Teseo

Theseus, habiendo matado al Minotauro, libera a uno de los niños atenienses; Cretans se acerca a maravillar la escena. Antiguo fresco en Pompeya

Teseo (,; Griego: Θησεύς [tʰɛːsěu̯s]) fue el mítico rey y fundador -Héroe de Atenas. Los mitos que rodean a Teseo (sus viajes, hazañas y amigos) han proporcionado material para la ficción a lo largo de los siglos.

Teseo a veces se describe como el hijo de Egeo, rey de Atenas, y a veces como el hijo del dios Poseidón. Fue criado por su madre, Aethra, y, al descubrir su conexión con Aegeus, viaja por tierra a Atenas, teniendo muchas aventuras en el camino. Cuando llega a Atenas, descubre que Egeo está casado con Medea (anteriormente esposa de Jasón), quien conspira contra él.

La leyenda más famosa sobre Teseo es cuando mató al Minotauro, mitad hombre y mitad toro. Luego pasa a unir Ática bajo el dominio ateniense: los synoikismos ("viviendo juntos"). Como rey unificador, se le atribuye la construcción de un palacio en la fortaleza de la Acrópolis. Pausanias informa que después de synoikismos, Teseo estableció un culto a Afrodita ('Afrodita de todos los Pueblos') en la ladera sur de la Acrópolis.

La Vida de Teseo de Plutarco hace uso de varios relatos de la muerte del Minotauro, Teseo' escapar, y su relación romántica y traición a Ariadne, hija del rey Minos.

El propósito declarado de Plutarco es construir una vida que sea paralela a la Vida de Rómulo, el mito fundacional de Roma. Las fuentes de Plutarco, cuyos textos no han sobrevivido de forma independiente, incluyen Ferecides (mediados del siglo V a. C.), Demonio (c. 400 A. C.), Filócoro y Cleidemo (ambos del siglo IV a. C.). Como tema del mito, no se ha probado la existencia de Teseo como una persona real, pero los eruditos creen que pudo haber estado vivo durante la Edad del Bronce Final, o posiblemente como rey en el siglo VIII o IX a.

Nacimiento y primeros años

Theseus y Aethra, por Laurent de La Hyre

Theseus descubre la espada y las sandalias de Aegeus, escultura de relieve en un decreto de 140/39 BC

Egeo, uno de los reyes primordiales de Atenas, no tenía hijos. Deseando un heredero, pidió consejo al Oráculo de Delfos. Sus palabras crípticas fueron 'No aflojes la boca abombada del odre hasta que hayas llegado a la altura de Atenas, para que no mueras de pena'. Egeo no entendió la profecía y se desilusionó. Pidió el consejo de su anfitrión Piteo, rey de Troezen. Piteo entendió la profecía, emborrachó a Egeo y le dio a Egeo a su hija Etra.

Pero siguiendo las instrucciones de Athena en un sueño, Aethra dejó al durmiente Aegeus y vadeó hasta la isla de Shairia que se encontraba cerca de la costa de Troezen. Allí, sirvió una libación a Sphairos (el auriga de Pelops) y Poseidón y fue poseída por el dios del mar en la noche. La mezcla le dio a Teseo una combinación de características divinas y mortales en su naturaleza; tal doble paternidad, con uno inmortal y otro mortal, era una característica familiar de otros héroes griegos. Después de que Aethra quedara embarazada, Aegeus decidió regresar a Atenas. Sin embargo, antes de irse, enterró sus sandalias y su espada debajo de una gran roca y le dijo a Aethra que cuando su hijo creciera, debería mover la roca, si era lo suficientemente heroico, y tomar las fichas para sí mismo como evidencia de su ascendencia real. En Atenas, a Egeo se le unió Medea, que había dejado Corinto después de sacrificar a los hijos que le había dado a Jasón, y había tomado a Egeo como su nuevo consorte.

