Teoría literaria

La teoría literaria es el estudio sistemático de la naturaleza de la literatura y de los métodos para el análisis literario. Desde el siglo XIX, la erudición literaria incluye teoría literaria y consideraciones de historia intelectual, filosofía moral, profecía social y temas interdisciplinarios relevantes para la forma en que las personas interpretan el significado. En las humanidades en la academia moderna, este último estilo de erudición literaria es una rama del postestructuralismo. En consecuencia, la palabra teoría se convirtió en un término general para los enfoques académicos de la lectura de textos, algunos de los cuales se basan en tendencias de la sociología y la filosofía continental.

Historia

La práctica de la teoría literaria se convirtió en una profesión en el siglo XX, pero tiene raíces históricas que se remontan a la antigua Grecia (la Poética de Aristóteles es un ejemplo temprano que se cita a menudo), la antigua India (el Natya Shastra de Bharata Muni), la antigua Roma (el libro de Longinus). Sobre lo sublime) y el Irak medieval (al-Bayan wa-'l-tabyin y al-Hayawan de Al-Jahiz, y Kitab al-Badi de ibn al-Mu'tazz). Las teorías estéticas de los filósofos desde la filosofía antigua hasta los siglos XVIII y XIX son influencias importantes en el estudio literario actual. La teoría y la crítica de la literatura están ligadas a la historia de la literatura.

Sin embargo, el sentido moderno de "teoría literaria" solo data aproximadamente de la década de 1950, cuando la lingüística estructuralista de Ferdinand de Saussure comenzó a influir fuertemente en la crítica literaria en inglés. Los Nuevos Críticos y varios formalistas de influencia europea (particularmente los formalistas rusos) habían descrito algunos de sus esfuerzos más abstractos como "teóricos" también. Pero no fue hasta que el amplio impacto del estructuralismo comenzó a sentirse en el mundo académico de habla inglesa que se pensó en la "teoría literaria" como un dominio unificado.

En el mundo académico del Reino Unido y los Estados Unidos, la teoría literaria fue más popular desde finales de la década de 1960 (cuando su influencia comenzaba a extenderse desde universidades de élite como Johns Hopkins, Yale y Cornell) hasta la década de 1980 (momento en el que se enseñaba en casi todas partes de alguna forma). Durante este lapso de tiempo, la teoría literaria se percibía como académicamente de vanguardia, y la mayoría de los departamentos universitarios de literatura buscaban enseñar y estudiar teoría e incorporarla en sus planes de estudio. Debido a su ascenso meteórico en popularidad y al lenguaje difícil de sus textos clave, la teoría también fue criticada a menudo como oscurantismo de moda o de moda (y muchas novelas de sátira académica de la época, como las de David Lodge, presentan la teoría de manera prominente).Algunos académicos, tanto teóricos como antiteóricos, se refieren a los debates de los años 80 y 90 sobre los méritos académicos de la teoría como "las guerras teóricas ".

A principios de la década de 1990, la popularidad de la "teoría" como tema de interés en sí mismo estaba disminuyendo ligeramente (junto con las ofertas de trabajo para "teóricos puros") incluso cuando los textos de teoría literaria se incorporaron al estudio de casi toda la literatura. Para 2010, la controversia sobre el uso de la teoría en los estudios literarios se había calmado y las discusiones sobre el tema dentro de los estudios literarios y culturales ahora tienden a ser considerablemente más suaves y menos animadas. Sin embargo, algunos académicos como Mark Bauerlein continúan argumentando que los teóricos menos capaces han abandonado métodos probados de epistemología, lo que ha resultado en lapsos persistentes en el aprendizaje, la investigación y la evaluación.Algunos eruditos se basan en gran medida en la teoría en su trabajo, mientras que otros solo la mencionan de pasada o no la mencionan en absoluto; pero es una parte reconocida e importante del estudio de la literatura.

