Teoría de la estratificación de tres componentes.
La teoría de la estratificación de tres componentes, más conocida como estratificación weberiana o el sistema de tres clases, fue desarrollada por el sociólogo alemán Max Weber con clase, estatus y partido como tipos ideales distintos. Weber desarrolló un enfoque multidimensional de la estratificación social que refleja la interacción entre riqueza, prestigio y poder.
- Weber argumentó que el poder puede tomar una variedad de formas. El poder de una persona se puede mostrar en el orden social a través de su condición, en el orden económico a través de su clase, y en el orden político a través de su partido. Así, la clase, el estado y el partido son cada aspecto de la distribución del poder dentro de una comunidad.
La clase, el estatus y el poder no sólo tienen un gran efecto dentro de sus áreas individuales sino también una gran influencia sobre las otras áreas.
- La riqueza: incluye propiedades como edificios, tierras, granjas, casas, fábricas y otros activos – Situación económica
- Prestige: el respeto con el cual una persona o posición de estado es considerado por otros – Situación
- Poder: la capacidad de las personas o grupos para alcanzar sus objetivos a pesar de la oposición de otros – Partes
Según Weber, hay dos dimensiones básicas de poder: el posesión del poder y el ejercicio de poder.
Este ensayo fue escrito poco antes de la Primera Guerra Mundial y se publicó póstumamente en 1922 como parte del Wirtschaft und Gesellschaft. Fue traducido al inglés en la década de 1940 como "Clase, estatus, partido"; reproducido con modificaciones en Weber 1978:926–939. y ha sido retraducido como "La distribución del poder dentro de la comunidad: clases, Stände, Fiestas".
Posesión de poder
Según Weber, la capacidad de poseer poder deriva de la capacidad del individuo para controlar diversos "recursos sociales". "El modo de distribución otorga a los propietarios el monopolio sobre la posibilidad de transferir propiedad desde la esfera de uso como 'riqueza' a la esfera del 'capital' es decir, les da la función empresarial y todas las posibilidades de participar directa o indirectamente en los rendimientos del capital. Estos recursos pueden ser cualquier cosa: pueden incluir tierra, capital, respeto social, fuerza física y conocimiento intelectual.
Ejercicio del poder
La capacidad de ejercer poder adopta diferentes formas, pero todas implican la idea de que significa la capacidad de salirse con la suya con los demás, independientemente de su capacidad para resistirse. "Por ejemplo, si pensamos en las posibilidades de un individuo de hacer realidad su propia voluntad frente a otra, es razonable creer que el prestigio social, la posición de clase y la pertenencia a un grupo político de esa persona grupo tendrá un efecto en estas posibilidades". En términos de comprender la relación entre poder y estratificación social, Weber teorizó las diversas formas en que las sociedades se organizan en sistemas jerárquicos de dominación y subordinación utilizando varios conceptos principales.
Clase y potencia
"La clase, en esencia, es un concepto económico; es la posición de los individuos en el mercado la que determina su posición de clase. Y es la posición que uno ocupa en el mercado lo que afecta directamente sus oportunidades en la vida. Weber teorizó esto sobre la base del "acceso desigual a los recursos materiales". Por ejemplo, si alguien posee algo que usted quiere o necesita, esto lo hace potencialmente más poderoso que usted. Él está en una posición dominante y usted en una posición subordinada porque él controla el acceso a un recurso social deseado. Un ejemplo clásico aquí es la relación entre un empleador y un empleado.
Poder social (status o Stände)
"La existencia de grupos de estatus se manifiesta con mayor frecuencia en forma de
- endogamia o patrón restringido de relaciones sociales,
- compartir alimentos y otros beneficios dentro de grupos,
- convenciones o tradiciones sobre el estatuto y
- adquisición monopolista de ciertas oportunidades económicas o la evitación de ciertos tipos de adquisiciones.
