U Nu
Nu (birmano: ဦးနု; 25 de mayo de 1907 - 14 de febrero de 1995), comúnmente conocido como U Nu, también conocido por el nombre honorífico Thakin Nu, fue un destacado estadista y político nacionalista birmano. Fue el primer Primer Ministro de Birmania según las disposiciones de la Constitución de la Unión de Birmania de 1947, del 4 de enero de 1948 al 12 de junio de 1956, nuevamente del 28 de febrero de 1957 al 28 de octubre de 1958 y finalmente del 4 de abril de 1960 al 2 de marzo de 1962.
Biografía
Nu nació de U San Tun y Daw Saw Khin de Wakema, distrito de Myaungmya, Birmania británica. Asistió a la escuela secundaria Myoma en Yangon y recibió una licenciatura de la Universidad de Rangún en 1929. En 1935 se casó con Mya Yi mientras estudiaba una licenciatura en derecho.
Carrera política
Lucha por la independencia
La vida política de Nu comenzó como presidente de la Unión de Estudiantes de la Universidad de Rangún (RUSU) con MA Rashid como vicepresidente y U Thi Han como secretario general. Aung San fue editor y oficial de publicidad. Nu y Aung San fueron expulsados de la universidad después de un artículo, Hell Hound At Large, apareció en la revista sindical, que obviamente era sobre el rector. Su expulsión desencadenó la segunda huelga de estudiantes universitarios en febrero de 1936. Aung San y Nu se convirtieron en miembros de la nacionalista Dobama Asiayone (Asociación de Nuestra Birmania) que se había formado en 1930 y en adelante ganó el prefijo Thakin ('Maestro'), proclamando que eran los verdaderos dueños de su propia tierra. Durante algunos años después de la independencia en 1948, Nu conservó el prefijo 'Thakin', pero alrededor de 1952 anunció que, dado que Birmania ya era independiente, ya no se necesitaba el prefijo 'Thakin' y, en adelante, sería conocido como U ('Sr'). Núm. En 1937, cofundó con Thakin Than Tun el club de lectura Nagani (Dragón rojo) que, por primera vez, hizo circular ampliamente traducciones en birmano de los clásicos marxistas. También se convirtió en líder y cofundador del Partido Revolucionario del Pueblo (PRP), que luego se convirtió en el Partido Socialista, y en la organización paraguas, la Liga de la Libertad del Pueblo Antifascista (AFPFL), que defendía la independencia de Birmania del control japonés y británico. durante la década de 1940. Fue detenido por el gobierno colonial en 1940 junto con Thakin Soe, Thakin Than Tun, Kyaw Nyein, U Măd y Ba Maw. La prisión que albergaba a Nu fue abandonada en gran parte por los británicos en el curso del rápido avance japonés. Fue detenido por el gobierno colonial en 1940 junto con Thakin Soe, Thakin Than Tun, Kyaw Nyein, U Măd y Ba Maw. La prisión que albergaba a Nu fue abandonada en gran parte por los británicos en el curso del rápido avance japonés. Fue detenido por el gobierno colonial en 1940 junto con Thakin Soe, Thakin Than Tun, Kyaw Nyein, U Măd y Ba Maw. La prisión que albergaba a Nu fue abandonada en gran parte por los británicos en el curso del rápido avance japonés.
Desde agosto de 1943, cuando los japoneses declararon la independencia nominal de Birmania bajo un régimen dirigido por Ba Maw, Nu fue nombrado ministro de Relaciones Exteriores. En 1944 fue nombrado ministro de información hasta la rebelión abierta de la AFPFL contra el ejército japonés en marzo de 1945. Aunque consciente de la resistencia y en contacto con sus líderes, Nu no participó activamente en las actividades clandestinas de la AFPFL hasta el rebelión y, a diferencia de su figura principal, Aung San, no se unió a la rebelión ni se trasladó a áreas bajo control aliado. En cambio, Nu se retiró con los japoneses y Ba Maw a fines de abril de 1945.Nu estuvo a punto de morir el 12 de agosto de 1945, cuando los pilotos aliados ametrallaron y destruyeron la casa que los japoneses en retirada le habían dado a Ba Maw, pero ambos escaparon de la residencia durante el ataque. Después de la rendición japonesa, Nu se retiró de la política por un tiempo y escribió sus memorias de los años de guerra, Birmania bajo los japoneses y tratados sobre marxismo. Sin embargo, como una figura popular con conexiones tempranas con Aung San y otros nacionalistas de sus días de estudiante, Nu volvió a involucrarse en la política de la AFPFL, donde inicialmente luchó por mantener su contingente comunista dentro del partido.