Visión de conjunto

Una de las preguntas fundamentales de la teoría literaria es "¿qué es la literatura?" – aunque muchos teóricos contemporáneos y estudiosos de la literatura creen que la "literatura" no se puede definir o que puede referirse a cualquier uso del lenguaje. Las teorías específicas se distinguen no solo por sus métodos y conclusiones, sino incluso por cómo crean significado en un "texto". Sin embargo, algunos teóricos reconocen que estos textos no tienen un significado singular y fijo que se considere "correcto".

Dado que los teóricos de la literatura a menudo se basan en una tradición muy heterogénea de la filosofía continental y la filosofía del lenguaje, cualquier clasificación de sus enfoques es solo una aproximación. Hay muchos tipos de teoría literaria, que adoptan diferentes enfoques de los textos. Incluso entre los que se enumeran a continuación, muchos académicos combinan métodos de más de uno de estos enfoques (por ejemplo, el enfoque deconstructivo de Paul de Man se basó en una larga tradición de lectura minuciosa iniciada por los Nuevos Críticos, y de Man se formó en la literatura europea). tradición hermenéutica).

Las amplias escuelas de teoría que históricamente han sido importantes incluyen la crítica histórica y biográfica, la nueva crítica, el formalismo, el formalismo ruso y el estructuralismo, el posestructuralismo, el marxismo, el feminismo y el feminismo francés, el poscolonialismo, el nuevo historicismo, la deconstrucción, la crítica de respuesta del lector. y la crítica psicoanalítica.

Diferencias entre escuelas

Las diferentes perspectivas interpretativas y epistemológicas de las diferentes escuelas teóricas a menudo surgen de diferentes compromisos morales y políticos y, por lo tanto, les dan apoyo. Por ejemplo, la obra de los Nuevos Críticos a menudo contenía una dimensión moral implícita y, a veces, incluso religiosa: un Nuevo Crítico podría leer un poema de TS Eliot o Gerard Manley Hopkins por su grado de honestidad al expresar el tormento y la contradicción de un búsqueda seria de fe en el mundo moderno. Mientras tanto, un crítico marxista podría encontrar tales juicios meramente ideológicos en lugar de críticos; el marxista diría que la Nueva Lectura Crítica no mantuvo suficiente distancia crítica con la postura religiosa del poema para poder comprenderlo.O un crítico postestructuralista podría simplemente evitar el problema entendiendo el significado religioso de un poema como una alegoría del significado, tratando las referencias del poema a "Dios" discutiendo su naturaleza referencial en lugar de a qué se refieren. Un crítico que utilice estudios literarios darwinianos podría utilizar argumentos de la psicología evolutiva de la religión.

Tal desacuerdo no puede resolverse fácilmente, porque es inherente a los términos y objetivos radicalmente diferentes (es decir, las teorías) de los críticos. Sus teorías de la lectura se derivan de tradiciones intelectuales muy diferentes: el Nuevo Crítico basa su trabajo en una tradición académica y religiosa de la Costa Este de los Estados Unidos, mientras que el marxista deriva su pensamiento de un cuerpo de pensamiento crítico social y económico, el trabajo del postestructuralista emerge de la filosofía continental del lenguaje del siglo XX, y la darwiniana de la síntesis evolutiva moderna.

A fines de la década de 1950, el crítico literario canadiense Northrop Frye intentó establecer un enfoque para reconciliar la crítica histórica y la Nueva Crítica mientras abordaba las preocupaciones de la respuesta temprana del lector y numerosos enfoques psicológicos y sociales. Su enfoque, expuesto en su Anatomía de la crítica, era explícitamente estructuralista y se basaba en la suposición de un "orden de palabras" intertextual y la universalidad de ciertos tipos estructurales. Su enfoque dominó los programas de literatura inglesa durante varias décadas, pero perdió popularidad durante el ascenso del posestructuralismo.