Así fue criado Teseo en la tierra de su madre. Cuando Teseo llegó a ser un hombre joven, movió la roca y recuperó las fichas de su padre. Luego, su madre le dijo la verdad sobre la identidad de su padre y que debía devolverle la espada y las sandalias al rey Egeo para reclamar su derecho de nacimiento. Para viajar a Atenas, Teseo podía optar por ir por mar (que era el camino seguro) o por tierra, siguiendo un peligroso camino alrededor del Golfo Sarónico, donde encontraría una serie de seis entradas al Inframundo, cada una custodiada por un ctónico. enemigo. Joven, valiente y ambicioso, Teseo decidió ir solo por la ruta terrestre y derrotó a muchos bandidos en el camino.

Los Seis Trabajos

Mapa de los trabajos de Theseus

Theseus y la Sow Crommyonian, con Phaea (detalle de un kylix)

Las seis entradas al inframundo, más comúnmente conocidas como los Seis Trabajos, son las siguientes:

• En el primer sitio, que era Epidaurus, sagrado a Apolo y el sanador Asclepius, Theseus convirtió las tablas en el bandido chtónico, Periphetes, el Club Bearer, que golpeó a sus oponentes en la Tierra, tomando de él el equipo de stout que a menudo identifica a Theseus en vase-paintings.
• En la entrada de Isthmian al Inframundo era un ladrón llamado Sinis, a menudo llamado "Pityokamptes" (Greek: ■ιτοκλμπτwalkς, iluminado."el que dobla Pinetrees"). Él capturaba viajeros, los ataba entre dos pinos que estaban inclinados hasta el suelo, y luego dejaba ir los árboles, destrozando a sus víctimas. Theseus lo mató por su propio método. Luego sedujo a la hija de Sinis, Perigune, engendrando al niño Melanippus.
• En otro acto al norte del Istmo, en un lugar llamado Crommyon, mató a un enorme cerdo, la Sow Crommyonian, criado por una vieja cría llamada Phaea. Algunas versiones se llaman Phaea. El Bibliotheca por Pseudo-Apollodorus describió la Sow Crommyonian como una descendencia de Typhon y Echidna.
• Cerca de Megara, un ladrón llamado Sciron obligó a los viajeros a lo largo del estrecho sendero de la cara del acantilado a lavar sus pies. Mientras se arrodillaban, los echó del acantilado detrás de ellos, donde fueron comidos por una tortuga gigante (o, en algunas versiones, un monstruo marino). Theseus lo empujó fuera del acantilado donde también lo comieron.
• Otro de estos enemigos fue Cercyon, rey del lugar santo de Eleusis, quien desafió a los transeúntes a un combate de lucha y, cuando los golpeó, los mató. Theseus golpeó a Cercyon en lucha y luego lo mató en su lugar.
• El último bandido fue Procrustes el Stretcher, que tenía dos camas, una de las cuales ofreció a los transeúntes en la llanura de Eleusis. Él entonces hecho encajan en ella, ya sea estirando o cortando sus pies. Ya que tenía dos camas de diferentes longitudes, nadie encajaría. Theseus otra vez empleó el propio método de Procrustes en él, cortando sus piernas y decapitarlo con su hacha.

Medea, el toro maratón, Androgeus y las Pallantides

Kylix de plata con Teseo y el toro Maratón, 445-440 BCE, parte de la colección Vassil Bojkov, Sofía, Bulgaria

Cuando Teseo llegó a Atenas, no reveló su verdadera identidad de inmediato. Aegeus le dio hospitalidad pero sospechaba de las intenciones del joven y poderoso extraño. La consorte de Egeo, Medea, reconoció a Teseo inmediatamente como Aegeus's; hijo y le preocupaba que Teseo fuera elegido como heredero de Aegeus' reino en lugar de su hijo Medus. Trató de hacer arreglos para que mataran a Teseo pidiéndole que capturara el toro de Maratón, un emblema del poder cretense.

