Titu Cusi

Don Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui (Español: [ˈdjeɣo ðe ˈkastɾo ˈtitu ˈkusi ʝuˈpaŋki]; quechua: Titu Kusi Yupanki [ˈtɪtʊ ˈkʊsɪ jʊˈpæŋkɪ]) (antes de 1563 -1571) fue un gobernante inca de Vilcabamba y el penúltimo líder del Estado neoinca. Era hijo de Manco Inca Yupanqui, fue coronado en 1563, tras la muerte de su medio hermano, Sayri Tupac. Gobernó hasta su muerte en 1571, probablemente de neumonía.

Regla

Durante su gobierno en Vilcabamba, el gobernador general provisional Lope García de Castro quiso negociar con él. Las negociaciones giraban en torno a que Cusi abandonara Vilcabamba y aceptara una pensión de la Corona. Después de que las negociaciones se intensificaron, alrededor de 1568, Titu Cusi fue bautizado en la Iglesia Católica Romana, como Diego de Castro.

Titu Cusi made Túpac Amaru a priest and custodian of Manco Inca 's body in Vilcabamba.

Túpac Amaru se convirtió en gobernante inca después de la muerte de Titu Cusi en 1571. El compañero cercano de Titu Cusi, Martín de Pando, quien había trabajado como escriba para los incas durante más de diez años, y el fraile agustino Diego Ortiz. fueron acusados de matar a Titu Cusi envenenándolo. Ambos fueron asesinados.

Cusi es el "narrador" y fuente de Un relato inca de la conquista del Perú, un relato de primera mano de la invasión española, narrado por él en 1570 al misionero español Fray Marcos García y transcrito por Martín de Pando, su asistente mestizo.

El documento híbrido resultante ofrece una perspectiva inca única sobre la conquista. En el relato se describen la confusión y los malentendidos del primer contacto, incluidas las creencias de que los españoles eran dioses. La sección que describe el momento en que Manco Inca, padre del autor y hermano de Atahualpa, recibe las primeras noticias de los españoles. La llegada de miembros de una tribu costera es de particular interés.

Cuando mi padre oyó esto, estaba a su lado y dijo: "¿Cómo se atreven esas personas a entrar en mi país sin mi autorización y permiso? ¿Quiénes son estas personas y cuáles son sus caminos?" Los mensajeros respondieron: "Señor, esta gente no puede sino ser dioses, porque dicen haber venido por el viento. Son personas con barba, muy hermosas y blancas. Comen de platos de plata. Incluso sus ovejas, que las llevan, son grandes y llevan zapatos de plata. Tiran yllapas como el cielo... Además, hemos presenciado con nuestros propios ojos que hablan con telas blancas por sí mismas y que nos llaman a algunos de nosotros por nuestros nombres sin haber sido informados por nadie y sólo mirando las sábanas, que tienen delante de ellos... ¿Quién podría ser gente de esta manera y fortuna pero Viracochas?"

—Titu Cusi Yapanqui (1570), Cuenta Inca de la conquista del Perú