Teoría laríngea

La teoría laríngea es una teoría de la lingüística histórica de las lenguas indoeuropeas que postula que:

• El lenguaje Proto-Indoeuropeo (PIE) tenía una serie de fonemas más allá de los reconstructibles por el método comparativo. Es decir, la teoría sostiene que había sonidos en Proto-Indo-European que ya no existen en ninguno de los idiomas de las hijas, y por lo tanto, no pueden ser reconstruidos meramente comparando sonidos entre esos idiomas de las hijas.
• Estos fonemas, según la variante más aceptada de la teoría, eran consonantes laríngeos de un lugar indeterminado de articulación hacia la parte posterior de la boca.

La teoría tiene como objetivo:

• Producir mayor regularidad en la reconstrucción de la fonología de la PIE que en la reconstrucción producida por el método comparativo.
• Extender la ocurrencia general del ablaut indoeuropeo a sílabas con teléfonos vocales reconstruidos distintos de *e o *o.

En su forma anterior (ver más abajo), la teoría proponía dos sonidos en PIE. Combinados con una *e o *o reconstruida, los sonidos producen fonemas vocálicos que de otro modo no serían predichos por las reglas de ablaut. La teoría recibió un apoyo considerable después del desciframiento del hitita, que reveló que era una lengua indoeuropea.

Se demostró que muchas palabras hititas se derivan de PIE, con un fonema representado como ḫ correspondiente a uno de los sonidos hipotéticos de PIE. El trabajo académico posterior ha establecido un conjunto de reglas mediante las cuales se puede derivar un número cada vez mayor de reflejos en lenguas hijas a partir de raíces PIE. El número de explicaciones así logradas y la simplicidad del sistema postulado han llevado a una amplia aceptación de la teoría.

En su versión más aceptada, la teoría postula tres fonemas laríngeos en PIE: h₁, h₂ y h₃ (ver más abajo). Los idiomas secundarios distintos del hitita no conservaron las laringeas en sí, pero heredaron los sonidos derivados de la fusión de estas laringeas con las vocales cortas PIE y la posterior pérdida de esas laringeas.

Los fonemas ahora se reconocen como consonantes, relacionados con la articulación en el área general de la laringe, donde un gesto consonántico puede afectar la calidad de la vocal. Se las conoce regularmente como laríngeas, pero el lugar real de articulación de cada consonante sigue siendo un tema de debate. (vea abajo).

Las laringeas obtuvieron su nombre porque Hermann Möller y Albert Cuny creían que tenían un lugar de articulación faríngea, epiglotal o glótica, lo que implicaba una constricción cerca de la laringe. Si bien esto todavía es posible, muchos lingüistas ahora piensan que las laringeas, o algunas de ellas, fueron velares o uvulares.

La evidencia de su existencia es en su mayoría indirecta, como se mostrará a continuación, pero la teoría sirve como una explicación elegante para varias propiedades del sistema de vocales PIE que no tenían sentido hasta la teoría, como las schwas independientes (como en *pəter- 'padre'). Además, la hipótesis de que PIE schwa *ə era una consonante, no una vocal, proporciona una explicación elegante para algunas aparentes excepciones a la ley de Brugmann en las lenguas indoarias.

Historia

Ferdinand de Saussure

Los comienzos de la teoría fueron propuestos por Ferdinand de Saussure en 1879, en un artículo que demostraba principalmente que *a y *o eran fonemas separados en PIE.

En el curso de su análisis, Saussure propuso que lo que entonces había sido reconstruido como vocales largas *ā y *ō, alternando con *ǝ, era un tipo ordinario de PIE ablaut. Es decir, era una alternancia entre la calificación e y la calificación cero como en "regular" ablaut (más explicaciones a continuación), pero seguido de un elemento no identificado previamente. Este elemento representó tanto el cambio de color de las vocales como el alargamiento (la *e breve se convierte en *ā o *ō largas).

Entonces, en lugar de reconstruir *ā, *ō y *ǝ como otros habían hecho antes, Saussure propuso *eA alternando con *A y *eO con *O, donde A y O representaba los elementos no identificados. Saussure los llamó simplemente coeficientes sonantiques, que era el término para lo que ahora están en Inglés más comúnmente llamado resonantes; es decir, los seis elementos presentes en PIE que pueden ser consonantes (no silábicos) o vocales (silábicos) dependiendo de los sonidos a los que estén adyacentes: *y w r l m n.

Estos puntos de vista fueron aceptados por algunos académicos, en particular Hermann Möller, quien agregó elementos importantes a la teoría. Las observaciones de Saussure, sin embargo, no lograron ninguna aceptación general, ya que todavía eran demasiado abstractas y tenían poca evidencia directa que las respaldara.

Esto cambió cuando se descubrió y descifró el hitita a principios del siglo XX. La fonología hitita incluía dos sonidos escritos con símbolos del silabario acadio transcritos convencionalmente como ḫ, como en te-iḫ-ḫi 'Yo pongo, estoy poniendo'. Esta consonante no parecía estar relacionada con ninguna de las consonantes entonces reconstruidas para PIE, y se hicieron varias propuestas insatisfactorias para explicar esta consonante en términos del sistema de consonantes PIE tal como se había reconstruido entonces.

Le quedaba a Jerzy Kuryłowicz proponer que estos sonidos se alineaban con las conjeturas de Saussure. Sugirió que la consonante desconocida del hitita era, de hecho, un reflejo directo de los coeficientes sonantiques que Saussure había propuesto.

Su apariencia también explicaba otros asuntos: por ejemplo, por qué las raíces verbales que contienen solo una consonante y una vocal siempre tienen vocales largas. Por ejemplo, en *dō- "dar", las nuevas consonantes permitieron a los lingüistas descomponerlo aún más en *deh₃-. Esto no solo explicaba los patrones de alternancia de manera más económica que antes (al requerir menos tipos de ablaut), sino que también alineaba la estructura de estas raíces con el patrón PIE básico que requería que las raíces comenzaran y terminaran con una consonante.

La tardanza del descubrimiento de estos sonidos por parte de los indoeuropeos se debe en gran parte a que el hitita y las otras lenguas de Anatolia son las únicas lenguas indoeuropeas de las que al menos algunas están atestiguadas directa y consistentemente como sonidos consonánticos. De lo contrario, su presencia debe inferirse principalmente a través de los efectos que tienen sobre los sonidos vecinos y sobre los patrones de alternancia en los que participan. Cuando se atestigua directamente una laringe, generalmente es como un tipo especial de vocal y no como consonante se ejemplifica mejor en griego, donde las laringeas silábicas (cuando aparecían junto a solo consonantes) se desarrollaban como tales: *h₁ > e, *h₂ > a, y *h₃ > o

Variedades de laringeos

Hay muchas variaciones de la teoría laríngea. Algunos estudiosos, como Oswald Szemerényi, reconstruyen solo una laringe. Algunos siguen la reconstrucción de Jaan Puhvel de ocho o más.

Conjunto laríngeo básico

La mayoría de los académicos trabajan con un tres básico:

• *h1, la laringe neutra
• *h2, el laringe de a-colouring
• *h3, el laringe o-colouring

Laríngeos adicionales

• *h4

Algunos estudiosos sugieren la existencia de una cuarta consonante, * h₄, que difiere de * h₂ al no reflejarse como anatolio ḫ sino reflejarse, para la exclusión de todas las demás laríngeas, como la h albanesa cuando la inicial de la palabra es anterior a una vocal acentuada originalmente.

Por ej. PIE *h₄órǵʰiyeh₂ 'testículo' produce albanés herdhe 'testículo' pero hitita arki- 'testículo' mientras que PIE *h₂ŕ̥tkos '"oso' produce albanés ari 'oso' pero hitita hart(ag)ga- (=/hartka-/) 'oficial de culto, oso-persona'.

Cuando no se sabe si la laringe es *h₂ o *h₄, el símbolo *h_{a Se puede usar} .

• *h1 doble

Otra teoría similar, pero mucho menos aceptada en general, es la opinión de Winfred P. Lehmann, basada en reflejos inconsistentes en hitita, que *h₁ eran dos sonidos separados. (Supuso que una era una oclusiva glótica y la otra una fricativa glótica).

