, estaba decidido a fundar una universidad. El 12 de septiembre de 1927, Jones abrió Bob Jones College en la ciudad de Panamá, Florida, con 88 estudiantes. Jones dijo que aunque había sido reacio a nombrar la escuela como él mismo, sus amigos superaron su reticencia 'con el argumento de que la escuela sería llamada por ese nombre debido a mi conexión con ella, y para intentar darle algún otro nombre confundiría a la gente".
Bob Jones no recibió salario de la universidad. Jones apoyó la escuela con ahorros personales e ingresos de sus campañas de evangelización. Tanto el tiempo como el lugar fueron desfavorables. El auge de la tierra en Florida había alcanzado su punto máximo en 1925 y un huracán en septiembre de 1926 redujo aún más el valor de la tierra. La Gran Depresión le siguió pisándole los talones. Bob Jones College apenas sobrevivió a la bancarrota y su traslado a Cleveland, Tennessee en 1933. En el mismo año, la universidad también puso fin a la participación en deportes interuniversitarios. Sin embargo, la mudanza de Jones a Cleveland resultó extraordinariamente ventajosa. En bancarrota en el punto más bajo de la Depresión, sin hogar y con apenas dinero suficiente para mover su biblioteca y muebles de oficina, la universidad se convirtió en la universidad de artes liberales más grande de Tennessee trece años después. Con la promulgación del GI Bill al final de la Segunda Guerra Mundial, la necesidad de expandir el campus para acomodar una mayor inscripción llevó a una reubicación en Carolina del Sur.
Aunque Jones se había desempeñado como presidente interino ya en 1934, su hijo, Bob Jones Jr., se convirtió oficialmente en el segundo presidente de la escuela en 1947, justo antes de que la universidad se mudara a Greenville, Carolina del Sur, y se convirtiera en la Universidad Bob Jones.. En Greenville, la universidad duplicó su tamaño en dos años e inició una estación de radio, un departamento de cine y una galería de arte, la última de las cuales finalmente se convirtió en una de las colecciones de arte religioso más grandes del hemisferio occidental.
A fines de la década de 1950, BJU y el ex alumno Billy Graham, que había asistido a Bob Jones College durante un semestre y recibió un título honorario de la universidad en 1948, se involucraron en una controversia sobre la conveniencia de que los conservadores teológicos cooperen con los liberales teológicos para apoyar campañas de evangelización, una controversia que amplió una brecha ya creciente entre los fundamentalistas separatistas y otros evangélicos. La publicidad negativa causada por la disputa precipitó una disminución en la matrícula de BJU de alrededor del 10% en los años 1956–59, y siete miembros de la junta universitaria (de alrededor de cien) también renunciaron en apoyo de Graham, incluido el propio Graham y dos de sus los miembros del personal. Cuando, en 1966, Graham llevó a cabo su única campaña estadounidense en Greenville, la universidad prohibió que cualquier estudiante del dormitorio de BJU asistiera bajo pena de expulsión. La inscripción se recuperó rápidamente y, en 1970, había 3300 estudiantes, aproximadamente un 60% más que en 1958.
En 1971, Bob Jones III se convirtió en presidente a los 32 años, aunque su padre, con el título de canciller, siguió ejerciendo una autoridad administrativa considerable hasta fines de la década de 1990. A principios de 2005, Stephen Jones fue instalado como el cuarto presidente y Bob Jones III asumió el título de canciller. Stephen Jones renunció en 2014 por motivos de salud y el evangelista Steve Pettit fue nombrado presidente, el primero sin relación con la familia Jones.
En 2011, la universidad se convirtió en miembro de la Asociación Transnacional de Colegios y Escuelas Cristianos (TRACS) y restableció el atletismo interuniversitario. En marzo de 2017, la universidad recuperó su exención de impuestos federales después de que una complicada reestructuración dividiera la organización en entidades con fines de lucro y sin fines de lucro, y en junio de 2017, la Asociación de Colegios y Escuelas del Sur le otorgó la acreditación.
Académicos
La universidad comprende siete facultades y escuelas que ofrecen más de 60 especializaciones de pregrado, incluidos catorce programas de grado asociado. Muchos de los empleados universitarios consideran sus puestos tanto ministerios como puestos de trabajo. Es común que los profesores que se jubilan hayan servido a la universidad durante treinta, cuarenta e incluso, ocasionalmente, cincuenta años, circunstancia que ha contribuido a la estabilidad y conservadurismo de una institución de educación superior que prácticamente no tiene dotación y en la que los salarios de los profesores son bajos. "sacrificio".
Educación religiosa
Escuela de Religión
La Escuela de Religión incluye especializaciones tanto para hombres como para mujeres, aunque solo los hombres se capacitan como estudiantes ministeriales. Muchos de estos estudiantes van a un seminario después de completar su educación universitaria. Otros toman posiciones en el ministerio directamente desde la universidad, y los jóvenes en ascenso participan en un programa de pasantías en la iglesia para prepararlos para el ministerio pastoral. En 1995, 1.290 graduados de BJU servían como pastores principales o asociados en iglesias de todo Estados Unidos. En 2017, más de 100 pastores solo en el norte del estado se graduaron de BJU.
