Teobaldo de Bec
Teobaldo de Bec (c. 1090 - 18 de abril de 1161) fue un arzobispo normando de Canterbury desde 1139 hasta 1161. Se desconoce su fecha exacta de nacimiento. En algún momento a fines del siglo XI o principios del XII, Theobald se convirtió en monje en la Abadía de Bec, ascendiendo al puesto de abad en 1137. El rey Esteban de Inglaterra lo eligió para ser arzobispo de Canterbury en 1138. El reclamo de Canterbury de La primacía sobre los eclesiásticos galeses se resolvió durante el mandato de Teobaldo cuando el Papa Eugenio III decidió en 1148 a favor de Canterbury. Teobaldo enfrentó desafíos a su autoridad por parte de un obispo subordinado, Enrique de Blois, obispo de Winchester y hermano menor del rey Esteban, y su relación con el rey Esteban fue turbulenta. En una ocasión, Esteban le prohibió asistir a un consejo papal, pero Teobaldo desafió al rey, lo que resultó en la confiscación de sus bienes y el exilio temporal. Las relaciones de Teobaldo con el clero de su catedral y las casas monásticas de su archidiócesis también fueron difíciles.
Durante los desórdenes del reinado de Esteban, Teobaldo logró imponer la paz al rey al negarse a consagrar al hijo y heredero de Esteban, Eustaquio. Después de la muerte de Eustaquio en 1153, Esteban reconoció a su rival Enrique de Anjou como su heredero, y más tarde Teobaldo fue nombrado regente del reino tras la muerte de Esteban. Después de una larga enfermedad, Theobald murió en 1161, tras lo cual se hicieron esfuerzos infructuosos para canonizarlo como santo.
Theobald fue el patrón de su sucesor Thomas Becket, y varios otros futuros obispos y arzobispos sirvieron como sus secretarios. Durante su tiempo como arzobispo Theobald aumentó los derechos de su sede u obispado. Los historiadores de su tiempo y posteriores estaban divididos sobre su carácter y, a menudo, se lo pasa por alto en el registro histórico, principalmente debido a la fama de su sucesor.
Primeros años
Familia y antecedentes
La familia de Theobald era de los alrededores de Thierville, cerca de Le Bec-Hellouin, en el valle del río Risle. El historiador moderno Frank Barlow especula que Theobald pudo haber sido un pariente lejano de su sucesor como arzobispo, Thomas Becket, ya que la familia de Becket procedía de la misma parte de Normandía. Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Theobald; la única pista sobre su edad es que cuando murió en 1161, los contemporáneos lo consideraban un anciano, lo que sugiere una fecha de nacimiento quizás alrededor de 1090 para un historiador moderno. Su padre supuestamente era un caballero, pero ninguna referencia contemporánea da su nombre. Su hermano Walter también se convirtió en sacerdote y luego en obispo.
Theobald ingresó a la Abadía de Bec en Normandía como monje benedictino a fines del siglo XI o principios del XII, mientras que William fue el tercer abad. Pero como William fue abad desde 1096 hasta 1124, eso deja una amplia gama de posibles fechas de entrada. Theobald fue el monje número 266 admitido bajo William, de 346. El historiador Avrom Saltman sugiere que, si las admisiones se espaciaron regularmente a lo largo de la abadía de William, Theobald se habría convertido en monje alrededor de 1117, pero matiza su estimación con la declaración que 1117 "parece ser bastante tarde".
La vida en Bec
En 1127, Teobaldo fue nombrado prior de Bec, después de que Boso sucediera a Guillermo como abad. Theobald se convirtió en abad en 1137, tras la muerte de Boso en junio de 1136. Los monjes de Bec lo eligieron por unanimidad para ser su nuevo abad sin consultar primero al arzobispo de Rouen, Hugh de Boves, quien en consecuencia amenazó con anular el resultado. Audoen, el obispo de Evreux y hermano de Thurstan, el arzobispo de York, intervino con Hugh y lo convenció de que ratificara la elección. Luego surgió otro problema cuando Hugh exigió una profesión escrita de obediencia de Theobald, que Theobald se negó a proporcionar; ningún abad anterior había hecho tal profesión. Teobaldo resistió durante 14 meses antes de que se llegara a un compromiso por intercesión de Pedro el Venerable, abad de Cluny, que le permitió a Teobaldo dar una profesión verbal a Hugo.
No sobreviven documentos del mandato de Theobald como abad, ni hay información sobre la administración del monasterio durante su período en el cargo, excepto que 47 monjes fueron admitidos en Bec mientras él era abad. Theobald viajó a Inglaterra por negocios para su abadía al menos una vez durante su abadía, para supervisar las tierras del monasterio en Inglaterra, un viaje que tuvo lugar poco antes de su elección como nuevo arzobispo de Canterbury en 1138.