Evidencia directa de laringe

Algunas pruebas directas de las consonantes laríngeas provienen de Anatolia: PIE *a es un sonido bastante raro, y en un número extraordinariamente grande de buenas etimologías, es inicial de palabra. Por lo tanto, PIE (tradicional) *anti 'enfrente y frente a' > Griego antí 'contra'; Latín ante 'delante de, antes de'; Sánscrito ánti 'near; en presencia de'. Pero en hitita hay un sustantivo ḫants 'frente, cara', con varios derivados (ḫantezzi 'primero', y así sucesivamente), apuntando a un PIE root-noun *h₂ent- 'cara' (de los cuales *h₂enti sería sea el locativo singular). (No necesariamente se deduce que todas las formas reconstruidas con la inicial *a deban reescribirse automáticamente *h₂e.)

Del mismo modo, la reconstrucción PIE tradicional para 'oveja' es *owi- (una raíz y, no una raíz i) de donde el sánscrito ávi-, latín ovis, griego ὄϊς. Pero Luwian tiene ḫawi-, lo que indica en cambio una reconstrucción *h₃ewis.

Pronunciación

Todavía hay un debate considerable en torno a la pronunciación de las laringeales y se han dado varios argumentos para señalar su lugar exacto de articulación. En primer lugar, el efecto que estos sonidos han tenido sobre los fonemas adyacentes está bien documentado. La evidencia de Hittite y Uralic es suficiente para concluir que estos sonidos eran guturales, pronunciados más bien en el tracto vocal. La misma evidencia también es consistente con la suposición de que eran sonidos fricativos (en oposición a aproximaciones o oclusivas), una suposición que está fuertemente respaldada por el comportamiento de las laringeales en grupos de consonantes.

*h₁

Jens Elmegård Rasmussen (1983) sugirió una realización consonántica para *h₁ como la fricativa glotal sorda [h] con un alófono silábico [ ə] (vocal media central no redondeada). Esto está respaldado por la cercanía de [ə] a [e] (con el que se combina en griego), su falla (a diferencia de *h₂ y *h₃) para crear una vocal auxiliar en griego y tocario cuando ocurre entre una semivocal y una consonante, y la probabilidad tipológica de una [h] dada la presencia de consonantes aspiradas en PIE.

Winfred P. Lehmann (1993) teorizó, basándose en reflejos inconsistentes en hitita, que había dos sonidos *h₁: una oclusión glotal [ʔ] y un sonido h [h] como en inglés hat. Beekes (1995) sugirió que *h₁ es siempre una oclusión glotal [ʔ].

En 2004, Alwin Kloekhorst argumentó que el signo jeroglífico de Luwian no. 19 (𔐓, transcrito convencionalmente á) representaba /ʔa/ (distinto de /a/, signo n.º 450: 𔗷 a) y representa el reflejo de *h₁; esto apoyaría la hipótesis de que *h₁, o al menos algunos casos, fueron [ʔ]. Más tarde, Kloekhorst (2006) afirmó que también el hitita conserva PIE *h₁ como una oclusión glotal [ʔ], visible en palabras como hitita e-eš-zi 'él es' < PIE *h₁és-ti, donde se usa un signo vocálico inicial extra (ortografía plene). Esta hipótesis ha sido recibida con serias críticas; por ejemplo, de Rieken (2010), Melchert (2010) y Weeden (2011).

Simon (2010) apoyó la tesis de Kloekhorst al sugerir que la ortografía plena en cuneiforme luwiano se puede explicar de manera similar. Además, el artículo de Simon (2013) revisa la evidencia jeroglífica de Luwian y concluye que, aunque no se pudieron mantener algunos detalles de los argumentos de Kloekhorst, su teoría se puede confirmar.

Una idea ocasionalmente avanzada de que las laríngeas eran fricativas dorsales correspondientes directamente a las tres series de oclusivas dorsales reconstruidas tradicionalmente (palatina, velar y labiovelar) sugiere otra posibilidad, una fricativa palatina [ç(^ʁ)].

*h₂

Por lo que se sabe de dicho condicionamiento fonético en las lenguas contemporáneas, especialmente en las lenguas semíticas, *h₂ (la laríngea a-coloring) podría haber sido una fricativa faríngea como [ħ] y [ʕ]. Las consonantes faríngeas (como la letra árabe ح (ħ) como en Muħammad) a menudo causan una coloración en las lenguas semíticas.

Las fricativas uvulares también pueden dar color a las vocales, por lo que [χ] también es un candidato digno de mención. Weiss (2016) sugiere que este fue el caso en el protoindoeuropeo propiamente dicho, y que un cambio de uvular a faríngeo [ħ] puede haber sido una innovación común de las lenguas no anatolias (antes de la eventual pérdida de la consonante). Rasmussen (1983) sugirió una realización consonántica para *h₂ como una fricativa velar sorda [x], con un alófono silábico [ɐ], es decir, una vocal central casi abierta.

Kloekhorst (2018) propone, basándose en la evidencia de las lenguas de Anatolia, que *h₂ era originalmente una oclusiva uvular geminada [qː] (también sostiene la opinión de que las oclusivas tradicionalmente sordas de PIE estaban en hecho geminado, como en hitita), aunque juzga plausible que ya en PIE tuviera un alófono fricativo.

*h₃

Del mismo modo, generalmente se supone que *h₃ se redondeó (labializó) debido a sus efectos de o-coloración. A menudo se considera que se expresó en base a la forma perfecta *pi-bh₃- de la raíz *peh₃ "beber". Rasmussen eligió una realización consonántica para *h₃ como una fricativa velar labializada sonora [ɣʷ], con un alófono silábico [ɵ], es decir, un centro medio cerrado vocal redondeada. En cambio, Kümmel sugiere [ʁ].

Kloekhorst (2018) reconstruye [qʷː] como el valor básico, que en su opinión sería la contraparte labializada de *h₂ (ver arriba).

Apoyo a la teoría de los lenguajes hijos

La existencia hipotética de laringeales en PIE encuentra apoyo en el cuerpo de cognados de lenguaje hijo que pueden explicarse más eficientemente a través de reglas simples de desarrollo.

Reflejos directos de laringe

Los ejemplos inequívocos se limitan a los idiomas de Anatolia. Las palabras con hitita ḫ (hh), luvita h y licia x se explican como reflejos de raíces PIE con h₂.

Algunos hititólogos también han propuesto que h₃ se conservó en hitita como ḫ, aunque inicialmente solo era una palabra y después de una resonancia. Kortlandt sostiene que h₃ se conservó antes de todas las vocales excepto *o. De manera similar, Kloekhorst cree que también se perdieron antes de las resonancias.

En germánico

Las instancias reconstruidas de *kw en protogermánico se han explicado como reflejos de PIE *h₃w (y posiblemente *h₂w), un proceso conocido como ley de Cowgill. La propuesta ha sido cuestionada pero es defendida por Don Ringe.

En albanés

En el idioma albanés, una opinión minoritaria propone que algunas instancias de la palabra inicial h continúen con una consonante laríngea.

En el oeste de Irán

Martin Kümmel ha propuesto que algunas [x] y [h] en los idiomas iraníes occidentales contemporáneos, comúnmente considerados protéticos, son en cambio directos supervivencias de * h₂, perdidas en el persa antiguo epigráfico pero retenidas en dialectos marginales ancestrales, entre otros, del persa moderno.

Reflejos indirectos propuestos

En todos los demás idiomas secundarios, una comparación de los cognados solo puede admitir sonidos intermedios hipotéticos derivados de combinaciones PIE de vocales y laríngeas. Se requieren algunos reflejos indirectos para respaldar los ejemplos anteriores donde la existencia de laringeales es indiscutible.

Las propuestas en esta tabla representan solo formas certificadas en idiomas secundarios. Una extensa erudición ha producido una gran cantidad de cognados que pueden identificarse como reflejos de un pequeño conjunto de sonidos intermedios hipotéticos, incluidos los de la tabla anterior. Los conjuntos individuales de cognados son explicables por otras hipótesis, pero la gran cantidad de datos y la elegancia de la explicación laríngea han llevado a una amplia aceptación en principio.