Posición sobre la versión King James de la Biblia
La universidad utiliza la versión King James (KJV) de la Biblia en sus servicios y aulas, pero no sostiene que la KJV sea la única traducción al inglés aceptable o que tenga la misma autoridad que los manuscritos originales en hebreo y griego.. El Movimiento King-James-Only, o más correctamente, los movimientos, ya que tiene muchas variaciones, se convirtió en una fuerza divisiva en el fundamentalismo a medida que las traducciones bíblicas modernas y conservadoras, como la New American Standard Bible (NASB) y la New International Version (NIV).), comenzó a aparecer en la década de 1970. BJU ha tomado la posición de que los cristianos ortodoxos de finales del siglo XIX y principios del XX (incluidos los fundamentalistas) acordaron que, si bien la KJV era una traducción sustancialmente precisa, solo los manuscritos originales de la Biblia escritos en hebreo y griego eran infalibles e infalibles. Bob Jones Jr. calificó la posición de solo KJV como una 'herejía'. y "en un sentido muy definido, una blasfemia".
Bellas Artes
La División de Bellas Artes tiene la facultad más grande de las seis escuelas de pregrado de la universidad. Cada año, la universidad presenta una ópera en el semestre de primavera y obras de Shakespeare en los semestres de otoño y primavera. Un servicio llamado "Vísperas", presentado ocasionalmente a lo largo del año escolar, combina música, discurso y teatro. La División de Bellas Artes incluye un departamento de RTV con una estación de radio y televisión del campus, WBJU. También se presentan anualmente más de cien conciertos, recitales y producciones teatrales de laboratorio.
Cada otoño, como herramienta de reclutamiento, la universidad patrocina un "Festival de la escuela secundaria" en el que los estudiantes compiten en concursos de música, arte y oratoria (incluida la predicación) con sus compañeros de todo el país. En la primavera, una competencia similar patrocinada por la Asociación Estadounidense de Escuelas Cristianas y organizada por BJU desde 1977, trae a la universidad a miles de finalistas nacionales de todo el país. En 2005, 120 de los finalistas de años anteriores regresaron a BJU como estudiantes de primer año.
Ciencia
La Universidad Bob Jones apoya el creacionismo de la Tierra joven, toda su facultad de biología son creacionistas de la Tierra joven y la universidad rechaza la evolución, calificándola de "en el mejor de los casos como una hipótesis insostenible e inviable".
Según el sitio web de BJU, "Más del 80 % de nuestros graduados de premedicina son aceptados en la escuela de medicina o odontología dentro del año posterior a la graduación." El Departamento de Biología alberga dos programas de investigación en el campus, uno en investigación del cáncer y el otro en comportamiento animal. Aunque diez de los dieciséis miembros de la facultad de ciencias tienen títulos de licenciatura de BJU, todos obtuvieron sus doctorados de instituciones acreditadas de educación superior no religiosas.
La especialidad de enfermería de la universidad está aprobada por la Junta de Enfermería del Estado de Carolina del Sur, y un graduado de BJU con un BSN es elegible para tomar el Examen de Licencia del Consejo Nacional para convertirse en una enfermera registrada. El programa de ingeniería de BJU está acreditado por la Junta de Acreditación de Ingeniería y Tecnología (ABET).
Acreditaciones y rankings
Bob Jones Sr. desconfiaba de la acreditación académica casi desde la fundación de la universidad y, a principios de la década de 1930, había manifestado públicamente su oposición a tener una acreditación regional. Jones y la universidad fueron criticados por esta postura, y se obstaculizó el reconocimiento académico, así como el reclutamiento de estudiantes y profesores.
En 1944, Jones le escribió a John Walvoord del Seminario Teológico de Dallas que, si bien la universidad "no tenía ninguna objeción al trabajo educativo altamente estandarizado... Sin embargo, no podemos permitir conscientemente que algún grupo de expertos en educación o algún comité de expertos que puedan tener un sesgo conductista o ateo en la educación controle o incluso influya en las políticas administrativas de nuestra universidad." Cinco años después, Jones reflexionó que "nos costó algo quedarnos fuera de una asociación, pero nos quedamos fuera. Hemos estado a la altura de nuestras convicciones." En cualquier caso, la falta de acreditación parece haber hecho poca diferencia durante el período de la posguerra, cuando la universidad duplicó su tamaño.
Debido a que los graduados no se beneficiaron de títulos acreditados, la facultad sintió una mayor responsabilidad de preparar a sus estudiantes. Al principio de la historia de la universidad, hubo algunas dudas por parte de otras instituciones para aceptar créditos de BJU al valor nominal, pero en la década de 1960, la mayoría de las principales escuelas de posgrado y profesionales de los Estados Unidos aceptaban a los ex alumnos de BJU.. Indudablemente, fue útil que algunos de los programas más sólidos de la universidad estuvieran en las áreas de música, oratoria y arte, disciplinas en las que la habilidad se podía medir mediante una audición o un portafolio en lugar de calificaciones en papel.
Sin embargo, a principios de la década de 2000, la universidad reevaluó discretamente su posición sobre la acreditación a medida que proliferaban las fábricas de títulos y algunas agencias gubernamentales, como los departamentos de policía locales, comenzaron a excluir a los graduados de la BJU porque la universidad no aparecía en las listas federales correspondientes. En 2004, la universidad inició el proceso de unirse a la Asociación Transnacional de Colegios y Escuelas Cristianas. En abril de 2005 se obtuvo el estatus de candidato (efectivamente, la acreditación) y en noviembre de 2006 se otorgó la membresía plena en la Asociación. En diciembre de 2011, BJU anunció su intención de solicitar la acreditación regional con la Asociación de Colegios y Escuelas del Sur (SACSCOC), y recibió esa acreditación en 2017.