Para algunas teorías de la literatura (especialmente ciertos tipos de formalismo), la distinción entre "literario" y otros tipos de textos es de suma importancia. Otras escuelas (particularmente el postestructuralismo en sus diversas formas: nuevo historicismo, deconstrucción, algunas corrientes de marxismo y feminismo) han tratado de romper las distinciones entre los dos y han aplicado las herramientas de interpretación textual a una amplia gama de "textos". incluyendo cine, no ficción, escritura histórica e incluso eventos culturales.

Mikhail Bakhtin argumentó que la "total insuficiencia" de la teoría literaria es evidente cuando se la obliga a tratar con la novela; mientras que otros géneros están bastante estabilizados, la novela aún se está desarrollando.

Otra distinción crucial entre las diversas teorías de la interpretación literaria es la intencionalidad, la cantidad de peso que se da a las propias opiniones e intenciones del autor sobre una obra. Para la mayoría de los enfoques anteriores al siglo XX, las intenciones del autor son un factor guía y un determinante importante de la interpretación "correcta" de los textos. La Nueva Crítica fue la primera escuela en negar el papel del autor en la interpretación de los textos, prefiriendo centrarse en "el texto mismo" en una lectura atenta. De hecho, a pesar de la controversia que existe entre el formalismo y las escuelas posteriores, comparten el principio de que la interpretación de una obra por parte del autor no tiene más significado inherente que cualquier otra.

Escuelas

A continuación se enumeran algunas de las escuelas de teoría literaria más comúnmente identificadas, junto con sus principales autores. En muchos casos, como los del historiador y filósofo Michel Foucault y el antropólogo Claude Lévi-Strauss, los autores no fueron principalmente críticos literarios, pero su trabajo ha tenido una amplia influencia en la teoría literaria.

