Tres enseñanzas

En la filosofía china, las tres enseñanzas (chino:三敎; pinyin: sān jiào; vietnamita: tam giáo, Chữ Hán: 三敎) son el budismo, el confucianismo y el taoísmo, considerados como un conjunto armonioso. Las referencias literarias a las "tres enseñanzas" de destacados eruditos chinos se remontan al siglo VI. El término también puede referirse a una filosofía no religiosa construida sobre esa agregación.

Tres enseñanzas armoniosas como una

La frase también aparece como las tres enseñanzas armoniosas como una sola (三敎合一; Sānjiào Héyī). En el entendimiento común, tres enseñanzas armoniosas como una sola simplemente reflejan la larga historia, la influencia mutua y (a veces) las enseñanzas complementarias de los tres sistemas de creencias.

También puede referirse a la "enseñanza Sanyi", una secta sincrética fundada durante la dinastía Ming por Lin Zhao'en, en la que se combinan las creencias confucianas, taoístas y budistas según su utilidad en el autocultivo. Sin embargo, la frase no es necesariamente una referencia a esta secta.

Mientras que el confucianismo era la ideología de la ley, las instituciones y la clase dominante, el taoísmo era la cosmovisión de los intelectuales radicales y compatible con las creencias espirituales de los campesinos y artesanos. Los dos, aunque extremos opuestos del espectro filosófico, crearon conjuntamente la "imagen del mundo" china.

Confucionismo

El confucianismo es una escuela de pensamiento compleja, a veces también denominada religión, que gira en torno a los principios del filósofo chino Confucio. Fue desarrollado en el Período de Primavera y Otoño durante la dinastía Zhou. Los conceptos principales de esta filosofía incluyen ren (humanidad), yi (rectitud), li (decoración/etiqueta), zhong (lealtad) y xiao.(piedad filial), junto con un estricto apego a los roles sociales. Esto se ilustra a través de las cinco relaciones principales que Confucio interpretó como el núcleo de la sociedad: gobernante-súbdito, padre-hijo, esposo-esposa, hermano mayor-hermano menor y amigo-amigo. En estos lazos, los segundos deben respetar y servir a los primeros, mientras que los primeros están obligados a cuidar de los segundos.

La siguiente cita es de las Analectas, una compilación de dichos y enseñanzas de Confucio, escrita después de su muerte por sus discípulos.

"El hombre superior tiene una comodidad digna sin orgullo. El hombre medio tiene orgullo sin una comodidad digna".—  Confucio, Las Analectas de Confucio

Esta cita ejemplifica la idea de Confucio del junzi (君子) o caballero. Originalmente, esta expresión se refería a "el hijo de un gobernante", pero Confucio redefinió este concepto para significar comportamiento (en términos de ética y valores como la lealtad y la rectitud) en lugar del mero estatus social.

Taoísmo

El taoísmo (o taoísmo) es una filosofía centrada en vivir en armonía con el Dao (Tao) (chino:道; pinyin: Dào; lit. 'Camino'), que se cree que es la fuente, el patrón y la sustancia de toda la materia. Su origen se remonta a finales del siglo IV a. C. y los principales pensadores representativos de esta enseñanza son Laozi y Zhuang Zhou. Los componentes clave del taoísmo son el Dao (el Camino) y la inmortalidad, junto con un énfasis en el equilibrio que se encuentra en toda la naturaleza. Hay menos énfasis en los extremos y, en cambio, se centra en la interdependencia entre las cosas. Por ejemplo, yin y yang (lit. 'oscuro y brillante') no ejemplifican la oposición del bien contra el mal, sino que representan la interpenetración de opuestos mutuamente dependientes presentes en todo; "dentro del Yang existe el Yin y viceversa".

La base de la filosofía taoísta es la idea de "wu wei", a menudo traducida como "no acción". En la práctica, se refiere a un estado intermedio de "ser, pero no actuar". Este concepto también se superpone con una idea del confucianismo, ya que Confucio creía de manera similar que un sabio perfecto podía gobernar sin tomar medidas. El taoísmo asume que cualquier acción extrema puede iniciar una acción contraria de igual extrema, por lo que un gobierno excesivo puede volverse tiránico e injusto, incluso cuando se inicia con buenas intenciones.

La siguiente es una cita del Daodejing, uno de los principales textos de las enseñanzas taoístas:

"La verdad no siempre es bella, ni las palabras bellas la verdad".—  Laozi, Daodejing

Budismo

El budismo es una religión que se basa en las enseñanzas de Siddhartha Gautama. Los principios fundamentales de este sistema de creencias son el karma, el renacimiento y la impermanencia. Los budistas creen que la vida está llena de sufrimiento, pero que el sufrimiento se puede superar alcanzando la iluminación. El nirvana (un estado de felicidad perfecta) se puede obtener rompiendo con los apegos (materiales) y purificando la mente. Sin embargo, las diferentes doctrinas varían en cuanto a las prácticas y caminos seguidos para lograrlo.

La meditación es una parte importante de la práctica del budismo. Esta calma y trabajo de la mente ayuda a los budistas a esforzarse por volverse más pacíficos y positivos mientras desarrollan sabiduría a través de la resolución de problemas cotidianos. Los estados mentales negativos que se buscan superar se denominan "delirios", mientras que los estados mentales positivos se denominan "mentes virtuosas".

Otro concepto destacado en el sistema de creencias budista es el Camino Óctuple. El Noble Óctuple Sendero es la cuarta de las Cuatro Nobles Verdades, que se dice que es la primera de todas las enseñanzas de Buda. Hace hincapié en las áreas de la vida que se pueden explorar y practicar, como el habla correcta y la intención correcta.

Controversia

Aunque el término "tres enseñanzas" a menudo se enfoca en qué tan bien el confucianismo, el budismo y el taoísmo han podido coexistir en armonía a lo largo de la historia china, la evidencia ha demostrado que cada práctica ha dominado, o se ha convertido en favor, durante ciertos períodos de tiempo. Los emperadores elegían seguir un sistema específico y los demás eran discriminados o tolerados como máximo. Un ejemplo de esto sería la dinastía Song, en la que tanto el budismo como el taoísmo se volvieron menos populares. Se siguió el neoconfucianismo (que había resurgido durante la dinastía Tang anterior) como la filosofía dominante. Una minoría también afirma que la frase "tres enseñanzas" propone que estas enseñanzas mutuamente exclusivas y fundamentalmente incomparables son iguales. Este es un punto de vista discutido ya que otros enfatizan que no es así. El confucianismo se enfoca en las reglas sociales y los valores morales, mientras que el taoísmo aboga por la simplicidad y la vida feliz en sintonía con la naturaleza. Por otro lado, el budismo reitera las ideas del sufrimiento, la impermanencia de los elementos materiales y la reencarnación, al mismo tiempo que enfatiza la idea de alcanzar la salvación más allá.