Tesoro de Atreo

El Tesoro de Atreo o la Tumba de Agamenón es un gran tholos o tumba colmena construida entre 1300 y 1250 a. C. en Micenas, Grecia.

Es la tumba tholos más grande y elaborada que se sepa que se construyó en la Edad del Bronce del Egeo, y una de las últimas que se construyeron en la Argólida. La tumba principal consistía en una cámara funeraria circular, o thalamos, rematada con una cúpula en voladizo. Esta cúpula fue la más grande del mundo hasta la época romana y sigue siendo la cúpula en voladizo más grande del mundo. Originalmente, la fachada estaba decorada con columnas y esculturas de mármol, que utilizaban mármol de la península de Mani, en el sur del Peloponeso. Se ha sugerido que su obra de arte se inspiró en la de la Creta minoica y la del Antiguo Egipto.

Poco se sabe de las personas que podrían haber sido enterradas en la tumba: la identificación con los míticos Atreo y Agamenón probablemente data del siglo XVIII. El inmenso trabajo involucrado en la construcción de la tumba, así como las similitudes entre la arquitectura del tholos y las estructuras de la ciudadela de Micenas, ha llevado a sugerir que pudo haber estado destinada a una gobernante de Micenas, y representan el estatus cada vez más dominante de Micenas en la última parte de la Edad del Bronce.

La tumba fue excavada por primera vez en el siglo XIX , cuando el aristócrata británico Thomas Bruce, séptimo conde de Elgin y otomano retiró partes de las esculturas de mármol de su fachada. gobernador Veli Pasha. Fue excavado en parte por Heinrich Schliemann y más completamente por Panagiotis Stamatakis en la década de 1870. A lo largo del siglo XX, la Escuela Británica de Atenas realizó una serie de excavaciones dentro y alrededor de la tumba, dirigidas por Alan Wace, cuyo objetivo principal era resolver la difícil cuestión de la fecha de su construcción.

Nombre

Mitología

En la mitología griega, Atreo era hijo de Hipodamia y Pélope, el rey de Pisa en el Peloponeso occidental. En la versión del mito contada por Higino, Atreo y su hermano Tiestes mataron a su medio hermano Crisipo arrojándolo a un pozo por celos, instados por su madre. Como castigo por su crimen, fueron desterrados a Micenas, donde se dice que Hipodamia murió por suicidio o se exilió a Midea.

Atreo y Tiestes se disputaron el trono de Micenas: primero, Tiestes lo ganó después de que Atreo lo consiguiera. su esposa, Aerope, le regaló un cordero dorado de Atrida. acudieron en masa a Tiestes y luego lo engañaron para que aceptara que quien tuviera el cordero debería convertirse en rey. Atreo, a su vez, logró recuperar el trono después de que Hermes persuadiera a Tiestes para que le entregara la realeza a Atreo si el sol salía por el oeste y se ponía por el este, y luego Helios alteró el curso habitual del sol para que hiciera exactamente eso. Finalmente, Atreo desterró a Tiestes después de engañarlo para que comiera la carne de sus propios hijos.

Por consejo de un oráculo, Tiestes tuvo un hijo con su hija, Pelopia, ya que se predijo que este hijo mataría a Atreo. Cuando nació el niño, Egisto, su madre lo abandonó, pero un pastor lo encontró y se lo entregó a Atrida para que lo criara; Cuando Egisto llegó a la edad adulta, Thyestes reveló la verdad de su ascendencia. Egisto mató a Atreo y gobernó Micenas junto con Tiestes.

Los héroes Agamenón y Menelao eran los hijos gemelos de Atrida, a veces conocidos como los Atreides en la literatura griega. Tras el asesinato de su padre, se refugiaron en Tindáreo, rey de Esparta: más tarde, en Menelao; Con ayuda, Agamenón derrocó a Egisto y Tiestes y se convirtió en rey de Micenas. Sin embargo, Egisto, junto con Clitemnestra, la esposa de Agamenón, mataría a Agamenón a su regreso de la Guerra de Troya, antes de ser asesinado por el hijo de Agamenón, Orestes.

