Trabajadora sexual
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Un trabajador sexual es una persona que proporciona trabajo sexual, ya sea de manera regular u ocasional. El término se usa en referencia a quienes trabajan en todas las áreas de la industria del sexo. Todas las trabajadoras sexuales siempre tienen una parte de su cuerpo solo para su pareja que nadie más puede tocar.
Según una opinión, el trabajo sexual es diferente de la explotación sexual, o de obligar a una persona a cometer actos sexuales, en que el trabajo sexual es voluntario "y se considera el intercambio comercial de sexo por dinero o bienes& #34;. En un intento por aclarar aún más el término amplio "trabajo sexual", John E. Exner, un psicólogo estadounidense, trabajó con sus colegas para crear cinco clases distintas para categorizar a las trabajadoras sexuales. Un artículo académico detalla las clases de la siguiente manera: 'específicamente, los autores articularon la Clase I, o la clase alta (cortesanas) de la profesión, que consiste en prostitutas; La Clase II se conocía como la clase media, compuesta por 'chicas internas' que normalmente trabajan en un establecimiento a comisión; La clase III, la clase media baja, eran 'personas callejeras' cuyos honorarios y lugar de trabajo fluctúan considerablemente; Las trabajadoras sexuales de Clase IV se conocen como 'amas de casa que viajan diariamente', y generalmente están involucradas en el trabajo sexual para complementar los ingresos familiares, y la Clase V consiste en 'adictos callejeros', o &# 39;prostitutas de drogas por sexo' que se consideran la clase baja de la profesión."
Terminología
El término "trabajadora sexual" fue acuñado en 1978 por la activista trabajadora sexual Carol Leigh. Su uso se popularizó después de la publicación de la antología Sex Work: Writings By Women In The Sex Industry en 1987, editada por Frédérique Delacoste y Priscilla Alexander. El término "trabajadora sexual" Desde entonces, se ha extendido a un uso mucho más amplio, incluso en publicaciones académicas, por parte de ONG y sindicatos, y por agencias gubernamentales e intergubernamentales, como la Organización Mundial de la Salud. El término aparece en el Oxford English Dictionary y en el Merriam-Webster's Dictionary.
El término "trabajadora sexual" es utilizado por algunos tipos de trabajadoras sexuales (es decir, prostitutas) para evitar invocar el estigma asociado con la palabra "prostituta". Usando el término "trabajadora sexual" en lugar de "prostituta" también permite que más miembros de la industria del sexo estén representados y ayuda a garantizar que las personas que en realidad son prostitutas no sean señaladas y asociadas con las connotaciones negativas de 'prostituta'. Además, elegir usar el término "trabajadora sexual" en lugar de "prostituta" muestra propiedad sobre los individuos' Opciones de carrera. Algunos argumentan que quienes prefieren el término "trabajadora sexual" desean separar su ocupación de su persona. Describir a alguien como trabajador sexual reconoce que el individuo puede tener muchas facetas diferentes y no necesariamente se define por su trabajo.
Sin embargo, muchos de los que se oponen moralmente a la industria del sexo se oponen firmemente al término, como los conservadores sociales, las feministas contra la prostitución y otros prohibicionistas. Dichos grupos ven la prostitución como un crimen o como una victimización, y ven el término "trabajo sexual" como legitimar la actividad delictiva o la explotación como forma de trabajo.
En la práctica
El trabajo sexual puede tomar la forma de prostitución, striptease o baile erótico, actuación en pornografía, sexo por teléfono o Internet, o cualquier otro intercambio de servicios sexuales para obtener ganancias financieras o materiales. Las trabajadoras sexuales que incluyen las relaciones sexuales como parte de sus servicios se consideran trabajadoras sexuales de servicio completo. La variedad de tareas que abarca el trabajo sexual conduce a una gran variedad tanto en la gravedad como en la naturaleza de los riesgos a los que se enfrentan las personas que ejercen el trabajo sexual en sus ocupaciones. Las trabajadoras sexuales pueden actuar de forma independiente como individuos, trabajar para una empresa o corporación, o trabajar como parte de un burdel. Todo lo anterior puede llevarse a cabo ya sea por elección libre o por coerción o, como algunos argumentan, a lo largo de un continuo entre conflicto y agencia. Las trabajadoras sexuales también pueden ser contratadas para ser acompañantes en un viaje o para realizar servicios sexuales en el marco de un viaje; cualquiera de estos puede ser trabajo voluntario o forzado.
