Tumba de Nefertari

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Antigua tumba egipcia

qv66 es la tumba de Nefertari, la gran esposa del faraón Ramesses II, en el valle de las reinas de Egipto. Fue descubierto por Ernesto Schiaparelli (el director del Museo Egipcio en Turín) en 1904. Se llama la Capilla Sixtina del antiguo Egipto. Nefertari, que significa " Beautiful Companion ", era la esposa favorita de Ramesses II; Hizo todo lo posible para hacer esto obvio, refiriéndose a ella como " el que brilla el sol " En sus escritos, construyó el Templo de Hathor para idolatrarla como una deidad, y las pinturas de pared de retratos encargadas. En el valle de las reinas, la tumba de Nefertari una vez mantuvo el cuerpo momificado y los simbolismos representativos de ella, consistentes con la mayoría de las tumbas egipcias de la época. Ahora, todo había sido saqueado, excepto dos tercios de los 5,200 pies cuadrados de pinturas de pared. Para lo que aún queda, estas pinturas de pared caracterizaron el personaje de Nefertari. Su cara recibió especial atención para enfatizar su belleza, especialmente la forma de sus ojos, el sonrojo de sus mejillas y sus cejas. Algunas pinturas estaban llenas de líneas y color de rojo, azul, amarillo y verde que retrataban direcciones exquisitas para navegar a través de la vida futura al paraíso.

decoración y diseño

Mapa de la distribución de QV66
Lida fragmentaria del sarcófago de la reina Nefertari, granito. Museo Egizio, Turín.

Un tramo de escaleras excavadas en la roca da acceso a la antecámara, que está decorada con pinturas basadas en el capítulo 17 del Libro de los Muertos. Este techo astronómico representa los cielos y está pintado en azul oscuro, con un sinfín de estrellas doradas de cinco puntas. La pared este de la antecámara está interrumpida por una gran abertura flanqueada por una representación de Osiris a la izquierda y Anubis a la derecha; éste a su vez conduce a la cámara lateral, decorada con escenas de ofrendas, precedida por un vestíbulo en el que las pinturas representan a Nefertari siendo presentada a los dioses que la acogen. En el muro norte de la antecámara se encuentra la escalera que baja a la cámara funeraria. Se trata de una amplia sala cuadrangular de unos 90 metros cuadrados de superficie, cuyo techo astronómico está sostenido por cuatro pilares enteramente decorados. Originalmente, en el centro de esta cámara se encontraba el sarcófago de granito rojo de la reina. Según las doctrinas religiosas de la época, fue en esta cámara, que los antiguos egipcios llamaban la "sala dorada" que tuvo lugar la regeneración del difunto. Este pictograma decorativo de las paredes de la cámara funeraria se inspiró en los capítulos 144 y 146 del Libro de los Muertos: en la mitad izquierda de la cámara, hay pasajes del capítulo 144 sobre las puertas y puertas del reino de Osiris, sus guardianes, y las fórmulas mágicas que debían pronunciar los difuntos para poder atravesar las puertas.

Nefertari retrató ofreciendo comida a la diosa Isis

La tumba en sí se centra principalmente en la vida y muerte de la Reina. De la pared llena de cuadros, la "Reina jugando a las Damas" es una representación de Nefertari jugando el juego de Senet. Se dedicó toda una pared para mostrar a la Reina en juego, demostrando la importancia del juego de Senet. Las interpretaciones sugieren que posiblemente se haya robado un juego de mesa físico de Senet, junto con el cuerpo y otras imágenes simbólicas de Nefertari. Nefertari pudo haber sido muy inteligente y posiblemente haber sido escritora en vida. ^4 Esto puede aludirse debido a una pintura en la tumba de Nefertari que se presenta ante el dios de la escritura y la alfabetización, Thoth, para proclamar su título de escriba. Nefertari vivió una vida elegante en la tierra y también se le promete una vida elegante en el más allá. En la tumba está inscrito el capítulo 17 del Libro de los Muertos, que cuenta un hechizo para la Reina. Se supone que este hechizo guía a Nefertari sobre cómo transformarse en un ba, que es un pájaro. Para Nefertari, convertirse en un pájaro en el más allá conlleva la promesa de libertad para moverse.