Theseus captura el toro maratóniano (kylix pintado por Aison, 5th century BCE)

De camino a Maratón, Teseo se refugió de una tormenta en la cabaña de una anciana llamada Hécale. Ella juró hacer un sacrificio a Zeus si Teseo tenía éxito en capturar al toro. Teseo capturó al toro, pero cuando regresó a la choza de Hécale, ella estaba muerta. En su honor, Teseo dio su nombre a uno de los demos de Ática, convirtiendo a sus habitantes en un sentido en sus hijos adoptivos.

Cuando Teseo regresó victorioso a Atenas, donde sacrificó al Toro, Medea trató de envenenarlo. En el último segundo, Egeo reconoció las sandalias y la espada y tiró la copa de vino envenenado de las manos de Teseo. Así se reunieron padre e hijo, y Medea huyó a Asia.

Cuando Teseo apareció en la ciudad, su reputación lo había precedido, como resultado de haber viajado a lo largo del famoso camino costero desde Troezen y haber matado a algunos de los bandidos más temidos allí. No pasó mucho tiempo antes de que Pallantides' las esperanzas de suceder al Egeo sin hijos se perderían si no se deshacían de Teseo (los Palántides eran hijos de Palas y sobrinos del rey Egeo, que entonces vivía en la corte real en el santuario de Delfos Apolo). Así que le tendieron una trampa. Una banda de ellos marcharía sobre la ciudad desde un lado mientras otra esperaba cerca de un lugar llamado Gargettus en una emboscada. El plan era que después de que Teseo, Egeo y los guardias del palacio fueran forzados a salir por el frente, la otra mitad los sorprendería por detrás. Sin embargo, Teseo no se dejó engañar. Informado del plan por un heraldo llamado Leos, salió sigilosamente de la ciudad a medianoche y sorprendió a los Pallantides. Entonces Teseo cayó de repente sobre el grupo que estaba emboscado y los mató a todos. Acto seguido, el grupo con Palas se dispersó," Plutarco informó.

Teseo y el Minotauro

Pasiphaë, esposa del rey Minos de Creta, tuvo varios hijos. El mayor de ellos, Androgeus, zarpó hacia Atenas para participar en los Juegos Panatenaicos, que se celebraban allí cada cuatro años. Siendo fuerte y habilidoso, lo hizo muy bien, ganando algunos eventos por completo. Pronto se convirtió en el favorito de la multitud, para gran resentimiento de Pallantides, quienes lo asesinaron, provocando la ira de Minos.

Theseus y el Minotauro

Cuando el rey Minos se enteró de lo que le había sucedido a su hijo, ordenó a la flota cretense que zarpara hacia Atenas. Minos le preguntó a Egeo por los asesinos de su hijo, diciendo que si se los entregaban, la ciudad se salvaría. Sin embargo, sin saber quiénes eran los asesinos, el rey Egeo entregó toda la ciudad a Minos. misericordia. Su retribución fue estipular que al final de cada Gran Año, que ocurría después de cada siete ciclos del calendario solar, los siete jóvenes más valientes y las siete doncellas más hermosas debían abordar un barco y ser enviados como tributo a Creta, nunca para ser visto de nuevo.

Mosaico de Chieti que representa Theseus combat the Minotaur, National Archaeological Museum, Naples, 1st c. BC - 1st c. AD

En otra versión, el rey Minos había hecho la guerra a los atenienses y tuvo éxito. Luego exigió que, en intervalos de nueve años, siete niños atenienses y siete niñas atenienses fueran enviados a Creta para ser devorados por el Minotauro, un monstruo mitad hombre, mitad toro que vivía en el Laberinto creado por Dédalo.