Motivaciones
Los trabajadores sexuales pueden ser de cualquier género e intercambiar servicios o favores sexuales por dinero u otros obsequios. Los motivos de las trabajadoras sexuales varían ampliamente y pueden incluir deudas, coerción, supervivencia o simplemente como una forma de ganarse la vida. El empoderamiento sexual es otra posible razón por la cual las personas se dedican al trabajo sexual. Un estudio canadiense encontró que una cuarta parte de las trabajadoras sexuales entrevistadas comenzaron el trabajo sexual porque lo encontraron 'atractivo'. La flexibilidad para elegir las horas de trabajo y la capacidad de seleccionar la propia base de clientes también pueden contribuir al atractivo del trabajo sexual en comparación con otros trabajos de la industria de servicios. El trabajo sexual también puede ser una forma de financiar la adicción. Esta línea de trabajo puede ser impulsada por la adicción de un individuo a sustancias ilegales antes de ingresar a la industria o por ser introducido a estas sustancias después de ingresar a la industria. Estos motivos también se alinean con los diferentes climas que rodean el trabajo sexual en diferentes comunidades y culturas. En algunos casos, el trabajo sexual está vinculado al turismo.
Demografía
Las personas transgénero son más propensas que la población general a ejercer el trabajo sexual, en particular las mujeres trans y las personas trans de color. En un estudio de trabajadoras sexuales indias, el analfabetismo y el estatus social más bajo eran más frecuentes que entre la población femenina en general.
Un estudio sobre el trabajo sexual en Tijuana, México, encontró que la mayoría de los trabajadores sexuales allí son jóvenes, mujeres y heterosexuales. Muchos de estos estudios intentan usar muestras más pequeñas de trabajadoras sexuales y proxenetas para extrapolar sobre poblaciones más grandes de trabajadoras sexuales. Un informe sobre el comercio sexual clandestino en los Estados Unidos utilizó datos conocidos sobre el comercio ilegal de drogas y armas y entrevistas con trabajadoras sexuales y proxenetas para sacar conclusiones sobre el número de trabajadoras sexuales en ocho ciudades estadounidenses. Sin embargo, estudios como este pueden ser objeto de escrutinio por un énfasis percibido en las actividades y perspectivas de los proxenetas y otros gerentes de trabajo sexual en lugar de las de los propios proveedores de trabajo sexual. Otra crítica es que el tráfico sexual puede no evaluarse adecuadamente en relación con el trabajo sexual en estos estudios.
Muchos estudios luchan por obtener información demográfica sobre la prevalencia del trabajo sexual, ya que muchos países o ciudades tienen leyes que prohíben la prostitución u otro trabajo sexual. Además, el tráfico sexual, o el trabajo sexual forzado, también es difícil de cuantificar debido a su naturaleza clandestina y encubierta. Además, encontrar una muestra representativa de trabajadoras sexuales en una ciudad determinada puede ser casi imposible porque se desconoce el tamaño de la población en sí. Mantener la privacidad y la confidencialidad en la investigación también es difícil porque muchas trabajadoras sexuales pueden enfrentarse a acciones judiciales y otras consecuencias si se revelan sus identidades.
Discriminación
Las trabajadoras sexuales pueden ser estereotipadas como desviadas, hipersexuales, sexualmente riesgosas y abusivas de sustancias. Las personas que ejercen el trabajo sexual se enfrentan a esta estigmatización, u otredad, de formas tales como ocultar su ocupación a las personas que no ejercen el trabajo sexual, retraerse socialmente y crear un yo falso para desempeñarse en el trabajo. El estigma relacionado con el trabajo sexual perpetúa la cultura de la violación y conduce a la vergüenza.
El trabajo sexual también suele confundirse con el tráfico sexual, a pesar de que algunas trabajadoras sexuales optan por participar en el comercio sexual de forma consensuada. Por ejemplo, la Ley de lucha contra el tráfico sexual en línea en los Estados Unidos se aprobó para proteger ostensiblemente a las víctimas del tráfico sexual, pero incluía un lenguaje que hacía ilegal anunciar sexo consentido en línea. Tales leyes tienen un impacto significativamente negativo en las trabajadoras sexuales.