Nombre moderno

El origen preciso del nombre es incierto, pero probablemente data del siglo XVIII. La tumba era visible en la Antigüedad, pero no estaba asociada con Atreo o Agamenón cuando Pausanias la visitó en el siglo II d.C., ya que describe las tumbas de ambos gobernantes como dentro de los muros de Micenas. Después de Pausanias, no hay relatos documentados de viajeros que visitaran Micenas hasta 1700, cuando el ingeniero y topógrafo veneciano Francesco Vandeyk identificó tanto la Puerta de los Leones como la tumba ahora conocida como el 'Tesoro de Atreo', que conjeturó que era la tumba de un rey. Claude-Louis Fourmont, que visitó Micenas en 1729-1730, utilizó el nombre de 'Tumba de Atreo' Para el monumento: cuando Edward Daniel Clarke lo visitó a principios del siglo XIX, pudo informar de la tradición de que la tumba se conocía como 'Tesoro de Atreo' e identificado con la tumba de Agamenón mencionada en Pausanias.

Las tumbas cercanas conocidas como Tumba de Clitemnestra y Tumba de Egisto reciben ese nombre por asociación con el Tesoro de Atreo.

Construcción

El Tesoro de Atreo es la más grande y elaborada de las tumbas tholos micénicas conocidas. Sigue la típica división tripartita de estas tumbas en un estrecho pasillo rectangular (dromos), unido por una entrada profunda (stomion) a una cámara funeraria (thalamos ) rematada por una cúpula en voladizo. La cúpula se cubrió con tierra para realzarla; Parte de este montículo permanece, pero la erosión ha reducido su altura y ha movido su vértice hacia el oeste.

El dromos de la tumba está orientado de este a oeste y mide 36 m de largo por 6 m de ancho. Durante los primeros 19 metros del stomion, los lados están revestidos con muros de piedra de conglomerado: mientras que los dromoi de tumbas anteriores estaban revestidos con escombros o sillar poros, el Tesoro de Atreo es la primera tumba de Micenas completamente revestida de conglomerado. Es probable que la fuente de este conglomerado haya sido local de Micenas. Wace estima el volumen total de mampostería en los dromos en más de 600 m³, o un peso de más de 1200 toneladas. La altura de los muros aumenta desde 0,5 m en el extremo este hasta 10 m en la fachada; su espesor aumenta correspondientemente desde alrededor de 2 m en la entrada este hasta alrededor de 3 m en la entrada occidental más cercana a la fachada, lo que refleja la presión adicional de la tierra detrás de los muros así como de la fachada que sostienen. Los muros de sillería están unidos por 'Plesia' Arcilla, un mortero comúnmente utilizado en la arquitectura micénica.

La fachada del stomion tiene 10,5 m de altura, con una puerta de 5,4 m de altura , 2,7 m de ancho y 5,4 m de fondo. Encima de esta puerta hay dos bloques de dintel, el más interior de los cuales mide 8 m de largo, 5 m de ancho y 1,2 m de espesor: con un peso de alrededor de 120 toneladas, es la pieza de mampostería más pesada conocida de la arquitectura griega y puede haber requerido hasta 1.000 personas para transportarla a la tumba. Encima de la entrada hay un "triángulo de relieve", una innovación utilizada por primera vez en Micenas en la anterior Tumba de Egisto para reducir la tensión ejercida sobre el dintel. Se cree que este triángulo originalmente estaba decorado con esculturas. Se ha sugerido que la escala del triángulo de alivio pretendía simbolizar el poder de aprovechar los recursos.

Debido a la naturaleza fragmentaria y dispersa de los restos, hay varias reconstrucciones de la decoración de la fachada. La puerta estaba flanqueada por columnas semi-entendidas en mármol verde, con motivos en zig-zag en el eje. Se colocaron dos medias columnas más pequeñas a cada lado del triángulo de alivio, mientras que el mármol rojo se usó para crear un friso con rosetas sobre el arquitrave de la puerta, y la decoración espiral en bandas de mármol rojo que cerraron la abertura triangular. En la década de 1960, Richard Hope Simpson, junto con Reynold Higgins y S.E. Ellis, demostró que el mármol rojo, conocido como Rosso antico , vino de canteras en la península de Mani, y sugirió que era ' muy probable ' que el mármol verde rastreó a la misma fuente. Este mármol rojo fue conocido más tarde como lapis taenarius después del Cabo Taenarum. Dos relieves en el yeso (el único uso del material en la tumba), tallados con la imagen de los toros, pueden haber decorado la fachada o la cámara lateral. El triángulo vacío ' alivio del triángulo ' Sobre el dintel de la fachada sirvió para dirigir el peso del domo lejos del centro del dintel, reduciendo el estrés que se le impuso. Christos Tsountas sugirió que la fachada pudo haber incluido una cornisa de alabastro, ya que se encontraron fragmentos de una estructura similar en la tumba de Clitemnestra, que él creía que era contemporáneo con ' Atreus &#39 ;: Sin embargo, reevaluación reciente de la reciente revaluación de La tumba de Clitemnestra ha sugerido que puede haberse construido hasta dos siglos después, lo que hace que esta sugerencia sea hipotética en el mejor de los casos.