Si respetas a alguien o lo ves como tu superior social, entonces él potencialmente podrá ejercer poder sobre ti (ya que responderás positivamente a sus instrucciones/órdenes). En este sentido, el estatus social es un recurso social simplemente porque él puede tenerlo y usted no. "Sin embargo, no todo poder implica honor social: el típico jefe americano, al igual que el típico gran especulador, renuncia deliberadamente al honor social. En general, los beneficios 'meramente económicos' poder, y especialmente el poder 'desnudo' el poder del dinero, no es de ninguna manera una base reconocida ni un honor social".
Nota: la palabra alemana Stand, plural Stände (inglés, "status" o "status group") a veces no se traduce en Weber para mantener Vea los orígenes de este concepto en los gremios, profesiones, identidades étnicas y clasificaciones feudales medievales.
Poder político (partido)
Las Partes son asociaciones que buscan asegurar "poder dentro de una organización [o del Estado] para sus líderes con el fin de alcanzar ventajas ideales o materiales para sus miembros activos". Esta forma de poder puede estar relacionada con la forma en que el Estado está organizado en los sistemas sociales modernos (que implica la capacidad de hacer leyes, por ejemplo). Si usted puede influir en este proceso de creación de la ley entonces usted estará en una posición potencialmente poderosa. Por lo tanto, por su capacidad de influir en un proceso de toma de decisiones que posee el poder, aunque no pueda ejercer directamente ese poder personalmente. Los partidos políticos son el medio organizativo para poseer el poder a través del mecanismo del Estado e incluyen no sólo partidos formalmente organizados, sino cualquier grupo organizado para influir en la forma en que el poder se ejerce legítimamente a través del mecanismo del Estado. "Puesto que los partidos apuntan a metas tales como desarrollar o aceptar sus programas y conseguir posiciones de influencia dentro de las organizaciones, está claro que operan sólo dentro de un orden racional dentro del cual estos objetivos son posibles para alcanzar y sólo cuando hay una lucha por el poder".
Acción social
La acción social está en relación directa con el "poder político o partidista" en combinación con la situación de clase. La influencia de las leyes se basa en la acción social de los miembros de las clases. "La dirección de los intereses puede variar según si la acción social de una porción mayor o menor de aquellos comúnmente afectados por la situación de clase, o incluso una asociación entre ellos, por ejemplo, un sindicato, ha surgido de la situación de clase". situación de clase, de la que el individuo puede esperar resultados prometedores para sí mismo". "El grado en que la "acción social" y posiblemente las asociaciones que surgen del comportamiento masivo de los miembros de una clase están vinculadas a condiciones culturales generales, especialmente a las de tipo intelectual. También se compara con la magnitud de los contrastes que ya han evolucionado". "La acción con conciencia de clase es más probable si, en primer lugar [dice Weber] 'la conexión entre las causas y las consecuencias de la "situación de clases"' son transparentes o claros. Si los individuos pueden ver claramente que existe una conexión entre la estructura del sistema económico y lo que les sucede en términos de oportunidades de vida, la acción colectiva es más probable. Cuanto mayor sea el número de personas dentro de estas posiciones de clase, mayores serán las posibilidades de que se levanten en acción.
Movilidad
"No es controvertido que la situación de clase en la que se encuentra cada individuo representa una limitación de su alcance, tiende a mantenerlo dentro de la clase. Actúa como un obstáculo para cualquier ascenso a una clase superior, y como un par de alas de agua con respecto a las clases inferiores... Tipo de clase, relaciones con los compañeros de clase, poder sobre los recursos externos adaptados a la situación de clase, etc. #34;. En la sociedad capitalista el movimiento entre clases es una posibilidad. De ahí el uso del término "El sueño americano" mostrar la capacidad de las personas para ascender a una clase superior mediante el trabajo duro y el ingenio. "La composición de clases cambia constantemente, hasta el punto de que puede haber un conjunto de familias completamente nuevo".
Weber vio cuatro clases: la clase apropiada, la clase no propietaria, la pequeña burguesía y la clase obrera manual.