Teudas
Theudas (griego: θευδᾶς ; murió c. 46 ad ) fue un rebelde judío del siglo I d. C. Los académicos atribuyen a su nombre una etimología griega posiblemente como " fluyendo con agua ", aunque con un final de estilo helenista. En algún momento entre 44 y 46 dC, Theudas lideró a sus seguidores en una revuelta de corta duración.
La revuelta
Did you mean:The principal source for the story of Theudas N#39; revolt is Josephus, who wrote:
Did you mean:Aconteció que, mientras Cuspius Fadus era procurador de Judea, cierto charlatán, cuyo nombre era Teudas, persuadió a una gran parte del pueblo a tomar sus efectos con ellos, y seguirlo al río Jordán; porque les dijo que era un profeta, y que, por su propia orden, dividiría el río, y les daría un paso fácil sobre él. Muchos fueron engañados por sus palabras. Sin embargo, Fadus no les permitió hacer ninguna ventaja de su salvaje intento, pero envió a una tropa de jinetes contra ellos. Después de caer sobre ellos inesperadamente, mataron a muchos de ellos, y tomaron a muchos de ellos vivos. También tomaron a Teudas vivo, le cortaron la cabeza, y la llevaron a Jerusalén. ()Antigüedades judías 20.97-98)
Josephus does not provide a number for Theudas 's followers, but movement was dispersed and never heard of again.
En Hechos 5:36, el rabino Gamaliel se refiere a otro Theudas que dirigió una banda de 400, pero esta revuelta ocurrió aproximadamente 40 años antes.
El problema de Theudas
La única referencia a los Theudas presenta un problema de cronología si uno supone que los actos de los apóstoles y Josefo están hablando de la misma persona. En Hechos, Gamaliel, miembro del Sanedrín, defiende a los apóstoles refiriéndose a Theudas:
Hombres de Israel, sean cautelosos al decidir qué hacer con estos hombres. Hace algún tiempo, Theudas se presentó, afirmando ser alguien, y varios hombres, como cuatrocientos, se unieron a él. Pero fue asesinado y todo su seguimiento fue roto y desapareció. Después de él vino Judas el Galileo en el tiempo del censo; él indujo a algunas personas a rebelarse bajo su liderazgo, pero él también pereció y todo su seguimiento fue dispersado. (Hechos 5:36-8 NEB)
Gamaliel, hablando antes del año 37, se refiere a un incidente que precedió a la revuelta de Judas de Galilea en el momento del censo de Quirinius décadas antes, en 6 CE. Josephus deja en claro que la revuelta de sus Theudas tuvo lugar c. 45 , años después de que Gamaliel abordara el Sanhedrin, y toda una generación después del tiempo de Judas el Galileo.
Se ha propuesto que el escritor de actos usó a Josephus como fuente, y cometió un error al leer el texto, tomando una referencia posterior a la ejecución de los hijos de Judas de Judas el Galileo " después de la rebelión de Theudas diciendo que la rebelión de Judas fue más tarde; Sin embargo, es una opinión minoritaria, ya que la mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que Luke y Josephus usaron fuentes independientes e independientes. También se ha sugerido que la referencia en los actos es a una revuelta diferente por otra y desconocida Theudas, porque Josephus afirma que había numerosos levantamientos, diciendo que había " diez mil trastornos ", pero solo da detalles sobre Cuatro y Theudas no era un nombre único. Según el antiguo historiador y erudito del Nuevo Testamento Paul Barnett " Parece poco probable que Luke haya cometido un error sobre un infame contemporáneo ". También es posible que el propio Josephus cometiera un error, el comentario del púlpito afirma: " Josefo puede haber perdido la aventura de los teudas por algún error accidental. Teniendo en cuenta la gran cantidad de insurrecciones judías de la muerte de Herodes, el Grande a la destrucción de Jerusalén, tal error no es muy improbable. "