Trono de pavo real

El trono del pavo real (hindustán: Mayūrāsana, sánscrito: मयूरासन, urdu: تخت طاؤس, persa: تخت طاووس, Takht-i Tāvūs) fue un famoso trono enjoyado que fue la sede de los emperadores del Imperio mogol en la India. Fue encargado a principios del siglo XVII por el emperador Shah Jahan y estaba ubicado en el Diwan-i-Khas (Salón de audiencias privadas, o Sala de los ministros) en el Fuerte Rojo de Delhi. Lleva el nombre de un pavo real, ya que se muestran dos pavos reales bailando en su parte trasera.

Historia

Shah Jahan gobernó en lo que se considera la Edad de Oro del vasto Imperio Mughal, que cubría casi todo el subcontinente indio. Gobernó desde la capital recién construida de Shahjahanabad. El emperador era el centro en torno al cual giraba todo lo demás, dando audiencias y recibiendo peticionarios. La corte del gobernante iba a ser una imagen especular del paraíso en la tierra, en el mismo centro del imperio; y tal gobernante sería digno de un Trono de Salomón (تختِ سليمان, Takht-e-Sulaiman) para subrayar su posición como rey justo. Al igual que el trono de Salomón, el Trono del Pavo Real debía estar cubierto de oro y joyas, con escalones que conducían a él, con la regla flotando sobre el suelo y más cerca del cielo. Dijo Gilani y sus trabajadores de los orfebres imperiales' departamento se encargó de la construcción de este nuevo trono. Tardó siete años en completarse. Se utilizaron grandes cantidades de oro macizo, piedras preciosas y perlas, creando una obra maestra de la mano de obra mogol que fue insuperable antes o después de su creación. Era una indulgencia opulenta que solo podía ser vista por un pequeño número de cortesanos, aristócratas y dignatarios visitantes. El trono era, incluso para los estándares mogoles de la Edad de Oro, sumamente extravagante, y costó el doble que la construcción del Taj Mahal.

La apariencia de este nuevo trono contrastaba marcadamente con el antiguo trono de Jahangir, una gran losa rectangular de basalto negro grabado construida a principios del siglo XVII, utilizada por el padre de Shah Jahan.

El nuevo trono no recibió inicialmente el nombre con el que se hizo conocido. Era conocido simplemente como el "Trono enjoyado" o "Trono adornado" (Takht-Murassa). Recibió su nombre de historiadores posteriores debido a las estatuas de pavos reales que aparecen en él.

El Trono del pavo real se inauguró en una ceremonia triunfal el 22 de marzo de 1635, el séptimo aniversario oficial de la ascensión al trono de Shah Jahan. La fecha fue elegida por los astrólogos y era doblemente auspiciosa, ya que coincidía exactamente con Eid al-Fitr, el final del Ramadán, y Nowruz, el Año Nuevo persa. El emperador y la corte regresaban de Cachemira y se determinó que el tercer día de Nowruz sería el día más auspicioso para que él ingresara a la capital y tomara asiento en el trono.

Muhammad Qudsi, el poeta favorito del emperador, fue elegido para componer veinte versos que fueron inscritos en esmalte verde y esmeralda en el trono. Elogió la habilidad incomparable de los artesanos, la "grandeza que agota el cielo" de su oro y joyas, e incluyó la fecha en las letras de la frase "el trono del rey justo".

El poeta Abu-Talib Kalim recibió seis piezas de oro por cada verso de su poema de sesenta y tres coplas.

El maestro orfebre Said Gilani fue convocado por el emperador y colmado de honores, incluso con su peso en monedas de oro y recibió el título de "Maestro sin igual" (Bibadal Khan). Gilani produjo un poema de 134 coplas, llenas de cronogramas, las primeras doce coplas dan la fecha del nacimiento del emperador, las siguientes treinta y dos la fecha de su primera coronación, luego noventa coplas dan la fecha del trono. 39;s inauguración.

Hacia la India se volvió rápidamente y se fue en toda gloria,

Conduciendo como el viento soplado, un poco mareado y gris se convirtió en un rayo.
Con recompensa y liberalidad, regresó a la capital;
Alrededor de sus estribos estaban los cielos y los ángeles alrededor de sus riendas.
¡Mil gracias! La belleza del mundo ha revivido

Con la gloria temprana del trono de gemas multicolores.