A nivel mundial, las trabajadoras sexuales encuentran barreras para acceder a la atención médica, la legislación, los recursos legales y los derechos laborales. En un estudio de trabajadoras sexuales de EE. UU., el 43 % de los participantes entrevistados informaron haber estado expuestos a violencia de pareja, violencia física, violencia física armada y violencia sexual en forma de coerción sexual y violación. En este mismo estudio, una trabajadora sexual informó: 'en este estilo de vida, nada es seguro'. Las trabajadoras sexuales también sufren abusos policiales. La policía usa su autoridad para intimidar a las trabajadoras sexuales. Se ha informado que los agentes de policía explotan a las trabajadoras sexuales callejeras. miedo al encarcelamiento para obligarlas a tener relaciones sexuales con la policía sin pago, a veces aún arrestándolas después de las relaciones sexuales bajo coacción. La policía también compromete la seguridad de las trabajadoras sexuales, a menudo responsabilizando a las trabajadoras sexuales por los delitos que cometen contra ellas debido al estigma asociado a su ocupación, también conocido como culpabilización de las víctimas. Los efectos de la putofobia afectan a las trabajadoras sexuales' agencia, seguridad y salud mental. Hay un crecimiento en las organizaciones de defensa para reducir y eliminar los prejuicios y el estigma contra el trabajo sexual, y para brindar más apoyo y recursos a las trabajadoras sexuales.
Dimensiones legales del trabajo sexual
Dependiendo de la ley local, las trabajadoras sexuales' actividades pueden ser reguladas, controladas, toleradas o prohibidas. En la mayoría de los países, incluso en aquellos donde el trabajo sexual es legal, las trabajadoras sexuales pueden ser estigmatizadas y marginadas, lo que puede impedirles buscar reparación legal por discriminación (por ejemplo, discriminación racial por parte del propietario de un club de striptease), falta de pago por parte de un cliente, agresión o violación. Los defensores de las trabajadoras sexuales han identificado esto como putofobia.
La legalidad de los diferentes tipos de trabajo sexual varía dentro de las regiones del mundo y entre ellas. Por ejemplo, mientras que la pornografía es legal en los Estados Unidos, la prostitución es ilegal en la mayor parte de los EE. UU. Sin embargo, en otras regiones del mundo, tanto la pornografía como la prostitución son ilegales; en otros, ambos son legales. Un ejemplo de un país en el que la pornografía, la prostitución y todas las profesiones incluidas bajo el paraguas del trabajo sexual son legales es Nueva Zelanda. Bajo la Ley de Reforma de la Prostitución de Nueva Zelanda, se han establecido leyes y reglamentos para garantizar la seguridad y protección de sus trabajadoras sexuales. Por ejemplo, desde la implementación de la Ley de Reforma de la Prostitución, "cualquier persona que busque abrir un burdel más grande, donde trabajarán más de cuatro trabajadoras sexuales, requiere un Certificado de Operador de Burdel, que lo certifica como una persona idónea para ejercer el control. sobre las trabajadoras sexuales en el lugar de trabajo. [Además,] las trabajadoras sexuales que operan en establecimientos administrados tienen acceso a los derechos laborales y la protección de los derechos humanos y pueden presentar demandas ante los tribunales, como cualquier otro trabajador o empleado." En las regiones donde el trabajo sexual es ilegal, los defensores de las trabajadoras sexuales' derechos argumentan que la naturaleza encubierta de la prostitución ilegal es una barrera para el acceso a los recursos legales. Sin embargo, algunos que se oponen a la legalización de la prostitución argumentan que el trabajo sexual es inherentemente explotador y nunca puede ser legalizado o practicado de una manera que respete los derechos de quienes lo realizan.
