Tertón

Tertön (tibetano: གཏེར་སྟོན་, Wylie: gter ston) es un término dentro del budismo tibetano que significa una persona que descubre antiguos textos ocultos o terma. Se considera que muchos tertöns son encarnaciones de los veinticinco discípulos principales de Padmasambhava (Guru Rinpoche), quien previó un tiempo oscuro en el Tíbet. Él y su consorte Yeshe Tsogyal escondieron enseñanzas que se encontrarían en el futuro para beneficiar a los seres. Se desarrolló un vasto sistema de linajes de transmisión. Las escrituras de la escuela Nyingma fueron actualizadas por los descubrimientos terma, y ​​las enseñanzas terma han guiado a muchos practicantes tibetanos bon y budistas.

Las Termas son a veces objetos como estatuas, y también pueden existir como textos y experiencias del dharma. Tertöns descubre los textos en el momento y lugar adecuados. Las enseñanzas pueden ser transmisiones relativamente simples, así como sistemas completos de meditación. Las termas se encuentran en las rocas, el agua y las mentes de las encarnaciones de los estudiantes de Guru Rinpoche.

Tertones Nyingma prominentes

Según la historia generalmente aceptada, el redescubrimiento de terma comenzó con el primer tertön, Sangye Lama (1000-1080).

Los cinco reyes Tertön

A lo largo de los siglos, muchos Nyingmapas fueron conocidos como tertöns. Cinco de ellos fueron ampliamente reconocidos como muy importantes y llamados los "cinco reyes tertön":

1. Nyangral Nyima Özer (1124-1192)
2. Gurú Chöwang (1212-1270), también conocido como Gurú Chökyi Wangchuk
3. Dorje Lingpa (1346-1405)
4. Pema Lingpa (1445/50-1521)
5. Jamyang Khyentse Wangpo (1820–1892)

• Nyangrel Nyima Ozer
• Maestro Chowang
• Dorje Lingpa
• pema lingpa
• Jamyang Khyentse Wangpo

Tertones femeninos

Se ha considerado que algunos tertöns femeninos influyentes son emanaciones de Yeshe Tsogyal:

• Jomo Menmo (siglo XIII), la consorte de Guru Chöwang
• Mingyur Paldron
• Sera Khandro (1892-1940)

Otros tertöns femeninos influyentes incluyen:

• Tara Lhamo (1938-2003)
• Ayu Khandro (Dakini de larga vida, 1839-1953)

• Sera Khandro
• Ayu Khandro
• tara lhamo

Otros tertones Nyingma

Otros tertöns Nyingma importantes incluyen:

• Zhangtön Tashi Dorjé (1097-1167), deleitó el Vima Nyingthig
• Rinchen Lingpa (1295-1375)
• Sangye Lingpa (1340-1396)
• Rigdzin Gödem (1307-1408), reveló los tesoros del norte
• Karma Lingpa (siglo XIV), reveló el Kar-gling zhi-khro, que incluye el Bardo Thödrol
• Thangtong Gyalpo (1385-1510)
• Ratna Lingpa (1403-1471)
• Kunkyong Lingpa (1408-1489)
• Tennyi Lingpa Padma Tsewang Gyalpo (1480-1535)
• Lhatsün Namkha Jikmé (1597–c. 1650)
• Jatsön Nyingpo (1585-1656), reveló el Könchok Chidü
• Namchö Mingyur Dorje (1645–1667), conocido por Namchö (Sky Dharma)
• Terdak Lingpa (1646-1714)
• Jigme Lingpa (1729-1798), conocido por Longchen Nyingthig
• Orgyen Chokgyur Lingpa (1829–1870)
• Dudjom Lingpa (1835-1904), reveló parte de Dudjom Tersar
• Dudjom Jigdral Yeshe Dorje (10 de junio de 1904 - 17 de enero de 1987), reencarnación de Dudjom Lingpa, reveló parte de Dudjom Tersar
• Jigme Phuntsok (1933 - 7 de enero de 2004)

• Ridzin Godem
• Ratna Lingpa
• Jigme Lingpa
• dudjom lingpa
• Dudjom Rinpoché
• Jigme Phuntsok

En otras escuelas budistas tibetanas

El 15º Karmapa Khakyab Dorje del linaje Karma Kagyu fue un tertön. Había una profecía de Yeshe Tsogyal de que debería tener consortes tántricas. Inicialmente, deseaba seguir siendo monje, pero su salud estaba fallando. Los maestros de meditación le dijeron que moriría si no cumplía con sus funciones como tertön. En 1892, lo convencieron de casarse cuando tenía 20 años. Cuando murió el 15º karmapa, había acumulado 40 cajas de termas, textos y objetos.

Otro tertön digno de mención es Tsangpa Gyare, fundador del linaje Drukpa (siglo XII).

Los Drikung Kagyu también tienen una tradición terma Dzogchen, el Yangzab Dzogchen, basada en las termas reveladas por Rinchen Phuntsog (siglo XVI).

El quinto Dalai Lama fue un tertön que reveló un ciclo terma Dzogchen a través de sus visiones puras conocidas como Sangwa Gyachen (Llevar el Sello del Secreto). El quinto Lelung Jedrung, Lobzang Trinle (n. 1697 - m. 1740) también fue un terton.

Prácticas de tertön

Se cree que las consortes, con las que practican yoga sexual o karmamudra para acelerar y mejorar su capacidad de realización, son muy importantes para los tertöns. Fremantle (2001: p. 19) afirma que:

Uno de los requisitos especiales para el descubrimiento de las termas es la inspiración del principio femenino, así como fue necesario para su ocultamiento. La gran mayoría de los tertöns han sido hombres, y generalmente van acompañados de sus esposas o compañeras (quienes no necesariamente tienen una relación sexual con ellos). Alternativamente, debe estar presente algo que represente la energía complementaria del tertön, ya sea masculino o femenino.

Sin embargo, incluso las practicantes femeninas muy realizadas producen terma, a veces con un consorte masculino vivo y otras veces solas. Dakini Sera Khandro es un ejemplo notable de mujer tertön.

Aunque la autenticidad y el valor de una terma pueden cuestionarse o debatirse, los tertöns están exentos de ser juzgados de acuerdo con su comportamiento y estilo de vida, y Guru Rinpoche advirtió que "seres iluminados ocultos aparecen en forma incierta" y, por el contrario, "engañar". los engañadores son grandes imitadores hipócritas del practicante dhármico”.