Toni Wolff

Toni Anna Wolff (18 de septiembre de 1888 – 21 de marzo de 1953) fue una analista junguiana suiza y colaboradora cercana de Carl Jung. Durante su carrera analítica, Wolff publicó relativamente poco bajo su propio nombre, pero ayudó a Jung a identificar, definir y nombrar algunos de sus conceptos más conocidos, incluidos anima, animus y persona, así como la teoría de los tipos psicológicos. Su artículo más conocido es un ensayo sobre cuatro "tipos" o aspectos de la psique femenina: la Amazona, la Madre, la Hetaira y la Mujer Medial (o mediúmnica).

Wolff nació en 1888, la mayor de tres hijas de una familia adinerada de Zurich. Alentada por sus padres a perseguir intereses creativos, Wolff desarrolló una pasión por la filosofía y la mitología, así como por la astrología. Sin embargo, cuando pidió que se le permitiera cursar una educación universitaria, su padre le denegó su solicitud, explicando que no era apropiado que una joven de su clase tuviera una educación "oficial". Wolff continuó sus estudios inscribiéndose en clases como estudiante no matriculada.

En diciembre de 1909, cuando tenía 21 años, el padre de Wolff murió y ella sufrió una depresión aguda. Entró en análisis con Jung el 20 de septiembre de 1910 y casi inmediatamente él quedó impresionado por su intelecto. Irene Champernowne, que conocía tanto a Wolff como a Jung, testifica que Wolff poseía "una perspicacia notable y era articulado y seguro". Jung trató su depresión estimulándola y alentándola a usar su mente. Se convirtió en una de "una larga lista de mujeres que gravitaron hacia Jung porque les permitía usar sus intereses y habilidades intelectuales al servicio de la psicología analítica". Wolff ayudó a Jung con la investigación y lo acompañó a él y a su esposa, Emma, junto con un grupo de otros colegas, a una conferencia psicoanalítica en Weimar, Alemania, en 1911; en ese momento Jung describió a Wolff en una carta a Freud como "un nuevo descubrimiento mío, Frl. Antonia Wolff, una intelectual notable con un excelente sentido de la religión y la filosofía. Jung dio de alta a Wolff de su atención analítica hacia finales de 1911, a pesar de su creciente sensación de "estar involucrado con ella".

La relación de Wolff con Jung fue fundamental en su desarrollo como analista y miembro del primer círculo de psicología analítica en Zurich. Se convirtió en una analista muy respetada, segunda en renombre después de Jung dentro de la comunidad junguiana temprana. Muchos consideraban que sus habilidades terapéuticas eran superiores a las de Jung, como atestigua Tina Keller-Jenny: "Considero su trabajo como un 'arte'. Era una terapeuta muy talentosa. Le dije al Dr. Jung que nunca podría haberme ayudado como lo hizo Toni Wolff". Irene Champernowne coincide: "Siempre sentí que estaba más cerca de la sabiduría interior de Jung cuando estaba con ella que cuando estaba con él en persona. Ella era... la compañera interior de su viaje a través del inconsciente".

Además, después de ser la primera mujer elegida para el comité ejecutivo del Psychologischer Club de Zúrich, Wolff fue elegida presidenta del club, cargo que ocupó durante 21 años. Antes de la publicación de las Obras completas de Jung, actuó como editora principal de los artículos de Jung, recopilándolos y preparándolos para una mayor difusión. Además de su ensayo sobre las cuatro formas estructurales femeninas, escribió varios otros artículos, la mayoría de ellos orientados a educar al creciente número de estudiantes que llegaban a Zúrich para aprender sobre el campo de la psicología analítica. Cuando se inauguró el Instituto C. G. Jung de Zúrich en 1948, Wolff impartió seminarios de formación para los candidatos analíticos.

En sus últimos años, Wolff sufrió una artritis severa, posiblemente derivada de su servicio militar voluntario en la Suiza neutral durante la Segunda Guerra Mundial. También fumó toda su vida, lo que afectó su salud. Wolff murió repentinamente el 21 de marzo de 1953, por causas desconocidas, posiblemente un ataque cardíaco, a la edad de 64 años. Su lugar de descanso final se encuentra en el cementerio Enzenbühl de Zúrich.

Aproximadamente un año después de terminar el análisis de Wolff, Jung tuvo varios sueños que le indicaron la necesidad de restablecer su relación; finalmente, le escribió en 1913. Ella se convirtió en su principal colaboradora intelectual. Al mismo tiempo, su relación se hizo cada vez más íntima. La intensidad de la relación de Jung con Wolff inicialmente causó tensiones en su matrimonio, pero finalmente se llegó a una especie de entendimiento, ya que quedó muy claro que Jung no renunciaría ni a su esposa ni a Toni, a quien llamaba su "segunda esposa". Había estado buscando una "mujer Anima" y Wolff encajaba bien en el papel. Era una visitante frecuente de la casa de la familia Jung, trabajando ocasionalmente con C. G. en proyectos en su oficina desde la mañana hasta el almuerzo familiar (del que estaba excluida), y luego continuaba por la tarde. Wolff solía unirse a la familia para las cenas del mediodía del domingo. En 1916, ella, Jung y Emma asistieron a la inauguración del Club de Psicología de Zúrich. Jung solía ir acompañado tanto de Wolff como de su esposa a las funciones públicas y privadas. Este arreglo satisfacía a lo que Jung había llamado "mis componentes polígamos" y encajaba con su hábito de toda la vida de distribuir sus afectos para mayor seguridad entre varias de sus llamadas Jungfrauen. Sin embargo, algunos intérpretes afirman que el arreglo matrimonial socavó la autoestima de Toni y Emma y les causó a ambos una enorme cantidad de dolor. Wolff y Jung pasaban gran parte de su tiempo privado en la Torre Bollingen, la casa de retiro personal que Jung construyó a principios de la década de 1920.