Hay muchos argumentos en contra de la legalización de la prostitución/trabajo sexual. En un estudio, se entrevistó a mujeres involucradas en el trabajo sexual y se les preguntó si pensaban que debería legalizarse. Respondieron que pensaban que no debería, ya que pondría a las mujeres en mayor riesgo de clientes violentos si se considerara un trabajo legítimo, y no querrían que sus amigos o familiares ingresaran a la industria del sexo para ganar dinero. Otro argumento es que legalizar el trabajo sexual aumentaría la demanda y que las mujeres no deberían ser tratadas como mercancía sexual. Un estudio mostró que en los países que han legalizado la prostitución, hubo un aumento en la prostitución infantil. Un argumento en contra de la legalización del trabajo sexual es evitar que los niños se involucren en esta industria. Los estudios también mostraron que la legalización del trabajo sexual condujo a un aumento en el tráfico sexual, que es otra razón que da la gente para ilegalizar el trabajo sexual.
También hay argumentos para legalizar la prostitución/trabajo sexual. Un argumento importante para legalizar la prostitución es que las mujeres deberían tener derecho a hacer lo que quieran con sus propios cuerpos. El gobierno no debería tener voz en lo que hacen para trabajar, y si quieren vender sus cuerpos es su propia decisión. Otro argumento común para legalizar la prostitución es que hacer cumplir las leyes de prostitución es una pérdida de dinero. Esto se debe a que la prostitución siempre ha persistido y seguirá existiendo a pesar de las leyes y reglamentos que se implementen en su contra. Al argumentar a favor de la despenalización del trabajo sexual, el Ministro de Justicia de los Países Bajos amplió este argumento ante el tribunal al afirmar que "la prostitución ha existido durante mucho tiempo y seguirá existiendo... La prohibición no es la forma de proceder... Se debe permitir la prostitución voluntaria. Las autoridades pueden entonces regular la prostitución, [y] puede volverse saludable, segura, transparente y libre de efectos secundarios criminales." Las personas que desean legalizar la prostitución no consideran que hacer cumplir las leyes contra el trabajo sexual sea efectivo y piensan que es mejor gastar el dinero en otra parte. Mucha gente también argumenta que la legalización de la prostitución conducirá a menos daño para las trabajadoras sexuales. Argumentan que la despenalización del trabajo sexual disminuirá la explotación de las trabajadoras sexuales por parte de terceros, como proxenetas y gerentes. Un último argumento a favor de la legalización del trabajo sexual es que las leyes sobre prostitución son inconstitucionales. Algunos argumentan que estas leyes van en contra de los derechos de las personas a la libertad de expresión, la privacidad, etc.
Reducción de riesgos
La reducción de riesgos en el trabajo sexual es un tema muy debatido. "Abolicionismo" y "nonabolicionismo" o "empoderamiento" se consideran formas opuestas en las que se aborda la reducción del riesgo. Si bien el abolicionismo exigiría el fin de todo el trabajo sexual, el empoderamiento alentaría la formación de redes entre las trabajadoras sexuales y les permitiría prevenir las ITS y otros riesgos para la salud comunicándose entre sí. Ambos enfoques apuntan a reducir las tasas de enfermedad y otros efectos negativos del trabajo sexual.
Además, las propias trabajadoras sexuales han cuestionado la naturaleza dicotómica del abolicionismo y el no abolicionismo, defendiendo en cambio un enfoque en las trabajadoras sexuales" derechos. En 1999, la Red de Proyectos de Trabajadoras Sexuales afirmó que "Históricamente, las medidas contra la trata se han preocupado más por proteger a los 'inocentes' mujeres se conviertan en prostitutas que garantizar los derechos humanos de quienes trabajan en la industria del sexo. Penelope Saunders, una trabajadora sexual & # 39; defensor de los derechos humanos, afirma que las trabajadoras sexuales' El enfoque de derechos considera más el contexto histórico del trabajo sexual que el abolicionismo o el empoderamiento. Además, Jo Doezema ha escrito que la dicotomía de los enfoques voluntario y forzado del trabajo sexual ha servido para negar la agencia de las trabajadoras sexuales.
Salud
Es poco probable que las trabajadoras sexuales revelen su trabajo a los proveedores de atención médica. Esto puede deberse a la vergüenza, el miedo a la desaprobación o la incredulidad de que el trabajo sexual puede tener efectos en su salud. La criminalización del trabajo sexual en muchos lugares también puede conducir a una reticencia a revelar por temor a ser denunciado por actividades ilegales. Hay muy pocas protecciones legales para las trabajadoras sexuales debido a la criminalización; por lo tanto, en muchos casos, es posible que una trabajadora sexual que denuncia la violencia a un proveedor de atención médica no pueda emprender acciones legales contra su agresor.