En 2014, el índice de clasificación de Educate to Career College colocó a BJU en el puesto 15 en la nación por valor económico. En 2017, Schools.com calificó a BJU como el número 2 en la mejor universidad de cuatro años en Carolina del Sur; Niche.com la clasificó como la tercera mejor universidad privada de Carolina del Sur; y Christian University Online lo calificaron como el tercer colegio cristiano más asequible de los EE. UU. En 2017, US News clasificó a BJU como el n. ° 61 (empate) en las universidades regionales del sur y #7 en Escuelas de Mejor Valor.
Participación política
Cuando tenía doce años, Bob Jones Sr. pronunció un discurso de veinte minutos en defensa del Partido Populista. Jones era amigo y admirador de William Jennings Bryan, pero también hizo campaña en todo el sur a favor de Herbert Hoover (y contra Al Smith) durante las elecciones presidenciales de 1928. Incluso la historia autorizada de BJU señala que tanto Bob Jones Sr. como Bob Jones Jr. "jugaron políticamente duro" al tratarse de los tres municipios en los que se ubicó sucesivamente la escuela. Por ejemplo, en 1962, Bob Jones Sr. advirtió al Concejo Municipal de Greenville que tenía "cuatrocientos votos en el bolsillo y en cualquier elección tendría control sobre quién sería elegido".
El sermón del domingo de Pascua de Bob Jones Sr. del 17 de abril de 1960, transmitido por radio, titulado "¿Es bíblica la segregación?" sirvió como el documento de posición de la universidad sobre la raza en los años 60, 70 y 80. La transcripción se envió en forma de folleto en cartas de recaudación de fondos y se vendió en la librería de la universidad. En el sermón, Jones afirma: "Si estás en contra de la segregación y la separación racial, entonces estás en contra de Dios Todopoderoso". La escuela comenzó una larga historia de apoyo a políticos que se consideraban alineados con la segregación racial.
Lazos con el Partido Republicano
Desde casi el inicio de Bob Jones College, la mayoría de los estudiantes y profesores eran del norte de los Estados Unidos, donde había una mayor proporción de republicanos a demócratas que en el sur (que era sólidamente demócrata). Por lo tanto, casi desde su año de fundación, BJU tenía una porción más grande de republicanos que la comunidad circundante. Después de que el senador de Carolina del Sur, Strom Thurmond, cambiara su lealtad al Partido Republicano en 1964, los miembros de la facultad de BJU se volvieron cada vez más influyentes en el nuevo partido republicano estatal. Los ex alumnos de BJU fueron elegidos para cargos políticos y de partidos locales. En 1976, los candidatos apoyados por profesores y ex alumnos de BJU capturaron al partido republicano local con desafortunadas consecuencias políticas a corto plazo, pero en 1980 la derecha religiosa y el "club de campo" Los republicanos habían unido sus fuerzas. A partir de ese momento, la mayoría de los candidatos republicanos para cargos locales y estatales buscaron el respaldo de Bob Jones III y saludaron a los votantes del cuerpo docente y del personal en el University Dining Common.
Pronto siguieron los republicanos nacionales. Ronald Reagan habló en la escuela en 1980, aunque los Jones apoyaron a su oponente, John Connally, en las primarias de Carolina del Sur. Más tarde, Bob Jones III denunció a Reagan como 'un traidor al pueblo de Dios'. por elegir a George H. W. Bush, a quien Jones llamó un 'diablo', como su vicepresidente. Incluso más tarde, Jones III estrechó la mano de Bush y le agradeció por ser un buen presidente. En la década de 1990, otros republicanos como Dan Quayle, Pat Buchanan, Phil Gramm, Bob Dole y Alan Keyes también hablaron en BJU. Rara vez se invitaba a los demócratas a hablar en la universidad, en parte porque asumían posiciones políticas y sociales (especialmente el apoyo al derecho al aborto) con la oposición de la derecha religiosa.
Elecciones de 2000
El 2 de febrero de 2000, el entonces gobernador de Texas, George W. Bush, como candidato a presidente, habló durante la hora de la capilla de la escuela. Bush pronunció un discurso de campaña estándar, sin hacer ninguna referencia específica a la universidad. Sus oponentes políticos notaron rápidamente que no mencionó la prohibición de la universidad sobre las citas interraciales. Durante las primarias de Michigan, Bush también fue criticado por no declarar su oposición al anticatolicismo de la universidad. La campaña de McCain se dirigió a los católicos con "Catholic Voter Alert" llamadas telefónicas, recordando a los votantes de la visita de Bush a BJU. El representante republicano de Nueva York, Peter King, que apoyaba a John McCain en las primarias presidenciales, llamó a Bush una herramienta de las "fuerzas intolerantes anticatólicas", después de la visita. King describió a BJU como "una institución que es notoria en Irlanda por otorgar un doctorado honorario al tempestuoso líder protestante de Irlanda del Norte, Ian Paisley". Bush negó conocer o aprobar lo que consideraba políticas intolerantes de BJU. El 26 de febrero, Bush envió una carta formal de disculpa al cardenal John Joseph O'Connor de Nueva York por no denunciar la historia de declaraciones anticatólicas de la Universidad Bob Jones. Bush dijo en una conferencia de prensa posterior a la publicación de la carta: "No pongo excusas". Tuve una oportunidad y la perdí. Lamento eso... Ojalá me hubiera levantado en ese momento y aprovechado el momento para establecer un tono, un tono que había establecido en Texas, un tono positivo e inclusivo." También durante la campaña primaria republicana de 2000 en Carolina del Sur, Richard Hand, profesor de BJU, difundió un falso rumor por correo electrónico de que John McCain había tenido un hijo ilegítimo. Los McCain tienen una hija adoptiva de Bangladesh, y las encuestas posteriores también dieron a entender que la niña era birracial.