Cita a Canterbury
En 1138, el rey Esteban eligió a Teobaldo para ocupar el arzobispado vacante de Canterbury sobre el propio hermano de Esteban, Enrique, el obispo de Winchester, que había ayudado a Esteban a obtener el trono de Inglaterra. Stephen temía que Enrique fuera demasiado poderoso como arzobispo e intentara controlar al rey. La elección tuvo lugar el 24 de diciembre; Esteban estuvo presente con el legado papal, Alberico de Ostia, y un pequeño grupo de barones y obispos, pero Enrique estuvo ausente supervisando la ordenación de diáconos. La mayoría de los historiadores consideran que Stephen arregló el momento de las elecciones para asegurar la ausencia de Henry. Henry creía que Theobald había sido elegido no solo por las preocupaciones de Stephen, sino también porque Waleran de Meulan, el patrón laico de Bec, estaba intentando poner a su propio hombre en una de las posiciones más poderosas de Inglaterra. Waleran y su hermano gemelo, Robert, conde de Leicester, eran los principales rivales de Enrique por el favor de Esteban, y a Enrique le desagradaban intensamente ambos. Aunque Theobald era piadoso y bien educado, solo se había convertido en abad el año anterior, y su elección probablemente estuvo influenciada por la reputación de su monasterio, que ya había producido dos arzobispos de Canterbury, Lanfranc y Anselm. Theobald no tenía conexiones familiares importantes para avanzar en su carrera y pocos aliados clericales.
Arzobispo
Primeros años
Teobaldo fue consagrado el 8 de enero de 1139 por el legado Alberico de Ostia. Fue a Roma por su palio y participó en el Segundo Concilio de Letrán. Como arzobispo su comportamiento fue menos político en comparación con el de su principal rival, Enrique de Blois. Henry fue nombrado legado papal el 1 de marzo de 1139, lo que significaba que Henry ahora podía convocar consejos eclesiásticos en Inglaterra y tenía un poder igual o superior al de Theobald. Theobald juró lealtad a Stephen tras su elección a Canterbury, reconociendo a Stephen como rey de Inglaterra.
Poco después de su elección, Theobald seleccionó a su hermano Walter para ser archidiácono de Canterbury, y en 1148 lo ascendió a obispo de Rochester. Theobald asistió al consejo celebrado por Stephen en junio de 1139 que privó a Roger de Salisbury, obispo de Salisbury, y a sus sobrinos Nigel, obispo de Ely, y Alexander, obispo de Lincoln, de sus castillos. Según la mayoría de los historiadores, Theobald participó poco en la controversia que siguió al concilio, que finalmente terminó con la muerte de Roger en 1139 y la restauración del favor de Nigel y Alexander. Sin embargo, recientemente, esa opinión ha sido cuestionada por dos historiadores que argumentan que Theobald asumió un papel más activo en el consejo. Basan su punto de vista en una Vita, o Vida de la mística Cristina de Markyate del siglo XII, que narra los hechos y otorga un papel más central a Teobaldo, en lugar de a Enrique. de Blois, al impugnar el arresto de Esteban de los tres obispos.
Guerra civil
Las acciones de Theobald en los próximos años están entrelazadas con la historia de la ascensión al trono de Stephen. Tras la muerte del rey Enrique I en 1135, la sucesión se disputó entre los sobrinos del rey, Esteban y su hermano mayor, Teobaldo II, conde de Champaña, y la hija legítima superviviente de Enrique, Matilda, generalmente conocida como como la emperatriz Matilda debido a su primer matrimonio con el emperador alemán, Enrique V. El único hijo legítimo del rey Enrique, Guillermo, había muerto en 1120. Después de que Matilda enviudara en 1125, volvió con su padre, quien se casó con ella. a Godofredo, conde de Anjou. Todos los magnates de Inglaterra y Normandía estaban obligados a declarar lealtad a Matilda como heredera de Enrique, pero cuando murió Enrique I, Esteban corrió a Inglaterra y se hizo coronar antes de que Teobaldo II o Matilda pudieran reaccionar. Los barones normandos aceptaron a Esteban como duque de Normandía y Teobaldo II se contentó con sus posesiones en Francia. Pero Matilde no se resignó a la pérdida y aseguró el apoyo del rey escocés, David, su tío materno, y en 1138 el apoyo de su medio hermano, Robert, conde de Gloucester, un hijo ilegítimo de Enrique I.
