Thunderbird (mitología)

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Legendary indigenous criatura norteamericana
Pacific Northwest (Haida people) imagery of a double thunderbird
Pacific NW (Haida) imagen de un doble trueno

El pájaro del trueno es una criatura legendaria en ciertos pueblos indígenas de América del Norte' historia y cultura. Es considerado un ser sobrenatural de poder y fuerza.

Es especialmente importante, y se representa con frecuencia, en el arte, las canciones y las historias orales de muchas culturas de la costa noroeste del Pacífico, pero también se encuentra en diversas formas entre algunos pueblos del suroeste de Estados Unidos, la costa este de los Estados Unidos, Gran Lagos y Grandes Llanuras. En los tiempos modernos ha alcanzado notoriedad como un supuesto críptido, similar a criaturas como Bigfoot y el Monstruo del Lago Ness.

Descripción general

Se dice que el pájaro del trueno crea truenos al batir sus alas (algonquino) y relámpagos al hacer parpadear sus ojos (algonquino, iroqués).

Algonquino

Mississaugas
Ho-Chunk
Menominee
Firmas tribales que utilizan avestruces en la Gran Paz de Montreal

El motivo y el mito del pájaro del trueno prevalece entre los pueblos algonquinos del "noreste", es decir, el este de Canadá (Ontario, Quebec y hacia el este) y el noreste de Estados Unidos, y los pueblos iroqueses (que rodean los Grandes Lagos). La discusión del "Noreste" La región ha incluido personas de habla algonquina en los estados del medio oeste de EE. UU. que bordean los lagos (por ejemplo, Ojibwe en Minnesota).

En la mitología algonquina, el pájaro del trueno controla el mundo superior, mientras que el inframundo está controlado por la pantera submarina o la Gran Serpiente Cornuda. El pájaro del trueno crea no solo truenos (con su aleteo), sino también relámpagos, que arroja a las criaturas del inframundo.

Los Thunderbirds en esta tradición se pueden representar como un ave con las alas extendidas (alas horizontales y la cabeza de perfil), pero también muy comúnmente con la cabeza mirando hacia adelante, presentando así una apariencia general en forma de X (ver en §Iconografía a continuación).

Ojibwe

Bolso de hombro Ojibwe que representa dos tronpetistas en quillwork, Peabody Museum Harvard

La versión Ojibwe del mito afirma que los pájaros del trueno fueron creados por Nanabozho con el propósito de luchar contra los espíritus submarinos. También se usaron para castigar a los humanos que rompieron las reglas morales. Los pájaros del trueno vivían en las cuatro direcciones y llegaban con los demás pájaros en primavera. En el otoño emigraron al sur después del final de los espíritus submarinos. temporada más peligrosa.

Menominado

Seal of the Menominee Nation featuring a thunderbird motif
Sello de la Nación Menominea con un trompo

Los Menominee del norte de Wisconsin hablan de una gran montaña que flota en el cielo occidental en la que habitan los pájaros del trueno. Controlan la lluvia y el granizo y se deleitan en la lucha y las hazañas de grandeza. Son los enemigos de las grandes serpientes cornudas (los Misikinubik) y han impedido que estas invadan la tierra y devoren a la humanidad. Son mensajeros del mismo Gran Sol.

Siouán

Painting of a thunderbird on an animal hide, originally from the Great Lakes region
Pintura de un pájaro trueno de la región de los Grandes Lagos, probablemente pre-1800

El motivo del pájaro del trueno también se ve en los pueblos de habla siouan, que incluyen tribus que tradicionalmente ocupan áreas alrededor de los Grandes Lagos.

Ho-Chunk

La tradición Ho-Chunk establece que un hombre que tiene una visión de un pájaro del trueno durante un ayuno solitario se convertirá en un jefe de guerra del pueblo.

Arikara

El etnógrafo George Amos Dorsey transcribió un cuento de los Arikaras con el título El niño que se hizo amigo de los pájaros del trueno y la serpiente: un niño llamado Antelope-Carrier encuentra un nido con cuatro jóvenes pájaros del trueno; su madre viene y le dice al niño humano que una serpiente de dos cabezas sale del lago para comerse a los jóvenes.

Iconografía

Anishinaabe (Ojibwe) people crest featuring thunderbird motif
Crest of the Anishinaabe

Formas de X

En las imágenes algonquinas, un pájaro del trueno en forma de X se usa a menudo para representar al pájaro del trueno con las alas a lo largo del cuerpo y la cabeza mirando hacia adelante en lugar de de perfil.

La representación puede ser estilizada y simplificada. Se encontró un pájaro trueno sin cabeza en forma de X en un disco Ojibwe midewiwin que data de 1250-1400 EC. En un manuscrito del siglo XVIII (un libro de contabilidad de 'daybook') escrito por el nieto homónimo del gobernador Matthew Mayhew, los pictogramas del pájaro del trueno varían de 'aves reconocibles a simplemente una X incisa'.

Interpretaciones científicas no indígenas

Thunderbirds tallados en pared de piedra arenisca en Twin Bluff, Juneau County, Wisconsin, por prehistórico artista(s)

La historiadora de la ciencia y folclorista estadounidense Adrienne Mayor y el historiador británico Tom Holland han sugerido que las historias indígenas de pájaros truenos se basan en descubrimientos de fósiles de pterosaurios por parte de los nativos americanos. Sin embargo, también se ha observado que, a pesar de las variaciones, los elementos de diseño comunes del motivo dentro de diferentes grupos tribales en todo el continente parecen distintos de la composición del reptil volador prehistórico sugerido, como el águila o las alas y cola emplumadas de aves rapaces., junto con una forma de cabeza muy diferente, tal vez con la excepción de algunas imágenes del noroeste del Pacífico.

En uso moderno

Thunderbird carving at the top of the totem pole in front of Wawadit’la, a Kwakwaka’wakw First Nation big house built by Chief Mungo Martin in 1953, located in Victoria, British Columbia
Thunderbird en la parte superior del poste de totem frente a Wawadit'la, una casa grande de la Primera Nación Kwakwakw construida por el Jefe Mungo Martin en 1953, ubicada en Thunderbird Park en Victoria, Columbia Británica