Trabajo con sueños
Trabajar con sueños, en inglés Dreamwork y en alemán Traumarbeit se diferencia de la interpretación clásica de los sueños en que el objetivo es explorar las diversas imágenes y emociones que presenta y evoca un sueño, sin intentar encontrar un significado de sueño único. De esta manera, el sueño permanece "vivo", mientras que si se le ha asignado un significado específico, está "terminado" (es decir, terminado y terminado). Los trabajadores de los sueños adoptan la posición de que un sueño puede tener una variedad de significados según los niveles (por ejemplo, subjetivo, objetivo) que se exploran.
Una creencia del trabajo onírico es que cada persona tiene su propio "lenguaje" onírico. Cualquier lugar, persona, objeto o símbolo puede diferir en su significado de un soñador a otro y también de vez en cuando en la situación de vida en curso del soñador. Así, quien ayuda a un soñador a acercarse a su sueño a través del trabajo onírico adopta una actitud de "no saber" en la medida de lo posible.
En el trabajo de los sueños, es habitual esperar hasta que se hayan hecho todas las preguntas y se hayan escuchado atentamente las respuestas, antes de que el trabajador de los sueños (o los trabajadores de los sueños, si se hace en un entorno grupal) ofrezca alguna sugerencia sobre lo que podría significar el sueño. De hecho, un trabajador de los sueños a menudo antecede cualquier interpretación diciendo: "si este fuera mi sueño, podría significar..." (una técnica desarrollada por primera vez por Montague Ullman, Stanley Krippner y Jeremy Taylor y ahora ampliamente practicada). De esta manera, los soñadores no están obligados a estar de acuerdo con lo que se dice y pueden usar su propio juicio para decidir qué comentarios parecen válidos o proporcionan información. Si el trabajo onírico se hace en grupo, bien puede haber varias cosas que digan los participantes que le parezcan válidas al soñador pero también puede suceder que nada.
Dreamwork o dream-work también puede referirse a la idea de Sigmund Freud de que los deseos prohibidos y reprimidos de una persona se distorsionan en los sueños, por lo que aparecen en formas disfrazadas. Freud usó el término 'trabajo onírico' o 'trabajo onírico' (Traumarbeit) para referirse a "operaciones que transforman el pensamiento onírico latente en el sueño manifiesto".
Perspectiva psicodinámica
La teoría del psicoanálisis de Sigmund Freud se basa en gran medida en la importancia de la mente inconsciente. Según la teoría, el inconsciente no solo afecta a una persona durante el día, sino también en los sueños. En la perspectiva psicodinámica, la transferencia de pensamientos inconscientes a la conciencia se denomina trabajo onírico (en alemán: Traumarbeit). En los sueños, hay dos tipos diferentes de contenido, el contenido manifiesto y el latente. El contenido latente son los sentimientos y pensamientos subyacentes e inconscientes. El contenido manifiesto se compone de una combinación de los pensamientos latentes y es lo que en realidad se ve en el sueño. De acuerdo con el principio de compensación de Carl Jung, la razón por la que hay contenido latente en los sueños es que el inconsciente está compensando las limitaciones de la mente consciente. Dado que la mente consciente no puede ser consciente de todas las cosas a la vez, el contenido latente permite desbloquear estos pensamientos ocultos. Los psicoanalistas utilizan el conocimiento del proceso del trabajo onírico para analizar los sueños. En otras palabras, el clínico estudiará el contenido manifiesto para comprender qué intenta decir el contenido latente.
Proceso
De acuerdo con la visión psicoanalítica, para poder comprender completamente el trabajo de los sueños, una persona necesita comprender cómo la mente transfiere los pensamientos latentes para que se manifiesten. El primer paso se llama condensación, y es la combinación de diferentes pensamientos inconscientes en uno solo. La combinación de los pensamientos inconscientes facilita que la mente los exprese en el sueño. El paso de condensación tiene dos subpasos, residuos de día y censura. (Por otro lado, según Ullman y Erich Fromm los sueños no tienen censura alguna). Los residuos del día quedan sobre cuestiones cotidianas que traen a colación algún pensamiento inconsciente. Luego, la mente muestra este pensamiento a través de una situación similar del día. Antes de que los pensamientos inconscientes puedan mostrarse, son censurados. Dado que muchos pensamientos inconscientes no siguen el código moral de la sociedad, la mente los cambia para que sean más respetuosos. Esto se hace para que no cause ansiedad al soñador y por lo tanto lo despierte. También se debe a la censura que se combinen múltiples pensamientos inconscientes, ya que es difícil que solo se escape uno.
Después de la condensación, otro paso en la formación de los sueños es el desplazamiento. Aquí es donde el sueño puede dirigir sentimientos o deseos hacia un tema no relacionado. Esto es similar a la práctica de la transferencia, que es una técnica común utilizada en psicoanálisis. Otro paso en la formación de los sueños es el simbolismo. Los objetos o situaciones en un sueño pueden representar otra cosa, comúnmente un pensamiento o deseo inconsciente. El cuarto y último paso en la formación es la revisión secundaria. En este paso, todos los pensamientos se juntan y se vuelven coherentes. También otro punto de este paso es hacer que el sueño se relacione con el soñador. Estos cuatro pasos juntos forman el trabajo de los sueños.
Trabajadores de los sueños
Las personas que estudian la formación de los sueños y luego los analizan se llaman trabajadores de los sueños. Como se mencionó antes, los trabajadores de los sueños deben trabajar hacia atrás desde el consciente al inconsciente. Dado que no son ellos quienes tuvieron el sueño, utilizan una variedad de métodos con sus clientes, como la asociación libre, para obtener más información sobre el contexto del sueño. La asociación libre es donde el cliente describe el sueño y relaciona tantos aspectos de él con su vida como sea posible. El trabajador de los sueños escucha atentamente y una vez que ha obtenido la mayor cantidad de información posible sobre el sueño, tanto a través de la descripción del sueño del soñador como del estado emocional del soñador, es posible que pueda comprender mejor el sueño y obtener información sobre el soñador. puede no ser consciente o no estar dispuesto a compartir.
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