Coloración y alargamiento de vocales

En los reflejos del lenguaje anatolio propuestos anteriormente, solo algunos de los sonidos de las vocales reflejan PIE *e. En las lenguas hijas en general, muchos sonidos vocálicos no son reflejos evidentes. La teoría explica esto como el resultado de la coloración y la pérdida de H.

1 H coloración. PIE *e está coloreado (es decir, su valor de sonido se cambia) antes o después de h2 y h3, pero no cuando está al lado de h1.

2 H loss. Cualquiera de las tres laringe (simbolada aquí como H) se pierde antes de una vocal corta. Los laríngeos también se pierden antes de otro consonante (symbolizado aquí como C), con consiguiente alargamiento de la vocal anterior.

Los resultados de la coloración H y la pérdida de H se reconocen en los reflejos del lenguaje hijo, como los que se muestran en la siguiente tabla:

Reflejo triple griego vs schwa

Entre tres contextos fonológicos, los reflejos griegos muestran un patrón de vocal regular que está ausente de los supuestos cognados en otras lenguas hijas.

Antes del desarrollo de la teoría laríngea, los académicos compararon el griego, el latín y el sánscrito (entonces considerados los primeros idiomas secundarios) y concluyeron la existencia en estos contextos de una vocal schwa (ə) en PIE, la schwa indogermanicum. Los contextos son: 1. entre consonantes (vocal corta); 2. inicial de la palabra antes de una consonante (vocal corta); 3. combinada con una consonante líquida o nasal [r, l, m, n] (vocal larga).

1 Entre consonantes

Pantallas latinas a and Sanskrit i, mientras que las pantallas griegas e, a, o o.

2 Primera palabra antes de un consonante

El griego solo exhibe e, a, o o.

3 Combinado con líquido o nasal

Latín muestra un consonante líquido/nasal seguido por ā; Pantallas sánscritas īr/ūr o la vocal ā solo; griego muestra un consonante líquido/nasal seguido por ē, ā (en dialectos como Doric) o ō.

La teoría laríngea proporciona una descripción general más elegante que la schwa reconstruida al suponer que las vocales griegas se derivan a través del color de las vocales y la pérdida de H de PIE h₁, h₂ y h₃, lo que constituye un reflejo triple.

1 Entre consonantes

Se proporciona una explicación para la existencia de tres reflejos vocales en griego correspondientes a los reflejos individuales en latín y en sánscrito.

2 Primera palabra

Suposición *HC- en PIE da una explicación para una dicotomía que se expone a continuación entre los cognos en los reflejos anatólicos, griegos y armenios con los primeros a y conoce en las hijas restantes que carecen de eso sílaba, La teoría asume el primer *h2e en la raíz de la PIE, que se ha perdido en la mayoría de las lenguas hija.

*h2ster- 'estrella': Hittite hasterza, griego astḗr, armenio astí, latín stella, Sánscrito tár-

*h2wes "Viva, pasa tiempo": Hitita Huis... 'live', Griego A(w)esa "Pasé una noche", sánscrito vásati Por la noche, inglés era

*h2ner- "hombre": griego anrr, armenio ayr (de *Anir), Oscan Niir, Sánscrito nár

3 Combinado con líquido o nasal

Estos presuntos reflejos sonoros son completamente distintos de los que se consideran desarrollados de fonemas individuales.

	*r̥	*l̥	*m̥	*n̥
Griego	ra, ar	la, al	a	a
Latina	o	ul	em	en
Sánscrito	r̥	r̥	a	a

La fonología de los ejemplos sonantes en la tabla anterior solo puede explicarse por la presencia de fonemas adyacentes en PIE. Asumir que los fonemas son los siguientes h₁, h₂ o h₃ permite que se apliquen las mismas reglas de coloración de vocales y pérdida de H a los sonantes PIE *e y PIE.

Apoyo del griego ablaut

Los valores hipotéticos para sonidos con laringeales después de la coloración H y la pérdida H (como se ve arriba en el triple reflejo) obtienen gran parte de su apoyo a la regularización que permiten en los patrones ablaut, específicamente los patrones indiscutibles que se encuentran en griego.

Ablaut en la raíz

En la siguiente tabla, cada fila muestra cognados griegos indiscutibles que comparten los tres grados ablaut de una raíz. Las cuatro sonoras y las dos semivocales se representan como letras individuales, las demás consonantes como C y la vocal o su ausencia como (V).

La ley PIE e reconstruida y la ley cero de las raíces anteriores se pueden organizar de la siguiente manera:

Una extensión de la tabla a las raíces PIE que terminan en presuntos laríngeos permite que muchos cognados griegos sigan un patrón ablaut regular.

Ablaut en el sufijo

La primera fila de la siguiente tabla muestra cómo los cognados no cuestionados se relacionan con las raíces PIE reconstruidas con raíces de grado e o grado cero, seguidas por grado e o grado cero del sufijo –w-. Las filas restantes muestran cómo se conserva el patrón ablaut de otros cognados si se supone que las raíces incluyen los sufijos h₁, h₂ y h₃.

Pérdida de H intervocálica

En las secciones anteriores, las formas en las lenguas hijas se explicaron como reflejos de las laringeas en las raíces PIE. Dado que se considera que estas raíces contenían solo una vocal, las explicaciones implicaban la pérdida de H cuando precedía una vocal o cuando seguía una vocal. Sin embargo, la posibilidad de pérdida de H entre dos vocales está presente cuando una raíz se combina con un sufijo flexivo.

Se ha propuesto que la pérdida de PIE H resultó en un hiato, que a su vez se contrajo a un sonido vocálico distinto de otras vocales largas por ser bisilábico o de mayor longitud.

Disílabos indoiranios tempranos

Varias vocales largas en avéstico se pronunciaban como dos sílabas, y también existen algunos ejemplos en sánscrito temprano, particularmente en el Rigveda. Estos pueden explicarse como reflejos de contracción después de un hiato causado por la pérdida de H intervocálica en PIE.

Proto-germánico trimoraico o

La fonología reconstruida del protogermánico (PG), el ancestro de las lenguas germánicas, incluye un fonema largo *ō, que a su vez es el reflejo de PIE ā. Como se describió anteriormente, la teoría laríngea ha identificado instancias de PIE ā como reflejos de las anteriores *h₂e, *eh₂ o *aH antes de una consonante.

Sin embargo, se ha reconocido un fonema PG largo distintivo *ō con un conjunto diferente de reflejos en las lenguas hijas. La longitud de las vocales se ha calculado observando el efecto del acortamiento de las vocales finales en gótico.

Los reflejos de trimoraic o overlong *ô se encuentran en la sílaba final de sustantivos o verbos y, por lo tanto, se asocian con terminaciones flexivas. Por lo tanto, se proponen cuatro sonidos PG, que se muestran aquí con reflejos góticos y de inglés antiguo:

Se observa un contraste diferente en las terminaciones con *z final:

La teoría laríngea conserva regularidades en las declinaciones y conjugaciones al explicar el sonido trimoraico como un reflejo de la pérdida de H entre vocales seguida de contracción. De este modo

• por H loss *oHo ≤ *oo *ô;
• por H coloration y H loss *eh2e √≥ *ae √≥ âTMa âTMa âTMa âTMa âTMa âTMa.

(El trimoraico *ô también se reconstruye como final de palabra en contextos que no se explican mediante la teoría laríngea).

Acento balto-eslavo de vocal larga

La fonología reconstruida de las lenguas baltoeslavas postula dos vocales largas distintas en correspondencia casi exacta con las vocales bimoraicas y trimoraicas en protogermánico. Las vocales baltoeslavas no se distinguen por su longitud sino por su entonación; las vocales largas con acento circunflejo corresponden a las vocales trimoraicas protogermánicas. Una proporción significativa de vocales largas con acento agudo (también descritas como con registro agudo) corresponden a vocales bimórficas protogermánicas. Estas correspondencias han llevado a sugerir que la división entre ellas se produjo en el último antepasado común de las dos hijas.

Se ha sugerido que la entonación aguda estaba asociada con la glotalización, una sugerencia respaldada por reflejos glotalizados en letón. Esto podría respaldar la teoría de que las consonantes laríngeas se convirtieron en oclusivas glóticas antes de su desaparición en baltoeslavo y protogermánico.