Retirada de la política
Aunque la edición de marzo de 2007 de Foreign Policy incluyó a BJU como uno de los "sitios religiosos más controvertidos del mundo" Debido a su influencia pasada en la política estadounidense, BJU ha visto poca controversia política desde que Stephen Jones se convirtió en presidente. Cuando un reportero de Newsweek le preguntó si deseaba desempeñar un papel político, Stephen Jones respondió: "No sería mi elección". Además, cuando se le preguntó si se sentía ideológicamente más cercano al compromiso de su padre con la política o a otros evangélicos que han tratado de evitar la participación cívica, Jones respondió: "El evangelio es para los individuos". El mensaje principal que tenemos es para los individuos. No estamos aquí para salvar la cultura." En una entrevista de Washington Post de 2005, Jones esquivó las preguntas políticas e incluso admitió que estaba avergonzado por "algunos de los comentarios más vitriólicos" realizado por sus antecesores. "No quiero ser específico," Jones dijo: "Pero se dijeron cosas en ese entonces que no diría hoy". En octubre de 2007, cuando Bob Jones III, como "un ciudadano privado" respaldó a Mitt Romney para la nominación republicana a la presidencia, Stephen Jones dejó en claro que deseaba 'permanecer al margen de la política'; y que ni él ni la universidad habían avalado a nadie. A pesar de unas primarias muy disputadas en Carolina del Sur, ninguno de los candidatos apareció en la plataforma de los Fundadores de BJU. Anfitorio Memorial durante el ciclo electoral de 2008. En abril de 2008, Stephen Jones le dijo a un periodista: "No creo que tenga un hueso político en mi cuerpo".
Compromiso político renovado
En 2015, BJU resurgió como una parada de campaña importante para los republicanos conservadores. Ben Carson y Ted Cruz realizaron grandes mítines en el campus en dos días consecutivos en noviembre. El presidente de BJU, Steve Pettit, se reunió con Marco Rubio, Rick Perry, Mike Huckabee y Scott Walker. Jeb Bush, Carson, Cruz y Rubio también aparecieron en un foro presidencial republicano de 2016 en BJU. Chip Felkel, un consultor republicano de Greenville, señaló que algunos candidatos se identificaron estrechamente "con la gente de Bob Jones". Así que tiene sentido que quieran estar allí." Sin embargo, a diferencia de los períodos anteriores de participación política de BJU, Pettit no respaldó a ningún candidato.
Según el profesor de ciencias políticas de la Universidad de Furman, Jim Guth, debido a que Greenville ha crecido tanto recientemente, es poco probable que BJU vuelva a tener la misma influencia política que tuvo entre las décadas de 1960 y 1980. Sin embargo, alrededor de una cuarta parte de todos los graduados de BJU continúan viviendo en el norte del estado y, como ha dicho el alcalde Knox White, "los ex alumnos han tenido un gran impacto en todas las profesiones y estilos de vida en Greenville". 34;
Campus
La universidad ocupa 205 acres en el límite este de la ciudad de Greenville. La institución se mudó a sus 25 edificios iniciales durante el año escolar 1947–48, y los edificios posteriores también se enfrentaron con el ladrillo amarillo claro elegido para los originales.
Museo y galería
Bob Jones Jr. fue un conocedor del arte europeo desde su adolescencia y comenzó a coleccionar después de la Segunda Guerra Mundial con alrededor de $30,000 al año autorizados por la junta directiva de la universidad. Jones primero se concentró en el Barroco italiano, un estilo entonces en desuso y relativamente barato en los años inmediatamente posteriores a la guerra. La colección del museo actualmente incluye más de 400 pinturas europeas de los siglos XIV al XIX, muebles de época y una notable colección de íconos rusos. El museo también incluye una variedad de antigüedades de Tierra Santa. La galería es fuerte en pinturas barrocas e incluye obras notables de Rubens, Tintoretto, Veronese, Cranach, Gerard David, Murillo, Mattia Preti, Ribera, van Dyck y Gustave Doré. Incluido en el Museo & La colección de la galería son siete lienzos muy grandes, parte de una serie que Benjamin West pintó para Jorge III, llamada "El progreso de la religión revelada", que se exhiben en la Capilla del Monumento a los Caídos. El museo también incluye una variedad de antigüedades de Tierra Santa recopiladas a principios del siglo XX por los misioneros Frank y Barbara Bowen.
Cada Semana Santa, la universidad y el Museum & Gallery presenta la Living Gallery, una serie de tableaux vivants que recrean destacadas obras de arte religioso utilizando modelos vivos disfrazados como parte de pinturas bidimensionales.
BJU ha sido criticado por algunos fundamentalistas por promover la "falsa doctrina católica" a través de su galería de arte porque gran parte del arte barroco fue creado para la Contrarreforma.
