Tours caníbales

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1988

Cannibal Tours es una película documental de 1988 del director y director de fotografía australiano Dennis O'Rourke. Si bien se inspira en gran medida en modos etnográficos de representación, la película es un mordaz comentario sobre la naturaleza de la modernidad. La película también es ampliamente celebrada por su descripción de los deseos turísticos occidentales y la explotación entre una población 'tribal' gente.

La película sigue a varios turistas y ecoturistas europeos y estadounidenses adinerados mientras viajan de pueblo en pueblo a lo largo del río Sepik medio en Papúa Nueva Guinea. La mayoría de los pueblos de la película están habitados por el pueblo Iatmul. La película muestra a los turistas regateando por artesanías locales como tallas de madera y cestas, tomando sin descanso fotografías de la población local, repartiendo cigarrillos, globos y perfumes, viendo espectáculos de danza y ofreciendo comentarios ingenuos sobre los nativos que viven en armonía con la naturaleza. . La película también oscila entre los turistas y las fotografías en blanco y negro de la era del colonialismo alemán en Nueva Guinea (décadas de 1880 a 1914). Con un poco de insistencia, los turistas, sin darse cuenta, revelan un etnocentrismo generalizado y poco atractivo ante las cámaras de O'Rourke. Los turistas quedan así deshumanizados por la cámara del cineasta, al mismo tiempo que ellos mismos deshumanizan y exotizan incluso los aspectos más mundanos de la vida del río Sepik.

El título de la película se puede leer al menos de un par de maneras. En un momento temprano en la película, un turista alemán, claramente inclinado, describe la práctica pasada de la redada y el canibalismo. Está obsesionado con el canibalismo, preguntando a los hombres locales sobre la práctica anterior, y sacando fotos de lugares donde la gente local practicó una vez la caza de cabeza; otros turistas también intentan discutir el significado "simbólico" del canibalismo. Pero la trama narrativa de la película es retratar a los turistas como los verdaderos caníbales que consumen el mundo a través de su arrogancia, aquisitividad, fantasías primitivistas de los indígenas, y fotografía (las cámaras en el doble de la película para las armas de los administradores coloniales pasados). En resumen, la película presenta a los turistas como la gente impulsada por creencias y comportamientos verdaderamente extraños. Por el contrario, la población local está representada como eminentemente práctica y razonable. Así los 'natives' muestran la lógica racional de la modernidad, mientras que los turistas occidentales son culpables de los rasgos muy irracionales que atribuyen a los nativos. El clímax de la película es cuando un grupo de turistas, caras pintadas en "moda nativa" por hombres locales de un pueblo (Tambunum), prance, baile, y asumir una postura de boxeo a la música de Mozart. El mensaje es claramente: finalmente hemos logrado nuestra búsqueda por lo primitivo, y él es nosotros.

Fuentes y lecturas adicionales

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  • Coiffier, Christian.- 199L '"Cannibal Tours,' l'Envers du Decor. Mani Bilong Waitman,"journal de la Societe des Oceanistes 92/93:181–187.
  • Errington, Frederick y Deborah Gewertz. 1989. "Revisión de Tours Caníbal". American Anthrapologjst 91:274–275.
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  • MacCannell, Dean. 1990. "Cannibal Tours". Revisión de Antropología Visual 6:14–23.
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  • Palmer, C. y J. Lester (2007) "Stalking the Cannibals: Photographic Behaviours on the Sepik River", Estudios Turísticos 7(1): 83-106.
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