Después del asesinato de su líder político y militar Aung San junto con los ministros de su gabinete el 19 de julio de 1947, U Nu dirigió la AFPFL y firmó un acuerdo de independencia (el Tratado Nu-Attlee) con el primer ministro británico Clement Attlee en octubre de 1947.
Era parlamentaria
Birmania se independizó de Gran Bretaña el 4 de enero de 1948. U Nu se convirtió en el presidente de la Asociación de Estudiantes de Old Myoma en Yangon. Se convirtió en el primer Primer Ministro de la Birmania independiente y tuvo que lidiar con una rebelión armada. Los rebeldes incluían varios grupos étnicos, facciones comunistas de Bandera Blanca y Bandera Roja, y algunos regimientos del Ejército. Otro desafío más fue el Kuomintang (KMT) en el exilio. Después de ser expulsados de China (continental) por los comunistas victoriosos, habían establecido bases en el este de Birmania y tomó varios años a principios de la década de 1950 expulsarlos. Se instituyó un sistema democrático y se celebraron elecciones parlamentarias varias veces. A lo largo de la década de 1950, U Nu supervisó la implementación del Plan Pyidawtha, un plan de desarrollo económico nacional para establecer un estado de bienestar industrial en Birmania.
Renunció voluntariamente al cargo de Primer Ministro en 1956. Fue uno de los líderes de la Liga Popular por la Libertad Antifascista (AFPFL) de 1942 a 1963. Ba Swe, miembro de la AFPFL, se desempeñó como Primer Ministro desde junio de 1956 hasta junio de 1957. En 1955, la Universidad de Belgrado (Yugoslavia) le otorgó un doctorado honoris causa.
El 26 de septiembre de 1958, le pidió al Jefe de Estado Mayor del Ejército, General Ne Win, que asumiera el cargo de "gobierno interino", y Ne Win prestó juramento como Primer Ministro el 27 de octubre de 1958. En las elecciones generales de febrero de 1960, la facción Limpia de U Nu de la AFPFL obtuvo una victoria aplastante sobre la facción Stable liderada por U Ba Swe y Kyaw Nyein. U Nu volvió al poder formando el gobierno de Pyidaungzu (Unión) el 4 de abril de 1960. Posteriormente, la AFPFL Limpia pasó a llamarse Partido de la Unión.
U Thant había sido secretario del primer ministro U Nu antes de que fuera nombrado embajador de Birmania ante las Naciones Unidas en 1957. U Thant se convirtió en el tercer secretario general de la ONU en 1961.
Era militar
Menos de dos años después de su victoria electoral, Nu fue derrocado por un golpe de estado dirigido por el general Ne Win el 2 de marzo de 1962. Después del golpe de 1962, U Nu fue puesto en lo que eufemísticamente se llamó "custodia protectora" en un campamento del ejército. fuera de Rangún. Fue puesto en libertad más de cuatro años después, el 27 de octubre de 1966 [véanse The Guardian (Rangún) y The Working People's Daily del 28 de octubre de 1966 sobre las noticias sobre la liberación de U Nu]. Entre otros, el día del golpe militar del 2 de marzo de 1962, el presidente Mahn Win Maung y el presidente del Tribunal Supremo U Myint Thein (22 de febrero de 1900 - 3 de octubre de 1994) también fueron puestos en "custodia preventiva". Win Maung fue puesto en libertad en octubre de 1967 y Myint Thein no hasta el 28 de febrero de 1968.
