Tito Livio

Titus Livius (59 a. C. - 17 d. C.), conocido en español como Livio, fue un historiador romano. Escribió una historia monumental de Roma y del pueblo romano, titulada Ab Urbe Condita, ''Desde la fundación de la ciudad'', que abarca el período desde las primeras leyendas de Roma antes de la fundación tradicional en el 753 a. C. hasta el reinado de Augusto en la propia vida de Livy. Mantenía una relación familiar con miembros de la dinastía Julio-Claudia y amigo de Augusto, a cuyo joven sobrino nieto, el futuro emperador Claudio, exhortó a emprender la escritura de la historia.

La vida

Tito Livio nació en Patavium, en el norte de Italia, la actual Padua, probablemente en el año 59 a. En el momento de su nacimiento, su ciudad natal de Patavium era la segunda más rica de la península italiana y la más grande de la provincia de la Galia Cisalpina (norte de Italia). La Galia cisalpina se fusionó con Italia propiamente dicha durante su vida y Julio César otorgó a sus habitantes la ciudadanía romana. En sus obras, Tito Livio a menudo expresó su profundo afecto y orgullo por Patavium, y la ciudad era bien conocida por sus valores conservadores en moralidad y política. "Era un recluso por naturaleza, de temperamento apacible y reacio a la violencia; la paz restauradora de su tiempo le dio la oportunidad de volcar toda su pasión imaginativa al pasado legendario e histórico del país que amaba".

Los años de adolescencia de Tito Livio fueron durante los años 40 a. C., un período de guerras civiles en todo el mundo romano. El gobernador de la Galia Cisalpina en ese momento, Asinius Pollio, trató de persuadir a Patavium para que apoyara a Marcus Antonius (Mark Antony), el líder de una de las facciones en guerra. Los ciudadanos ricos de Patavium se negaron a contribuir con dinero y armas a Asinius Pollio y se escondieron. Pollio luego intentó sobornar a los esclavos de esos ciudadanos ricos para exponer el paradero de sus amos; su soborno no funcionó y, en cambio, los ciudadanos juraron lealtad al Senado. Por lo tanto, es probableque las guerras civiles romanas impidieron que Livio siguiera una educación superior en Roma o hiciera una gira por Grecia, lo que era común para los adolescentes varones de la nobleza en ese momento. Muchos años después, Asinius Pollio comentó burlonamente sobre la "patavinidad" de Tito Livio, diciendo que el latín de Tito Livio mostraba ciertos "provincialismos" mal vistos en Roma. La excavación de Pollio puede haber sido el resultado de los malos sentimientos que albergaba hacia la ciudad de Patavium a partir de sus experiencias allí durante las guerras civiles.

Tito Livio probablemente fue a Roma en los años 30 a. C. y es probable que pasara una gran cantidad de tiempo en la ciudad después de esto, aunque es posible que no haya sido su hogar principal. Durante su tiempo en Roma, nunca fue senador ni ocupó un cargo en el gobierno. Sus escritos contienen errores elementales en materia militar, lo que indica que probablemente nunca sirvió en el ejército romano. Sin embargo, fue educado en filosofía y retórica. Parece que Tito Livio tenía los recursos financieros y los medios para vivir una vida independiente, aunque se desconoce el origen de esa riqueza. Dedicó gran parte de su vida a sus escritos, lo que pudo hacer gracias a su libertad financiera.

Se sabía que Livio daba recitaciones a pequeñas audiencias, pero no se sabía que participara en la declamación, entonces un pasatiempo común. Estaba familiarizado con el emperador Augusto y la familia imperial. Augusto fue considerado por los romanos posteriores como el mayor emperador romano, lo que benefició la reputación de Tito Livio mucho después de su muerte. Suetonio describió cómo Tito Livio animó al futuro emperador Claudio, que nació en el año 10 a. C., a escribir obras historiográficas durante su infancia.