Pérdida de H adyacente a otros sonidos

Después de consonantes oclusivas

Un número significativo de instancias de aspiraciones sordas en los idiomas indoiranios pueden explicarse como reflejos de consonantes oclusivas de PIE seguidas inmediatamente por laríngeas (*CH > *Cʰ).

Después de resonancias

Se prevé que las resonancias PIE (sonorantes) *r̥,*l̥,*m̥,*n̥ se conviertan en alófonos consonánticos *r, *l, *m, *n cuando van seguidas inmediatamente de una vocal. Usando R para simbolizar cualquier resonante (sonorante) y V para cualquier vocal, *R̥V>*RV. Las instancias en las lenguas hijas de una resonancia vocálica seguida inmediatamente por una vocal (RV) a veces se pueden explicar como reflejos de PIE *R̥HV con una laringe entre la resonancia y la vocal que da lugar a un alófono vocálico. Esta cualidad vocálica original se conservó después de la pérdida de H.

Junto a las semivocales

(ver la ley de Holtzmann)

La teoría laríngea se ha utilizado para explicar la aparición de un cambio de sonido reconstruido conocido como ley de Holtzmann o agudización (alemán Verschärfung ) en lenguas germánicas del norte y germánicas del este. La teoría existente explica que las semivocales PIE *y y *w se duplicaron en protogermánico *-yy- y *-ww-, y que estas a su vez se convirtieron en -ddj- y -ggw- respectivamente en gótico y -ggj- y - ggw- en las primeras lenguas germánicas del norte. Sin embargo, la teoría existente tenía dificultades para predecir qué instancias de semivocales PIE conducían a la agudización y cuáles no. La nueva explicación propone que las palabras que exhiben nitidez se derivan de palabras PIE con laringeales.

Muchas de estas técnicas se basan en que la laríngea está precedida por una vocal, por lo que no son fácilmente aplicables a las laríngeas iniciales de palabras, excepto en griego y armenio. Sin embargo, ocasionalmente los idiomas tienen compuestos en los que una vocal media se alarga inesperadamente o muestra el efecto de la laríngea siguiente. Esto muestra que la segunda palabra originalmente comenzaba con laryngeal y que esta laryngeal todavía existía en el momento en que se formó el compuesto.

Apoyo a la teoría de préstamos externos

Se ha encontrado más evidencia de las laringeales en lenguas urálicas, y algunos casos marginales también en kartveliano. Si bien no se ha demostrado de manera convincente que los protolenguajes de estas familias estén genéticamente relacionados con PIE, se han identificado algunas correspondencias de palabras como posibles préstamos de dialectos indoeuropeos muy tempranos a dialectos urálicos y kartvelianos tempranos. En algunos de estos casos, las consonantes laríngeas reconstruidas en raíces PIE muestran correspondencias con consonantes laríngeas o dorsales manifiestas en las formas proto-urálica y proto-kartveliana, lo que en efecto sugiere que estas formas resultan de préstamos PIE muy antiguos donde la naturaleza consonántica del PIE las laringeas se conservaron.

Laríngeas reflejadas en las lenguas kartvelianas

La evidencia de la preservación de laringe por préstamos en Proto-Kartvelian es escasa, pero intrigante.

Se ha sugerido que algunos ejemplos de una secuencia protokartveliana inicial *γw- pueden reflejar secuencias de la forma *h_x w- prestado de PIE—cp. p.ej. PK *γweb- 'tejer' junto a PIE *h₁webʰ- 'id.', PK *γwel- 'to turn, to twist' junto con PIE *(h₁)wel- 'girar, rodar'—aunque evidencia de *h _{Las secuencias x}w- en la mayoría de los términos fuente PIE propuestos son controvertidas y existen otras posibles explicaciones para las secuencias *γw- del protokartveliano.

Una sugerencia separada propone que el color laríngeo *h₂ de PIE *a se refleje como Proto-Kartvelian *x en dos nombres de frutas tomado de PIE *(s)méh₂lo- 'manzana', a saber, proto-kartveliano *msxal- 'pera' y *sxmart'l̥- 'níspero', este último etimológicamente 'rotten (*t'l̥-) pera& #39;.

Laríngeas reflejadas en las lenguas urálicas

La evidencia de las laringe PIE ha sido sugerida en préstamos antiguos al Proto-Uralic. El trabajo particularmente asociado con la investigación del erudito Jorma Koivulehto ha identificado varias adiciones a la lista de préstamos finlandeses de una fuente o fuentes indoeuropeas cuyo interés particular es la aparente correlación de las laringeas PIE con tres fonemas postalveolares (o sus reflejos posteriores) en el Formas finlandesas. Si es así, esto apuntaría a una gran antigüedad de los préstamos, ya que ninguna lengua indoeuropea atestiguada vecina a la urálica tiene consonantes como reflejos de laringe. Y reforzaría la idea de que las laringeas eran fonéticamente claramente consonánticas.

Sin embargo, las teorías de Koivulehto no son universalmente aceptadas y han sido duramente criticadas (por ejemplo, por el finno-ugrista Eugene Helimski) porque muchas de las reconstrucciones implican una gran cantidad de hipótesis descabelladas y la cronología no está en buenas condiciones. acuerdo con la historia de las migraciones de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro en Europa del Este establecida por arqueólogos e historiadores.

Se han postulado tres fonemas urálicos para reflejar las laringeales PIE. En las posiciones posvocálicas, se representan las fricativas postalveolares que existieron en urálica: en primer lugar, una posiblemente velar, reconstruida teóricamente como las laríngeas PIE (convencionalmente marcadas con *x), en los préstamos más antiguos y, en segundo lugar, una ranurada (*š como en zapato convirtiéndose en finlandés moderno h) en algunos más jóvenes. La oclusiva velar k es el tercer reflejo y el único palabra encontrada inicialmente. En posición intervocálica, el reflejo k es probablemente más joven que cualquiera de los dos anteriores. El hecho de que Finno-Ugric pueda tener reflejos oclusivos para las laringeas PIE es de esperar bajo el comportamiento fonológico finlandés bien documentado y no significa mucho para rastrear el valor fonético de las laringeas PIE (cf. finlandés kansa &# 39;gente'<PGmc *xansā 'compañía, grupo, fiesta, multitud'(cf. alemán Hanse), finlandés kärsiä &# 39;sufrir, soportar'<PGmc *xarđia- 'soportar'(cf. E. duro), finlandés pyrkiä <PGmc. *wurk(i)ja- 'trabajar, trabajar para' etc.).

Las correspondencias no diferencian entre h₁ , h₂ y h₃. De este modo

1. PIE laryngeals corresponden al PU laryngeal *x en palabras como:
   • Finland na-inen "mujer" / naa-ras "mujer"gwnah2-*gwneh2-/ Gnā "diosa", OIr. mná (geno de Ben), ~ griego Gunē Mujer. queen)
   • Finland sou-ta- ~ Samic *sukë- 'to row'
   • Finland tuo- Tundra Nenets tāś "Give" seccionó PU *toxi-doh3-*deh3-/ Griego didōmi, Lat. dō-, Old Lith. dúomi 'Give', Hittite dā 'toma'

   Tenga en cuenta el reflejo consonantal /k/ en Samic.

2. Las laringas PIE corresponden a Finnic *h, cuyo origen normal es un fricativo prefinónico *š en palabras como:
   • Finland Rohto "planta médica, hierba verde" PreFi *rošto Identificado PreG *groH-tu- ⇩ Gmc. *grōþu 'crecimiento verde' Suecia # 'germ (shoot) '
   • Antiguo finlandés inhi-(m-inen) "Ser humano".i)e/o- Sánscrito Jā- 'nacido, descendiente, descendiente', Gmc. '
3. PIE laryngeals corresponden a Pre-Finnic *k en palabras como:
   • Finland kesä "verano"h1es-en- ()*h1os-en-/-er-*Queni- 'oto', gótico asans "summer" '
   • Finland kaski 'quemadura-sobre-despejado'h2a(h1)zg-*h2e(h1)sg-* Askōn 'ashes '
   • Finland koke. "para percibir, sentir"h3okw-ie/o*h3ekw-ie/o/ Griego opsomai Mira, observa. oculus 'eye')
   • Finland kulke... 'para ir, caminar, vagar' Halad... "para ir, caminar, proceder" Griego pelomai "(originalmente) a moverse", sánscrito cárati 'dioses, paseos, vagabundos (aproximadamente)', cognate Lat. colere hasta, cultivar, habitar '
   • Finland Teke- 'do, make' ~ Húngaro tëv-, të-, tesz- 'to do, make, put, place' *dheh1 ■ Griego títhēmi, Sánscrito dádāti 'put, place', pero 'do, make' en las lenguas occidentales de IE, por ejemplo, las formas germánicas do, Alemán tun, etc., y latín faciō (aunque OE dón y en el inglés antiguo moderno do a veces significa "put", y doen o tun todavía lo hace en alemán holandés y coloquial).

