Tirso

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Antinoo que sostiene el tirso mientras se plantea como Dionysus (Museo Pio-Clementino)

Un thyrsus /ˈθɜːrsəs/ o thyrsos /ˈθɜːrˌsɒs/ (griego antiguo: θύρσος) era una varita o bastón de hinojo gigante (Ferula communis) cubierto con vides y hojas de hiedra, a veces enrollado con taenias y rematado con una piña, alcachofa o con un racimo de hojas de vid y uvas u hojas de hiedra y bayas, llevado durante festivales helénicos y ceremonias religiosas. El tirso se asocia típicamente con el dios griego Dionisio y representa un símbolo de prosperidad, fertilidad y hedonismo de manera similar a Dionisio.

Uso religioso y ceremonial

En la religión griega, el bastón lo llevaban los devotos de Dionisio. Eurípides escribió que la miel goteaba de las varas de thyrsos que llevaban las ménades báquicas. El tirso era un instrumento sagrado en los rituales y fiestas religiosas.

La fabulosa historia de Baco relata que convirtió los tirsos que llevaban él y sus seguidores en armas peligrosas, al ocultar una punta de hierro en la cabeza de unas hojas. Por lo tanto, su tirso se llama 'una lanza envuelta en hojas de vid', y se pensaba que su punta incitaba a la locura.

Simbolismo

El tirso, asociado con Dionisio (o Baco) y sus seguidores, los sátiros y las ménades (o bacantes), es un símbolo de prosperidad, fertilidad, hedonismo y placer/disfrute en general. El tirso fue arrojado en la danza báquica:

Pentheus: El tirso - en mi mano derecha lo sostendré?

¿O así soy más como un Bacchanal?

Dionysus: En tu mano derecha, y con tu pie derecho levántalo".

A veces, el tirso se mostraba junto con una copa de vino kantharos, otro símbolo de Dioniso, formando una combinación masculina y femenina.

Literatura

Personal de Tirsus atado taenia y cubierto con un cono de pino.

En la Ilíada, Diomedes, uno de los principales guerreros de los aqueos, menciona el tirso mientras habla con Glauco, uno de los comandantes licios del ejército troyano, sobre Licurgo, rey de Esciros.:

Él era el que / arrastraba a las mujeres de enfermería que estaban a cargo / de Bacchus frenizado a través de la tierra de Nysa, / y ellos tiñeron su tirsi en el suelo como / asesinato Lycurgus los golpearon con su oxgoada.

El tirso se atribuye explícitamente a Dionisio y sus seguidores en la obra de teatro de Eurípides, Las bacantes, una tragedia griega que describe la degradación de Tebas en reivindicación del nombre mancillado de Dionisio. s madre mortal. La historia gira en torno al asesinato del joven rey y el adoctrinamiento de todas las mujeres tebanas en el culto de Dionisio, con el tirso sirviendo como una especie de insignia para los miembros.

Para levantar mi grito de Bacchic, y vestir a todos los que responden / En hábitos de fawnskin, y poner mi tirso en sus manos –/ El arma coronada con disparos de hiedra... Euripides también escribe: "Hay una locura bruta en los mansos de hinojo—Reverencia bien".

Platón describe la connotación hedonista del tirso, y por tanto de Dionisio, en su Fedón filosófico:

Concibo que los fundadores de los misterios tenían un significado real y no eran meros trífleres cuando intimaron en una figura hace mucho tiempo que el que pasa sin santificar e inició en el mundo de abajo vivirá en una masa, pero que el que llega allí después de la iniciación y purificación morará con los dioses. Porque 'muchos', como dicen en los misterios, 'son los portadores del tirso, pero pocos son los místicos', es decir, como interpreto las palabras, los verdaderos filósofos.

En la Parte II del Fausto de Johann Wolfgang von Goethe, Mefistófeles intenta atrapar a una Lamia, solo para descubrir que es una ilusión y en su lugar tiene un tirso. La obra contiene temas importantes sobre el pecado y el hedonismo, y establece una conexión con Dioniso a través del tirso:

Bueno, entonces, una alta que atraparé... ¡Y ahora es un tirsus-pole que me arrebata! Sólo un pinos como su cabeza.

Robert Browning menciona el tirso de pasada en El obispo ordena su tumba en la iglesia de St Praxed, ya que el obispo moribundo confunde la piedad cristiana con la extravagancia clásica. Ovidio habla de Baco llevando un tirso y sus seguidores haciendo lo mismo en su Metamorfosis Libro III, que es un recuento de Las bacantes.

El bajorrelieve en bronce me prometiste,/los panes y las ninfas que tejiste, y perchance/algunos trípodes, tirso, con un jarrón o así.

Música

En la canción de BTS "Dionysus" del álbum Map of the Soul: Persona, el tirso se menciona como una de las imágenes que representan a Dionisio.

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