La obra más famosa de Tito Livio fue su Historia de Roma. En él narra una historia completa de la ciudad de Roma, desde su fundación hasta la muerte de Augusto. Debido a que estaba escribiendo bajo el reinado de Augusto, la historia de Tito Livio enfatiza los grandes triunfos de Roma. Escribió su historia con relatos embellecidos del heroísmo romano para promover el nuevo tipo de gobierno implementado por Augusto cuando se convirtió en emperador. En el prefacio de Livy a su historia, dijo que no le importaba si su fama personal permanecía en la oscuridad, siempre que su trabajo ayudara a "preservar la memoria de las hazañas de la nación preeminente del mundo".Debido a que Tito Livio estaba escribiendo principalmente sobre eventos que habían ocurrido cientos de años antes, el valor histórico de su trabajo era cuestionable, aunque muchos romanos llegaron a creer que su relato era cierto.

Livy estaba casado y tenía al menos una hija y un hijo. También produjo otras obras, incluido un ensayo en forma de carta a su hijo y numerosos diálogos, muy probablemente inspirados en obras similares de Cicerón.

Titus Livius murió en su ciudad natal de Patavium en el 17 d.C.

Obras

La única obra sobreviviente de Tito Livio se conoce comúnmente como " Historia de Roma " (o Ab Urbe Condita, ''Desde la fundación de la ciudad''). Junto con Polibio se considera uno de los principales relatos de la Segunda Guerra Púnica.

Cuando comenzó este trabajo ya había pasado su juventud, probablemente 32; presumiblemente, los acontecimientos de su vida anteriores a ese momento habían llevado a su intensa actividad como historiador. Continuó trabajando en él hasta que partió de Roma hacia Padua en su vejez, probablemente en el reinado de Tiberio tras la muerte de Augusto. Séneca el Joven dice que fue orador y filósofo y que había escrito algunos tratados históricos en esos campos.

La historia de Roma también sirvió como fuerza impulsora detrás de la "teoría del norte" sobre los orígenes de los etruscos. Esto se debe a que en el libro Livy dice: "Los griegos también los llaman 'Tyrrhene' y 'Adriatic'... Las tribus alpinas son sin duda del mismo tipo, especialmente los Raetii, que por la naturaleza de su país se habían vuelto tan incivilizados. que no conservaron ningún rastro de su condición original excepto su idioma, e incluso esto no estaba libre de corrupción". Por lo tanto, muchos eruditos, como Karl Otfried Müller, utilizaron esta declaración como evidencia de que los etruscos o los tirrenos emigraron del norte y eran descendientes de una tribu alpina conocida como Raeti.

Recepción

Era imperial

La Historia de Roma de Tito Livio tuvo una gran demanda desde el momento en que se publicó y permaneció así durante los primeros años del imperio. Plinio el Joven informó que la celebridad de Tito Livio estaba tan extendida que un hombre de Cádiz viajó a Roma y regresó con el único propósito de conocerlo. El trabajo de Livy fue una fuente para los trabajos posteriores de Aurelius Victor, Cassiodorus, Eutropius, Festus, Florus, Granius Licinianus y Orosius. Julius Obsequens usó a Tito Livio, o una fuente con acceso a Tito Livio, para componer su De Prodigiis, un relato de eventos sobrenaturales en Roma desde el consulado de Escipión y Laelio hasta el de Paulus Fabius y Quintus Aelius.

Tito Livio escribió durante el reinado de Augusto, quien llegó al poder después de una guerra civil con generales y cónsules que afirmaban estar defendiendo la República romana, como Pompeyo. Patavium había sido pro-Pompeyo. Para aclarar su estatus, el vencedor de la guerra civil, Octavio César, había querido tomar el título de Rómulo (el primer rey de Roma) pero finalmente aceptó la propuesta del Senado de Augusto. En lugar de abolir la república, la adaptó y sus instituciones al gobierno imperial.

El historiador Tácito, escribiendo alrededor de un siglo después de la época de Tito Livio, describió al emperador Augusto como su amigo. Al describir el juicio de Cremutius Cordus, Tácito lo representa defendiéndose cara a cara con el ceño fruncido de Tiberio de la siguiente manera:

Se dice que alabé a Bruto y Casio, cuyas carreras muchos han descrito y nadie ha mencionado sin elogios. Titus Livius, preeminentemente famoso por su elocuencia y veracidad, ensalzó a Cn. Pompeyo en tal panegírico que Augusto lo llamó Pompeianus, y sin embargo esto no fue obstáculo para su amistad.