En la tercera ocasión, Teseo se ofreció como voluntario para hablar con el monstruo para detener este horror. Tomó el lugar de uno de los jóvenes y partió con una vela negra, prometiéndole a su padre, Egeo, que si tenía éxito regresaría con una vela blanca. Como los demás, Teseo fue despojado de sus armas cuando zarparon. A su llegada a Creta, Ariadna, el rey Minos' hija, se enamoró de Teseo y, siguiendo el consejo de Dédalo, le dio un ovillo de hilo (un ovillo), para que pudiera encontrar la salida del Laberinto. Esa noche, Ariadna escoltó a Teseo al Laberinto, y Teseo prometió que si regresaba del Laberinto se llevaría a Ariadna con él. Tan pronto como Teseo entró en el Laberinto, ató un extremo del ovillo de cuerda al marco de la puerta y blandió su espada que había escondido de los guardias dentro de su túnica. Teseo siguió a Dédalo' instrucciones dadas a Ariadne: ve hacia adelante, siempre hacia abajo, y nunca hacia la izquierda o hacia la derecha. Teseo llegó al corazón del Laberinto y sobre el Minotauro dormido. La bestia despertó y se produjo una tremenda pelea. Teseo dominó al Minotauro con su fuerza y apuñaló a la bestia en la garganta con su espada (según un escolio en la Quinta Oda Nemea de Píndaro, Teseo lo estranguló).

Tesis en un fresco antiguo de Herculaneum

Después de decapitar a la bestia, Teseo usó la cuerda para escapar del Laberinto y logró escapar con todos los jóvenes atenienses y Ariadna, así como con su hermana menor Fedra. Luego, él y el resto de la tripulación se quedaron dormidos en la playa de la isla de Naxos, donde se detuvieron en su camino de regreso, en busca de agua. Teseo luego abandonó a Ariadna, donde Dionisio finalmente la encontró y se casó con ella. Teseo se olvidó de poner las velas blancas en lugar de las negras, por lo que su padre, el rey, creyéndolo muerto, se suicidó, arrojándose desde un acantilado de Sounion al mar, lo que provocó que esta masa de agua fuera nombrada el mar Egeo.

Barco de Teseo

Según la Vida de Teseo de Plutarco, el barco que Teseo usó en su regreso de la Creta minoica a Atenas se mantuvo en el puerto ateniense como un monumento durante varios siglos.

"El barco en el que Teseo y los jóvenes de Atenas regresaron tenía treinta remos, y fue preservado por los atenienses hasta el momento de Demetrio Phalereus, porque ellos quitaron los viejos tablones mientras decaían, poniendo en su lugar madera nueva y más fuerte..."

El barco tenía que mantenerse en condiciones de navegar porque, a cambio del éxito de la misión de Teseo, los atenienses se habían comprometido a honrar a Apolo todos los años a partir de entonces. Por lo tanto, los atenienses enviaron una misión religiosa a la isla de Delos (uno de los santuarios más sagrados de Apolo) en la galera estatal ateniense, el barco mismo, para pagar su lealtad al dios. Para preservar la pureza de la ocasión, no se permitieron ejecuciones entre el momento en que comenzó la ceremonia religiosa y el regreso del barco de Delos, lo que tomó varias semanas.

Para preservar el barco, se reemplazó la madera que se gastó o se pudrió; por lo tanto, no estaba claro para los filósofos cuánto quedaba del barco original, lo que dio lugar a la pregunta filosófica de si debería considerarse "el mismo" barco o no. Estas preguntas filosóficas sobre la naturaleza de la identidad a veces se denominan el "barco de Teseo" paradoja.

Independientemente de estos problemas, los atenienses conservaron el barco. Creían que Teseo había sido una figura histórica real y el barco les dio una conexión tangible con su procedencia divina.

Teseo y Piritoo

Theseus Defeats the Centaur por Antonio Canova (1804-1819), Kunsthistorisches Museum

El mejor amigo de Teseo era Piritoo, rey de los lapitas. Piritoo había escuchado historias sobre el coraje y la fuerza de Teseo en la batalla, pero quería pruebas, por lo que robó la manada de ganado de Teseo y la expulsó de Maratón y Teseo partió en su persecución. Pirithous tomó sus armas y la pareja se reunió para luchar, pero quedaron tan impresionados con la gracia, la belleza y el coraje del otro que hicieron un juramento de amistad y se unieron a la caza del jabalí de Calidón.

