Tradidores
Traditor, plural: traditores (latín), es un término que significa "el(los) que habían entregado" y definido por Merriam-Webster como "uno de los cristianos que entregó a los oficiales de la ley las Escrituras, los vasos sagrados o los nombres de sus hermanos durante las persecuciones romanas". Se refiere a obispos y otros cristianos que entregaron sagradas escrituras o traicionaron a sus hermanos cristianos a las autoridades romanas bajo amenaza de persecución. Durante la persecución de Diocleciano entre los años 303 y 305 d. C., muchos líderes de la iglesia habían llegado incluso a entregar cristianos a las autoridades y "entregaron" textos religiosos sagrados a las autoridades para que los quemen. Philip Schaff dice de ellos: "En ésta, como en las persecuciones anteriores, fue muy grande el número de apóstatas que preferían la vida terrenal a la celestial. A estos se añadió ahora también la nueva clase de los traditores, que entregaban las Sagradas Escrituras a las autoridades paganas para que las quemaran".
Si bien muchos miembros de la iglesia eventualmente perdonaron a los tradidores, los donatistas fueron menos indulgentes. Proclamaron que todos los sacramentos celebrados por estos sacerdotes y obispos eran inválidos.
La secta donatista se desarrolló especialmente en el norte de África, donde acusaron al obispo Félix de Aptungi de haber sido un traidor. Como el obispo había consagrado a Cecilia obispo de Cartago, sostuvieron que la consagración era inválida y ordenaron a un obispo suplente, Majorinus. Esto provocó un cisma ya que algunas ciudades tenían dos obispos; uno en comunión con Ceciliano y el otro leal a Mayorino. El asunto se trató en el año 313 en un sínodo celebrado en Roma, donde los donatistas no lograron demostrar que el obispo Félix fuera un traidor. El sínodo falló a favor de Ceciliano.
Los donatistas apelaron al emperador Constantino, quien en 314 convocó el Concilio de Arlés. La cuestión fue debatida y la decisión fue contra los donatistas. Los donatistas se negaron a aceptar la decisión del concilio. Su "disgusto por los obispos que habían colaborado" con Roma surgió de su visión más amplia del imperio.
El venerado San Vicente de Saragossa, quien prefirió sufrir el martirio en lugar de aceptar enviar la Escritura al fuego. Está representado en pinturas religiosas que sostienen el libro cuya preservación prefirió a su propia vida.
La palabra traditor proviene del latín transditio de trans (a través) + dare (entregar, dar), y es la fuente de las palabras modernas traidor y traición. (La misma derivación, con un contexto diferente de qué se entrega a quién, da también la palabra tradición).