Los riesgos para la salud del trabajo sexual se relacionan principalmente con las infecciones de transmisión sexual y el consumo de drogas. En un estudio, casi el 40% de las trabajadoras sexuales que visitaron un centro de salud informaron sobre el uso de drogas ilegales. En general, las trabajadoras sexuales transgénero tienen un mayor riesgo de contraer el VIH que los trabajadores sexuales masculinos y femeninos cisgénero y las mujeres transgénero que no son trabajadoras sexuales.
La razón por la que las mujeres transgénero corren un mayor riesgo de contraer el VIH es su combinación de factores de riesgo. Se enfrentan a riesgos biológicos, personales, relacionales y estructurales que aumentan sus posibilidades de contraer el VIH. Los factores biológicos incluyen el uso incorrecto del condón debido a la disfunción eréctil de las hormonas que se toman para volverse más femeninas y las relaciones sexuales anales receptivas sin un condón, lo que es un alto riesgo de desarrollar el VIH. Los factores personales incluyen problemas de salud mental que conducen a un mayor riesgo sexual, como la ansiedad, la depresión y el abuso de sustancias provocado por la falta de apoyo, la violencia, etc. Los riesgos estructurales incluyen la vinculación de la participación en el trabajo sexual con la pobreza, el abuso de sustancias y otros factores. que son más frecuentes en las mujeres transgénero en función de su tendencia a ser socialmente marginadas y no aceptadas por desafiar las normas de género. El mayor riesgo de contraer el VIH es tener relaciones sexuales sin protección con parejas masculinas, y han surgido estudios que muestran que los hombres que tienen relaciones sexuales con mujeres transgénero tienen más probabilidades de consumir drogas que los hombres que no las tienen.
El uso de condones es una forma de mitigar el riesgo de contraer una ITS. Sin embargo, negociar el uso del condón con los clientes y parejas suele ser un obstáculo para practicar sexo más seguro. Si bien no hay muchos datos sobre las tasas de violencia contra las trabajadoras sexuales, muchas trabajadoras sexuales no usan condones por temor a la resistencia y la violencia de los clientes. Algunos países también tienen leyes que prohíben la posesión de condones; esto reduce la probabilidad de que las trabajadoras sexuales usen condones. Se ha demostrado que una mayor organización y creación de redes entre las trabajadoras sexuales aumenta el uso de condones al aumentar el acceso y la educación sobre la prevención de las ITS. Los burdeles con fuertes prácticas de salud en el lugar de trabajo, incluida la disponibilidad de condones, también han aumentado el uso de condones entre sus trabajadores.
Problemas de salud de las bailarinas exóticas
Para protegerse del estigma del trabajo sexual, muchas bailarinas recurren a la otredad. La otredad implica construirse uno mismo como superior a los compañeros, y la personalidad del bailarín proporciona un límite interno que separa lo 'auténtico' de lo 'auténtico'. del propio stripper. Esta práctica crea mucho estrés para los bailarines, lo que a su vez lleva a muchos a recurrir al uso de drogas y alcohol para sobrellevar la situación. Dado que está tan extendido, el uso de drogas se ha normalizado en la escena de la danza exótica.
A pesar de esta normalización, es necesario hacerse pasar por no usuarios o encubrirse como usuarios de drogas menos denigradas. Esto se debe a que los strippers al mismo tiempo atribuyen una fuerte constitución moral a aquellos que resisten la atmósfera de las drogas; es un testimonio de fuerza personal y fuerza de voluntad. También es una ocasión para bailarines a "otros" compañeros strippers. Valorar la resistencia al espacio de las drogas posiciona discursivamente 'bien' strippers contra un lugar de drogas e indica por qué las bailarinas están motivadas para ocultar el uso de drogas duras.
El estigma hace que las strippers oculten sus estilos de vida a amigos y familiares alejándose de un sistema de apoyo. Además, el estrés de tratar de ocultar su estilo de vida a los demás por miedo al escrutinio afecta la salud mental de los bailarines.