Después de la muerte de Shah Jahan, su hijo Aurangzeb, que tenía el nombre real de Alamgir, ascendió al Trono del Pavo Real. Aurangzeb fue el último de los fuertes emperadores mogoles. Después de su muerte, en 1707, su hijo Bahadur Shah I reinó desde 1707 hasta 1712. Bahadur Shah I pudo mantener estable el imperio manteniendo una política religiosa relajada; sin embargo, después de su muerte, el imperio entró en un declive inexorable. Un período de inestabilidad política, derrotas militares e intrigas en la corte condujo a una sucesión de emperadores débiles: Jahandar Shah gobernó durante un año entre 1712 y 1713, Farrukhsiyar entre 1713 y 1719, Rafi ud-Darajat y Shah Jahan II solo durante un par de años. meses en 1719. Cuando Muhammad Shah llegó al poder, el poder de Mughal estaba en serio declive y el imperio era vulnerable. Sin embargo, bajo el generoso patrocinio de Muhammad Shah, la corte de Delhi volvió a ser un faro de las artes y la cultura. Sin embargo, las reformas administrativas no pudieron detener las guerras posteriores de Mughal-Maratha, que minaron en gran medida a las fuerzas imperiales. Era solo cuestión de tiempo hasta que las fuerzas de la vecina Persia vieran su oportunidad de invadir.

La invasión de Nader Shah al imperio mogol culminó con la batalla de Karnal, el 13 de febrero de 1739, y la derrota de Muhammad Shah. Nadir Shah entró en Delhi y saqueó la ciudad, durante el cual fueron masacrados decenas de miles de habitantes. Las tropas persas abandonaron Delhi a principios de mayo de 1739, llevándose consigo el trono como trofeo de guerra, su botín de tesoros supuso una gran reducción de la riqueza mogol y una pérdida irreparable de artefactos culturales. Entre las piedras preciosas conocidas que saqueó Nadir Shah se encontraban los diamantes Akbar Shah, Great Mughal, Great Table, Koh-i-Noor y Shah, así como la espinela de Samaria y el rubí de Timur. Estas piedras eran parte del Trono del Pavo Real o estaban en posesión de los emperadores mogoles. Se decía que el Akbar Shah Diamond formaba uno de los ojos de un pavo real, al igual que el Koh-i-Noor. Jean-Baptiste Tavernier describió que el diamante Shah estaba del lado del trono. Muchas de estas piedras acabaron formando parte de las joyas de la corona persa y, más tarde, de las joyas de la corona británica como consecuencia de la expansión colonial de Gran Bretaña en la región. Cuando Nadir Shah fue asesinado por sus propios oficiales el 19 de junio de 1747, el trono desapareció, probablemente siendo desmantelado o destruido por sus objetos de valor, en el caos que siguió. Uno de los rumores sin fundamento afirmaba que el trono fue entregado al sultán otomano, aunque podría haber sido un trono menor producido en Persia y entregado como regalo. El emperador persa Fath-Ali Shah encargó la construcción del Trono del Sol a principios del siglo XIX. El Trono del Sol tiene una plataforma con la forma del Trono del Pavo Real. Algunos rumores afirman que en su construcción se utilizaron partes del Peacock Throne original, aunque no hay pruebas de ello. Con el tiempo, el Trono del Sol se denominó erróneamente como el Trono del Pavo Real, un término que luego Occidente se apropió como una metonimia de la monarquía persa. No sobrevivió ninguna parte estructural que se haya probado que sea del Peacock Throne original. Solo algunos de los diamantes y piedras preciosas que se le atribuyen han sobrevivido y han sido reelaborados.

Una leyenda sij dice que una losa de piedra rectangular que medía 6 pies (1,8 m) por 4 pies (1,2 m) por 9 pulgadas (230 mm) fue arrancada, encadenada y traída por el jefe de Ramgarhia Misl, Jassa Singh Ramgarhia, a Ramgarhia. Bunga, en Amritsar, después de la captura del Fuerte Rojo por las fuerzas combinadas de Dal Khalsa de Jassa Singh Ahluwalia y Baghel Singh en 1783, como botín de guerra. Sin embargo, el hecho de que este pedestal de piedra provenga del Trono del Pavo Real no ha sido corroborado de forma independiente por científicos e historiadores.