• Esteticismo: asociado con el romanticismo, una filosofía que define el valor estético como el objetivo principal para comprender la literatura. Esto incluye tanto a los críticos literarios que han tratado de comprender y/o identificar los valores estéticos como a aquellos como Oscar Wilde que han enfatizado el arte por el arte.
  • Óscar Wilde, Walter Pater, Harold Bloom
• teoría literaria afroamericana
• El pragmatismo estadounidense y otros enfoques estadounidenses
  • Harold Bloom, Stanley Fish, Richard Rorty
• Teoría literaria cognitiva: aplica la investigación en neurociencia cognitiva, psicología evolutiva cognitiva y antropología, y filosofía de la mente al estudio de la literatura y la cultura.
  • Frederick Luis Aldama, Mary Thomas Crane, Nancy Easterlin, William Flesch, David Herman, Suzanne Keen, Patrick Colm Hogan, Alan Richardson, Ellen Spolsky, Blakey Vermeule, Lisa Zunshine
• Crítica de Cambridge: examen detallado del texto literario y la relación de la literatura con los problemas sociales.
  • IA Richards, FR Leavis, QD Leavis, William Empson.
• Teoría crítica de la raza
• Estudios culturales: enfatiza el papel de la literatura en la vida cotidiana.
  • Raymond Williams, Dick Hebdige y Stuart Hall (Estudios Culturales Británicos); Max Horkheimer y Theodor Adorno; Michel de Certeau; también Paul Gilroy, John Guillory
• El lado oscuro del arcoíris: una estrategia de análisis de obras con el acompañamiento de música y la búsqueda y extrapolación de similitudes temáticas entre las dos, que lleva el nombre de una práctica popular que surgió en la década de 1970.
• Estudios literarios darwinianos: sitúa la literatura en el contexto de la evolución y la selección natural.
• Deconstrucción: una estrategia de lectura "cercana" que saca a la luz las formas en que los términos y conceptos clave pueden ser paradójicos o autodestructivos, lo que hace que su significado sea indecidible.
  • Jacques Derrida, Paul de Man, J. Hillis Miller, Philippe Lacoue-Labarthe, Gayatri Spivak, Avital Ronell
• poética descriptiva
  • Brian McHale
• crítica literaria feminista
• Ecocrítica: explora las conexiones culturales y las relaciones humanas con el mundo natural.
• Género (ver crítica literaria feminista) - que enfatiza temas de relaciones de género
  • Luce Irigaray, Judith Butler, Hélène Cixous, Julia Kristeva, Elaine Showalter
• Formalismo: una escuela de crítica literaria y teoría literaria que tiene que ver principalmente con los propósitos estructurales de un texto en particular.
• Hermenéutica y filología alemana
  • Friedrich Schleiermacher, Wilhelm Dilthey, Hans-Georg Gadamer, Erich Auerbach, René Wellek
• Marxismo (ver crítica literaria marxista) - que enfatiza temas de conflicto de clases
  • Georg Lukács, Valentin Voloshinov, Raymond Williams, Terry Eagleton, Fredric Jameson, Theodor Adorno, Walter Benjamin
• narratología
• Nueva crítica: analiza las obras literarias sobre la base de lo que está escrito, y no de los objetivos del autor o las cuestiones biográficas.
  • WK Wimsatt, FR Leavis, John Crowe Ransom, Cleanth Brooks, Robert Penn Warren, TS Eliot
• Nuevo historicismo: que examina la obra a través de su contexto histórico y busca comprender la historia cultural e intelectual a través de la literatura.
  • Stephen Greenblatt, Louis Montrose, Jonathan Goldberg, H. Aram Veeser
• Poscolonialismo: se centra en las influencias del colonialismo en la literatura, especialmente en lo que respecta al conflicto histórico resultante de la explotación de los países menos desarrollados y los pueblos indígenas por parte de las naciones occidentales.
  • Edward Said, Gayatri Chakravorty Spivak, Homi Bhabha y Declan Kiberd
• Postmodernismo: crítica de las condiciones presentes en el siglo XX, a menudo con preocupación por aquellos vistos como desviados sociales o el Otro.
  • Michel Foucault, Roland Barthes, Gilles Deleuze, Félix Guattari y Maurice Blanchot
• Postestructuralismo: un término general para varios enfoques teóricos (como la deconstrucción) que critican o van más allá de las aspiraciones del estructuralismo de crear una ciencia racional de la cultura extrapolando el modelo de la lingüística a otras formaciones discursivas y estéticas.
  • Roland Barthes, Michel Foucault, Julia Kristeva
• Psicoanálisis (ver crítica literaria psicoanalítica): explora el papel de la conciencia y el inconsciente en la literatura, incluido el del autor, el lector y los personajes del texto.
  • Sigmund Freud, Jacques Lacan, Harold Bloom, Slavoj Žižek, Viktor Tausk
• Teoría queer: examina, cuestiona y critica el papel de la identidad de género y la sexualidad en la literatura.
  • Judith Butler, Eve Kosofsky Sedgwick, Michel Foucault
• Crítica de la respuesta del lector: se centra en la respuesta activa del lector a un texto.
  • Louise Rosenblatt, Wolfgang Iser, Norman Holland, Hans-Robert Jauss, Stuart Hall
• Realista
  • james madera
• formalismo ruso
  • Víctor Shklovsky, Vladimir Propp
• Estructuralismo y semiótica (ver crítica literaria semiótica): examina las estructuras subyacentes universales en un texto, las unidades lingüísticas en un texto y cómo el autor transmite significado a través de cualquier estructura.
  • Ferdinand de Saussure, Roman Jakobson, Claude Lévi-Strauss, Roland Barthes, Mikhail Bakhtin, Juri Lotman, Umberto Eco, Jacques Ehrmann, Northrop Frye y la morfología del folclore
• Otros teóricos: Robert Graves, Alamgir Hashmi, John Sutherland, Leslie Fiedler, Kenneth Burke, Paul Bénichou, Barbara Johnson, Blanca de Lizaur