Esta lista no es exhaustiva, especialmente cuando también se consideran varias etimologías con reflejos laríngeos en lenguas ugrofinesas distintas del finlandés. Para la mayoría de los casos no existe otra etimología plausible. Si bien se pueden cuestionar algunas etimologías individuales, el caso de este estrato más antiguo en sí mismo parece concluyente desde el punto de vista de los urálicos y se corresponde bien con todo lo que se sabe sobre la datación de los otros préstamos y contactos más antiguos con poblaciones indoeuropeas. Sin embargo, la aceptación de esta evidencia está lejos de ser unánime entre los lingüistas indoeuropeos, algunos incluso consideran que la hipótesis es controvertida (ver arriba). Si, por el contrario, se sustenta la hipótesis indo-urálica, la explicación de por qué las correspondencias no diferencian entre h₁, h₂ y h₃ es que Pre-PIE o Indo-Hitita innovaron esta diferencia como parte del desarrollo de ablaut, donde la calificación cero coincidía con h₁ ([ʔ] y [h]), la calificación completa sin redondear ("e") coincidía con h₂ ([χ] > [ħ] y [x] < [ç^ʁ]) y el completo redondeado (“o”) grado coincidente h₃ ([ɣʷ]).

PIE laríngeos y protosemíticos

Varios lingüistas han postulado una relación entre PIE y semítico, casi inmediatamente después del descubrimiento del hitita. Entre estos se encontraba Hermann Möller, aunque algunos habían argumentado que tal relación existía antes del siglo XX, como Richard Lepsius en 1836. Las correspondencias postuladas entre las laríngeas IE y las de Semitic ayudan a demostrar su existencia evidente. A continuación se presentan algunas comparaciones léxicas entre los dos protolenguajes respectivos basadas en Blažek (2012), quien analiza estas correspondencias en el contexto de una relación propuesta entre IE y afroasiático, la familia lingüística a la que pertenecen las lenguas semíticas:

1. Semitic . "para querer, deseo"Hyebh..."A la mierda" '
2. Semitic . ♪ PIE ♪h1em...Para tomar '
3. Semitic ́in-a 'in', 'on', 'by'h1en...] Sánscrito #, ~ griego enōp
4. Semitic . ~ PIE *h1e sagrado(hom)- 'I'
5. Semitic . 'para pasar (sobre), moverse, correr ♪ ♪ ♪ ♪ PIE ♪Weh2dh...Para pasar
6. Semitic . 'para levantarse, crecer, subir, ser alto'h2el-Para crecer, nutrir '
7. Semitic .: árabe akā 'a levantarse, ser grande' ~ PIE *[H2ewg...Para crecer, nutrir '
8. Semitic . "Anexo, además"h2el-'in'
9. Semita: árabe . 'side', . 'de, para; en, en' ~ PIE ♪h2en h2e/u-] 'on'

Explicación de ablaut y otros cambios de vocales

Una característica de la estructura del morfema protoindoeuropeo era un sistema de alternancia de vocales denominado ablaut ("sonido alternativo") por los primeros eruditos alemanes y todavía conocido por ese término (excepto en francés, donde el se prefiere el término apophonie). Se han discernido varios patrones diferentes, pero el más común, por un amplio margen, es la alternancia e/o/∅ que se encuentra en la mayoría de las raíces, en muchas raíces de verbos y sustantivos, e incluso en algunos afijos (la terminación de genitivo singular, por ejemplo, está certificado como *-es, *-os y *-s). Los diferentes estados se denominan ablaut grados; El grado e y el grado o son juntos "grados completos", y la ausencia total de cualquier vocal es "grado cero".

Ejemplos

Raíz *sed

Así, la raíz *sed- "sentarse (abajo)" (las raíces se citan tradicionalmente en el grado e, si lo tienen) tiene tres formas diferentes: *sed-, *sod- y *sd-. Este patrón se encuentra en todo el inventario raíz de PIE y es transparente:

• *Sed- (Vedic), **Sed-: en latín sede "Estoy sentado", viejo inglés Sittan "para sentarse"set-ja- (con umlaut)sed-; griego hédrā "sello, silla"sed- (Greek gira sistémicamente la palabra inicial prevocable s a h, es decir, respiración difícil).
• *Sod-: en latín solium "trone" (en latín) l sporadically replaces d entre las vocales, dicho por los gramáticanos romanos para ser un rasgo sabino) = Antiguo irlandés suiden /suðje/ "a sitting" (todos los detalles regulares de PIE *Sod-yo- mgótico satjan = Antiguo inglés settan "para establecer" (causante)sat-ja- (Monlaut de nuevo)Sod-eye-. PIE *se-sod-e "sat" (perfecto) Sánscrito sa-sād-a por la ley de Brugmann.
• *Sd-: en compuestos, como *#- "Abajo" + *sd- = *nisdos "nest": inglés nido Proto-Germanic *nistaz, latín nīdus *nizdos (todas las novedades periódicas); gnězdo *g-ně-sd-os. El 3pl (tercera persona plural) de lo perfecto habría sido *se-sd-r cuando es Indo-Iranian *sazd, que da (por evolución regular) Sánscrito sedur /se retirardur/.

Raíces *dō y *stā

Además de las raíces comunes de la estructura consonante + vocal + consonante, también hay raíces bien documentadas como *dhē- "poner, colocar" y *dō- "dar" (mencionado anteriormente): estos terminan en una vocal, que siempre es larga en las categorías donde las raíces como *sed- tienen grados completos; y en aquellas formas donde se esperaría grado cero, si antes de un afijo que comienza con una consonante, encontramos una vocal corta, reconstruida como *ə, o schwa (más formalmente, schwa primum indogermanicum). Un schwa independiente, como el de PIE *pǝter- "padre," se puede identificar por las correspondencias distintivas entre idiomas de esta vocal que son diferentes de las otras cinco vocales cortas. (Antes de un afijo que comienza con una vocal, no hay rastro de una vocal en la raíz, como se muestra a continuación).

Dado que las vocales cortas desaparecen por completo en raíces como *sed-/*sod-/*sd-, era razonable inferir que una vocal larga en las mismas condiciones no desaparecería del todo, pero sí dejar una especie de residuo. Este residuo se refleja como i en índico mientras cae en iraní; da diversamente e, a, o en griego; en su mayoría cae junto con los reflejos de PIE *a en los otros idiomas (siempre teniendo en cuenta que las vocales cortas en sílabas no iniciales sufren varios desarrollos en cursiva, celta y germánica):

• *dō- "Give": en latín dōnum "gift" = Old Irish dán /da marítima y sánscrito dâna-♪♪ con acento tónico); griego dí-dō-mi "Yo doy" = sánscrito dádāmi; Eslavo damъ Yo doy. Pero en los participios, griego dotós "given" = sánscrito ditá- Latín datus todo ellodérica-.
• *stā- "stand": en griego hístēmi (reduplicado presente, regular de *si-), sánscrito a-sthā-t aorista "stood", latín testāmentum "testimonio"ter-stā-- "tercera fiesta", esclava sta-ti 'para estar'. Pero sánscrito sthitá- "stood", griego stásis "un pie", infinitivo supino latino statum "para estar".