El Thalamos está compuesto por 33 cursos de mampostería Ashlar (piedra caliza cortada y trabajada), 14.5 m de diámetro y 13.2 m alto. Inicialmente fue construido por la excavación de una cavidad cilíndrica desde la ladera, que luego se construyó con mampostería en una cúpula corbelada. Se han recuperado rastros de uñas golpeadas en el interior, que se han interpretado como evidencia de decoraciones, tal vez rosetas doradas, una vez colgadas de la cúpula interior. Una puerta de 2.5 metros de altura en el lado norte de la cámara interior conduce a una cámara de 6 metros en el lado cuadrado: junto con el tesoro de los minyas en los orquomas en Boeotia, que parece estar construido en el mismo plan, el Tesoro de Atreus es el único micénico conocido tholos con una cámara lateral. La mayoría de los estudiosos consideran que esta fue la ubicación de cualquier entierro que se hiciera dentro de la tumba, aunque no ha sobrevivido evidencia directa de tales entierros; Alan Wace, sin embargo, creía que se usaba como un osario al que se reubicaron los restos de entierros anteriores, mientras que se hicieron más entierros en el thálamos principal . La tumba fue la cúpula de piedra más alta y más amplia del mundo durante más de mil años, hasta el período romano, que vio la construcción del "Templo de Mercurio" (en realidad parte de un complejo de baño) en Baiae a fines del siglo I a. C. o principios del siglo I CE y del panteón en Roma en el siglo II. Ambos son " True " Cúpulas, a diferencia de las cúpulas Corbelled, que hacen que el Tesoro de Atreus sea el domo corbelado más grande del mundo.

El túmulo de tierra sobre la tumba fue soportado originalmente por una pared de retención de piedra Poros, que se conserva a una altura de 1.5 my un grosor de alrededor de 1 m. Se cree que esta piedra de Poros fue extraída en las colinas al noroeste de Micenas, en dirección a Nemea. Una terraza, aproximadamente 27 m en longitud y amplitud, se construyó frente a la tumba.

Comparación del triángulo de alivio del Tesoro de Atreus (izquierda) y el relieve de la Puerta León (derecha)

James Wright describió la construcción de tholos tumbas como una "expresión gigantesca del poder", y destacó las conexiones entre la arquitectura de la tumba y la de las fortificaciones y el palacio ampliamente contemporáneos en la acrópolis. En particular, Wright llama la atención sobre la semejanza entre el triángulo de alivio y el relieve esculpido de la Puerta León, y el uso pesado de conglomerado en la tumba, que se utiliza dentro de la ciudadela para acentuar características arquitectónicas clave, en particular bases de columna y anta, umbrales y mermeladas de puerta. También se ha sugerido que los lados de cinta y la inclinación interior de la puerta pueden haber sido inspirados por la arquitectura antigua egipcia, mientras que el motivo de funcionamiento-spiral en los medio-columnos superiores puede rastrear de regreso al arte de Minoan.

Poco se sabe sobre la organización de la construcción de la tumba o los trabajadores que la construyeron. Elizabeth French ha sugerido que la misma mano de obra que construyó el LH III megaron (el llamado 'Palacio III') en la acrópolis pudo haber sido utilizada posteriormente para construir el Tesoro de Atreo. , y que pueden haber sido trabajados como parte de un sistema de corvée. Se ha calculado que la construcción de la tumba requirió al menos 20.000 días-trabajador de mano de obra, y se estimó que pudo haber ocupado hasta 1.600 personas y haber sido un proyecto que duró años o décadas.

No se sabe quién pudo haber sido enterrado dentro de la tumba, aunque generalmente se considera que fue una figura real o de élite, tal vez un gobernante del sitio o alguien cercano a sus gobernantes.