En Ilíada I, Néstor enumera a Píritoo y Teseo "de fama heroica" entre una generación anterior de héroes de su juventud, "los hombres más fuertes que la Tierra ha criado, los hombres más fuertes contra los enemigos más fuertes, una tribu salvaje que habita en las montañas a la que destruyeron por completo". Ni rastro de tal tradición oral, que los oyentes de Homero habrían reconocido en la alusión de Néstor, sobrevivió en la epopeya literaria. Más tarde, Pirithous se preparaba para casarse con Hippodamia. Los centauros fueron invitados al banquete de bodas, pero se emborracharon y trataron de secuestrar a las mujeres, incluida Hippodamia. Los lapitas ganaron la batalla que siguió.

Piritmos y Hippodamia recibiendo los centauros en su boda. Antiguo fresco de Pompeya

En las Metamorfosis de Ovidio, Teseo lucha y mata a Eurito, el "más feroz de todos los feroces centauros" en la boda de Piritoo e Hipodamia.

También según Ovidio, Fedra, Teseo' esposa, se sintió excluida por el amor de su marido hacia Piritoo y usó esto como excusa para tratar de convencer a su hijastro, Hipólito, de que aceptara ser su amante, ya que Teseo también descuidó a su hijo porque prefería pasar largas temporadas con su compañero

Abducción de Perséfone y encuentro con Hades

Theseus lleva a Helen, en un ánfora de figura roja del ático, c. 510 BCE

Teseo, un gran secuestrador de mujeres, y su compañero íntimo, Pirítoo, ya que eran hijos de Zeus y Poseidón, se comprometieron a casarse con hijas de Zeus. Teseo, en una antigua tradición, eligió a Helena y juntos la secuestraron, con la intención de quedarse con ella hasta que tuviera la edad suficiente para casarse. Pirithous eligió a Perséfone, aunque ya estaba casada con Hades, rey del inframundo. Dejaron a Helena con la madre de Teseo, Etra, en Aphidna, de donde fue rescatada por los Dioscuros.

En nombre de Pirithous viajaron bastante imprudentemente al inframundo, dominio de Perséfone y su esposo Hades. Mientras vagaban por las afueras del Tártaro, Teseo se sentó a descansar sobre una roca. Mientras lo hacía, sintió que sus miembros cambiaban y se ponían rígidos. Intentó levantarse pero no pudo. Estaba fijado a la roca. Cuando se volvió para gritar a su amigo, vio que Pirithous también estaba gritando. A su alrededor se reunió la terrible banda de Furias con serpientes en el pelo, antorchas y largos látigos en las manos. Ante estos monstruos, el valor del héroe falló y fue conducido al castigo eterno.

Durante muchos meses en la penumbra, Teseo se sentó inmóvil pegado a la roca, llorando tanto por su amigo como por sí mismo. Al final, fue rescatado por Heracles, que había venido al inframundo para su tarea número 12. Allí persuadió a Perséfone para que lo perdonara por el papel que había tomado en la temeraria aventura de Pirithous. Así que Teseo fue restaurado al aire superior pero Piritoo nunca abandonó el reino de los muertos, porque cuando Heracles trató de liberar a Piritoo, el inframundo se estremeció. Luego decidieron que la tarea estaba más allá de cualquier héroe y se fueron. Cuando Teseo regresó a Atenas, descubrió que los dioscuros se habían llevado a Helena y Aethra a Esparta.

Fedra e Hipólito

Teseo salva Hippodameia, trabajo de Johannes Pfuhl en Atenas

Fedra, Teseo' segunda esposa e hija del rey Minos, dio a Teseo dos hijos, Demofonte y Acamas. Cuando estos dos aún estaban en su infancia, Fedra se enamoró de Hipólito, Teseo & # 39; hijo de la reina amazona Hipólita. Según algunas versiones de la historia, Hipólito había despreciado a Afrodita para convertirse en seguidora de Artemisa, por lo que Afrodita hizo que Fedra se enamorara de él como castigo. Él la rechazó por castidad.

