Tiamat

En la religión mesopotámica, Tiamat (acadio: TI.AMAT o TAM.TUM, griego antiguo: Θαλάττη, romanizado: Thaláttē) es una diosa primordial del mar, que se aparea con Abzû, el dios de las aguas subterráneas, para producir dioses más jóvenes. Ella es el símbolo del caos de la creación primordial. Se la conoce como mujer y se la describe como "la reluciente".Se sugiere que hay dos partes en el mito de Tiamat. En el primero, es una diosa creadora, a través de un matrimonio sagrado entre diferentes aguas, creando pacíficamente el cosmos a través de sucesivas generaciones. En el segundo Chaoskampf, Tiamat es considerada la encarnación monstruosa del caos primordial. Algunas fuentes la identifican con imágenes de una serpiente marina o un dragón.

En el Enûma Elish, la epopeya babilónica de la creación, Tiamat lleva la primera generación de deidades; su esposo, Apsu, asumiendo correctamente que planean matarlo y usurpar su trono, luego les hace la guerra y muere. Enfurecida, también lucha contra los asesinos de su marido, tomando la forma de un enorme dragón marino. Luego es asesinada por el hijo de Enki, el dios de la tormenta Marduk, pero no antes de haber dado a luz a los monstruos del panteón mesopotámico, incluidos los primeros dragones, cuyos cuerpos llenó con "veneno en lugar de sangre". Marduk luego integra elementos de su cuerpo en los cielos y la tierra.

Etimología

Thorkild Jacobsen y Walter Burkert defienden una conexión con la palabra acadia para mar, tâmtu(???), siguiendo una forma temprana, ti'amtum. Burkert continúa haciendo una conexión lingüística con Tethys. La forma posterior Θαλάττη, thaláttē, que aparece en el primer volumen de la historia universal del escritor helenístico babilónico Berossus, está claramente relacionada con el griego Θάλαττα, thálatta, una variante oriental de Θάλασσα, thalassa, 'mar'. Se cree que el nombre propio ti'amat, que es la forma constructiva o vocativa, se eliminó en las traducciones secundarias de los textos originales porque algunos copistas acadios deEnûma Elish sustituyó la palabra ordinaria tāmtu ("mar") por Tiamat, los dos nombres se volvieron esencialmente iguales debido a la asociación. También se ha afirmado que Tiamat está relacionado con el tehom semítico del noroeste (תְּהוֹם) ("las profundidades, abismo"), en el Libro de Génesis 1: 2.

La epopeya babilónica Enuma Elish se llama así por su incipit: "Cuando arriba" aún no existían los cielos ni abajo la tierra, Apsu el océano subterráneo estaba allí, "el primero, el engendrador", y Tiamat, el mar superficial, "ella quien los dio a luz a todos"; estaban "mezclando sus aguas". Se cree que las deidades femeninas son más antiguas que las masculinas en Mesopotamia y Tiamat puede haber comenzado como parte del culto de Nammu, un principio femenino de una fuerza creativa acuosa, con conexiones igualmente fuertes con el inframundo, que es anterior a la aparición de Ea- Enki.

Harriet Crawford considera que esta "mezcla de aguas" es una característica natural del Golfo Pérsico medio, donde las aguas dulces del acuífero árabe se mezclan con las aguas saladas del mar. Esta característica es especialmente cierta en la región de Bahrein, cuyo nombre en árabe significa "dos mares", y que se cree que es el sitio de Dilmun, el sitio original de las creencias sumerias sobre la creación. La diferencia de densidad del agua salada y dulce provoca una separación perceptible.

Apariencia

En el Enûma Elish, su descripción física incluye una cola, un muslo, "partes inferiores" (que se sacuden juntas), un vientre, una ubre, costillas, un cuello, una cabeza, un cráneo, ojos, fosas nasales, boca y labios.. Tiene entrañas (posiblemente "entrás"), un corazón, arterias y sangre.

