Terremoto de Lisboa de 1755

El terremoto de Lisboa de 1755, también conocido como el Gran Terremoto de Lisboa, afectó a Portugal, la Península Ibérica y el noroeste de África en la mañana del sábado 1 de noviembre, Fiesta de Todos los Santos, alrededor de las 09:40 hora local. En combinación con los incendios posteriores y un tsunami, el terremoto destruyó casi por completo Lisboa y sus alrededores. Los sismólogos estiman que el terremoto de Lisboa tuvo una magnitud de 7,7 o mayor en la escala de magnitud de momento, con epicentro en el Océano Atlántico a unos 200 km (120 millas) al oeste-suroeste del cabo de San Vicente, un cabo en la región del Algarve, y a unos 290 km (180 mi) al suroeste de Lisboa.

Cronológicamente, fue el tercer terremoto de gran escala conocido que azotó la ciudad (después de los de 1321 y 1531). Las estimaciones sitúan el número de muertos en Lisboa en unas 12.000, lo que lo convierte en uno de los mayores terremotos de la historia.

El terremoto acentuó las tensiones políticas en Portugal y trastornó profundamente el Imperio portugués. El evento fue ampliamente discutido y discutido por los filósofos de la Ilustración europea e inspiró importantes desarrollos en la teodicea. Como el primer terremoto se estudió científicamente por sus efectos en un área grande, condujo al nacimiento de la sismología y la ingeniería sísmica modernas.

Terremoto y tsunami

El terremoto se produjo la mañana del 1 de noviembre de 1755, día de Todos los Santos. Día. Informes contemporáneos afirman que el terremoto duró de tres minutos y medio a seis minutos y provocó fisuras de 5 metros (16 pies) de ancho en el centro de la ciudad. Los supervivientes corrieron al espacio abierto de los muelles en busca de seguridad y observaron cómo el mar retrocedía, revelando una llanura de barro llena de cargamentos perdidos y naufragios. Aproximadamente 40 minutos después del terremoto, un tsunami envolvió el puerto y el centro de la ciudad, subiendo el río Tajo "tan rápido que varias personas que viajaban a caballo... se vieron obligadas a galopar lo más rápido posible hacia las zonas superiores por miedo". de dejarse llevar." Fue seguida por dos oleadas más. Velas encendidas en casas e iglesias de toda la ciudad con motivo del Día de Todos los Santos. Day fueron derribados, provocando un incendio que se convirtió en una tormenta de fuego que ardió durante horas en la ciudad, asfixiando a personas hasta a 30 metros (98 pies) del incendio.

Lisboa no fue la única ciudad portuguesa afectada por la catástrofe. En todo el sur del país, en particular en el Algarve, la destrucción fue rampante. El tsunami destruyó algunas fortalezas costeras del Algarve y, en niveles inferiores, arrasó varias casas. Casi todas las ciudades y pueblos costeros del Algarve sufrieron graves daños, excepto Faro, que estaba protegido por los bancos de arena de la Ría Formosa. En Lagos, las olas alcanzaron lo alto de las murallas de la ciudad. Otras ciudades de diferentes regiones portuguesas, como Peniche, Cascais, Setúbal e incluso Covilhã (que se encuentra cerca de la Serra da Estrela en el interior de Portugal central) se vieron visiblemente afectadas por el terremoto, el tsunami o ambos. Las ondas expansivas del terremoto destruyeron parte de las murallas del castillo de Covilhã y sus grandes torres y dañaron varios otros edificios en Cova da Beira, así como en Salamanca, España. En Setúbal, partes del Fuerte de São Filipe de Setúbal resultaron dañadas.

En la isla de Madeira, Funchal y muchos asentamientos más pequeños sufrieron daños importantes. Casi todos los puertos del archipiélago de las Azores sufrieron la mayor parte de su destrucción a causa del tsunami, y el mar penetró unos 150 metros (490 pies) tierra adentro. Las actuales y antiguas ciudades portuguesas del norte de África también se vieron afectadas por el terremoto. Se vieron afectadas localidades como Ceuta (cedida por Portugal a España en 1668) y Mazagón, donde el tsunami golpeó con fuerza las fortificaciones costeras de ambas localidades, arrasándolas en algunos casos e inundando la zona del puerto. En España, los tsunamis arrasaron la costa atlántica andaluza, dañando la ciudad de Cádiz.

Las sacudidas del terremoto se sintieron en toda Europa, hasta Finlandia y el norte de África y, según algunas fuentes, incluso en Groenlandia y el Caribe. Tsunamis de hasta 20 metros (66 pies) arrasaron la costa del norte de África y azotaron Martinica y Barbados al otro lado del Océano Atlántico. Un tsunami de tres metros (diez pies) azotó Cornualles, en la costa sur británica. Galway, en la costa oeste de Irlanda, también fue alcanzada, lo que provocó la destrucción parcial del "Arco Español" Sección de la muralla de la ciudad. En el condado de Clare, la isla Aughinish se creó cuando una conexión baja con el continente fue arrasada. En Kinsale, varios barcos dieron vueltas en el puerto y el agua inundó el mercado.