Alternativamente, en Eurípides' versión, Hippolytus, la enfermera de Phaedra le dijo a Hippolytus sobre el amor de su ama y él juró que no revelaría a la enfermera como su fuente de información. Para asegurarse de que moriría con dignidad, Fedra le escribió a Teseo en una tablilla afirmando que Hipólito la había violado antes de ahorcarse. Teseo le creyó y usó uno de los tres deseos que había recibido de Poseidón contra su hijo. La maldición hizo que Hippolytus' caballos para ser asustados por un monstruo marino, generalmente un toro, y arrastrar a su jinete a la muerte. Más tarde, Artemisa le diría a Teseo la verdad, prometiendo vengar a su fiel seguidor de otro seguidor de Afrodita.

En una versión relatada por el dramaturgo romano Séneca, titulada Fedra, después de que Fedra le dijo a Teseo que Hipólito la había violado, Teseo invocó a Neptuno (como lo hizo con Poseidón en la interpretación de Eurípides) para matar a su hijo. Al escuchar las noticias de Hippolytus' muerte a manos del monstruo marino de Neptuno, Fedra se suicidó por culpa, ya que ella no tenía la intención de que Hipólito muriera.

En otra versión, Fedra simplemente le dijo a Teseo que Hipólito la violó y no se suicidó. Dionisio envió un toro salvaje que aterrorizó a los caballos de Hipólito.

Un culto creció alrededor de Hipólito, asociado con el culto de Afrodita. Chicas que estaban a punto de casarse le ofrecieron mechones de su cabello. El culto creía que Asclepio había resucitado a Hipólito y que vivía en un bosque sagrado cerca de Aricia en Lacio.

Otras historias y muerte de Teseo

Según algunas fuentes, Teseo también fue uno de los argonautas, aunque Apolonio de Rodas afirma en la Argonautica que Teseo todavía estaba en el inframundo en ese momento. Ambas declaraciones son inconsistentes con que Medea sea Aegeus' esposa cuando Teseo llegó por primera vez a Atenas. Con Fedra, Teseo engendró a Acamas, quien fue uno de los que se escondieron en el Caballo de Troya durante la Guerra de Troya. Teseo dio la bienvenida al Edipo errante y ayudó a Adrasto a enterrar a los Siete contra Tebas.

Licomedes de la isla de Skyros arrojó a Teseo por un acantilado después de que perdió popularidad en Atenas. En 475 a. C., en respuesta a un oráculo, Cimón de Atenas, después de haber conquistado Skyros para los atenienses, identificó como los restos de Teseo: un ataúd de un gran cadáver con una punta de lanza de bronce a un lado y una espada. " (Plutarco, Vida de Teseo). Los restos encontrados por Cimón fueron enterrados de nuevo en Atenas. El nombre moderno temprano Theseion (Templo de Teseo) se aplicó erróneamente al Templo de Hefesto, que se pensaba que era el sitio real de la tumba del héroe.

Adaptaciones del mito

Theseus con la cabeza de Minotaur

Theseus Slaying Minotaur (1843), escultura de bronce de Antoine-Louis Barye

Las obras de Teseo, en un ático rojo-figurado kylix, c. 440-430 BCE (Museo Británico)