Interpol reconoció una pintura de Lucas van Leyden que había estado expuesta en la colección de la galería durante más de diez años y que había sido consignada a Sotheby's para su venta como arte robado por los nazis del Mittelrhein. -Museo en Coblenza. La pintura finalmente fue devuelta a Alemania después de meses de negociaciones entre el Mittelrhein-Museum y Julius H. Weitzner (1896-1986), un destacado marchante de pinturas de maestros antiguos.
Después de la muerte de Bob Jones Jr., Erin Jones, la esposa del presidente de BJU, Stephen Jones, se convirtió en directora. Según David Steel, curador de arte europeo en el Museo de Arte de Carolina del Norte, Erin Jones "trajo ese museo a la era moderna", empleando a "un curador de primer nivel, John Nolan", y siguiendo las "mejores prácticas en conservación y restauración". El museo coopera con otras instituciones y presta obras para espectáculos externos, como una exposición de Rembrandt en 2011.
En 2008, el Museo BJU & Gallery abrió una ubicación satélite, el Museum & Galería en Heritage Green, cerca del centro de Greenville, que presentaba exhibiciones rotativas del museo principal y actividades interactivas para niños. En febrero de 2017, el Museo & La galería cerró ambas ubicaciones de forma permanente. En 2018, el museo anunció que se construiría una nueva casa en una ubicación aún no determinada fuera del campus de BJU. En 2021, Erin Jones dijo que el museo estaba explorando un hogar permanente cerca del centro de conferencias propuesto en el centro.
Biblioteca
La Biblioteca Mack de 90 000 pies cuadrados (8400 m2) (llamada así por John Sephus Mack) tiene una colección de más de 300 000 libros e incluye asientos para 1200, así como un laboratorio de computación y un aula de informática. (Su auxiliar, una biblioteca de música, se incluye en el Centro de Bellas Artes Gustafson). Las Colecciones Especiales de la Biblioteca Mack incluyen una Colección de Himnodios Estadounidenses de aproximadamente 700 títulos. La "Cámara de Jerusalén" es una réplica de la sala de la Abadía de Westminster en la que se trabajó en la versión King James de la Biblia, y exhibe una colección de biblias raras. Una sala de recuerdos contigua conmemora la vida de Bob Jones Sr. y la historia de la universidad.
El Archivo de Fundamentalismo de la biblioteca recopila artículos efímeros y periódicos sobre asuntos sociales y religiosos de interés para evangélicos y fundamentalistas. Los Archivos de la Universidad tienen copias de todas las publicaciones de la universidad, historias orales de los miembros del cuerpo docente y del personal, restos sobrevivientes de la correspondencia de la universidad e imágenes y artefactos relacionados con la familia Jones y la historia de la universidad.
Ministerios auxiliares
Películas inusuales
Tanto Bob Jones Sr. como Bob Jones Jr. creían que el cine podía ser un excelente medio para la evangelización masiva y, en 1950, la universidad estableció Unusual Films dentro de la Escuela de Bellas Artes. (El nombre del estudio deriva de un antiguo eslogan promocional de BJU, 'La universidad más inusual del mundo'). Bob Jones Jr. seleccionó a una profesora de oratoria, Katherine Stenholm, como la primera directora. Aunque no tenía experiencia en cine, tomó cursos de verano en la Universidad del Sur de California y recibió instrucción personal de especialistas de Hollywood, como Rudolph Sternad.
Unusual Films ha producido siete largometrajes, cada uno con un énfasis evangelístico: Wine of Morning, Red Runs the River, Flame in the Wind< /i>, Sheffey, Más allá de la noche, La imprenta y Milltown Pride. Wine of Morning (1955), basada en una novela de Bob Jones Jr., representó a Estados Unidos en el Festival de Cine de Cannes. Las primeras cuatro películas son dramas históricos ambientados, respectivamente, en la época de Cristo, la Guerra Civil de EE. UU., la España del siglo XVI y el sur de finales del siglo XIX; este último es un tratamiento ficticio de la vida del evangelista metodista Robert Sayers Sheffey.. Beyond the Night sigue de cerca una saga misionera real del siglo XX en África Central, y The Printing utiliza personajes compuestos para retratar la persecución de los creyentes en la antigua Unión Soviética. Según The Dove Foundation, The Printing "sin duda instará a los creyentes cristianos en todas partes a apreciar las libertades que disfrutan. ¡Es inspirador!" En 1999, Unusual Films comenzó a producir largometrajes para niños, incluidos The Treasure Map, Project Dinosaur y Appalachian Trial. También estrenaron un cortometraje de animación para niños, The Golden Rom. Unusual Films volvió a su formato habitual en 2011 con el lanzamiento de Milltown Pride, una película histórica ambientada en la década de 1920 en el norte de Carolina del Sur.
Unusual Films también mantiene un programa de producción cinematográfica para estudiantes. El programa de Producción Cinematográfica brinda capacitación profesional en producción cinematográfica. Esta capacitación combina instrucción en el aula con experiencia práctica en varias áreas, incluida la dirección, la edición y la cinematografía. Antes de graduarse, los estudiantes de último año producen cortometrajes de alta definición que escriben, dirigen y editan.