Tiamat generalmente se describe como una serpiente marina o un dragón, aunque el asiriólogo Alexander Heidel no estuvo de acuerdo con esta identificación y argumentó que "la forma de dragón no se puede imputar a Tiamat con certeza". Otros estudiosos han ignorado el argumento de Heidel: Joseph Fontenrose en particular lo encontró "no convincente" y concluyó que "hay razones para creer que Tiamat a veces, no necesariamente siempre, fue concebida como una dragona". El Enûma Elish afirma que Tiamat dio a luz a dragones, serpientes, hombres escorpión, tritones y otros monstruos, pero no identifica su forma.

Mitología

Abzu (o Apsû) engendró a Tiamat las deidades mayores Lahmu y Lahamu (masc. el "peludo"), un título dado a los guardianes del templo Abzu/E'engurra de Enki en Eridu. Lahmu y Lahamu, a su vez, fueron los padres de los 'fines' de los cielos (Anshar, de an-šar = cielo-totalidad/fin) y la tierra (Kishar); Se consideraba que Anshar y Kishar se encontraban en el horizonte, convirtiéndose así en los padres de Anu (Cielo) y Ki (Tierra).

Tiamat era la personificación "brillante" del mar que rugía y golpeaba en el caos de la creación original. Ella y Apsu llenaron el abismo cósmico con las aguas primigenias. Ella es " Ummu-Hubur que formó todas las cosas".

En el mito registrado en tablillas cuneiformes, la deidad Enki (más tarde Ea) creía correctamente que Apsu planeaba asesinar a las deidades más jóvenes, molestas por el ruidoso tumulto que creaban, por lo que lo capturó y lo mantuvo prisionero debajo de su templo, el E- Abzu ("templo de Abzu"). Esto enfureció a Kingu, su hijo, quien informó del evento a Tiamat, quien creó once monstruos para luchar contra las deidades y vengar la muerte de Apsu. Estos fueron sus propios descendientes: Bašmu ("Serpiente Venenosa"), Ušumgallu ("Gran Dragón"), Mušmaḫḫū ("Serpiente Exaltada"), Mušḫuššu ("Serpiente Furiosa"), Laḫmu (el "Peludo"), Ugallu (el “Gran Bestia del Tiempo”), Uridimmu (“León Loco”), Girtablullû (“Hombre-Escorpión”), Umū dabrūtu (“Tormentas Violentas”), Kulullû (“Hombre-Pez”) y Kusarikku (“Hombre-Toro”).

Tiamat poseía la Tablilla de los Destinos y en la batalla primordial se las entregó a Kingu, la deidad que había elegido como su amante y líder de su hueste, y que además era uno de sus hijos. Las deidades aterrorizadas fueron rescatadas por Anu, quien aseguró su promesa de reverenciarlo como "rey de los dioses". Luchó contra Tiamat con las flechas de los vientos, una red, un garrote y una lanza invencible. Anu fue reemplazado más tarde por Enlil y, en la última versión que ha sobrevivido después de la Primera Dinastía de Babilonia, por Marduk, el hijo de Ea.

Y el señor se paró sobre las partes traseras de Tiamat,y con su garrote despiadado le aplastó el cráneo.Cortó los canales de su sangre,e hizo que el viento del norte la llevara a lugares secretos.

Partiendo a Tiamat por la mitad, hizo de sus costillas la bóveda del cielo y la tierra. Sus ojos llorosos se convirtieron en las fuentes del Tigris y el Éufrates, su cola se convirtió en la Vía Láctea. Con la aprobación de las deidades mayores, tomó de Kingu la Tabla de los Destinos, instalándose como la cabeza del panteón babilónico. Kingu fue capturado y luego asesinado: su sangre roja mezclada con la arcilla roja de la Tierra haría el cuerpo de la humanidad, creado para actuar como sirviente de las deidades Igigi más jóvenes.

El tema principal de la epopeya es la legítima elevación de Marduk al mando de todas las deidades. "Durante mucho tiempo se ha dado cuenta de que la epopeya de Marduk, a pesar de todo su colorido local y probable elaboración por parte de los teólogos babilónicos, refleja en sustancia material sumerio más antiguo", comentó el asiriólogo estadounidense EA Speiser en 1942 y agregó: "El prototipo sumerio exacto, sin embargo, no ha sido revelado". aparecido hasta ahora". Esta suposición de que la versión babilónica de la historia se basa en una versión modificada de una epopeya más antigua, en la que Enlil, no Marduk, era el dios que mató a Tiamat, se descarta más recientemente como "claramente improbable".