Literatura

• La tragedia de los sofocos Edipo en Colonus características Theseus como un personaje importante.
• La tragedia de Euripides Hippolytus y Seneca Phaedra girar alrededor de la muerte del hijo de Theseus.
• En Geoffrey Chaucer, el epic chivalric romance "The Knight's Tale", uno de los Canterbury Tales, Theseus es el duque de Atenas, marido de Ypolita, y protector de Emelye, hermana de Ypolita, para quien los dos caballeros de Thebes, Arcite y Palamon, hacen batalla.
• Jakob Ayrer escribió la obra Theseus (1618)
• Racine's Phèdre (1677) características Teseo así como Hippolytus y el personaje de título Phaedra.
• Theseus es un personaje prominente como el Duque de Atenas en las obras de William Shakespeare, Un sueño de la noche de verano y The Two Noble Kinsmen. Hippolyta también aparece en ambas obras.
• El poema épico de F. L. Lucas Ariadne (1932) es una obra épica del mito laberinto: Aegle, una de las doncellas sacrificiales que acompañan a Teseo a Creta, es el amor de Teseo, el Minotauro es el mismo Minos en un bull-mask, y Ariadne, aprendiendo sobre Naxos del amor anterior de Teseo por Aegle, decide dejarlo para el Ideal [Dionisio].
• André Gide Thésée (1946) es una autobiografía ficticia donde el mítico héroe de Atenas, ahora anciano, narra su historia de vida desde su juventud despreocupada hasta su muerte del Minotauro.
• Mary Renault El rey debe morir (1958) es un dramático retelling de la leyenda de Teseo desde su infancia en Troizen hasta el regreso de Creta a Atenas. Aunque ficticio, generalmente es fiel al espíritu y sabor de las variaciones más conocidas de la historia original. La secuela es El Toro del Mar (1962), sobre la carrera posterior del héroe.
• La novela de ficción histórica de Evangeline Walton La espada está forjada (1983) crónica la historia de Theseus y Antiope.
• La novela de Fran Ross de 1974 Oreo se extrae mucho del mito de Theseus.
• Stephen Dobyns, escribió el poema Theseus dentro del laberinto (1986) que da un retelling del mito de Ariadne, Theseus y el Minotauro, en particular los sentimientos de Ariadne.
• En el número 12 de la serie de cómics Fright Night, titulada Bull-Whipped, Theseus y el Minotauro son resucitados por la tía Claudia Hinault del cómic, que es la reencarnación de Ariadne.
• Libro de Kir Bulychov de 1993 Un intento de vida de Theseus (Ruso: Покушение на Тезея) se trata de un complot para asesinar a un hombre durante un recorrido de realidad virtual en el que vive a través de la vida de Theseus.
• Libro de Aleksey Ryabinin Theseus: La historia de dioses antiguos, diosas, reyes y guerreros (2018) proporciona un retelling de los mitos de Theseus, Aegeus, Minotaur, Ariadne, Pirithous y otros personajes de la mitología griega.
• La novela de Troy Denning de 1996 Páginas del dolor características de una amnistía Theseus luchando para recuperar su pasado mientras interactúa con algunos de los seres más coloridos del universo Planescape.
• La novela de Steven Pressfield Último de los Amazonas (2002) intenta situar la reunión de Theseus y el posterior matrimonio con Antiope, así como la subsiguiente guerra, en un entorno históricamente plausible.
• Jorge Luis Borges presenta una variación del mito en una breve historia, "La Casa de Asterión" (Español: "La Casa de Asterión").
• British comedian Tony Robinson escribió una versión de la historia de Theseus titulada Theseus: Super Hero.
• En el libro de Gene Wolfe del Nuevo Sol, establecido en un futuro muy distante, el protagonista lee una historia que parece mezclar el mito de Theseus con la historia de Batalla de Hampton Roads - presumiblemente debido a una confusión entre el Minotauro y el USS Monitor. (En esta versión, el personaje de Theseus es ahora un hijo de estudiante.)

Ópera, cine, televisión y videojuegos

• Thésée (1675) es una ópera francesa temprana de Jean-Baptiste Lully a un libreto de Philippe Quinault, basado en Ovid.
• Teseo (1713) es una ópera seria de George Frideric Handel a un libreto de Nicola Francesco Haym, basado en Quinault.
• La ópera Hippolyte et Aricie (1733) de Jean-Philippe Rameau, basado en Racine, características Teseo como personaje.
• Las versiones ficcionalizadas de Theseus y el Minotaur aparecen en la película de la espada y el sandal italiana de 1960 Teseo contro il Minotauro y la película de terror de 2006 Minotauro.
• El video juego Hades tiene a Theseus, junto con el Minotauro (llamado Asterius en juego) actuando como los jefes de Elysium, el tercer nivel del juego.
• La película Immortals (2011), una adaptación única y modernizada de la leyenda, presenta a Henry Cavill como Theseus en una batalla para salvar a la humanidad del mal hombre-King Hyperion, que busca liberar Titanes encarcelados para impugnar a los Dioses.