Trow (folclore)

Un trow [trʌu](también trowe, drow o dtrow) es un hada o espíritu maligno o travieso en las tradiciones folclóricas de las islas Orkney y Shetland. Los trows pueden ser considerados gigantes monstruosos a veces, o todo lo contrario, hadas de baja estatura vestidas de gris.

Nunca se consideró que los trolls fueran grandes, sino que siempre eran pequeños, de aproximadamente un metro y medio de altura, y no deben confundirse con los trolls y gigantes de las Shetland.

Los trows de Shetland son de la misma naturaleza y folclore que los Huldufólk (personas ocultas) de Islandia, y algunos viven en rocas como Blue Hamar en el norte del continente.

Los trolls son criaturas nocturnas, como el troll de la leyenda escandinava con el que el troll comparte muchas similitudes. Se aventuran a salir de sus 'trowie knowes' (viviendas de montículos de tierra) únicamente por la noche y, a menudo, ingresan a los hogares mientras los habitantes duermen. Los trows tradicionalmente tienen afición por la música, y los cuentos populares hablan de su hábito de secuestrar músicos o atraerlos a sus guaridas.

Terminología

El trow [trʌu], en lengua escocesa, se define como un 'duende o hada' de naturaleza traviesa en los diccionarios de escocés, particularmente en los dialectos de Orcadian y Shetland.

Etimología

La etimología estándar deriva el término trow de troll (noruego: trold; nórdico antiguo: troll) del folclore escandinavo. Debe tenerse en cuenta que el noruego trold (troll) puede significar no solo un 'gigante', sino un 'espectro, fantasma' 39; (spøkelse) también.

Como etimología alternativa, el diccionario escocés de John Jamieson conjeturó que la palabra trow podría ser una corrupción del escandinavo draug. Vale la pena señalar que el noruego "sea-draug" (noruego: draug; danés: søe-drau, søe-draul) era un subtipo o equivalente al sea-troll/sea-trold, según tratados del siglo XVIII escritos por dano-noruegos.

Drow

El trow también se llama drow bajo su ortografía variante en los dialectos insulares de Escocia; el "drow" siendo mencionado por Walter Scott. Sin embargo, el término "drow" también podría usarse en el sentido de 'el diablo' en Orkney.

La palabra drow también aparece en el idioma Shetland Norn, donde significa 'huldrefolk' ("la gente oculta", hadas), ' troll-folk', o 'fantasma'. Como drow obviamente no es una ortografía del idioma nórdico, el lingüista Jakob Jakobsen propuso que se tomó del término común (escocés) "trow" alterado a drow por asimilación con el nórdico antiguo draugr o el noruego draug. La palabra Shetland reconstruida sería * drog si descendiera del nórdico antiguo draugr , pero esto no está comprobado, ni se adoptó en el vocabulario de Nynorn para reemplazar la forma conocida.

Descripción general

Los trows fueron uno de los temas en los que se impuso un tabú para hablar de ellos. También se consideró desafortunado ver a un trow, aunque fue auspicioso escuchar a uno hablar.

Su apariencia retratada puede variar mucho: en algunos gigantescos e incluso con múltiples cabezas, como lo son algunos gigantes en la tradición inglesa; otras pequeñas o de tamaño humano, como hadas ordinarias, pero vestidas de gris.

Los trows se dividen en dos tipos, los hill-trows (land trows) y los sea-trows, y se dice que los dos tipos son enemigos mortales.

De los tipos que habitan en las colinas, se dice que solo pueden salir de sus viviendas ("knowes"=knolls; "trowie knowes") después de la puesta del sol, y si se pierden la oportunidad de regresar antes del amanecer, no perecen sino que deben esperar en la superficie y esperar su momento hasta que "el Glüder (el sol) desaparezca nuevamente".

A los trows les gusta la música y constantemente tocan el violín. A veces, un humano aprende tales melodías, y hay melodías tradicionales que supuestamente se aprendieron de las criaturas sobrenaturales (cf. § Melodías de Trowie a continuación).

También se cuentan historias de violinistas humanos secuestrados por trows a sus montículos, y aunque liberados después de lo que parece una breve estadía, han transcurrido muchos años en el mundo exterior y la víctima se convierte en polvo o elige morir.

Mar-trow

Existen diversas descripciones sobre el sea-trow.

Un relato temprano es el del trow (latín: Troicis recté Trowis) de Stronsay, como lo describe Jo. Ben (es decir, John o Joseph Ben) Descripción de las Islas Orcadas (1529); era un monstruo marítimo parecido a un potro cuyo cuerpo entero estaba cubierto de algas marinas, con una capa de pelo enrollado o enmarañado, órganos sexuales como los de un caballo, y conocido por tener relaciones sexuales con las mujeres de la isla.

El sea-trow de Orkney es "el más feo imaginable" según W. Traill Dennison, quien dice que ha sido representado como una criatura escamosa con el pelo enmarañado, con cara de mono y cabeza inclinada. Se decía que tenía un cuerpo frágil con conjuntos de extremidades desproporcionadamente grandes, pies en forma de disco ("redondos como una piedra de molino") con correas en las manos y los pies, lo que hacía que se movieran con un movimiento pesado y " 34;bamboleo" paso lento

Sin embargo, en Shetland, se decía que "da mokkl sea-trow", un gran espíritu maligno que moraba en las profundidades, tomaba la forma de una mujer, al menos en algunos casos.