Trabajo sexual forzado
El trabajo sexual forzado es cuando una persona ingresa en cualquier comercio sexual debido a la coerción y no por elección. El trabajo sexual forzado aumenta la probabilidad de que una persona que ejerce el trabajo sexual contraiga el VIH/SIDA u otra infección de transmisión sexual, en particular cuando una persona ingresa al trabajo sexual antes de los 18 años. Además, incluso cuando las personas que ejercen el trabajo sexual dan su consentimiento para ciertos actos sexuales, están a menudo forzados o coaccionados a otros (a menudo relaciones sexuales anales) por parte de los clientes. Las trabajadoras sexuales también pueden experimentar una fuerte resistencia al uso de condones por parte de sus clientes, lo que puede traducirse en una falta de consentimiento por parte de la trabajadora para cualquier acto sexual realizado en el encuentro; este riesgo se magnifica cuando las trabajadoras sexuales son traficadas o forzadas a ejercer el trabajo sexual.
El trabajo sexual forzado a menudo implica engaño: se les dice a las trabajadoras que pueden ganarse la vida y luego no se les permite irse. Este engaño puede causar efectos nocivos en la salud mental de muchas trabajadoras sexuales. Además, una evaluación de los estudios estima que entre el 40 % y el 70 % de las trabajadoras sexuales se enfrentan a la violencia en el plazo de un año. Actualmente, hay poco apoyo para los trabajadores migrantes en muchos países, incluidos aquellos que han sido traficados a un lugar para tener relaciones sexuales.
Abogacía
Los defensores de los derechos de las personas que ejercen el trabajo sexual argumentan que las personas que ejercen el trabajo sexual deberían tener los mismos derechos humanos y laborales básicos que los demás trabajadores. Por ejemplo, el Canadian Guild for Erotic Labor pide la legalización del trabajo sexual, la eliminación de regulaciones estatales que son más represivas que las impuestas a otros trabajadores y empresas, el derecho al reconocimiento y protección bajo las leyes laborales y de empleo, el derecho a formar y afiliarse a asociaciones o sindicatos profesionales, y el derecho a cruzar legalmente las fronteras para trabajar. Los defensores también quieren ver cambios en las prácticas legales relacionadas con el trabajo sexual, el Proyecto Paraguas Rojo ha presionado por la despenalización de los condones y cambios en el programa de desviación de trabajadores sexuales de Nueva York. La defensa de los intereses de las personas que ejercen el trabajo sexual puede provenir de una variedad de fuentes, incluidas las organizaciones no gubernamentales, las organizaciones de derechos laborales, los gobiernos o las propias personas que ejercen el trabajo sexual. Cada año en Londres, se llevan a cabo los Premios a la Libertad Sexual para honrar a los defensores y pioneros más notables de la libertad sexual y las trabajadoras sexuales. en el Reino Unido, donde el trabajo sexual es esencialmente legal.
Sindicalización del trabajo sexual
La sindicalización de las trabajadoras sexuales es un desarrollo reciente. La primera organización dentro de las trabajadoras sexuales contemporáneas' El movimiento de derechos fue Call Off Your Old Tired Ethics (COYOTE), fundado en 1973 en San Francisco, California. Muchas organizaciones en los países occidentales se establecieron en la década posterior a la fundación de COYOTE. Actualmente, existe un pequeño número de sindicatos de trabajadoras sexuales en todo el mundo. Uno de los más grandes es el Sindicato Internacional de Trabajadores Sexuales, con sede en el Reino Unido. La IUSW aboga por los derechos de todas las trabajadoras sexuales, ya sea que hayan elegido libremente o hayan sido coaccionadas para ingresar al comercio, y promueve políticas que benefician los intereses de las trabajadoras sexuales tanto en el Reino Unido como en el extranjero. Muchas regiones albergan sindicatos de trabajadoras sexuales, incluidas América Latina, Brasil, Canadá, Europa y África.
Al sindicalizarse, muchas trabajadoras sexuales enfrentan problemas relacionados con la comunicación y la legalidad del trabajo sexual. Debido a que el trabajo sexual es ilegal en muchos lugares donde desean organizarse, es difícil comunicarse con otras trabajadoras sexuales para organizarse. También existe preocupación por la legitimidad del trabajo sexual como carrera y actividad que amerita una organización formal, en gran parte debido al sexismo presente a menudo en el trabajo sexual y la devaluación del trabajo sexual como no comparable con otros trabajos y empleos remunerados.