Probablemente se construyó un trono de reemplazo que se parecía mucho al original para el emperador mogol, después de la invasión persa. El trono estaba ubicado en el lado este del Divan-i-Khas, hacia las ventanas. Sin embargo, este trono también se perdió, posiblemente durante o después de la rebelión india de 1857 y el posterior saqueo y destrucción parcial del Fuerte Rojo por parte de los británicos. El pedestal de mármol sobre el que descansaba ha sobrevivido y todavía se puede ver hoy.

En 1908, el New York Times informó que Caspar Purdon Clarke, director del Museo Metropolitano de Arte, obtuvo lo que supuestamente era una pata de mármol del pedestal del trono. Aunque se menciona en el informe anual de 1908, se desconoce el estado de esta pata del pedestal. Hay otra pata de mármol en el Victoria and Albert Museum de Londres. No está claro de dónde se originan exactamente estas dos patas de pedestal, y si están conectadas al Trono del Pavo Real.

Inspirado en la leyenda del trono, el rey Luis II de Baviera instaló una versión romántica del mismo en su Quiosco moro en el Palacio de Linderhof, construido en la década de 1860.

Descripciones

Las descripciones contemporáneas que se conocen hoy en día del trono de Shah Jahan provienen de los historiadores mogoles Abdul Hamid Lahori e Inayat Khan, y de los viajeros franceses François Bernier y Jean-Baptiste Tavernier. No existe ninguna pintura conocida del trono que coincida con sus descripciones.

Por Abdul Hamid Lahori

Abdul Hamid Lahori (d. 1654) describes, in his Padshahnama, the construction of the throne:

En el transcurso de años, muchas joyas valiosas habían entrado en la joyería Imperial, cada una de las cuales podría servir como una gota de oído para Venus, o adornaría el cinto del Sol. En la adhesión del Emperador, se le ocurrió pensar que, en opinión de los hombres que miran mucho, la adquisición de tales joyas raras y el mantenimiento de tales brillantes maravillosos sólo puede prestar un servicio, el de adornar el trono del imperio. Por lo tanto, deben ser puestos a tal uso, para que los espectadores puedan compartir y beneficiar por su esplendor, y para que la Majestad pueda brillar con una mayor brillía.

En consecuencia, se ordenó que, además de las joyas de la joyería Imperial, rubíes, granadas, diamantes, perlas ricas y esmeraldas, al valor de 200 lagos de rupias, se trajeran para la inspección del Emperador, y que, con algunas joyas exquisitas de gran peso, más de 50.000 malcriados, y dignos de ochenta y seis labras de honor, habiéndose seleccionado cuidadosamente el departamento de becado También se le debía dar un lakh de tolas de oro puro, igual a 250.000 de peso y catorce lakhs de rupias de valor.

El trono debía ser de tres gaz de longitud, dos y medio de ancho, y cinco de altura, y debía ser puesto con las joyas antes mencionadas. El exterior del canopy iba a ser de esmalte con gemas ocasionales, el interior iba a estar espesamente preparado con rubíes, granate y otras joyas, y debía ser apoyado por doce columnas esmeraldas. En la parte superior de cada columna había que haber dos pavos reales con gemas, y entre cada dos pavos reales un árbol con rubíes y diamantes, esmeraldas y perlas. El ascenso consistía en tres pasos con joyas de agua fina.

Este trono se completó durante siete años a un costo de 100 lakhs de rupias. De los once recesos de joyas (takhta) formado alrededor de ella para cojines, el medio, destinado para el asiento del Emperador, costó diez lakhs de rupias. Entre las joyas puestas en este receso había un rubí que valía la pena un lazo de rupias, con Shah 'Abbas, el rey de Irán, había presentado al difunto Emperador Jahangir, quien lo envió a su actual Majestad, el Sahib Kiran-i sani, cuando logró la conquista del Dakhin.

En ella se grabaron los nombres de Sahib-kiran (Timur), Mir Shah Rukh, y Mirza Ulugh Beg. Cuando en el transcurso del tiempo llegó a la posesión de Shah 'Abbas, se añadió su nombre; y cuando Jahangir lo obtuvo, añadió el nombre de sí mismo y de su padre. Ahora recibió la adición del nombre de su Majestad Shah Jahan. Al mando del Emperador, el siguiente masnawi, de Haji Muhammad Jan, cuyo versículo final contiene la fecha, fue colocado en el interior del canopy en letras de esmalte verde.

A su regreso a Agra, el Emperador sostuvo una corte, se sentó por primera vez en su trono.