La sabiduría convencional alineó las raíces de los tipos *sed- y *dō- de la siguiente manera:

Pero existen otros patrones de raíces normales, como los que terminan en una de las seis resonantes (*y w r l m n), una clase de sonidos cuya peculiaridad en protoindoeuropeo es que son tanto silábicas (vocales, en efecto) como consonantes, según los sonidos adyacentes:

Raíz *bher-/bhor-/bhṛ- ~ bhr

• *Bher-: en latín ferō = Griego Phérō, Avestan barā, sánscrito bharāmi, Viejo irlandés biur, Viejo Norse ber, Antiguo inglés bere todo "yo llevo"; Esclavo ber 'Yo tomo'; latín ferculum "bier, litter"bher-tlo- "implement for carrying".
• *Bhor- en gótico y escandinavo granero "hijo" (= esfera inglesa. bairn), griego phoréō "Llevo [clothes]" (formación frecuente, * "carry around"); sánscrito bhâra- "burden" (*bhor-o- a través de la ley de Brugmann); vyborъ "Escoge".
• *bhr- antes de los consonantes: Sánscrito bhr-tí- "un porte"; gótico Maldición. /gaÃ3bditorθs/, Antiguo inglés ⋅ebyrd / en inglés / jinete en alemán geburt todo "nacimiento"gaburdi- No.bhr-tí; Eslavo bьrati 'to take'.
• *bhr- antes de las vocales: Ved bibhrati 3pl.bhi-bhr-tinas; Griego di-phrós "cariota de pie lo suficientemente grande para dos hombres"dwi-bhr-o-.

La idea de Saussure fue alinear las raíces de vocales largas como *dō-, *stā- con raíces como *bher-, en lugar de raíces del tipo *sed-. Es decir, tratar a schwa no como un residuo de una vocal larga, sino como la *r de *bher-/*bhor-/*bhṛ-, un elemento que fue presentes en la raíz en todos los grados, pero que en las formas de grado completo se fusionaron con una vocal raíz ordinaria e/o para formar una vocal larga, con coloración del grado e en el trato el elemento misterioso fue visto solo en formas de grado cero:

(Ẋ = forma silábica del elemento misterioso)

Saussure trató solo dos de estos elementos, correspondientes a nuestros *h₂ y *h₃. Posteriormente se notó que el poder explicativo de la teoría, así como su elegancia, se realzaba si se añadía un tercer elemento, nuestra *h₁, que tiene las mismas propiedades alargadoras y silabificadoras que los otros dos pero no tiene efecto sobre el color de las vocales adyacentes. Saussure no sugirió en cuanto a la fonética de estos elementos; su término para ellos, coeficientes sonantiques, no falló, sino simplemente el término de uso general para deslizamientos, nasales y líquidos (es decir, las resonancias PIE) como en raíces como *bher-.

Como se mencionó anteriormente, en formas como *dwi-bhr-o- (etimo del griego diphrós, arriba), los nuevos coeficientes sonantiques (a diferencia de las seis resonantes) no tienen ningún reflejo en ningún idioma hijo. Así, el compuesto *mṇs-dheH - "para 'fijar el pensamiento', ser devoto, embelesarse" forma un sustantivo *mṇs-dhH-o- visto en proto-indo-iraní *mazdha- de donde proviene el sánscrito medhá- /mēdha/ "rito de sacrificio, santidad& #34; (desarrollo regular como en sedur < *sazdur, arriba), avéstico mazda- "nombre (originalmente un epíteto) de la mayor deidad".

Raíz *bhendh

Hay otro tipo de raíz no problemática, en la que las obstruyentes flanquean una resonancia. En el grado cero, a diferencia del caso de las raíces del tipo *bher-, la resonancia es por lo tanto siempre silábica (estando siempre entre dos consonantes). Un ejemplo sería *bhendh- "atar, atar":

• *bhendh-: en formas alemanas como el inglés antiguo bindan "atar, atar", gótico bindan; Lituania beñdras "chum", griego pe sueñosma "rope, cable" /pê pasillosma/Phenth-sma *bhendh-smish.
• *bhondh- en sánscrito bandhá- "bond, fastening" (*bhondh-o-; Grassmann's law) = Old Icelandic bant, OE Bænd; Antiguo inglés Bændgótico banda "él ató"Bhe)bhondh-e.
• *bhdh- en sánscrito baddhá- No.bhdh-tó- (Ley de Bartolomae), Antiguo Inglés gebundengótico Bundan; alemán Bund "liga". (en inglés) Bind y límites mostrar los efectos del alargamiento de la vocal secundaria (Middle English); la longitud original se conserva en paquete.)

Todo esto es sencillo y tales raíces encajan directamente en los patrones generales. Menos lo son ciertas raíces que a veces parecen ir como el tipo *bher, y a veces no se parecen a ninguna otra, con (por ejemplo) sílabas largas en el cero grados mientras que a veces apunta a una estructura de raíz de dos vocales. Estas raíces se llaman bases pesadas, raíces disilábicas y raíces seṭ (la última es un término de la gramática de Pāṇini. Se explicará a continuación).

Raíz *ǵen, *ǵon, *ǵṇn-/*ǵṇ̄

Por ejemplo, la raíz "nacer, surgir" se da en los diccionarios etimológicos habituales de la siguiente manera:

• (A) ♪♪en-, ♪♪-
• (B) ♪♪-

Las formas (A) ocurren cuando la raíz es seguida por un afijo que comienza con una vocal; la (B) se forma cuando el afijo comienza con una consonante. Como se mencionó, las formas de grado completo (A) se parecen al tipo *bher, pero los grados cero siempre y solo tienen reflejos de resonancias silábicas, al igual que *bhendh- tipo; y a diferencia de cualquier otro tipo, hay una segunda raíz vocal (siempre y solo *ə) después de la segunda consonante:

*()Génesis)

• (A) PIE *▪- neut s- "Raza, clan" Griego (Homeric) génos, -eos, Sánscrito jánas- Avestan. zanō, latín género, -eris.
• b) Griego gené-tēs "begetter, padre"; géne-sis *Отели- "origin"; sánscrito jáni-man- "El nacimiento, el linaje", jáni-tar- "progenitor, padre", latín genitus "engendrado" genatos.

*()e)

• (A) Sánscrito janayati "beget" = Old English Cennan /kennan/.- (causante); sánscrito jána- "Raza"o- grado o-stem) = griego gónos, "offspring".
• (B) Sánscrito jajāna 3sg. "fue nacido"Отели вате.

♪♪-

• A) Gótico kuni "clan, family" = OE cynn /künn/, Inglés kin; Rigvedic jajanúr 3pl.perfectoГелени- (una reliquia; la forma sánscrita regular en paradigmas como este es jajñur, una remodelación).
• (B) Sánscrito jātá- "nacido" = latín nātus (Old Latin gnātusformas como cognātus "relacionado por nacimiento", griego kasí-gnētos "hermano"); Griego gnḗsios "perteneciendo a la carrera". (El ē en estos Las formas griegas se pueden mostrar como originales, no desarrollos Attic-Ionic de Proto-Greek *ā.)

Sobre el término seṭ. El término paniniano seṭ (es decir, sa-i-ṭ) está literalmente con una /i/. Esto se refiere al hecho de que las raíces así designadas, como jan- "nacer", tienen una /i/ entre la raíz y el sufijo, como hemos visto en sánscrito jánitar-, jániman-, janitva (un gerundio). Cf. tales formaciones construidas con raíces aniṭ (sin /i/), como han- "slay": hántar- "slayer", hanman- "un asesinato", hantva (gerundio). En el análisis de Pāṇini, esta /i/ es una vocal de enlace, no propiamente una parte ni de la raíz ni del sufijo. Es simplemente que algunas raíces están en efecto en la lista que consiste en las raíces que toman -i-.

Pero los historiadores tienen aquí la ventaja: las peculiaridades de la alternancia, la presencia de /i/ y el hecho de que la única vocal permitida en segundo lugar en una raíz resulta ser *ə, son todo claramente explicado una vez *ǵenə- y similares se entendieron correctamente como *ǵenH-. Es decir, los patrones de alternancia, del indoeuropeo, eran simplemente los de *bhendh-, con el detalle adicional de que *H, a diferencia de las obstruyentes (oclusivas y * s) se convertiría en una sílaba entre dos consonantes, de ahí la forma *ǵenə- en las formaciones Tipo (B), arriba.

