Textos hindúes
Los textos hindúes son manuscritos y literatura histórica voluminosa que están relacionados con cualquiera de las diversas tradiciones dentro del hinduismo. Algunos de estos textos se comparten en estas tradiciones y, en general, se consideran escrituras hindúes. Estos incluyen los Puranas, Itihasa y Vedas. Los académicos dudan en definir el término "escrituras hindúes" dada la naturaleza diversa del hinduismo, pero muchos enumeran el Bhagavad Gita y los Agamas como escrituras hindúes, y Dominic Goodall también incluye Bhagavata Purana y Yajnavalkya Smriti en la lista de escrituras hindúes.
Historia
Hay dos clasificaciones históricas de los textos hindúes: Shruti, lo que se escucha, y Smriti, lo que se recuerda. El Shruti se refiere al cuerpo de la mayoría de los textos religiosos antiguos autorizados, que se cree que es un conocimiento eterno escrito por agentes humanos o divinos, pero transmitido por sabios (rishis). Estos comprenden el canon central del hinduismo. Incluye los cuatro Vedas, incluidos sus cuatro tipos de textos incrustados: los Samhitas, los Brahmanas, los Aranyakas y los primeros Upanishads. de los Shrutis(corpus védico), solo los Upanishads son muy influyentes entre los hindúes, considerados las escrituras por excelencia del hinduismo, y sus ideas centrales han seguido influyendo en sus pensamientos y tradiciones.
Los textos de Smriti son un cuerpo específico de textos hindúes atribuidos a un autor, como trabajo derivado se consideran menos autorizados que Shruti en el hinduismo. La literatura Smriti es un vasto corpus de textos diversos e incluye, entre otros, Vedāngas, las epopeyas hindúes, los Sutras y Shastras, los textos de las filosofías hindúes, los Puranas, los Kāvya o literatura poética, los Bhasyas y numerosos Nibandhas. (digestos) que cubren política, ética, cultura, arte y sociedad.
Muchos textos hindúes antiguos y medievales se compusieron en sánscrito, muchos otros en idiomas indios regionales. En tiempos modernos, la mayoría de los textos antiguos se han traducido a otros idiomas indios y algunos en idiomas no indios. Antes del comienzo de la era común, los textos hindúes se componían oralmente, luego se memorizaban y se transmitían oralmente, de una generación a la siguiente, durante más de un milenio antes de que se escribieran en manuscritos. Esta tradición verbal de preservar y transmitir textos hindúes, de una generación a la siguiente, continuó en la era moderna.
Colofón de manuscritos sánscritos
Imagen |मूर्खहस्ते न मां दद्यादिति वदति पुस्तकम् ||'¡Sálvame del agua,protégeme del aceitey de ataduras sueltas,y no me entregues en manos de necios!'dice el manuscrito.
— Verso anónimo que se encuentra con frecuenciaal final de los manuscritos sánscritos
Vedas
Los Vedas son un gran cuerpo de textos hindúes que se originaron en el período védico en el norte de la India, el Rig Veda se compuso ca. 1200 a. C., y su Samhita y Brahmanas se completan antes del 800 a. Compuestos en himnos sánscritos védicos, los textos constituyen la capa más antigua de la literatura sánscrita y las escrituras más antiguas del hinduismo. Los hindúes consideran que los Vedas son apauruṣeya, que significa "no de un hombre, sobrehumano" e "impersonal, sin autor". En el hinduismo se cree que el conocimiento de los Vedas es eterno, no creado, ni creado por fuentes humanas ni divinas, sino visto, oído y transmitido por sabios.
Los Vedas también se denominan literatura śruti ("lo que se escucha"), distinguiéndolos de otros textos religiosos, que se denominan smṛti ("lo que se recuerda"). Los Veda, para los teólogos indios ortodoxos, son considerados revelaciones, de una forma u otra obra de la Deidad. En la epopeya hindú del Mahabharata, la creación de los Vedas se atribuye a Brahma.
Hay cuatro Vedas: el Rigveda, el Yajurveda, el Samaveda y el Atharvaveda. Cada Veda se ha subclasificado en cuatro tipos principales de texto: Samhitas (mantras y bendiciones), Aranyakas (texto sobre rituales, ceremonias, sacrificios y sacrificios simbólicos), Brahmanas (comentarios sobre rituales, ceremonias y sacrificios) y Upanishads. (texto sobre meditación, filosofía y conocimiento espiritual).
Upanishads
Los Upanishads son una colección de textos hindúes que contienen algunos de los conceptos filosóficos centrales del hinduismo.
Los Upanishads se conocen comúnmente como Vedānta, interpretados de diversas formas en el sentido de "los últimos capítulos, partes del Veda" o "el objeto, el propósito más alto del Veda". Los conceptos de Brahman (Realidad Última) y Ātman (Alma, Ser) son ideas centrales en todos los Upanishads, y "Conoce tu Ātman" su enfoque temático. Los Upanishads son la base del pensamiento filosófico hindú y sus diversas tradiciones. Del corpus védico, solo ellos son ampliamente conocidos, y las ideas centrales de los Upanishads han tenido una influencia duradera en la filosofía hindú.