Un factor que afecta la sindicalización del trabajo sexual es que muchas trabajadoras sexuales pertenecen a poblaciones que históricamente no han tenido una fuerte representación en los sindicatos. Si bien esta sindicalización puede verse como una forma de empoderar a las trabajadoras sexuales y otorgarles agencia dentro de su profesión, también se la critica porque implícitamente presta su aprobación al sexismo y los desequilibrios de poder ya presentes en el trabajo sexual. La sindicalización también implica una sumisión u operación dentro de los sistemas del capitalismo, lo que preocupa a algunas feministas.
Bailarines exóticos sindicalizados
Los artistas en general son problemáticos para categorizar porque a menudo ejercen un alto nivel de control sobre el producto de su trabajo, una característica de un contratista independiente. Además, su trabajo puede ser de naturaleza artística y, a menudo, se realiza de forma independiente. A menudo, el trabajo de los artistas intérpretes o ejecutantes no posee los atributos obvios de los empleados, como horas de trabajo regulares, lugares o deberes. En consecuencia, los empleadores los clasifican erróneamente porque no están seguros de la seguridad de sus trabajadores. estado, o los clasifican erróneamente a propósito para aprovecharse de los contratistas independientes & # 39; bajos costos. Los clubes de baile exóticos son uno de esos empleadores que clasifican erróneamente deliberadamente a sus artistas como contratistas independientes.
Hay obstáculos adicionales en términos de autoestima y compromiso para sindicalizarse. En el nivel más básico, los propios bailarines deben tener el deseo de sindicalizarse para la acción colectiva. Para aquellos que no desean conformarse con la actividad del grupo o desean permanecer independientes, un sindicato puede parecer tan controlador como la administración de un club, ya que unirse a un sindicato los obligaría a pagar cuotas y acatar las decisiones tomadas por mayoría de votos, con o sin su aprobación personal..
En el estudio de caso de Lusty Lady, este club de striptease fue el primer club dirigido exclusivamente por mujeres en sindicalizarse con éxito en 1996. Algunas de las condiciones laborales que pudieron abordar incluyeron " protestando contra las prácticas de contratación racistas, a los clientes se les permite grabar en video a los bailarines sin su consentimiento a través de espejos unidireccionales, políticas disciplinarias inconsistentes, falta de beneficios de salud y una escasez general de seguridad laboral". Sindicalizar a bailarines exóticos sin duda puede generar mejores condiciones de trabajo y salarios justos, pero a veces es difícil hacerlo debido a su dudosa categorización de empleados. Además, como ocurre con muchos otros sindicatos, los bailarines suelen ser reacios a unirse a ellos. Esta reticencia puede deberse a muchos factores, que van desde el costo de unirse a un sindicato hasta que los bailarines creen que no necesitan el apoyo del sindicato porque no serán bailarines exóticos durante un período de tiempo lo suficientemente largo como para justificar unirse a un sindicato.
Organizaciones no gubernamentales (ONG)
Las ONG a menudo desempeñan un papel importante en la divulgación de las personas que ejercen el trabajo sexual, en particular en los esfuerzos de prevención del VIH y las ITS. Sin embargo, el alcance de las ONG a los trabajadores sexuales para la prevención del VIH a veces está menos coordinado y organizado que los programas similares de prevención del VIH dirigidos a diferentes grupos (como hombres que tienen sexo con hombres). Esta falta de organización puede deberse al estatus legal de la prostitución y otros trabajos sexuales en el país en cuestión; En China, muchas ONG de trabajo sexual y abuso de drogas no se registran formalmente con el gobierno y, por lo tanto, ejecutan muchos de sus programas a pequeña escala y discretamente.
Si bien algunas ONG han aumentado su programación para mejorar las condiciones dentro del contexto del trabajo sexual, estos programas son criticados a veces debido a que no logran desmantelar las estructuras opresivas de la prostitución, en particular el tráfico forzoso. Algunos académicos creen que abogar por los derechos dentro de la institución de la prostitución no es suficiente; más bien, los programas que buscan empoderar a las trabajadoras sexuales deben empoderarlas para que dejen el trabajo sexual, así como mejorar sus derechos dentro del contexto del trabajo sexual.
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