Según los estándares contemporáneos, el valor real de las pinturas encontradas dentro de la tumba es que son la fuente mejor conservada y más detallada del viaje del antiguo egipcio hacia la otra vida. La tumba presenta varios extractos del Libro de los Muertos de los capítulos 148, 94, 146, 17 y 144 y narra todas las ceremonias y pruebas que tuvieron lugar desde la muerte de Nefertari hasta el final de su viaje, representado en la puerta de su cámara funeraria, en el que Nefertari renace y emerge del horizonte oriental como un disco solar, inmortalizado para siempre en la victoria sobre el mundo de las tinieblas.

Los detalles de las ceremonias relativas a la otra vida también nos dicen mucho sobre los deberes y roles de muchos dioses mayores y menores durante el reinado de la XIX Dinastía en el Reino Nuevo. Los dioses mencionados en las paredes de la tumba incluyen a Isis, Osiris, Anubis, Hathor, Neith, Serket, Ma'at, Wadjet, Nekhbet, Amunet, Ra, Neftis, Khepri, Amón y Horus.

Nefertari mostró ofrenda a las diosas Maat, Serket y Hathor

Cuando Schiaparelli redescubrió la tumba de Nefertari, ya había sido encontrada por saqueadores de tumbas, que habían robado todo el tesoro enterrado con la Reina, incluido su sarcófago y su momia. Partes de las rodillas de la momia se encontraron en la cámara funeraria y Schiaparelli las llevó al Museo Egipcio de Turín, donde todavía se conservan hoy.

Cierre

La tumba se cerró al público en 1950 debido a varios problemas que amenazaban las pinturas, que se consideran las decoraciones mejor conservadas y más elocuentes de cualquier lugar de enterramiento egipcio. El cierre de la tumba se debió al deterioro de grandes áreas de pintura y estratos de yeso de las paredes, y la descamación de la pintura siguió siendo un problema, incluso cuando la tumba estuvo cerrada al público. Las pinturas se encuentran en casi todas las superficies disponibles de la tumba, incluidas miles de estrellas pintadas en el techo de la cámara funeraria sobre un fondo azul para representar el cielo.

Después del descubrimiento de la tumba, los científicos encontraron deterioro en muchas pinturas causado por daños causados por el agua, el crecimiento bacteriano, la formación de sal y, recientemente, la humedad de los visitantes. aliento. Hay dos factores que dañaron la tumba a un ritmo rápido: la absorción capilar de las aguas de la inundación atrapadas en las paredes de la tumba y la entrada directa de las aguas de la inundación. El agua de la inundación causa daños inmediatos a la tumba, mientras que el agua absorbida provoca cambios morfológicos que contribuyen al deterioro de la pintura y el yeso. En 1986, la Organización de Antigüedades Egipcias y el Instituto de Conservación Getty emprendieron una operación para restaurar todas las pinturas dentro de la tumba y reemplazar más de 3.000 años de polvo y hollín con papel pegado a las frágiles paredes y techos para preservar las pinturas. ; El trabajo de restauración comenzó en 1988 y finalizó en abril de 1992. Una vez finalizado el trabajo de restauración, las autoridades egipcias decidieron restringir severamente el acceso del público a la tumba para preservar las delicadas pinturas que se encuentran en su interior. Cinco años más tarde, el primer ministro egipcio, Hisham Zazao, declaró que la tumba se reabriría a los visitantes, 150 visitantes a la vez. En 2006, la tumba volvió a estar restringida a los visitantes, excepto para visitas privadas de un máximo de 20 personas que compraban una licencia por 3.000 dólares estadounidenses. A partir de diciembre de 2023, los titulares de un billete de entrada de 2000 EGP o un pase premium de Luxor podrán visitar esta tumba. Hasta el día de hoy, el Instituto de Conservación Getty monitorea periódicamente la tumba. A partir del 5 de marzo de 2024 se encuentra cerrado por reformas urgentes.

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