El 2 de diciembre de 1968, Ne Win, presidente del Consejo Revolucionario de la Unión (RC), estableció una 'Junta Asesora de Unidad Interna' (IUAB) de 33 hombres, conocida más informalmente como 'los treinta y tres') de ex políticos, algunos de los cuales él había encarcelado (o puesto bajo custodia protectora) varios años antes. A la Junta se le asignó la tarea de asesorar al RC sobre posibles sugerencias para mejorar la unidad interna y hacer sugerencias sobre posibles cambios políticos. U Nu fue uno de los 'treinta y tres'. En febrero de 1969, U Nu presentó un "informe provisional" en el que recomendaba que Ne Win le devolviera el poder; que se vuelva a convocar el Parlamento abolido por Ne Win en marzo de 1962. Propuso que el Parlamento se reuniera y nombrara formalmente a Ne Win como presidente. En su propuesta, afirmó que hizo estas sugerencias de buena fe después de reflexionar repetidamente sobre arreglos alternativos. También afirmó que hizo esta propuesta con absoluta sinceridad para que el Consejo Revolucionario no quede como 'usurpadores' ('los que llegaron al poder por la fuerza') y se borre la 'mancha de ilegalidad' de la toma de Ne Win. (La traducción al inglés del 'informe provisional' o de las propuestas de U Nu puede leerse en los números del 3 de junio de 1969 del RangúnGuardian y el Diario del Pueblo Trabajador).
Poco después de presentar su 'informe' o recomendaciones, U Nu, fingiendo una enfermedad y con el pretexto de una peregrinación a la India, partió de Birmania hacia la India. Cuando Ne Win no respondió a su informe, U Nu se fue de la India a Londres. En un discurso pronunciado en la jornada inaugural del Cuarto Seminario del gobernante Partido del Programa Socialista de Birmania (BSPP) el 6 de noviembre de 1969, Ne Win rechazó formalmente la propuesta de U Nu, diciendo que asumió el poder, y lo mantuvo, no porque anhelaba el poder pero para elevar el bienestar de los 'trabajadores y campesinos' y que las propuestas de U Nu equivalían a 'hacer retroceder la rueda'. (La traducción completa del discurso de Ne Win en el seminario del BSPP se puede leer en los números del 7 y 8 de noviembre de 1969 del Rangún Guardian y del Working People's Daily. U Nu ya había declarado en Londres que todavía era 'el primer ministro legal').
En una conferencia de prensa celebrada en Londres el 27 de agosto de 1969, U Nu anunció que era el 'Primer Ministro legal' y 'prometió al pueblo de Birmania' que no abandonaría su lucha por la democracia en Birmania y que Birmania estaba bajo el 'mismo tipo de fascismo' que (el héroe de la independencia de Birmania) 'el general Aung San había combatido' (durante la lucha por la libertad y la resistencia contra la ocupación japonesa de Birmania durante la Segunda Guerra Mundial, incluidos tanto U Nu como Ne Win como sus compañeros). El texto completo de la conferencia de prensa de U Nu en Londres se puede leer en las ediciones del 1 de septiembre de 1969 del Rangún Guardian y del Working People's Daily.. El texto del anuncio de la conferencia de prensa de U Nu, realizado en inglés en Londres, también se tradujo íntegramente al birmano y se publicó en todos los periódicos en birmano controlados por el Estado el 1 de septiembre de 1969.
U Nu luego utilizó al ex funcionario de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) Bill Young para ayudarlo a recaudar fondos internacionales para fundar el Frente Unido de Liberación Nacional (UNLF). A fines de 1970, habían recaudado más de $ 2 millones.
U Nu luego formó el Partido de la Democracia Parlamentaria (PDP) y lideró un grupo de resistencia armada. El 'grupo de resistencia' de U Nu consistía en no más de varios cientos o como máximo unos pocos miles en su apogeo y su declaración de luchar y derrocar a Ne Win desde la frontera tailandesa se encontró con un fracaso abyecto. Posteriormente aceptó una oferta de amnistía otorgada por Ne Win y regresó a Birmania el 29 de julio de 1980. (La noticia de que "el ex primer ministro U Nu y su esposa Mya Yi llegaron [sic?] al aeropuerto de Rangún a las 3:30 p. la tarde del 29 de julio de 1980" puede leerse en las ediciones del 30 de julio de 1980 del Rangún Guardian y del Working People's Daily).
8888 Levantamiento
Después de mantener un perfil bajo, enseñando budismo en Birmania y los Estados Unidos – U Nu visitó la Universidad del Norte de Illinois en los EE. UU. para dar una conferencia sobre budismo en 1987 – U Nu volvió a ser políticamente activo durante el Levantamiento de 8888 y formó el primer partido político nuevo, el Liga por la Democracia y la Paz (LDP). Haciéndose eco de su afirmación de que él era el "Primer Ministro legal" de agosto de 1969 en Londres, U Nu reiteró el 9 de septiembre de 1988 en Rangún que seguía siendo el "Primer Ministro legal".