Discusión

Los sorprendentes reflejos de estas raíces en grado cero antes de una consonante (en este caso, sánscrito ā, griego nē, latín nā, lituano ìn) se explica por el alargamiento de la resonancia silábica (originalmente perfectamente ordinaria) antes de la laríngea perdida, mientras que la misma laríngea protege el estado silábico de la resonancia precedente incluso antes de un afijo que comienza con una vocal: la forma védica arcaica jajanur citada anteriormente es estructuralmente bastante similar (*ǵe-ǵṇh₁-ṛ) como una forma como *da-dṛś-ur "vieron" < *de-dṛḱ-ṛ.

Dicho sea de paso, rediseñar la raíz como *ǵenH- tiene otra consecuencia. Varias de las formas sánscritas citadas anteriormente provienen de lo que parecen vocales de raíz de grado o en sílabas abiertas, pero no se alargan a -ā- según la ley de Brugmann.. Todo se vuelve claro cuando se entiende que en formas como *ǵonH- antes de una vocal, la *o no está de hecho en una sílaba abierta. Y a su vez, eso significa que una forma como jajāna "nació," que aparentemente sí muestra la acción de la ley de Brugmann, es un falso testimonio: en el tiempo perfecto sánscrito, toda la clase de raíces seṭ, en masa, adquirió la forma del aniṭ 3sing. formularios (Consulte la ley de Brugmann para obtener más información).

Otras raíces

También hay raíces que terminan en una oclusiva seguida de una laríngea, como *pleth₂-/*pḷth₂- "extender, aplanar," del cual sánscrito pṛthú- "amplio" mascota (= avéstico pərəθu-), pṛthivī- fem., griego platús (grado cero); Skt. prathimán- "amplitud" (grado completo), griego platamṓn "piedra plana." La laringe explica (a) el cambio de *t a *th en protoindoiranio, (b) la correspondencia entre el griego -a-, sánscrito -i- y sin vocal en avéstico (avestan pərəθwī "amplio" fem. en dos sílabas frente al sánscrito pṛthivī- en tres).

La precaución debe utilizarse para interpretar datos de Indic en particular. El sánscrito se mantuvo en uso como un lenguaje poético, científico y clásico durante muchos siglos, y la multitud de patrones heredados de alternancia de motivación oscura (como la división en las raíces de seṭ y aniijk) proporcionó modelos para acuñar nuevas formas en los patrones equivocados. Hay muchas formas como t Krishnaita- "hermoso" y tániman- "esbeldeza", es decir, formaciones de séctar a raíces inequívocamente ani-out; y formas ani-out transversalmente como píparti "fills", p- "llenado", para obtener raíces seguras (cf. el "real" pasado participio, pūrá-). El sánscrito conserva los efectos de la fonología laríngea con maravillosa claridad, pero mira al lingüista histórico con un ojo amenazante: incluso en el sánscrito Védico, las pruebas deben ser ponderadas cuidadosamente con la debida preocupación por la antigüedad de las formas y la textura general de los datos. (No es de ayuda que Proto-Indo-europeo en sí tenía raíces que variaron en su maquillaje, como * alimentohew- y * asteroidhewd-, ambos "pour"; y algunas de estas extensiones de raíz son, de mala suerte, laringe.)

Las laringe extraviadas se pueden encontrar en formas aisladas o aparentemente aisladas; aquí los reflejos griegos de tres vías de las sílabas *h₁, *h₂, *h₃ son particularmente útiles, como se ve a continuación. (Los comentarios sobre los formularios siguen.)

• *h1 en griego ánemos "viento" (cf. latín animus "respiración, espíritu; mente," Védico aniti "respiras"angina- "respirar; soplar" (ahora) *h2enh1-). Tal vez también griego híeros "poderoso, sobrehumano; divino; santo," cf. sánscrito i- "vigoroso, energético".
• *h2 en griego patḗr "padre" = sánscrito pitár- Old English Fædergótico fadar, latín Pater. También *me "grande" neut. Griego méga, Sánscrito máha.
• *h3 en griego árotron "plow" = Welsh aradr, Viejo Norse arðr, lituano Árklas.

Comentarios

Las formas griegas ánemos y árotron son particularmente valiosas porque las raíces verbales en cuestión están extintas en griego como verbos. Esto significa que no hay posibilidad de algún tipo de interferencia analógica, por ejemplo, sucedió en el caso del latín arātrum "arar", cuya forma ha sido distorsionada por el verbo arāre "arar" (el cognado exacto de la forma griega habría sido *aretrum). Solía ser estándar explicar las vocales de la raíz del griego thetós, statós, dotós "poner, parar, dar" como analógico. La mayoría de los eruditos hoy en día probablemente los toman como originales, pero en el caso de "viento" y "arar", el argumento ni siquiera puede surgir.

Respecto a los híeros griegos, el afijo pseudoparticipio *-ro- se añade directamente a la raíz del verbo, por lo que *ish₁-ro- > *isero- > *iheroe- > híeros (con retroceso regular de la aspiración al principio de la palabra), y sánscrito iṣirá-. No parece haber dudas sobre la existencia de una raíz *eysH- "mover vigorosamente/hacer que se mueva". Si la palabra comenzara con laryngeal, y la mayoría de los eruditos estarían de acuerdo en que lo hizo, tendría que ser *h₁-, específicamente; y eso es un problema. Una raíz de la forma *h₁eysh₁- no es posible. El indoeuropeo no tenía raíces del tipo *mem-, *tet-, *dhredh-, es decir, con dos copias de la misma consonante. Pero el griego atestigua una forma anterior (y más ampliamente atestiguada) del mismo significado, híaros. Si reconstruimos *h₁eysh₂-, todos nuestros problemas se resuelven de un solo golpe. La explicación del negocio de los híeros/híaros ha sido largamente discutida, sin mucho resultado; La teoría laríngea ofrece ahora la oportunidad de una explicación que antes no existía, a saber, la metátesis de las dos laringeas. Todavía es solo una conjetura, pero es una conjetura mucho más simple y elegante que las conjeturas disponibles antes.

El silábico *h₂ en *ph₂ter - "padre" podría no estar aislado. Cierta evidencia muestra que el afijo de parentesco visto en "madre, padre" etc. podría haber sido *-h₂ter- en lugar de *-ter-. El silabeo laríngeo después de una consonante (así griego patḗr, latín pater, sánscrito pitár-; griego thugátēr, sánscrito duhitár- "hija") pero alarga una vocal precedente (así se dice en latín māter "madre", frāter "hermano"), incluso cuando la "vocal" en cuestión era una resonancia silábica, como en sánscrito yātaras "maridos' esposas" < *yṆt- < *yṇ-h₂ter-).

Laríngeas en morfología

Como cualquier otra consonante, las laríngeas aparecen en las terminaciones de verbos y sustantivos y en la morfología derivativa, la única diferencia es la mayor dificultad para saber qué está pasando. El indoiranio, por ejemplo, puede conservar formas que reflejan bastante claramente una laringe, pero no hay forma de saber cuál.

El siguiente es un resumen de las laringeas en la morfología protoindoeuropea.

• *h1 se ve en el final instrumental (probablemente originalmente indiferente al número, como expresiones inglesas del tipo a mano y a pie). En sánscrito, femenino i- y u- los sistemas tienen instrumentos en -ī, -ū, respectivamente. En la Rigveda, hay algunos viejos a-stems (PIE) o-stems) con un instrumental en -ā; pero incluso en ese texto más antiguo el final habitual es -enā, de la n-Estos.

Griego tiene algunos adverbios en -ē, pero más importante son las formas Mycenaean como e-re-pa-te "con marfil" (es decir, ¿El elefante? - ¿ě?)

El marcador del doble neuter era *-iH, como en sánscrito bharatī "dos portadores (neut.)", nāmanī "dos nombres", Yuge "dos yokes" yuga-i? *yuga-ī?). Griego al rescate: la forma Homerica ósse "los (dos) ojos" es manifiestamente de *h3ekw-ih1 (antes *Okw-ī) vía leyes sonoras totalmente regulares (intermediatemente *Okwye).