Fecha

La fecha de la tumba ha sido históricamente controvertida, aunque la mayoría de los eruditos la fecharían ahora para c. 1400-1250 BCE. A principios del siglo XX, fue el foco de un debate entre Arthur Evans y Alan Wace, que se convirtió en la herejía heráldica. Después de los comienzos de sus excavaciones de Knossos a partir de 1900, Evans comenzó a discutir cada vez más por una distinción entre la civilización "Minoan" de Creta y la civilización "Mycenaean" de la tierra firme. Aunque había utilizado los términos 'Minoan' y 'Mycenaean' intercambiablemente por sus hallazgos en Creta durante los dos primeros años de excavación, Evans llegó a seguir al arqueólogo alemán Arthur Milchhöfer argumentando que los orígenes de la civilización micenaana se situaban en Creta: específicamente, a través de la "domización" de la tierra principal de Grecia por ' dinastas minoanas'. En 1918, sin embargo, Wace publicó un artículo titulado 'La Pottery Pre-Mycenaean de la península' junto con Carl Blegen, cuyas propias excavaciones en Korakou en Corinthia en 1915-1916 le habían convencido de que existían diferencias sustanciales entre la cultura 'Minoan' y 'Helladic' en la Edad de Bronce Tardío. En su artículo, Wace y Blegen argumentaron por la continuidad esencial de la cultura continental-griego, o 'Helladic', desde la edad temprana hasta tardía de Bronce, y la civilización 'Mycenaean' (que luego se refirió específicamente al período ahora designado como el Helladic tardío). La cultura micenaana, argumentaron, no fue simplemente trasplantada de Creta, sino [fue] fruto del injerto cretano cultivado establecido en el stock salvaje de la tierra firme'. Además, si bien aceptaron la influencia de Creta en Grecia continental durante el período Helladic Medio, argumentaron que la cultura del continente seguía siendo 'Mycenaean en contra de Cretan', y que era 'inconcebible' que la cultura helladica tardía representaba una 'raza' diferente a la del Helladic Tempran.

El argumento de Wace y Blegen se oponía directamente al argumento de Evans. narrativa, según la cual las tumbas de pozo de Micenas, utilizadas por primera vez en la transición entre los períodos Heládico Medio y Heládico Tardío, representaban las tumbas de los pueblos 'minoicos' gobernantes de Micenas y, por tanto, una marcada ruptura con las formas culturales que los precedieron. Sostuvo además que los tholoi, en particular el Tesoro de Atreo, no sólo eran contemporáneos de las tumbas de pozo, sino que también eran copias de estructuras de aspecto similar encontradas en Creta. En el informe de sus primeras excavaciones en Micenas en 1920, de las que informó a Evans por carta, Wace sugirió una fecha posterior para el Tesoro de Atreo de c.1400-1200 a.C. en lugar del c.1600-1500 a. C., necesario para ajustarse a las ideas de Evans. teoría. Este desacuerdo cronológico, y la implicación asociada de que la monumentalidad y elaboración de las formas funerarias de Micenas habían aumentado durante el período Heládico Tardío (lo que se consideraba que contradecía la idea de que el sitio había estado dominado por gobernantes cretenses), se denominó el & #39;Herejía heládica' por John Percival Droop.

Después de nuevas excavaciones en la década de 1920, incluida la de la Tumba de Egisto, que fechó con seguridad en LH IIA y argumentó que era anterior a 'Atreus', Wace fechó la tumba en LH III, dando más tarde una terminus ante quem de 1350 a.C. Esto se basó principalmente en los hallazgos de su excavación de 1939, que mostró que los dromos habían sido excavados a través del llamado 'depósito Bothros', que incluía LH material IIIA1, proporcionando un término post quem para su construcción. La mayoría de los tratamientos modernos consideran que la construcción del Tesoro de Atreo y la fortificación de la ciudadela de Micenas, incluida la construcción de la Puerta de los Leones, son en general contemporáneas y pertenecen al período LH III. Sin embargo, existe cierto desacuerdo sobre la cronología relativa: George Mylonas argumentó que las fortificaciones comenzaron en LH IIIA2 y que el Tesoro de Atreo se construyó en LH IIIB1, contemporáneo de la fase final de fortificación, mientras que William Cavanagh y Christopher Mee, junto con Elizabeth French, consideró que 'Atreus' pertenece a la primera parte de LH IIIA1.

En LH III, Micenas y la cercana Tirinto eran los únicos sitios en Argólida donde se construyeron tumbas tholos: anteriormente, tales tumbas se habían construido en Dendra, Kazarma, Berbati, Prosymna y Kokla. Los eruditos generalmente consideran que el Tesoro de Atrida fue el penúltimo tholos construido en Micenas, por delante de la Tumba de Clitemnestra.

