Titono

En la mitología griega, Tithonus (o; griego antiguo: Τιθωνός, romanizado: Tithonos) era la amante de Eos, Diosa del Amanecer. Era un príncipe de Troya, hijo del rey Laomedonte y de la náyade Strymo (Στρυμώ). La mitología reflejada por los pintores de vasijas de Atenas del siglo V contemplaba a Titono como un rapsodo, como lo atestigua la lira en su mano, sobre un oinochoe (jarra de vino) del Pintor de Aquiles, circa 470-460 a.

Un asteroide (6998) lleva el nombre de Tithonus.

Etimología

Tithonus ha sido interpretado por el alegorista como "la concesión de un estiramiento" (de teinō y ōnė), una referencia al estiramiento de su vida, por súplica de Eos; pero es probable, más bien, que haya sido una forma masculina del propio nombre de Eos, Titonë – de titō, 'día y onë, 'reina' – y que haya significado 'compañera de la Reina del Día '.

Mitología

Se dice que Eos tomó a Tithonus, de la casa real de Troya, para que fuera su amante. El mito de Eos y Tithonus' el amor lo conoció Homero, quien escribió que en la mañana Eos se levantaba del lecho que compartía con Tithonus para dar su luz a la humanidad.

El mitema de la diosa' el amante mortal es arcaico; cuando se insertó un papel para Zeus, apareció un giro amargo: según el Himno homérico a Afrodita, cuando Eos le pidió a Zeus que hiciera inmortal a Tithonus, ella se olvidó de pedirle que le concediera la eterna juventud. Tithonus ciertamente vivió para siempre,

Pero cuando la vieja era desgarrándose sobre él, y no podía mover ni levantar sus extremidades, esto le pareció en su corazón el mejor consejo: lo puso en una habitación y puso a las puertas brillantes. Allí se abalanza sin fin, y ya no tiene fuerza en absoluto, como una vez que tenía en sus extremidades supletorias.

En narraciones posteriores, eventualmente se convirtió en una cigarra (tettix), viviendo eternamente, pero rogando que la muerte lo venciera. En el sistema olímpico, la "reina" y "de trono dorado" Eos ya no puede otorgar la inmortalidad a su amante como lo había hecho Selene, sino que debe pedírsela a Zeus, como una bendición. En el relato de Jerónimo de Rodas del siglo III a. C., la culpa se traslada de Eos a Tithonus, quien pidió la inmortalidad pero no la eternidad de su amante, quien no pudo ayudarlo de otra manera y lo convirtió en una cigarra. Propercio escribió que Eos no abandonó a Tithonus, viejo y anciano como era, y todavía lo abrazaría y lo sostendrá en sus brazos en lugar de dejarlo abandonado en su cámara fría, mientras maldecía a los dioses por su destino cruel.

Este mito podría haber sido utilizado para explicar por qué las cigarras eran particularmente ruidosas durante las primeras horas de la mañana, cuando el amanecer aparece en el cielo. Sir James George Frazer señala que entre los antiguos griegos y varios otros pueblos había una creencia generalizada de que las criaturas que pueden mudar su piel renuevan su juventud y viven para siempre. También podría ser una referencia al hecho de que la conversación aguda de los ancianos se comparaba con las cigarras. cantando, como se ve en un pasaje de la Ilíada. De hecho, los antiguos griegos usaban una cigarra sentada en un arpa como emblema de la música.

Eos le dio dos hijos a Tithonus, Memnon y Emathion. Según Quintus Smyrnaeus, Memnon fue criado por las Hespérides en la costa de Oceanus. Según el historiador Diodorus Siculus, Tithonus, que había viajado al este de Troya a Asiria y fundó Susa, fue sobornado con una vid de oro para enviar a su hijo Memnón a luchar en Troya contra los griegos.

El poema de Tithonus es una de las pocas obras casi completas del poeta lírico griego Safo, ya que se reconstruyó a partir de fragmentos descubiertos durante un período de más de cien años.

Eos (como Thesan) y Tithonus (como Tinthu o Tinthun) proporcionaron un motivo pictórico inscrito o moldeado en bajorrelieve en la parte posterior de los espejos de mano de bronce etruscos.

Poemas modernos

• Tithonus como inmortal envejecido se menciona en el Libro I, Canto II, Stanza VII de Edmund Spenser The Faerie Queene.
• "Tithonus" de Alfred Tennyson fue originalmente escrito como "Tithon" en 1833 y completado en 1859. El poema es un monólogo dramático en verso en blanco desde el punto de vista de Tithonus. A diferencia del mito original, es Tithonus quien pide la inmortalidad, y es Aurora, no Zeus, quien concede este regalo imperfecto. Como narrador, Tithonus lamenta su innatural longevidad, que lo separa del mundo mortal así como de la inmortal pero hermosa Aurora.

• "Tithonus" de Paul Muldoon fue publicado originalmente en El New Yorker incluido en el libro Latitudes de caballo (2006).
• Johann Gottfried Herder: "Tithonus und Aurora"
• "Tithonus" de A.E. Stallings fue publicado en el libro Sonrisa arcaica (1999).
• "Tithon" se menciona en el poema "On Imagination" de Phillis Wheatley.
• Tithonus también se menciona en un poema de Sappho, el poema Tithonus.
• Tithonus "46 Minutes in the Life of the Dawn" es un poema de performance de Alice Oswald de su antología 2016 Falling Awake
• Tithonus se menciona en el poema "Departing Light" de Robert Gray de su libro de 2006 Tierra sin nombre.
• Tithonus es el tema de una canción de 2019 por el mismo nombre del cantante / compositor Eytan Mirsky y aparece en su álbum Si no ahora... más tarde.
• "Tithonus" es un poema de Derek Mahon, incluido en su Poemas seleccionados (1990).