En 2015, se determinó que las olas del tsunami pudieron haber llegado a la costa de Brasil, entonces colonia de Portugal. Cartas enviadas por las autoridades brasileñas en el momento del terremoto describen los daños y la destrucción causados por olas gigantescas.

Aunque los sismólogos y geólogos siempre han coincidido en que el epicentro estuvo en el Atlántico, al oeste de la Península Ibérica, su ubicación exacta ha sido objeto de considerable debate. Las primeras hipótesis habían propuesto la Cordillera Gorringe, a unos 320 km (200 millas) al suroeste de Lisboa, hasta que las simulaciones mostraron que se necesitaba una ubicación más cercana a la costa de Portugal para cumplir con los efectos observados del tsunami. Un estudio de reflexión sísmica del fondo del océano realizado en 1992 a lo largo de la falla transformante Azores-Gibraltar detectó una falla de empuje de 50 kilómetros (31 millas) al suroeste del cabo de San Vicente, con un recorrido de deslizamiento de más de 1 km (0,62 millas).). Esta estructura puede haber creado el evento tectónico primario.

Víctimas y daños

El historiador económico Álvaro Pereira estimó que de la población de Lisboa en ese momento de aproximadamente 200.000 personas, entre 30.000 y 40.000 fueron asesinadas. Es posible que otras 10.000 personas hayan muerto en Marruecos. Un estudio de 2009 sobre informes contemporáneos relacionados con el evento del 1 de noviembre los encontró vagos y difíciles de separar de los informes de otra serie local de terremotos del 18 al 19 de noviembre. Pereira estimó el número total de muertos en Portugal, España y Marruecos por el terremoto y los incendios y tsunami resultantes entre 40.000 y 50.000 personas.

El 85 por ciento de los edificios de Lisboa fueron destruidos, incluidos palacios y bibliotecas famosos, así como la mayoría de los ejemplos de la distintiva arquitectura manuelina de Portugal del siglo XVI. Varios edificios que habían sufrido pocos daños por el terremoto fueron destruidos por el incendio posterior. La nueva ópera de Lisboa (la "Ópera do Tajo"), inaugurada siete meses antes, se quemó hasta los cimientos. El Palacio Real de Ribeira, que se encontraba justo al lado del río Tajo en la moderna plaza del Terreiro do Paço, fue destruido por el terremoto y el tsunami. En el interior se perdieron la biblioteca real de 70.000 volúmenes y cientos de obras de arte, incluidas pinturas de Tiziano, Rubens y Correggio. Los archivos reales desaparecieron junto con los registros históricos detallados de las exploraciones de Vasco da Gama y otros primeros navegantes. También fue destruido el palacio de Henrique de Meneses, tercer marqués de Louriçal, que albergaba 18.000 libros. El terremoto dañó varias iglesias importantes de Lisboa, a saber, la Catedral de Lisboa, las Basílicas de São Paulo, Santa Catarina, São Vicente de Fora y la Iglesia de la Misericordia. El Hospital Real de Todos los Santos (el hospital público más grande en ese momento) en la plaza Rossio fue consumido por el fuego y cientos de pacientes murieron quemados. También se perdió la tumba del héroe nacional Nuno Álvares Pereira. Los visitantes de Lisboa todavía pueden caminar por las ruinas del Convento Carmo, que se conservaron para recordar a los lisboetas la destrucción. La mayor parte de la documentación sobre el terremoto del Algarve de 1722 enviada a Lisboa para su archivo se perdió tras el incendio que siguió al terremoto de 1755.

Esfuerzos de ayuda y reconstrucción

La familia real salió ilesa de la catástrofe: el rey José I de Portugal y la corte habían abandonado la ciudad, después de asistir a misa al amanecer, cumpliendo el deseo de una de las hijas del rey de pasar las vacaciones lejos de Lisboa. Después de la catástrofe, José I desarrolló el miedo a vivir entre muros, y la corte se instaló en un enorme complejo de tiendas y pabellones en las colinas de Ajuda, entonces en las afueras de Lisboa. La claustrofobia del rey nunca disminuyó, y no fue hasta después de la muerte de José que su hija María I de Portugal comenzó a construir el Palacio Real de Ajuda, que todavía se encuentra en el lugar del antiguo campamento de tiendas. Al igual que el rey, el primer ministro Sebastião de Melo (primer marqués de Pombal) sobrevivió al terremoto. Cuando se le preguntó qué se debía hacer, Pombal supuestamente respondió "enterrar a los muertos y curar a los vivos" y se dedicó a organizar esfuerzos de socorro y rehabilitación. Se enviaron bomberos para extinguir las furiosas llamas y se ordenó a equipos de trabajadores y ciudadanos comunes que retiraran los miles de cadáveres antes de que la enfermedad pudiera propagarse. Contra la costumbre y los deseos de la Iglesia, muchos cadáveres fueron cargados en barcazas y enterrados en el mar más allá de la desembocadura del Tajo. Para evitar el desorden en la ciudad en ruinas, se desplegó el ejército portugués y se construyeron horcas en puntos altos alrededor de la ciudad para disuadir a los saqueadores; más de treinta personas fueron ejecutadas públicamente. El ejército impidió que muchos ciudadanos sanos huyeran, presionándolos para que realizaran trabajos de socorro y reconstrucción.