Prensa BJU
BJU Press se originó a partir de la necesidad de libros de texto para el floreciente movimiento de escuelas cristianas. La prensa publica una gama completa de libros de texto K-12. Más de un millón de estudiantes preuniversitarios en todo el mundo usan libros de texto de BJU, y la prensa tiene alrededor de 2500 títulos impresos.
BJU Press también ofrece cursos de aprendizaje a distancia en línea, a través de DVD y disco duro. Otro auxiliar, la Academia de Educación en el Hogar, es una "organización de servicios para familias que educan en el hogar" que mantiene los registros de los estudiantes, administra las pruebas de rendimiento y emite diplomas de escuela secundaria. La prensa vendió su división de música, SoundForth, a Lorenz Publishing el 1 de octubre de 2012.
Programas preuniversitarios
La universidad opera la Academia Bob Jones, que inscribe a estudiantes desde preescolar hasta el grado 12. Con alrededor de 1100 estudiantes, la composición demográfica de la escuela se inclina en gran medida por los blancos (90,3 %), y las minorías no negras constituyen la mayor parte de otras etnias. Los estudiantes negros representan el 0,5% de la matrícula.
Controversias
Denuncias de abuso sexual
En diciembre de 2011, en respuesta a las acusaciones de mal manejo de los informes de abuso sexual de los estudiantes (la mayoría de los cuales habían ocurrido en sus iglesias locales cuando los estudiantes eran menores de edad) y un problema de informes simultáneo en una iglesia pastoreada por un miembro de la junta de la universidad, el consejo de administración de BJU contrató a un ombudsman independiente, GRACE (Respuesta piadosa al abuso en el entorno cristiano), para investigar. Publicado en diciembre de 2014, el informe GRACE sugirió que BJU había disuadido a los estudiantes de denunciar abusos sexuales en el pasado, y aunque la universidad se negó a implementar muchas de las recomendaciones del informe, el presidente Steve Pettit se disculpó formalmente 'con aquellos que sintieron no recibieron de nosotros amor, compasión, comprensión y apoyo genuinos después de sufrir abuso o agresión sexual ". El mal manejo del abuso sexual por parte de la universidad en el pasado volvió a salir a la luz en agosto de 2020 cuando un estudiante presentó una demanda contra la Universidad Bob Jones y la Universidad Furman alegando que ambas administraciones ignoraron el informe de agresión sexual y expulsaron al estudiante por consumir alcohol, lo cual está en contra del manual del Código de Conducta Estudiantil.
Políticas raciales y prohibición de citas interraciales
Aunque BJU admitió estudiantes asiáticos y de otros grupos étnicos desde sus inicios, no inscribió a estudiantes africanos o afroamericanos hasta 1971. De 1971 a 1975, BJU admitió solo a negros casados. Sin embargo, el Servicio de Rentas Internas (IRS) ya había determinado en 1970 que "escuelas privadas con políticas de admisión racialmente discriminatorias" no tenían derecho a la exención de impuestos federales. En 1975, la Junta de Síndicos de la Universidad autorizó un cambio de política para admitir estudiantes negros, un movimiento que ocurrió poco antes del anuncio de la decisión de la Corte Suprema en Runyon v. McCrary (427 U.S. 160 [1976]), que prohibía la exclusión racial en las escuelas privadas. Sin embargo, en mayo de ese año, BJU amplió las reglas contra las citas y el matrimonio interraciales.
En 1976, el Servicio de Impuestos Internos revocó la exención de impuestos de la universidad retroactivamente al 1 de diciembre de 1970, porque practicaba la discriminación racial. El caso finalmente fue escuchado por la Corte Suprema de EE. UU. en 1982. Después de que BJU perdiera la decisión en Bob Jones University v. United States (461 U.S. 574)[1983], la universidad optó por mantener sus citas interraciales. política y pagar un millón de dólares en impuestos atrasados. El año siguiente a la decisión del Tribunal, las contribuciones a la universidad se redujeron en un 13 por ciento. En 2000, luego de un alboroto en los medios provocado por la visita del candidato presidencial George W. Bush a la universidad, Bob Jones III abandonó la regla de citas interraciales de la universidad y anunció el cambio en Larry King de CNN. Vive. En el mismo año, Bob Jones III fue criticado después de volver a publicar una carta en la página web de la universidad en la que se refería a los mormones y católicos como miembros de 'sectas que se autodenominan cristianas'.
En 2005, Stephen Jones, bisnieto del fundador, se convirtió en presidente de BJU el mismo día en que recibió su doctorado de la escuela. Bob Jones III luego tomó el título de Canciller. En 2008, la universidad se declaró "profundamente arrepentida" por haber permitido que "permanecieran políticas institucionales que eran racialmente hirientes". Ese año, BJU inscribió a estudiantes de cincuenta estados y casi cincuenta países, que representan diversas etnias y culturas, y la administración de BJU se declaró "comprometida a mantener en el campus la diversidad racial y cultural y la armonía característica de la verdadera Iglesia de Jesús". Cristo en todo el mundo".
En su primera reunión con el gabinete de la universidad en 2014, el quinto presidente, Steve Pettit, dijo que era apropiado que BJU recuperara su estado de exención de impuestos porque BJU ya no mantenía sus posiciones anteriores sobre la raza. "La Biblia es clara," dijo Pettit, "Estamos hechos de una sola sangre." Para el 17 de febrero de 2017, el sitio web del IRS había incluido a la universidad como una organización 501(c)(3), y para mayo del mismo año, BJU había forjado una relación de trabajo con el Centro Phillis Wheatley de Greenville. En 2017, el 9 % del alumnado era "de la población minoritaria estadounidense".