Por Inayat Khan

El siguiente es el relato del trono en el Shahjahannama de Inayat Khan:

El Nauroz del año 1044 cayó en el 'Id-i fitr, cuando Su Majestad iba a tomar su asiento en el nuevo trono de joyas. Esta hermosa estructura, con un canopy apoyado en doce pilares, midió tres metros y medio de longitud, dos y medio de ancho, y cinco de altura, desde el vuelo de los pasos hasta la cúpula sobresaliente. En la adhesión de su majestad al trono, había ordenado que ochenta y seis lakhs valieran de gemas y piedras preciosas, y un diamante de catorce lakhs, que juntos hacen un crore de rupias como dinero se calcula en hindustán, debe ser utilizado en su decoración. Se completó en siete años, y entre las piedras preciosas había un rubí digno de un lakh de rupias que Shah 'Abbas Safavi había enviado al difunto Emperador, sobre el cual se inscribían los nombres del gran Timur Sahih-Kiran, etc.

Por François Bernier

El médico y viajero francés François Bernier describió, en sus Viajes en el Imperio Mogol 1656-1668 d.C., el trono en el Diwan-i-Khas:

El rey apareció sentado sobre su trono, al final de la gran sala, en el atuendo más magnífico. Su chaleco era de satén blanco y delicadamente florido, con un bordado de seda y oro de la textura más fina. El turbante, de tela de oro, tenía una aigrette cuya base estaba compuesta de diamantes de un tamaño y valor extraordinarios, además de un topacio oriental, que puede ser pronunciado sin paralelo, mostrando un brillo como el sol. Un collar de perlas inmensas, suspendido de su cuello, llegó al estómago, de la misma manera que muchos de los gentiles llevan sus cadenas de cuentas.

El trono fue apoyado por seis pies masivos, dicho de oro sólido, rociado con rubíes, esmeraldas y diamantes. No puedo decirles con exactitud el número o valor de esta vasta colección de piedras preciosas, porque ninguna persona puede acercarse suficientemente para contarlas, o juzgar su agua y claridad; pero puedo asegurarles que hay una confusión de diamantes, así como otras joyas, y que el trono, al mejor de mi recuerdo, es valorado en cuatro crores de Rupees. Observé en otro lugar que un lakh es cien mil rupias, y que un crore es cien lakh; de modo que el trono se estima en cuarenta millones de rupias, vale sesenta millones de libras [livres] o allí. Fue construido por Shah Jahan, el padre de Aurangzeb, con el propósito de mostrar la inmensa cantidad de piedras preciosas acumuladas sucesivamente en el tesoro de los despojos de los antiguos Rajas y Patans, y los regalos anuales al Monarca, que cada Omrah está obligado a hacer en ciertos festivales. La construcción y la mano de obra del trono no son dignos de los materiales; pero dos pavos reales, cubiertos de joyas y perlas, están bien concebidos y ejecutados. Fueron hechos por un obrero de poderes asombrosos, un francés por nacimiento, llamado... que, tras defraudar a varios de los Príncipes de Europa, por medio de falsas gemas, que fabricaba con especial habilidad, buscaba refugio en la corte del Gran Mogul, donde hizo su fortuna.

Al pie del trono se ensamblaron todos los Omralis, en espléndido vestido, sobre una plataforma rodeada de un tren de plata, y cubierto por un amplio canopy de brocado con profundos flecos de oro. Los pilares de la sala fueron colgados con brocados de una tierra de oro, y los canopies de satinado floreados fueron levantados sobre toda la extensión del extenso apartamento abrochado con cordones de seda roja, de los cuales fueron suspendidos grandes borlas de seda y oro. El piso estaba cubierto enteramente con alfombras de la seda más rica, de inmensa longitud y anchura.

Por Jean-Baptiste Tavernier

El joyero francés Jean-Baptiste Tavernier realizó su sexto viaje a la India entre 1663 y 1668. Tuvo el gran privilegio de ser invitado a visitar la corte en Delhi por el propio emperador Aurangzeb, donde permaneció como huésped de Aurangzeb. durante dos meses, del 12 de septiembre de 1665 al 11 de noviembre de 1665.