U Nu inició la formación de un gobierno interino e invitó a los líderes de la oposición a unirse a él. El primer ministro indio, Rajiv Gandhi, ya había señalado su disposición a reconocer al gobierno interino y las tropas birmanas comenzaron a cambiar de bando y la Armada birmana se puso casi totalmente del lado de la oposición. Sin embargo, Aung San Suu Kyi rechazó categóricamente el plan de U Nu diciendo que "el futuro de la oposición lo decidirían las masas populares". El exbrigadier Aung Gyi, otro político de la oposición en el momento de la crisis de 8888, siguió y rechazó el plan tras la negativa de Suu Kyi. Pasaron meses cruciales en la calle y el gobierno interino no fue reconocido internacionalmente por falta de apoyo de la oposición. La analista política Susanne Prager-Nyein describió la negativa de Aung San Suu Kyi como "
No obstante, U Nu formó su propio 'gobierno' y volvió a nombrar a Mahn Win Maung, quien fue derrocado en el golpe de 1962, como 'presidente'. Después de que el Consejo Estatal de Restauración de la Ley y el Orden (SLORC) asumiera el poder el 18 de septiembre de 1988, SLORC pidió repetidamente a U Nu que "aboliera" formalmente su "gobierno interino", pero U Nu se negó a hacerlo. Como resultado, Nu fue puesto bajo arresto domiciliario el 29 de diciembre de 1989. Los portavoces del SLORC en ese momento declararon que aunque U Nu podría haber sido juzgado por 'traición', debido a su avanzada edad y su contribución a la lucha por la libertad, no estaba acusado de ese delito.
Obras religiosas
Devoto budista Theravada, U Nu había sido durante mucho tiempo el líder espiritual popular de su país. En 1950, con el Levantamiento de Karen, el Parlamento controlado por la Liga Popular Antifascista por la Libertad lanzó una campaña Paz en un año, que involucró varias acciones militares y reformas gubernamentales. En este contexto, U Nu combinó pedidos de equipo militar de la India con una solicitud para recibir reliquias budistas en préstamo. U Nu recorrió las reliquias por todo el país, llegando a las partes estables del campo donde los disturbios étnicos aún estaban presentes, con la esperanza de inspirar paz a través del poder del Buda.
Hizo construir la Pagoda Kaba Aye y Maha Pasana Guha (Gran Cueva) en 1952 en preparación para el Sexto Sínodo Budista que convocó y acogió en 1954-1956 como primer ministro. En una entrevista de 1957 con el noticiero estadounidense See It Now, afirmó que:
Si no hubiera sido por mi fe, habría terminado en 1948, 1949 y 1950 cuando la insurrección estaba en su apogeo.
También afirmó que aunque nació budista, se sintió particularmente atraído por el Kalama Sutta, una doctrina budista que desafía a los creyentes a cuestionar activamente sus creencias y puntos de vista en lugar de aceptarlos pasivamente:
No debes creer nada que no puedas probar por ti mismo.
El 29 de agosto de 1961, el Parlamento aprobó la Ley de Promoción de la Religión del Estado de 1961, iniciada por el propio U Nu. Este acto convirtió al budismo en la religión oficial del estado del país, una de sus promesas de campaña electoral, e instauró el calendario lunar budista mediante la observancia oficial de los llamados días de reposo budistas, o Uposatha, en lugar del día de reposo cristiano, el domingo.. En los días de Uposatha, se requería que la radiodifusión estatal dedicara su tiempo al aire a programas religiosos, mientras que las escuelas estatales y las oficinas gubernamentales estaban cerradas, y no se permitía servir licor en los espacios públicos. La ley también requería que las escuelas gubernamentales enseñaran a los estudiantes budistas las escrituras budistas, prohibió la matanza de ganado (la carne de res se conoció como todo tha (birmano: တိုးတိုးသား); iluminado. hush hush meat) y conmutaron las penas de muerte para las personas en libertad condicional.
Más allá de las acciones majestuosas, U Nu también se dedicó a cumplir el ideal budista de Chakravartin al participar en la creación de méritos personales y votos de celibato cada vez más fuertes para expiar los pecados de la nación y traer estabilidad a su gobierno a través de la devoción religiosa.
