Tiempo de Epifanía

El tiempo de la Epifanía, también conocido como Epifanía o el tiempo de los domingos posteriores a la Epifanía, es un período litúrgico, celebrado por muchas iglesias cristianas, que sigue inmediatamente al tiempo de Navidad. Comienza el Día de la Epifanía y termina en varios puntos definidos por esas denominaciones. El color litúrgico típico del día de la Epifanía es el blanco, y el color típico de la época de la Epifanía es el verde.

Las costumbres populares de la Epifanía incluyen el canto de la Epifanía, marcar la puerta con tiza y las familias que invitan a su pastor a bendecir su hogar.

Cristianismo occidental

Catolicismo de rito romano

Forma ordinaria

La Forma Ordinaria del Rito Romano de la Iglesia Católica considera el tiempo posterior a la Epifanía como un subconjunto de la temporada navideña. La temporada navideña termina con la Fiesta del Bautismo del Señor, una fiesta que normalmente se celebra el domingo después de la Epifanía. Aunque la Epifanía no es una temporada distinta, la Forma Ordinaria tiene colectas Misas específicas que se usan desde la Epifanía en adelante. Debido a que la Epifanía se traslada, en muchos lugares, al domingo del 2 al 8 de enero inclusive, el período durante el cual se utilizan los textos de la Epifanía forma una octava de facto entre el domingo de la Epifanía y el domingo del Bautismo del Señor. El tiempo de Navidad es seguido por el Tiempo Ordinario.

Forma extraordinaria

En las comunidades católicas tradicionalistas que utilizan el Calendario General Romano de 1960 como parte de la Forma Extraordinaria autorizada por Summorum Pontificum, la Epifanía se celebra con una octava de facto desde el 6 de enero hasta la Fiesta del Bautismo del Señor el 13 de enero, aunque la octava fue eliminado nominalmente en las reformas del calendario de 1955. Los domingos que siguen se designan "Domingos después de la Epifanía" o "Tiempo después de la Epifanía" hasta el comienzo de Shrovetide.

Uso ordinario

En 2015, la Iglesia Católica autorizó el Uso del Rito Romano para los tres Ordinariatos Personales para los antiguos anglicanos. El Uso del Ordinariato incluye explícitamente un período llamado Epifanía, que va desde el lunes siguiente a la Fiesta del Bautismo del Señor hasta el día anterior al Miércoles de Ceniza.

Moravianismo

En la Iglesia de Moravia, la temporada de Epifanía se extiende hasta el domingo anterior al Miércoles de Ceniza. Mientras que el blanco es el color litúrgico que se usa para la propia Fiesta de la Epifanía, los domingos durante el resto de la temporada se usa el verde.

Luteranismo

En el luteranismo, la Epifanía va desde el Día de la Epifanía hasta el Domingo de la Septuagésima —tres domingos antes del Martes de Carnaval— (como en la Iglesia Evangélica Luterana de Dinamarca), o desde el Día de la Epifanía hasta el día anterior al Miércoles de Ceniza (como en la Iglesia Evangélica Luterana de América).

Anglicanismo

En 2000, la Iglesia de Inglaterra introdujo en su liturgia una temporada opcional de Epifanía al aprobar la serie de servicios de Adoración común como alternativa a los del Libro de oración común. Este tiempo opcional comienza con la Oración de la Tarde el día anterior a la Epifanía (que puede celebrarse el 6 de enero o el domingo entre el 2 y el 8 de enero) y termina con la Fiesta de la Presentación (que puede celebrarse el 2 de febrero o el domingo entre el 28 de enero y el 3 de febrero).

Metodismo

En el metodismo, la temporada de la Epifanía se extiende desde el Día de la Epifanía hasta el Miércoles de Ceniza, el primer día de Cuaresma. El blanco es el color litúrgico para el día de la Epifanía, así como para el Bautismo del Señor y la Fiesta de la Transfiguración, mientras que el verde es el color litúrgico utilizado para el resto de la temporada.

Cristianismo oriental

Rito siríaco oriental

En el rito siríaco oriental (utilizado por iglesias como la Iglesia siro-malabar), este período se llama Temporada de Epifanía, también conocida por su transliteración siríaca Denha. Esta temporada comienza el domingo entre el 2 y el 6 de enero, o el mismo 6 de enero si no existe tal domingo. La temporada se extiende hasta el primer domingo de Cuaresma, que comienza siete semanas antes de Pascua (tres días antes que en el cristianismo occidental).

El rito celebra los siguientes días festivos en viernes secuenciales durante la temporada de Epifanía:

1. San Juan Bautista
2. Santos Pedro y Pablo
3. los evangelistas
4. San Esteban
5. Los doctores griegos (Diodoro, Teodoro y Nestorio)
6. Los doctores siríacos (Aprem, Narsai y Abraham)
7. El Patrono de la Iglesia
8. Conmemoración de los Muertos

Debido a que la duración de la Temporada de Epifanía es variable, las fiestas de los viernes posteriores a veces se trasladan a semanas anteriores.

La Cuaresma de los Tres Días ocurre durante esta temporada.