Se conocen más de 200 Upanishads, de los cuales la primera docena son los más antiguos e importantes y se los denomina Upanishads principales o principales (mukhya). Los mukhya Upanishads se encuentran principalmente en la parte final de los Brahmanas y Aranyakas y fueron, durante siglos, memorizados por cada generación y transmitidos verbalmente. Todos los primeros Upanishads son anteriores a la Era Común, algunos con toda probabilidad prebudistas (siglo VI a. C.), hasta el período Maurya.Del resto, unos 95 Upanishads son parte del canon Muktika, compuesto desde el comienzo de la era común hasta el hinduismo medieval. Los nuevos Upanishads, más allá de los 108 en el canon Muktika, continuaron componiéndose a principios de la era moderna y moderna, aunque a menudo trataban temas no relacionados con el hinduismo.
Smriti
Los textos que aparecieron después se llamaron smriti. Smriti es una literatura que incluye varios Shastras e Itihasa s (epopeyas como Ramayana, Mahabharata), Harivamsa Puranas, Agamas y Darshanas.
Los textos de Sutras y Shastras eran compilaciones de conocimientos técnicos o especializados en un área definida. Los primeros datan de la mitad posterior del primer milenio a. Los Dharma-shastras (libros de leyes), derivados de los Dharma-sutras. Otros ejemplos fueron bhautikashastra "física", rasayanashastra "química", jīvashastra "biología", vastushastra "ciencia arquitectónica", shilpashastra "ciencia de la escultura", arthashastra "economía" y nītishastra "ciencia política". También incluye literatura Tantras y Agama.
Este género de textos incluye los Sutras y Shastras de las seis escuelas de filosofía hindú: Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Mimamsa y Vedanta.
Puranas
Los Puranas son un vasto género de textos hindúes que cubren enciclopédicamente una amplia gama de temas, particularmente leyendas y otras tradiciones. Compuestos principalmente en sánscrito, pero también en idiomas regionales, varios de estos textos llevan el nombre de las principales deidades hindúes, como Lord Vishnu, Lord Shiva y Goddess Devi.
La literatura puránica es enciclopédica e incluye temas diversos como cosmogonía, cosmología, genealogías de dioses, diosas, reyes, héroes, sabios y semidioses, cuentos populares, peregrinaciones, templos, medicina, astronomía, gramática, mineralogía, humor, amor. cuentos, así como teología y filosofía. El contenido es diverso en los Puranas, y cada Purana ha sobrevivido en numerosos manuscritos que son voluminosos y completos. Los Puranas hindúes son textos anónimos y probablemente el trabajo de muchos autores a lo largo de los siglos; por el contrario, la mayoría de los Jaina Puranas se pueden fechar y asignar sus autores.
Hay 18 Maha Puranas (Grandes Puranas) y 18 Upa Puranas (Menor Puranas), con más de 400.000 versos. Los Puranas no gozan de la autoridad de una escritura en el hinduismo, pero se consideran Smriti. Estos textos hindúes han sido influyentes en la cultura hindú, inspirando los principales festivales anuales nacionales y regionales del hinduismo. El Bhagavata Purana ha estado entre los textos más célebres y populares del género puránico.
Otros textos hindúes
Los textos hindúes para campos específicos, en sánscrito y otros idiomas regionales, se han revisado de la siguiente manera:
| Campo | Crítico | Referencia |
|---|---|---|
| agricultura y alimentacion | Gyula Wojtilla | |
| Arquitectura | P Acharya,B Dagens | |
| Devocionalismo | Karen Pechelis | |
| Teatro, danza y artes escénicas | AB Keith,Rachel Baumer y James Brandon,Mohan Khokar | |
| Educación, sistema escolar | Hartmut Scharfe | |
| epopeyas | Juan Brockington | |
| Literatura gnómica y didáctica | ludwik sternbach | |
| Gramática | Hartmut Scharfe | |
| Derecho y jurisprudencia | J Duncan M Derrett | |
| Lexicografía | claus vogel | |
| Matemáticas y ciencias exactas | Kim PlofkerDavidPingree | |
| Medicamento | MS Valiathan,Kenneth Zysk | |
| Música | Emmie te Nijenhuis,Lewis Rowell | |
| Mitología | ludo rocher | |
| Filosofía | carlos potter | |
| Poética | Edwin Gerow, Siegfried Lienhard | |
| Género y sexo | johann jakob meyer | |
| Arte estatal, política | patricio olivelle | |
| Tantrismo, Agamas | Teun Goudriaan | |
| Templos, Escultura | Stella Kramrisch | |
| Escrituras (Vedas y Upanishads) | Jan Gonda |
Significado historico
Las escrituras hindúes proporcionan la historia temprana documentada de las formas de las artes y las ciencias en la India, como la música, la danza, las esculturas, la arquitectura, la astronomía, la ciencia, las matemáticas, la medicina y el bienestar. El Ramayana de Valmiki (500 a. C. a 100 a. C.) menciona la música y el canto de Gandharvas, la danza de Apsaras como Urvashi, Rambha, Menaka, Tilottama Panchāpsaras y las esposas de Ravana que sobresalen en nrityageeta o "cantar y bailar" y nritavaditra o "tocar música". instrumentos"). La evidencia de los primeros textos relacionados con la danza se encuentra en Natasutras, que se mencionan en el texto de Panini, el sabio que escribió el clásico sobre la gramática sánscrita, y que data de alrededor del año 500 a.Este texto de Sutra relacionado con las artes escénicas se menciona en otros textos védicos tardíos, al igual que dos eruditos llamados Shilalin (IAST: Śilālin) y Krishashva (Kṛśaśva), acreditados como pioneros en los estudios de drama antiguo, canto, danza y composiciones sánscritas para estos letras. Richmond et al. estima que los Natasutras se compusieron alrededor del 600 a. C., cuyo manuscrito completo no ha sobrevivido hasta la era moderna.