Cuando el general Ne Win asumió el cargo en 1962, uno de sus primeros actos fue derogar las leyes budistas que habían sido aprobadas bajo la administración de U Nu, incluida la prohibición del sacrificio de vacas y la declaración del budismo como religión del estado, ya que habían alienado a la etnia cristiana en gran medida. minorías como los Kachins y los Karens, y tal vez fue un símbolo de un choque de personalidades entre Nu y Ne Win.
Obras literarias
U Nu es autor de varios libros, algunos de los cuales han sido traducidos al inglés. Entre sus obras se encuentran The People Win Through (1951), Burma under the Japanese (1954), An Asian Speaks (1955) y Burma Looks Ahead (1951). Su autobiografía (1907–1962) Ta-Tei Sanei Tha (Naughty Saturday-born) fue publicada en India por Irrawaddy Publishing (U Maw Thiri) en 1975. Una versión anterior se había publicado en 1974; fue traducido al inglés por U Law Yone, editor de (Rangoon) Nation hasta 1963 y quien, al igual que U Nu, fue encarcelado por el Consejo Revolucionario en la década de 1960. Antes de que U Nu se convirtiera en Primer Ministro, había traducido, a fines de la década de 1930, el libro de Dale Carnegie,Cómo ganar amigos e influir en las personas (Lupaw Luzaw Louknee en birmano; en una nueva traducción, significaba aproximadamente 'Cómo aprovecharse del hombre por el hombre'); más tarde, el nombre traducido se cambió por el más apetecible 'Meikta Bala Htika', que se puede volver a traducir como Tratado sobre el contrato social amistoso. La obra traducida con el segundo título se convirtió en un texto prescrito en las escuelas en la década de 1950, al igual que la obra original de U Nu en birmano, The People Win Through o The Sound of the People Victorious (Ludu Aungthan). Organizó una Sociedad de Traducción de Birmania y el primer volumen de la Enciclopedia Birmana se publicó en 1954. Sarpay Beikhman continuó esos trabajos.
Novelista y dramaturgo
Además de servir como Primer Ministro, U Nu también fue un consumado novelista y dramaturgo. En una obra del período colonial titulada Yesset pabeikwe o It's So Cruel (Hombre, el lobo del hombre), U Nu describe cómo durante el período colonial los terratenientes ricos podían salirse con la suya con casi cualquier crimen que desearan perpetrar.
La obra El sonido del pueblo victorioso (Ludu Aungthan) que U Nu escribió cuando era primer ministro trata sobre los estragos que las ideologías comunistas pueden causar en una familia. Curiosamente, la primera producción de la obra parece haber sido en Pasadena, California. Más tarde se convirtió en un cómic popular en Birmania, se tradujo al inglés y se convirtió en una película en el apogeo de la Guerra Fría en la década de 1950. La generación anterior en Birmania aún puede recordar haber estudiado la obra en sus días escolares.
En la obra Thaka Ala, publicada justo antes del golpe de 1962, U Nu pinta un cuadro extremadamente feo de corrupción tanto entre los políticos de alto rango en el poder en ese momento como entre los líderes comunistas que ganaban ascendencia. Esta es una obra en lengua vernácula, un género que apenas existe en la literatura birmana. Se publicó una traducción al inglés por entregas en el periódico The Guardian. La obra criticaba el estado actual de la política en Birmania en ese momento (alrededor de 1960) y en esta postura crítica se asemeja a The Modern Monk de Thein Pe Myint (Tet Hpongyi en birmano). como el monje moderno, trata de relaciones sexuales escandalosas que no se ajustan mucho a los modos tradicionales de comportamiento birmano. Una de las más grandes escritoras del período poscolonial es Journalgyaw Ma Ma Lay. Khin Myo Chit fue otra importante escritora, quien escribió, entre sus obras, El diamante de 13 quilates (1955), que fue traducida a muchos idiomas. El periodista Ludu U Hla fue autor de numerosos volúmenes de folclore de minorías étnicas, novelas sobre reclusos en las cárceles de la era U Nu y biografías de personas que trabajan en diferentes ocupaciones. El propio primer ministro U Nu escribió varias obras de teatro y novelas de orientación política.
Muerte
Nu murió por causas naturales el 14 de febrero de 1995 en su casa en el municipio de Bahan de Yangon a la edad de 87 años, después de la muerte de su esposa Mya Yi (1910-1993). Tuvieron cinco hijos, San San (hija), Thaung Htaik (hijo), Maung Aung (hijo), Than Than (hija) y Cho Cho (hija).
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