Un solo fragmento debajo del umbral de la tumba data de LH IIIB medio: se considera que llegó allí durante una remodelación posterior de la tumba.

Ubicación

El sitio de Micenas está situado en Argólida, en el noreste del Peloponeso, en el extremo oriental de la llanura argiva. El Tesoro de Atreo está ubicado en el lado oeste de la carretera moderna que conduce a la ciudadela, aproximadamente a 500 m al sur-suroeste de la Puerta del León.

Los primeros tholoi de Micenas se construyeron alrededor de la necrópolis de Kalkani, que anteriormente se había utilizado para las primeras tumbas de cámara. El León y el Aegisthus tholoi, por el contrario, se construyeron mucho más cerca de la acrópolis, tendencia seguida por la posterior Tumba de Clitemnestra. Esto crea una división de la mayoría de las nueve tumbas tholos de Micenas en dos grupos, separados por la cresta de Panagia. El mayor tamaño y elaboración de las tumbas más cercanas a la ciudadela ha llevado a sugerir que son tumbas 'más reales' que los del otro lado de la cresta de Panagia, aunque la concentración cronológica de la mayoría de los tholoi en LH IIA, el hecho de que los tholoi ciclópeos y epano más pequeños son anteriores a la las tumbas más grandiosas del León y de Egisto, y el hecho de que los entierros ostentosos continuaran en tumbas de cámara monumentales, todo ello problematiza una conexión directa entre las tumbas tholos y la realeza en Micenas, al menos antes de LH IIB.

El Tesoro de Atreo se encuentra solo en el borde sur de un cuenco en la ladera oriental de la cresta Panagia. Antes de su construcción, el lugar estaba ocupado por un edificio, que fue demolido para construir el tholos. Michael Boyd ha sugerido que la posición de la tumba tenía como objetivo "cooptar las tradiciones del pasado sin competir directamente con el presente", ya que la mayoría de los entierros contemporáneos se realizaron en tumbas de cámara más alejadas de la acrópolis. . David Mason ha llamado la atención sobre la posición de la tumba a lo largo de una probable ruta micénica hacia la acrópolis, que tal vez le dio una función protectora, y sobre las vistas creadas tanto de la ciudadela desde la tumba como de la tumba desde la ciudadela. lo que, según él, habría enfatizado la conexión entre los muertos enterrados en la tumba y los vivos que tenían poder sobre Micenas. James Wright también ha sugerido que el lugar pudo haber sido seleccionado para lograr el mayor impacto posible sobre quienes llegaban a Micenas desde el sur.

Se cree que la alineación de los dromos reflejó consideraciones topográficas: está alineado perpendicular a la pendiente de la colina, lo que habría facilitado mejor su construcción.

Historia posmicénica

Los restos de una crátera del siglo VII a. C. decorada con la imagen de un caballo, encontrada junto al muro de contención del túmulo, se han tomado como evidencia de actividad de culto en la tumba. A diferencia de la anterior Tumba de Egisto y la posterior Tumba de Clitemnestra, hay poca evidencia directa del uso de la tumba en el período posmicénico, aunque un alfiler de bronce encontrado en la cámara lateral y un puñado de otros objetos de bronce de Se ha sugerido que la tumba posiblemente pertenezca al período geométrico. En otras tumbas de Micenas, los hallazgos posmicénicos que no están asociados con entierros se han interpretado como signos de culto a los héroes. Los restos de este período en las tumbas tholos se han visto como un medio para que la efímera colonia argiva de Micenas, establecida en el siglo III a. C. pero abandonada al cabo de un siglo, afirmara su conexión con Micenas. ;s héroes mitológicos y, por tanto, su estatus y prestigio en relación con Argos.

Excavación

En el siglo XIX, una tradición local creía que la tumba había sido explorada una vez por el agha del pueblo cercano de Karvati, quien le quitó una lámpara de bronce. La primera entrada de segura a la tumba fue realizada por el aristócrata británico Thomas Bruce, séptimo conde de Elgin. En 1801, Elgin había encargado a su dibujante, Giovanni Battista Lusieri, y Philip Hunt, un capellán de la Embajada Británica en Grecia, para investigar varios sitios arqueológicos en Grecia con el fin de encontrar antigüedades que podrían devolverse a Gran Bretaña. Hunt visitó Micenas en agosto e informó el Tesoro de Atreus como ' un edificio subterráneo cónico más estupendo, bastante completo, llamado por algunos anticuarios la tumba de Agamenón, por otros, el Tesoro Real de Mycenae &#39 ;.. Hunt también señaló que la tumba no estaba intacta, sino abierta a los elementos, y que ' inundaciones de lluvia ' y la entrada de escombros había dificultado el acceso.