Las razones de Livio para regresar a Padua después de la muerte de Augusto (si es que lo hizo) no están claras, pero las circunstancias del reinado de Tiberio ciertamente permiten especulaciones.

Luego

Durante la Edad Media, debido a la extensión de la obra, la clase alfabetizada ya leía resúmenes en lugar de la obra en sí, lo que era tedioso de copiar, costoso y requería mucho espacio de almacenamiento. Debe haber sido durante este período, si no antes, que los manuscritos comenzaron a perderse sin ser reemplazados. El Renacimiento fue una época de intenso renacimiento; la población descubrió que el trabajo de Tito Livio se estaba perdiendo y grandes cantidades de dinero cambiaron de manos en la prisa por recolectar los manuscritos de Livio. El poeta Beccadelli vendió una casa de campo para financiar la compra de un manuscrito copiado por Poggio.Petrarca y el Papa Nicolás V iniciaron una búsqueda de los libros ahora desaparecidos. Laurentius Valla publicó un texto enmendado iniciando el campo de la erudición de Tito Livio. Dante habla muy bien de él en su poesía, y Francisco I de Francia encargó una extensa obra de arte que trata temas de Liviano; La obra de Nicolás Maquiavelo sobre las repúblicas, los Discursos sobre Tito Livio, se presenta como un comentario a la Historia de Roma. El respeto por Livio se elevó a alturas elevadas. Walter Scott informa en Waverley (1814) como un hecho histórico que un escocés involucrado en el primer levantamiento jacobita de 1715 fue recapturado (y ejecutado) porque, habiendo escapado, se demoró cerca del lugar de su cautiverio con "la esperanza de recuperar su favorito Titus Livius ".

Fechas

La autoridad que proporciona información de la que se pueden deducir posibles datos vitales sobre Tito Livio es Eusebio de Cesarea, obispo de la Iglesia cristiana primitiva. Una de sus obras fue un resumen de la historia mundial en griego antiguo, denominado Chronikon, que data de principios del siglo IV d.C. Esta obra se perdió a excepción de fragmentos (principalmente extractos), pero no antes de que hubiera sido traducida en su totalidad y en parte por varios autores como San Jerónimo. El trabajo completo sobrevive en dos manuscritos separados, armenio y griego (Christesen y Martirosova-Torlone 2006). San Jerónimo escribió en latín. Existen fragmentos en siríaco.

La obra de Eusebio consta de dos libros: Chronographia, un resumen de la historia en forma de analista, y Chronikoi Kanones, tablas de años y eventos. San Jerónimo tradujo las tablas al latín como Chronicon, probablemente agregando alguna información propia de fuentes desconocidas. Las fechas de Livio aparecen en el Chronicon de Jerome.

El problema principal con la información dada en los manuscritos es que, entre ellos, a menudo dan diferentes fechas para los mismos eventos o eventos diferentes, no incluyen el mismo material en su totalidad y reformatean lo que incluyen. Una fecha puede estar en Ab Urbe Condita o en Olimpiadas o en alguna otra forma, como la edad. Estas variaciones pueden haber ocurrido por error del escriba o licencia del escriba. Se ha insertado algún material bajo la égida de Eusebio.

El tema de las variantes de manuscritos es amplio y especializado, en el que los autores de obras sobre Tito Livio rara vez se preocupan por detenerse. Como resultado, se usa información estándar en una interpretación estándar, lo que da la impresión de un conjunto estándar de fechas para Tito Livio. No hay tales fechas. Una presunción típica es un nacimiento en el segundo año de la Olimpiada 180 y una muerte en el primer año de la Olimpiada 199, que se codifican 180.2 y 199.1 respectivamente. Todas las fuentes utilizan la misma primera Olimpiada, 776/775–773/772 a. C. según el calendario moderno. Por una fórmula compleja (realizada por el punto de referencia 0 que no cae en el borde de una Olimpiada), estos códigos corresponden al 59 a. C. para el nacimiento, al 17 d. C. para la muerte. En otro manuscrito el nacimiento es en 180.4 o 57 a.