Se le culpa de esperar en las profundidades y de robar el pescado capturado en las líneas de los pescadores, y se le teme por causar tormentas o mala suerte a los pescadores. En la forma de la mujer que llora, presagia alguna desgracia que le sucederá al testigo/audiencia.

Según Samuel Hibbert, el sea-trow era una versión local del neckar, y especificó que tenía fama de estar adornado con varias cosas del mar, especialmente fuci (Fucus spp. de algas marinas), cuyas formas más grandes cerca de la costa se conocen como "tang" en Shetland. Y aunque Hibbert no hace la conexión, E. Marwick equiparó el sea-trow con el 'picante', como ya se señaló.

Hitos

La mayoría de los montículos de Orkney están asociados con "moradores de montículos" (hogboon; nórdico antiguo: haugbúinn; noruego: haugbonde) que viven dentro de ellos, y aunque son locales la tradición siempre especifica, el habitante es comúnmente el trow.

Es posible que un túmulo supuestamente embrujado no sea un túmulo funerario. Se creía que Long Howe en Tankerness, un montículo glaciar, contenía trows y, por lo tanto, se evitaba después del anochecer. Un grupo de montículos alrededor de Trowie Glen en Hoy también son formaciones geológicas, pero temidas por sus trochas en todo el valle, y también inaccesibles después del anochecer.

El círculo de piedra de Fetlar ha sido apodado los Haltadans (que significa "baile cojo") ya que, según la leyenda, representan a un grupo de trows petrificados amantes de la música que estaban tan absortos bailando con las melodías del trowie fiddler. que no supieron esconder antes del amanecer.

En el continente en Canisbay, Caithness es un "Mire of Trowskerry" asociado con trows.

Melodías de Trowie

Se dice que algunas melodías de violín de Shetland llegaron a los violinistas humanos cuando escucharon a los trows tocar, y se conocen como "Trowie Tunes". Se ofrece una selección en la antología Da Mirrie Dancers (1985).

"Da Trøila Knowe" ('The Knoll of the Trolls') es un ejemplo. 'Da Trowie Burn' es también una supuesta melodía trowie, aunque su composición se atribuye a Friedemann Stickle. Esta aparente contradicción se resuelve en el caso de 'Da Trow's Reel', que supuestamente era una melodía que supuestamente otro hombre obtuvo de un trow, y se la había silbado a Stickle en otro lugar. barco para que él anote la puntuación. "Da Peerie Hoose bajo da Hill" ('The Little House under the Hill') es otra melodía trowie también.

Otra melodía trowie "Winyadepla", interpretada por Tom Anderson en su álbum con Aly Bain, The Silver Bow.

Trows Kunal

Un Kunal-Trow (o King-Trow) es un tipo de trow en la tradición de Unst, Shetland. Se alega que el Kunal-Trow es una raza sin hembras, y se dice que deambula por la noche y, a veces, se encuentra llorando debido a la falta de compañía. Pero toman esposa humana, una vez en sus vidas, y ella invariablemente muere después de dar a luz a un hijo. Posteriormente, el Kunal-Trow requeriría el servicio de una nodriza humana y puede secuestrar a una partera para este propósito.

Se dice que consumen tierra formada en forma de peces y aves, incluso bebés, que saben y huelen como si fueran reales.

Uno (un King-Trow) frecuentaba las ruinas de un broch. Otra se casó con una bruja que extrajo todos los secretos de los trows, y dio a luz a Ganfer (cuerpo astral) y a Finis (aparición que aparece bajo la apariencia de alguien cuya muerte es inminente), pero ha engañado a la muerte con sus artes..

Paralelos

El sea-trow de Ben (trowis) se parecía al antiguo íncubo conocido, ya que "parece haber ocupado las visiones del sexo femenino", como señalado por John Graham Dalyell (1835).

El aprendizaje de la música de las hadas se reconoce como un tema recurrente en el folclore escandinavo y celta. Los ejemplos en la tradición irlandesa relatan cómo un lutharachán (forma dialectal de duende) o púca enseña melodías, como el trow de Shetland que deja que su música se escuche desde su montículo de hadas o de otra manera; cuentos clasificables como Leyendas migratorias "Tipo 4091, Música enseñada por hadas (violín en la pared)" bajo el sistema modificado de Bo Almqvist

La historia de un violinista que es llevado a un montículo de hadas por hadas o trows se conoce en varias versiones en Shetland, pero también se ha recopilado en Orkney y el continente escocés (Inverness), y al grupo se le asigna " F24. Fiddler se alistó para tocar para Fairy Dancers" bajo el esquema de clasificación provisional de Alan Bruford.

Orígenes

La autora del libro Joan Dey (1991) especula que la tradición sobre los trows puede estar basada en parte en las invasiones nórdicas de las Islas del Norte. Afirma que la conquista de los vikingos hizo que los indígenas pictos de cabello oscuro se escondieran y que "existen muchas historias en las Shetland de estas personas extrañas, más pequeñas y más oscuras que los vikingos altos y rubios que, habiendo sido expulsados de su tierra en cuevas marinas, surgidas por la noche para robar a los nuevos propietarios de la tierra.

El folclore de las Shetland hablaba de la presencia de los pechs (versión mitologizada de los pictos) dentro de los montículos de hadas ("trowie knowe"), a quienes se podía escuchar tintinear sus herramientas sobre la plata y el oro. Saxby (1932)), págs. 89, 186

Notas explicativas