*-eh1- deriva los sentidos de verbos apostados de raíces ambiciosas: PIE *sed- "sit (down)": *sed-eh1- "Estar en posición sentada" Proto-Italic *sed-ē-ye-mos "estamos sentados" Latina sedēmus). Se comprueba en celtas, itálicas, alemanas (los verbos débiles de clase IV), y báltico/eslaví, con algunos rastros en Indo-Iraniano (In Avestan el afijo parece formar tallos pasado-habituales).

Parece probable, aunque es menos seguro, que este mismo *-h1 subyace al dual nominativo-acusante en o-stems: sánscrito v. Krishna, griego lúkō "dos lobos". (El final alternativo -āu en sánscrito corta una pequeña figura en el Rigveda, pero eventualmente se convierte en la forma estándar de la o- Estem dual.)

*-h1s- deriva tallos desiderativos como en sánscrito jighāatisati "desires to slay"gwhi-gwhn-h1s-e-ti- (root)g- Sánscrito. han- "Slay"). Esta es la fuente de las futuras formaciones tensas griegas y (con la adición de un sufijo temático *-ye/o-) el Indo-Iraniano también: bhari "llevará"bher-h1s-ye-ti.

*-yeh1-/*-ih1- es el sufijo optativo para las inflexiones de verbo raíz, por ejemplo latín (antiguo) Siet "que sea", sīmus "Podemos estar", sánscrito syāt "que sea", y así sucesivamente.

• *h2 se ve como el marcador del neutro plural: *-h2 en los tallos consonantes, *-Eh... en los tallos vocales. Se observa mucho nivelamiento y remodelación en las lenguas hija que preservan cualquier final, por lo tanto latín ha generalizado *-ā en todo el sistema de sustantivos (más tarde acortado a -a), griego generalizado -Cause *h2.

Las categorías masculinas/femininas claramente no existían en la forma más original de Proto-Indo-European, y hay muy pocos tipos de sustantivos que son formalmente diferentes en los dos géneros. Las diferencias formales se ven principalmente en adjetivos (y no en todos) y pronombres. Ambos tipos de tallos femeninos derivados cuentan con *h2: un tipo que se deriva patentemente del o-estam nominales; y un tipo ablauting que muestra alternancias entre *-Yeh2- y...ih2-. Ambos son peculiares en no tener un marcador real para el singular nominado, y por lo menos hasta el *-Eh...- tipo, dos características parecen claras: se basa en el o-Estemos, y el nom.sg. es probablemente en origen un neutro plural. (Un rasgo arcaico de la indoeuropea morfo-sintax es que los sustantivos neutros plurales interpretan con singular verbos, y posiblemente *Yugeh2 no era tanto "yokes" en nuestro sentido, sino "yokage; un arnés".) Una vez que eso se piensa, sin embargo, no es fácil fijar los detalles de la "ā-stems" en los idiomas indoeuropeos fuera de Anatolia, y tal análisis no arroja luz en absoluto en el *-yeh2-/*-ih2- tallos, que (como los *eh2-stems) forman tallos adjetivos femeninos y sustantivos derivados (por ejemplo, sánscritos devī- "diosa" de deva- "dios" pero a diferencia de "ā-stems" no tienen fundamento en ninguna categoría neutra.

*-eh2- parece haber formado verbos de hecho, como en *new-eh2- "renovar, hacer nuevo", como se ve en latín novāre, griego neáō y hitita ne-wa-a. (participio) todos "renovados" pero los tres con el sentido embarazado de "plow de nuevo; volver tierra de barbecho a cultivar".

*-h2- marcó la primera persona singular, con una distribución confusa: en el activo temático (el familiar -ō final de griego y latín, e Indo-Iranian -ā(mi), y también en el tiempo perfecto (no realmente un tenso en PIE): *h2e como en griego Oîda "Lo sé"woyd-h2e. Es la base del final hitita -ḫḫi, como en da-aḫ-ii "Yo tomo"ḫa-i (original *-ḫa embellecido con el marcador de tensión primario con posterior lijado del difthong).

• *-eh3 puede ser identificado provisionalmente en un caso de directiva. No se encuentra tal caso en paradigmas de sustantivos indoeuropeos, pero tal construcción representa una curiosa colección de formas hititas como ne-pi-ša "(en) al cielo", ták-na-a "Al suelo", a-ru-na "al mar". Estas a veces se explican como o- los dativos de la alarma en -a *ōy, un final atestiguado en griego e Indo-Iraniano, entre otros, pero hay serios problemas con tal punto de vista, y las formas son altamente coherentes, funcionalmente. Y también hay adverbios apropiados en griego y latín (elementos perdidos en paradigmas productivos a veces sobreviven en formas perdidas, como el viejo caso instrumental del artículo definido en expresiones inglesas como cuanto más): griego ánō "Arriba, kátō "abajo", latín quō "¿Dónde?", eō "a ese lugar"; y tal vez incluso la preposición/preverbo Indic ♪ "a(a)" que no tiene una etimología satisfactoria. (Estas formas deben distinguirse de las similares formadas al ablativo en *-ōd y con un sentido distintivo de "deidad": Griego ópō "cuando, desde donde".)

Crítica

A lo largo de su historia, la teoría laríngea en sus diversas formas ha sido objeto de extensas críticas y revisiones.

El argumento original de Saussure no fue aceptado por nadie en la escuela neogramática, con sede principalmente en la Universidad de Leipzig, que entonces reinaba en la vanguardia de la lingüística indoeuropea. Varios de ellos atacaron salvajemente la Mémoire. La crítica de Osthoff fue particularmente virulenta, a menudo descendiendo a invectivas personales.

Durante el primer medio siglo de su existencia, la teoría de la laringe fue ampliamente vista como "una fantasía excéntrica de los forasteros". En Alemania fue rotundamente rechazado. Entre sus primeros defensores se encontraban Hermann Möller, que amplió el sistema de Saussure con un tercer sistema laríngeo no colorante, Albert Cuny, Holger Pedersen y Karl Oštir. El hecho de que estos académicos estuvieran involucrados en una comparación lingüística de largo alcance altamente especulativa contribuyó aún más a su aislamiento.

Aunque los padres fundadores pudieron proporcionar alguna evidencia indirecta de un elemento consonántico perdido (por ejemplo, el origen de los aspirados sordos indoiranios en las secuencias *CH y el patrón ablaut de las bases pesadas, *CeRə- ~ * CR̥̄- en la formulación tradicional), faltaba la evidencia directa tan crucial para el pensamiento neogramático. Las consideraciones estructurales de Saussure eran ajenas a los principales lingüistas contemporáneos.

Después de la convincente demostración de Kuryłowicz de que la lengua hitita conservaba al menos algunos de los coeficientes sonantiques de Saussure, el foco del debate cambió. Todavía no estaba claro cuántas laringeales se postularían para dar cuenta de los nuevos hechos y qué efecto han tenido exactamente. Kuryłowicz, después de un tiempo, se decidió por cuatro laríngeas, un enfoque aceptado por Sapir, Sturtevant y, a través de ellos, gran parte de la lingüística estadounidense. El sistema trilaríngeo fue defendido, entre otros, por Walter Couvreur y Émile Benveniste. Se hicieron muchas propuestas individuales, que suponían hasta diez laríngeos (André Martinet). Mientras que algunos académicos, como Heinz Kronasser y Giuliano Bonfante, intentaron ignorar la evidencia de Anatolia por completo, la propuesta seria "mínima" (con raíces en las primeras ideas de Pedersen) fue presentada por Hans Hendriksen, Louis Hammerich y más tarde Ladislav Zgusta, quien asumió un solo fonema / H / sin efectos de coloración de vocales.

Para la década de 2000, sin embargo, se llegó a un acuerdo generalizado, aunque no unánime, sobre la reconstrucción de las tres laringe de Möller. Uno de los últimos grandes críticos de este enfoque fue Oswald Szemerényi, quien suscribió una teoría similar a la de Zgusta (Szemerényi 1996).

Hoy en día, la teoría laríngea se acepta casi universalmente en esta nueva forma estándar. Sin embargo, ocasionalmente se emprenden intentos marginales de socavar sus bases.