Interpretaciones

El mito de Tiamat es una de las primeras versiones registradas del Chaoskampf, la batalla entre un héroe cultural y un monstruo acuático o ctónico, una serpiente o un dragón. Los motivos de Chaoskampf en otras mitologías vinculadas directa o indirectamente al mito de Tiamat incluyen el mito hitita Illuyanka y, en la tradición griega, el asesinato de Python por parte de Apolo como una acción necesaria para apoderarse del Oráculo de Delfos.

En el segundo " Chaoskampf ", Tiamat es considerada la encarnación monstruosa del caos primordial.

Robert Graves consideró la muerte de Tiamat a manos de Marduk como evidencia de su hipótesis de un antiguo cambio en el poder de una sociedad matriarcal a un patriarcado. La teoría sugiere que Tiamat y otras figuras de monstruos antiguos eran representaciones de antiguas deidades supremas de religiones pacíficas centradas en la mujer que se convertían en monstruos cuando eran violentas. Su derrota a manos de un héroe masculino correspondió al derrocamiento de estas religiones y sociedades matristas por parte de las dominadas por hombres. Esta teoría es rechazada por autores académicos como Lotte Motz, Cynthia Eller y otros.

En la cultura popular

La representación de Tiamat como un dragón de múltiples cabezas se popularizó en la década de 1970 como parte del juego de rol Dungeons & Dragons inspirado en fuentes anteriores que asociaban a Tiamat con personajes mitológicos posteriores como Lotan (Leviatán).

• La diosa dracónica de cinco cabezas del juego Dungeons & Dragons se llama Tiamat y es una de las principales antagonistas de la serie de televisión Dungeons & Dragons.
• Tiamat aparece como un dragón de seis cabezas en el primer Final Fantasy como miembro de los Cuatro Demonios.
• En Jeremy Thatcher, Dragon Hatcher (de la serie Magic Shop) de Bruce Coville, un niño recibe un huevo de dragón de la tienda de magia de Elias y nombra al dragón Tiamat, con quien desarrolla una conexión mental.
• El juego móvil Fate/Grand Order representa a Tiamat como una diosa poderosa y un mal de la humanidad. Primero aparece como una mujer con cuernos gigantes, luego como un humanoide masivo con cuernos y cola demoníacos, y finalmente como un ser dracónico de tamaño similar. El anime Fate/Grand Order - Absolute Demonic Front: Babylonia la muestra de la misma manera que el juego.
• En la serie japonesa de anime, manga y novelas ligeras, Shakugan no Shana Tiamat es una Crimson Lord femenina de un universo paralelo llamado Crimson Realm (紅世, Guze), unida por contrato a uno de los personajes.
• En música, Tiamat es una banda sueca de metal gótico que se formó en Estocolmo en 1987.
• En el videojuego de 2010 Darksiders, uno de los Elegidos que debe ser asesinado por Horseman War es Tiamat, la gigantesca reina de los murciélagos vampiros.
• El octavo libro de la serie The Expanse de James SA Corey se titula Tiamat's Wrath y se publicó en 2019.
• Tiamat, en la imagen de una sirena gigante, aparece como jefe en el videojuego de plataformas Spelunky 2.
• Tiamat es el jefe final en el juego de rol de acción de 2013 Young Justice: Legacy.
• Tiamat es uno de los dioses jugables en MOBA SMITE, el primer dios babilónico lanzado en 2021.
• Tiamat es la inspiración para Tiamut, un Celestial en el Universo Marvel.
• En Stargate SG-1, Tiamat era un Señor del Sistema Goa'uld en la Primera Dinastía Goa'uld que es anterior a la época de la serie. En el episodio de la quinta temporada "The Tomb" y en el episodio de la sexta temporada "Full Circle", un artefacto conocido como el Ojo de Tiamat sirve como dispositivo de trama.
• Tiamat aparece como uno de los Marid elementales de agua más antiguos y poderosos en la Trilogía Daevabad de SA Chakraborty.