Vida estudiantil
Ambiente religioso
"Yo creo en la inspiración de la Biblia (tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento); la creación del hombre por el acto directo de Dios; la encarnación y el nacimiento virginal de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo; Su identificación como el Hijo de Dios; Su expiación vicaria por los pecados de la humanidad por el derramamiento de Su sangre en la cruz; la resurrección de Su cuerpo de la tumba; Su poder para salvar a los hombres del nacimiento eterno |
BJU Creed |
La religión es un aspecto importante de la vida y el plan de estudios en BJU. El BJU Creed, escrito en 1927 por el periodista y prohibicionista Sam Small, es recitado por estudiantes y profesores cuatro días a la semana en los servicios de la capilla.
La universidad también fomenta la plantación de iglesias en áreas de los Estados Unidos "con gran necesidad de iglesias fundamentales", y ha brindado asistencia financiera y logística a graduados ministeriales para iniciar más de cien nuevas iglesias. Bob Jones III también ha alentado a los estudiantes no ministeriales a suspender sus planes de carrera durante dos o tres años para brindar liderazgo laico a las iglesias pequeñas. Los estudiantes de varias especializaciones participan en Missions Advance (anteriormente Mission Prayer Band), una organización que ora por los misioneros e intenta estimular el interés del campus en el evangelismo mundial. Durante los veranos y las vacaciones de Navidad, unos 150 estudiantes participan en equipos que utilizan sus habilidades musicales, lingüísticas, comerciales y de aviación para promover las misiones cristianas en todo el mundo. Aunque es una corporación sin fines de lucro separada, Gospel Fellowship Association, una organización fundada por Bob Jones Sr. y asociada con BJU, es una de las juntas de misión fundamentalista más grandes del país. A través de su "Timothy Fund", la universidad también patrocina a estudiantes internacionales que se están capacitando para el ministerio.
La universidad requiere el uso de la versión King James (KJV) de la Biblia en sus servicios y aulas, pero no sostiene que la KJV sea la única traducción al inglés aceptable o que tenga la misma autoridad que el original en hebreo. y manuscritos griegos. La posición de la universidad ha sido criticada por algunos otros fundamentalistas, incluida la universidad conservadora Pensacola Christian College, que en 1998 produjo una cinta de video ampliamente distribuida que argumentaba que esta "levadura contaminante en el fundamentalismo" pasó del teólogo de Princeton del siglo XIX Benjamin B. Warfield (1851–1921) a través de Charles Brokenshire (1885–1954) a los miembros actuales de la facultad y graduados de BJU.
Reglas de conducta
Reglas estrictas rigen la vida estudiantil en BJU. Algunos de estos se basan directamente en la interpretación de la Biblia de la universidad. Por ejemplo, el Manual del estudiante de 2015–16 establece: "Los estudiantes deben evitar cualquier tipo de entretenimiento que pueda considerarse inmodesto o que contenga blasfemias, realismo escatológico, perversión sexual, realismo erótico, violencia espeluznante, ocultismo y falsas ideas filosóficas o supuestos religiosos." Los motivos para el despido inmediato incluyen robo, inmoralidad (incluidas las relaciones sexuales entre estudiantes solteros), posesión de pornografía dura, uso de alcohol o drogas y participación en una manifestación pública por una causa a la que se opone la universidad. Similares "fracasos morales" son causales para despedir al personal docente y administrativo. En 1998, un ex alumno homosexual fue amenazado con arresto si visitaba el campus.
Durante años, los estudiantes varones debían usar pantalones, camisas de vestir y corbatas en el campus durante el día. Desde entonces, este requisito se ha flexibilizado; los hombres pueden usar polos o camisas de vestir de lunes a viernes hasta las 17:00 y ya no es necesario que usen corbata. A partir de 2018, ya no se requiere que las mujeres usen faldas o vestidos y ahora pueden usar pantalones. También deben asistir a la capilla cuatro días a la semana, así como al menos dos servicios por semana en una "iglesia fundamental local" aprobada.
Otras reglas no se basan en un pasaje bíblico específico. Por ejemplo, el Manual señala que "no hay un mandato bíblico específico que diga: 'No llegarás tarde a clase', pero un estudiante que desea mostrar orden y preocupación por los demás no vendrá. tarde para la distracción del profesor y otros estudiantes." En 2008, un portavoz del campus también dijo que uno de los objetivos del código de vestimenta era "enseñar a nuestros jóvenes a vestirse profesionalmente" en el campus mientras les da "la capacidad de... elegir dentro de las opciones de vestimenta bíblicamente aceptadas" cuando estaban fuera del campus.
Las reglas adicionales incluyen exigir que los estudiantes de residencias cumplan con el toque de queda del campus a las 11:00 p. m., con las luces apagadas a la medianoche. Los estudiantes tienen prohibido ir a los cines mientras están en la residencia, sin embargo, pueden ver películas clasificadas G o PG mientras están en las residencias universitarias. Los estudiantes no pueden escuchar música popular contemporánea. Los estudiantes varones con privilegios de nivel superior y los estudiantes de posgrado pueden tener vello facial completamente desarrollado antes del comienzo del semestre, bien recortado y bien mantenido en aproximadamente ½ pulgada o menos. Se espera que las mujeres se vistan con modestia y usen vestidos o faldas que lleguen a la rodilla para asistir a clases y servicios religiosos.