Un proyecto proponía construir un nuevo palacio real en Campo de Ourique como nueva residencia real en 1760, pero luego fue abandonado debido a la falta de prioridad o interés en un palacio que se estaba construyendo en el barrio de Campo de Ourique en Lisboa..

El rey y el primer ministro inmediatamente lanzaron esfuerzos para reconstruir la ciudad. El 4 de diciembre de 1755, poco más de un mes después del terremoto, Manuel da Maia, ingeniero jefe del reino, presentó sus planes para la reconstrucción de Lisboa. Maia presentó cuatro opciones, desde abandonar Lisboa hasta construir una ciudad completamente nueva. El primer plan, y el más barato, era reconstruir la ciudad antigua utilizando materiales reciclados. Los planes segundo y tercero proponían ampliar determinadas calles. La cuarta opción proponía audazmente arrasar todo el barrio de la Baixa y "trazar nuevas calles sin restricciones". Esta última opción fue la elegida por el rey y su ministro.

En menos de un año, la ciudad quedó limpia de escombros. Deseoso de tener una ciudad nueva y perfectamente ordenada, el rey encargó la construcción de grandes plazas, grandes avenidas rectilíneas y calles ensanchadas: los nuevos lemas de Lisboa.

Los edificios pombalinos se encuentran entre las primeras construcciones protegidas contra sísmos en Europa. Se construyeron pequeños modelos de madera para realizar pruebas y se simularon terremotos mediante tropas que marchaban a su alrededor. El "nuevo" de Lisboa La Ciudad Baja, conocida hoy como la Ciudad Baja Pombalina (Baixa Pombalina), es una de las atracciones famosas de la ciudad. También se reconstruyeron secciones de otras ciudades portuguesas, como Vila Real de Santo António en Algarve, siguiendo los principios pombalinos.

La Casa Pia, una institución portuguesa fundada por María I (conocida como A Pia, "María la Piadosa"), y organizada por el intendente de policía Pina Manique en 1780, fue fundada tras el desorden social del terremoto de Lisboa de 1755.

Efecto en la sociedad, la economía y la filosofía

El terremoto tuvo efectos de amplio alcance en la vida de la población y la intelectualidad. El terremoto se produjo en una importante festividad religiosa y destruyó casi todas las iglesias importantes de la ciudad, provocando ansiedad y confusión entre los ciudadanos de un país católico romano acérrimo y devoto. Los teólogos y filósofos se centraron y especularon sobre la causa y el mensaje religioso, viendo el terremoto como una manifestación del juicio divino.

Economía

Un estudio de 2009 estimó que el terremoto costó entre el 32 y el 48 por ciento del PIB de Portugal. Además, "a pesar de los estrictos controles, los precios y los salarios siguieron siendo volátiles en los años posteriores a la tragedia". La recuperación tras el terremoto también provocó un aumento de la prima salarial de los trabajadores de la construcción. Más importante aún, el terremoto se convirtió en una oportunidad para reformar la economía y reducir la semidependencia económica respecto de Gran Bretaña."

Filosofía

El terremoto y sus consecuencias influyeron fuertemente en la intelectualidad del Siglo de las Luces europeo. El destacado escritor y filósofo Voltaire utilizó el terremoto en Candide y en su Poème sur le désastre de Lisbonne ("Poema sobre el desastre de Lisboa"). El Cándido de Voltaire ataca la noción de que todo es para mejor en este "el mejor de todos los mundos posibles", un mundo estrechamente supervisado por una deidad benévola. El desastre de Lisboa proporcionó un contraejemplo para Voltaire. Theodor Adorno escribió: "[e]l terremoto de Lisboa fue suficiente para curar a Voltaire de la teodicea de Leibniz"; (Dialéctica Negativa 361). Jean-Jacques Rousseau también se vio influenciado por la devastación que siguió al terremoto, cuya gravedad, según él, se debía a que había demasiada gente viviendo en los alrededores de la ciudad. Rousseau utilizó el terremoto como argumento contra las ciudades como parte de su deseo de una forma de vida más naturalista.