Durante el período de intensa introspección de Jung que comenzó a fines de 1913 –la época en que comenzó a componer su Libro Rojo: Liber Novus– Wolff fue una figura crucial en su vida. Un conocido cercano de ambos, Laurens van der Post, declaró: «En este subterráneo aterrador y desconocido del inconsciente colectivo, ella fue la guía de Jung... y se hizo cargo de toda la carga». Fue Wolff quien escuchó las visiones, sueños y fantasías de Jung, sirviendo como su caja de resonancia y como su abogado del diablo». Años más tarde recordó: «Algunos de nosotros nos vemos obligados a ser instrumentos de la mente que busca una conciencia más plena». En sus entrevistas de 1957 con Aniela Jaffé, su secretaria y biógrafa, Jung confirmó que durante este período no podía hablar con nadie más que con Wolff sobre sus experiencias internas. Jaffé explicó más tarde que Wolff fue el "ayudante de Jung en la penetración intelectual del mundo de las imágenes psíquicas".

En un momento dado del proceso, Wolff se contagió de las visiones de Jung y experimentó el mismo material psíquico que él, una situación que Jung calificó de "absolutamente espantosa". En sus escritos teóricos, Jung describe este suceso como una "infección psíquica". Según el analista Michael Fordham, se produce cuando un individuo guía a otro a través de un material psíquico especialmente traicionero. Como guía de Jung, Wolff perdió temporalmente su orientación. Pero durante la mayor parte de los años entre 1913 y 1917, sirvió como fuente de comprensión y estabilidad para Jung.

A principios de los años 30, Jung comenzó a estudiar la alquimia como un proceso paralelo al de individuación, pero Wolff se negó a acompañarlo en esta nueva aventura. Muchos creen que se negó porque sentía que Jung sería marginado por investigar un tema tan arcano, pero Marie-Louise von Franz, que se convirtió en la principal colega de Jung en su investigación sobre la literatura alquímica, afirma que fue el compromiso de Wolff con el cristianismo lo que provocó su reticencia a colaborar con Jung en este estudio. En su biografía de Jung de 2003, Deirdre Bair cita a von Franz diciendo que ella reemplazó intelectualmente a Toni Wolff en la vida de Jung. Esto se puede confirmar a partir de un documental en el que von Franz dijo ante la cámara:

Su gran error era no ser entusiasta con la alquimia. Fue desafortunado que se negara a seguirlo allí, porque de lo contrario no la habría tirado para colaborar conmigo. Él me hubiera usado sólo por traducir, y él hubiera confiado en ella. Pero no estaba interesada. Era demasiado cristiana ligeramente convencional, y se negó a seguirlo.

A pesar de la negativa de Wolff a unirse a Jung en el estudio de la alquimia, ella permaneció personalmente leal a él por el resto de su vida y se comprometió plenamente a promover el campo de la psicología analítica.

Después de su ataque cardíaco en 1944, Jung se alejó emocionalmente de Wolff. Ella ya no llevaba su alma y ya no era su musa especial. Cuando ella murió en 1953, Jung no asistió a su funeral. Su asociada Barbara Hannah cita su salud, así como sus fuertes sentimientos de dolor, como las razones principales. La esposa de Jung asistió al funeral de Wolff en nombre de ambos. En memoria de Wolff, Jung talló una piedra conmemorativa en su honor que decía, en caracteres chinos dispuestos verticalmente, "Toni Wolff Lotus Nun Mysterious". Justo antes de su muerte, le dijo a su conocido cercano, Laurens van der Post, que Wolff había proporcionado la "fragancia" de su vida, mientras que su esposa, Emma, había proporcionado "la base".

• Studien zu C. G. Jung's Psychologie (Zurich 1959, OCLC 6836153)
• Formas estructurales de la psique femenina (Trans. P. Watzlawik; Zurich: CG Jung Institute 1956)

• Barbara Hannah
• Countertransference
• Jolande Jacobi
• triángulo amoroso
• Sabina Spielrein

• Healy, Nan Savage (2017). Toni Wolff & C. G. Jung: A Collaboration. Tiberius Press.
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• Whitney, Mark (1985). Carl Jung – Matter of Heart, documental de 1h45m en el que Toni Wolff es discutido y representado.
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• Wolff, Toni (1956). Formas estructurales de la Psiquiatría Femenina. (Trans. P. Watzlawik). Zurich: C.G. Jung Institute.
• Healy, Nan Savage (2017). Toni Wolff & C. G. Jung: A Collaboration. Tiberius Press.
• Owens, Lance S. (2015). Jung en el amor: El Mysterium dentro Liber Novus. Gnosis Archive Books ISBN 978-0692578278 (edición en línea disponible.)
• Champernowne, Irene (1980). Una memoria de Toni Wolff. Instituto San Francisco Jung (para su descarga gratuita véase: https://web.archive.org/web/20130623101754/http://www.sfjung.org/about/other_institute_publications.asp).
• Jensen, Ferne (1983). C.G. Jung, Emma Jung y Toni Wolff: Una colección de recuerdos. Club de Psicología Analítica.
• Kirsch, Thomas B. (2003). Toni Wolff-James Kirsch correspondencia. Journal of Analytical Psychology 48 (4), pgs. 499–506.
• Neri, Nadia (1995). Oltre l'ombra. Donne intorno a Jung. Borla, Roma.

• Jung in Love: The Mysterium in Liber Novus by Lance Owens