Tavernier fue invitado para que el emperador pudiera inspeccionar las joyas que había traído de occidente, con la intención de comprarlas. Durante esta visita, Tavernier no solo vendió varias joyas al emperador y al tío del emperador, Jafar Khan, sino que estableció una estrecha relación con el emperador que propició una estadía más prolongada. Tavernier fue invitado a quedarse hasta la conclusión de las celebraciones anuales del cumpleaños del emperador, tiempo durante el cual tuvo la oportunidad de visitar el Fuerte Rojo e inspeccionar el Trono del Pavo Real. También se le dio la oportunidad de inspeccionar las valiosas joyas y piedras pertenecientes al emperador, pero no pudo ver las que aún conserva el padre de Aurangzeb, Shah Jahan, quien estaba encarcelado en el Fuerte de Agra. En enero de 1666, solo unos meses después de la estadía de Tavernier, Shah Jahan murió y Aurangzeb reclamó las piedras restantes.

Tavernier ofrece una descripción detallada del Trono del Pavo Real en su libro Les Six Voyages de J. B. Tavernier, que se publicó en 1676 en dos volúmenes. El relato del trono aparece en el Capítulo VIII del Volumen II, en el que describe los preparativos para la fiesta anual del cumpleaños del emperador, y también la magnificencia de la corte. Tavernier se considera uno de los menos confiables desde una perspectiva histórica convencional.

Tavernier, sin embargo, describe haber visto el trono en lo que probablemente sea el Diwan-i-Am. Una teoría es que el trono a veces se movía entre los dos salones, según la ocasión. Tavernier también describe otros cinco tronos en el Diwan-i-Khas.

Discrepancias entre las descripciones de Lahori y Tavernier

Las descripciones de Lahori, anteriores a 1648, y las de Tavernier, publicadas en 1676, generalmente concuerdan ampliamente en las características más importantes de los tronos, como su forma rectangular, de pie sobre cuatro patas en las esquinas., las 12 columnas sobre las que descansa el dosel y el tipo de piedras preciosas incrustadas en el trono, como rubíes balas, esmeraldas, perlas, diamantes y otras piedras de colores. Sin embargo, hay algunas diferencias significativas entre las dos descripciones:

• El relato de Lahori del trono, basado en el lenguaje utilizado, podría ser una descripción del diseño proyectado. El relato del trono de Tavernier parece ser una observación de testigos oculares durante su visita, en 1665, al fuerte rojo. Podría haber diferencias entre los diseños proyectados y finales del trono que Shah Jahān ascendió por primera vez el 12 de marzo de 1635.
• Según Lahori, el trono debía tener una longitud de 3 yardas (9 pies) y una anchura de 21⁄2 metros (71⁄2 pies). Sin embargo, Tavernier da la longitud a 6 pies y la anchura de 4 pies. La altura es descrita por Lahori como 5 metros (15 pies), pero la cuenta de Tavernier no menciona su altura total. Sólo se menciona la altura de las cuatro patas en las esquinas, que era de unos 2 pies.
• Lahori describe el canopy como apoyado por 12 columnas esmeraldas, Tavernier describe 12 columnas que estaban rodeadas y embebidas con filas de perlas, que eran redondas y de agua fina, y que pesaban de 6 a 10 quilates cada una. Él cree que estas perlas eran de hecho el aspecto más costoso y precioso del trono.
• Una diferencia importante es la posición de las estatuas de pavo real. Lahori afirma que en la parte superior de cada columna había dos pavos reales, gruesos con gemas, y entre cada dos pavos reales, un árbol con rubíes y diamantes, esmeraldas y perlas. Si la referencia a "pillar" aquí significa "columna" habría 24 pavos reales alrededor del trono. Sin embargo, Tavernier sólo vio un gran pavo real sobre el canopy en forma de cuadrangular, similar a la cúpula, con una cola elevada, incrustada con zafiros azules y otras piedras de colores, el cuerpo del pavo real está hecho de oro incrustado con piedras preciosas, teniendo un gran rubí delante del pecho, desde el cual colgó una perla en forma de pera alrededor de 60 quilates en peso. Aparte del único gran pavo real, la cuenta de Tavernier habla de un gran ramo, representando muchos tipos de flores, hechas de oro incrustado con piedras preciosas, de la misma altura que el pavo real, situado a ambos lados del pavo real.
• Según Lahori, ascender el trono fue a través de tres pasos, que también fueron colocados con joyas de agua fina. Sin embargo, Tavernier describe cuatro pasos en el lado más largo del trono e incrustado con los mismos tipos de piedras preciosas utilizados en el trono, y con diseños coincidentes.