Elgin visitó el 8 de mayo de 1802, arrastrando, como su esposa María testificó en una carta a su madre, a través del triángulo de alivio de la tumba. Pidió a la voivoda de Nafplio que limpiara la tumba, que se completó por el regreso de Elgin a Mycenae el día 12: el voivode le presentó fragmentos de vasijas de cerámica, piedra ornamental y un jarrón de mármol que se encuentra dentro. Elgin también tenía partes de las columnas flanqueando la puerta removida y enviada a Inglaterra, junto con los relieves fragmentarios de yeso de toros, y dibujos arquitectónicos hechos de la tumba por Sebastiano Ittar.

En junio de 1810, Veli Pasha, el otomano Pasha del Morea, excavado el monumento. Despejó la mayor parte de la entrada a la tumba y entró en la cámara con escaleras; según la posterior publicación de Heinrich Schliemann de sus propias excavaciones en Mycenae, descubrió "los huesos cubiertos de oro", así como piedras preciosas y otros objetos de oro y plata. Veli Pasha vendió algunos artefactos a los parlamentarios y anticuarios británicos John Nicholas Fazakerley y Henry Gally Knight, y removió cuatro grandes fragmentos de las columnas semi-engaged junto a la puerta. Uno de los fragmentos, vistos por última vez en 1815, se convirtió en parte de una mezquita en Argos; Veli Pasha dio a los otros como un regalo a Howe Browne, segunda Marquesa de Sligo, que lo visitó poco después de las excavaciones y le dio dos cañones de catorce libras a cambio. Sligo describió los fragmentos columnares como 'trifles', pero los envió a su finca en Westport House en el condado de Mayo, Irlanda, donde fueron descubiertos en un sótano por su nieto, George Browne, en 1904. George Browne les ofreció "beneficio público" al Museo Británico, para combinarse con los fragmentos tomados por Elgin y dados en 1816 al museo, a cambio de réplicas de las columnas reconstruidas; entraron en el museo en 1905.

Heinrich Schliemann pudo haber explorado la tumba durante sus breves excavaciones ilegales de Mycenae en 1874. En 1876, excavaba en la cámara lateral, encontrando un pequeño foso de propósito desconocido; Alan Wace sugirió más tarde que era la base para una columna que nunca se puso. Entre 1876 y 1879, Panagiotis Stamatakis despejó los escombros de los dromos y la entrada de la tumba, recuperando fragmentos de escultura que se cree que han venido del triángulo de alivio.

En 1920 y 1921, los arqueólogos de la Escuela Británica de Atenas bajo la dirección de Alan Wace realizaron excavaciones a pequeña escala en la tumba con el fin de establecer su fecha, incluida una trinchera en el dromos. Durante las campañas de 1920-1923, que originalmente tenían la intención de excavar los siete tholoi aún no excavados (es decir, todos excepto 'Atreus' y 'Clitemnestra&#39 ;), Wace hizo que los primeros planos arquitectónicos de la tumba fueran elaborados por Piet de Jong.

Se hizo otro esfuerzo en 1939, donde Wace cavó trincheras en el exterior de los dromos en línea con la fachada y más allá del extremo oriental de los dromos. Wace descubrió que la fachada y los dromos estaban unidos, lo que demuestra que fueron construidos juntos y que los dromos no habían sido anteriormente más grandes que sus dimensiones actuales. La excavación de 1939 también mostró que los dromos habían sido excavados a través del llamado 'depósito de Bothros', que incluía material LH IIIA1. , proporcionando un terminal post quem para su construcción.

En 1955, Wace cavó trincheras de prueba en el área alrededor de la tumba, que contenían grandes cantidades de tiestos micénicos, que han sido interpretados (en línea con depósitos contemporáneos similares en la Tumba de Clitemnestra) como ofrendas hechas a la tumba. s ocupantes.

Galería

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  Doma del tesoro
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  Vista detallada de la entrada
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  Reconstrucción de una capital en el Museo Arqueológico Nacional, Atenas
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  Sección de la tumba
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  Interior