Immanuel Kant publicó tres textos separados en 1756 sobre el terremoto de Lisboa. Cuando era más joven, fascinado por el terremoto, recopiló toda la información disponible en folletos informativos y formuló una teoría sobre las causas de los terremotos. La teoría de Kant, que implicaba cambios en enormes cavernas llenas de gases calientes, aunque inexacta, fue uno de los primeros intentos sistemáticos de explicar los terremotos en términos naturales y no sobrenaturales. Según Walter Benjamin, el breve libro de Kant sobre el terremoto "probablemente representa los inicios de la geografía científica en Alemania". Y ciertamente los inicios de la sismología".

Werner Hamacher ha afirmado que las consecuencias del terremoto se extendieron al vocabulario de la filosofía, haciendo que la metáfora común de una "conexión a tierra firme" para filósofos' argumentos inestables e inciertos: "Bajo la impresión ejercida por el terremoto de Lisboa, que tocó la mente europea en una [de] sus épocas más sensibles, la metáfora del suelo y el temblor perdieron por completo su aparente inocencia; ya no eran meras figuras retóricas" (263). Hamacher afirma que la certeza fundacional de René Descartes; La filosofía empezó a temblar tras el terremoto de Lisboa.

Política

El terremoto tuvo un gran impacto en la política. El primer ministro, Sebastião José de Carvalho e Melo, primer marqués de Pombal, era el favorito del rey, pero la aristocracia lo despreciaba como el hijo advenedizo de un terrateniente rural. Al primer ministro, a su vez, le desagradaban los viejos nobles, a quienes consideraba corruptos e incapaces de emprender acciones prácticas. Antes del 1 de noviembre de 1755 hubo una lucha constante por el poder y el favor real, pero la competente respuesta del Marqués de Pombal cortó efectivamente el poder de las antiguas facciones aristocráticas. Sin embargo, comenzó a surgir una oposición silenciosa y un resentimiento hacia el rey José I, que culminaría con el intento de asesinato del rey en 1758 y la posterior eliminación del poderoso duque de Aveiro y de la familia Távora.

En 1752, un sebastianista predijo que un terrible terremoto destruiría Lisboa el día de Todos los Santos. Día. Después del terremoto de Lisboa de 1755 que sacudió la ciudad de Todos los Santos, Día, hubo una oleada de conversos al sebastianismo.

Desarrollo de la sismología

La respuesta del primer ministro no se limitó a los aspectos prácticos de la reconstrucción. Ordenó enviar una consulta a todas las parroquias del país sobre el terremoto y sus efectos. Preguntas incluidas:

• ¿A qué hora comenzó el terremoto, y cuánto tiempo duró el terremoto?
• ¿Has percibido el shock para ser mayor de una dirección que otra? Ejemplo, ¿de norte a sur? ¿Los edificios parecen caer más a un lado que el otro?
• ¿Cuántas personas murieron y se distinguieron?
• ¿El mar se levantó o cayó primero, y cuántas manos se levantó por encima de lo normal?
• Si se rompió el fuego, ¿cuánto tiempo duró y qué daño causó?

Las respuestas a estas y otras preguntas aún están archivadas en la Torre do Tombo, el archivo histórico nacional. Estudiar y cruzar la relación de los sacerdotes & # 39; Según los relatos, los científicos modernos pudieron reconstruir el evento desde una perspectiva científica. Sin el cuestionario diseñado por el Marqués de Pombal esto hubiera sido imposible. Debido a que el marqués fue el primero en intentar una descripción científica objetiva de las causas y consecuencias generales de un terremoto, se le considera un precursor de los científicos sismológicos modernos.

En la cultura popular

El compositor barroco inglés del siglo XVIII, Richard Carter, compuso y publicó una oda sobre el terremoto.

Una versión ficticia del terremoto de Lisboa de 1755 aparece como elemento principal de la trama del videojuego de 2014 Assassin's Creed Rogue, desarrollado y publicado por Ubisoft. En particular, un terremoto similar ocurre anteriormente en la historia en Puerto Príncipe, Haití, y posiblemente coincida con un terremoto del mundo real registrado allí en 1751.

El álbum 1755 de la banda portuguesa de metal gótico Moonspell es un álbum conceptual que detalla la historia del terremoto de Lisboa de 1755. El álbum está cantado íntegramente en portugués y explora no sólo la historia sino también sus efectos en la sociedad, la cultura y la espiritualidad portuguesas.

The Lisbon earthquake is vividly depicted in Avram Davidson 's Masters of the Maze - one of the many times and places visited by the books 's time-traveling protagonists.

El juego de mesa Lisboa, creado en 2017 por Vital Lacerda, se centra en la reconstrucción de Lisboa tras el terremoto.