Extracurriculares
Después de que BJU abandonara los deportes interuniversitarios en 1933, su programa de deportes internos incluía competencias de fútbol, baloncesto, sóftbol, voleibol, tenis, bádminton, fútbol de bandera, tenis de mesa, ráquetbol y waterpolo. La universidad también compitió en debates interuniversitarios dentro de la Asociación Nacional de Debate Educativo, en simulacros de juicios interuniversitarios y competencias informáticas, y participó en la Legislatura Estudiantil de Carolina del Sur. En 2012, BJU se unió a la División I de la Asociación Atlética de Universidades Cristianas Nacionales (NCCAA) y en 2014 participó en fútbol intercolegial, baloncesto, campo traviesa y golf. Los equipos son conocidos como los Bruins.
La universidad requiere que todos los estudiantes de primer año solteros menores de 23 años se unan a una de las 45 'sociedades'. Las sociedades se reúnen la mayoría de los viernes para entretenimiento y compañerismo y realizan reuniones de oración semanales. Las sociedades compiten entre sí en deportes intramuros, debates y Scholastic Bowl. La universidad también tiene un periódico escrito por estudiantes (The Collegian) y un anuario (Vintage).
A principios de diciembre, miles de estudiantes, profesores y visitantes se reúnen alrededor de la fuente del frente del campus para una ceremonia anual de canto e iluminación de villancicos navideños, que ilumina decenas de miles de luces navideñas. El 3 de diciembre de 2004, la ceremonia rompió el récord mundial Guinness de villancicos navideños con 7.514 villancicos.
Antes de 2015, la universidad requería que los estudiantes y profesores asistieran a una conferencia bíblica de seis días en lugar de las tradicionales vacaciones de primavera. Sin embargo, la universidad anunció que, a partir de 2016, celebraría la Conferencia Bíblica en febrero y daría a los estudiantes una semana de vacaciones de primavera en marzo. La Conferencia generalmente atrae a predicadores fundamentalistas y laicos de todo el país, y durante la semana se llevan a cabo algunas reuniones de clase de BJU.
Atletismo
Los equipos atléticos de Bob Jones (BJU) se llaman Bruins. La universidad es miembro del nivel de la División III de la Asociación Nacional de Atletismo Colegiado (NCAA), compitiendo principalmente como Independiente NCAA D-III desde el año académico 2020-21. También son miembros de la Asociación Atlética de National Christian College (NCCAA), compitiendo principalmente como independientes en la Región Sur del nivel de la División II.
BJU compite en 12 deportes universitarios interuniversitarios. Los deportes masculinos incluyen béisbol, baloncesto, campo traviesa, golf, fútbol y atletismo. campo, mientras que los deportes femeninos incluyen baloncesto, voleibol de playa, campo traviesa, fútbol, atletismo y atletismo. cancha y voleibol.
Historia
En 2012, la universidad inauguró el atletismo intercolegial con cuatro equipos: fútbol masculino, baloncesto masculino, fútbol femenino y baloncesto femenino. La universidad agregó equipos interuniversitarios de golf y campo traviesa durante el año escolar 2013-2014. Los deportes de tiro masculino y femenino se agregaron en 2016. El béisbol masculino comenzó en la primavera de 2021 y el voleibol de playa femenino comenzó en la primavera de 2022.
Pasar a la División III de la NCAA
En 2018, BJU exploró la membresía de la National Collegiate Athletic Association (NCAA) y la solicitó en enero de 2020. Los Bruins fueron aceptados como miembros provisionales de la División III en junio por tres años, y la escuela ha estado buscando una conferencia.
Personas notables
Alumnos
Varios graduados de BJU se han vuelto influyentes dentro del cristianismo fundamentalista y evangélico, incluido Ken Hay (fundador de los campamentos cristianos "The Wilds") Ron "Patch" Hamilton (compositor y presidente de Majesty Music) Billy Kim (ex presidente de Baptist World Alliance) y Moisés Silva (presidente de la Sociedad Teológica Evangélica). Los ex alumnos de BJU también incluyen al tercer pastor (1968–1976) de Riverside Church (Ernest T. Campbell), el ex presidente de Northland Baptist Bible College (Les Ollila), el difunto presidente de Baptist Bible College (Ernest Pickering) y el ex presidente de Clearwater Christian College (Richard Stratton).
Un ex alumno de BJU, Asa Hutchinson, se desempeña como gobernador de Arkansas y también se desempeñó en el Congreso de los EE. UU.; su hermano Tim Hutchinson sirvió en el Senado de los Estados Unidos. Otros han trabajado en el gobierno estatal: el senador del estado de Michigan, Alan Cropsey, el representante del estado de Pensilvania, Gordon Denlinger, el representante del estado de Pensilvania, Mark M. Gillen, expresidente pro tempore de la Cámara de Representantes de Carolina del Sur Terry Haskins, miembro de la Cámara de Representantes de Carolina del Sur Wendy El representante del estado de Nanney, Pensilvania, Sam Rohrer, el miembro de la Cámara de Representantes de Missouri, Ryan Silvey, el senador del estado de Maryland, Bryan Simonaire y su hija, la delegada estatal, Meagan Simonaire, y el senador del estado de Carolina del Sur, Danny Verdin.
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