Después de la batalla de Lincoln en 1141, con Esteban en cautiverio en Bristol, Teobaldo no se unió de inmediato a la emperatriz. Afirmó que necesitaba hablar con Stephen antes de cambiar su juramento de lealtad. Después de consultar en persona con Esteban, obtuvo el permiso para aceptar las condiciones actuales y luego se unió a Enrique de Blois, que había cambiado de bando, en Winchester en abril para un consejo de legado que se llevó a cabo para deponer a Esteban y coronar a Matilde como reina. Sin embargo, la asistencia al consejo fue escasa y la emperatriz no pudo ser coronada porque no controlaba Londres. Tras el fallido intento de coronar a Matilde, los reunidos en Winchester tuvieron que huir ante las fuerzas de Stephen; uno de los principales partidarios de Matilde, su medio hermano Robert de Gloucester, fue capturado. Durante su huida, Theobald y sus compañeros obispos fueron despojados de sus caballos y vestimentas eclesiásticas. Luego, Teobaldo tomó una parte importante en las negociaciones que llevaron al intercambio de Roberto por Esteban, lo que sucedió en noviembre de 1141. Enrique de Blois, después de haber cambiado de bando nuevamente, celebró otro consejo legado en Westminster, que reafirmó a Esteban como rey. Teobaldo coronó ceremonialmente a Esteban en Canterbury durante la corte navideña celebrada allí.
Matilda permaneció en Inglaterra hasta 1148. Los desórdenes alcanzaron su punto máximo entre 1142 y 1148, pero su causa nunca pudo asegurar el apoyo suficiente para permitirle ser coronada. Stephen tampoco pudo derrotar decisivamente a las fuerzas de Matilda, lo que significó que Inglaterra permaneció dividida en lealtad entre los dos rivales. Pero mientras Matilde estaba en Inglaterra, su esposo Geoffrey estaba conquistando Normandía, que finalmente invadió en 1144.
Dificultades con Enrique de Blois
Los tratos de Theobald con Enrique de Blois, el obispo de Winchester, su obispo sufragáneo, fueron tensos debido a la posición de Enrique como legado papal. Henry apoyó el nombramiento de William FitzHerbert como arzobispo de York en 1141, a lo que se opuso Theobald. Aunque Theobald se pronunció en contra de la forma de elección, participó poco activamente en las disputas electorales posteriores, que finalmente resultaron en la deposición de FitzHerbert y su reemplazo en York por Henry Murdac. Pero en septiembre de 1143, los poderes de legado de Enrique expiraron cuando murió el Papa Inocencio II, quien había hecho el nombramiento de legado. Celestino II fue elegido el 26 de septiembre de 1143, pero era un oponente de Esteban y, por lo tanto, tampoco se inclinaba favorablemente hacia el hermano de Esteban, Enrique. Para asegurarse el nombramiento como legado, Theobald viajó a Roma en diciembre de 1143, y llegó poco antes de la muerte de Celestine el 8 de marzo de 1144. Theobald probablemente estuvo acompañado por Nigel, obispo de Ely, y Roger de Clinton, obispo de Coventry. Antes de su muerte, Celestine prohibió a Theobald 'permitir que se hiciera cualquier cambio en la posición de la corona inglesa, ya que la transferencia de la misma había sido denunciada con justicia, y el asunto aún estaba en disputa'. Esta se convirtió en la política papal y fue un cambio significativo desde el reconocimiento de Esteban como rey por parte del Papa Inocencio II poco después de la coronación de Esteban en 1135. Esencialmente prohibía a Teobaldo coronar a cualquier sucesor de Esteban, especialmente mientras Esteban aún vivía..
Después de la muerte de Celestine, Theobald regresó a Inglaterra y se detuvo en la abadía de St Denis en París para ayudar a Suger, el abad, a consagrar la iglesia de la abadía recién reconstruida y sus altares. Theobald fue el único obispo presente en la ceremonia cuya diócesis no estaba en Francia. Mientras tanto, Enrique de Blois había llegado a Roma y había iniciado negociaciones con el nuevo Papa, Lucio II, sobre la elevación del obispado de Winchester a arzobispado. Parece que Lucius nombró a un legado, el cardenal Icmar, obispo de Tusculum, para viajar a Inglaterra y supervisar el proyecto, pero Lucius murió antes de que se lograra nada.
Disputas con Esteban
Teobaldo regresó a París en mayo de 1147 para reunirse con el nuevo Papa, Eugenio III; entre los temas que probablemente se discutieron estuvo la disputa de Teobaldo con Bernardo de San David. Las relaciones en este momento entre Teobaldo y Esteban parecen haber sido buenas, pero cuando Eugenio convocó a los obispos ingleses al Concilio de Reims en abril de 1148, el rey les prohibió a todos asistir excepto a tres que él nominó: Chichester, Hereford y Norwich. A pesar de que se le negó específicamente el permiso, Theobald se escapó en un barco de pesca, presumiblemente acompañado por Gilbert Foliot, quien asistió al consejo con él. Theobald tenía una serie de razones para desafiar al rey: principalmente su obediencia a la orden del papa de ordenar su asistencia, pero también para evitar que el papado favoreciera al recién elegido arzobispo de York, Henry Murdac, en las disputas entre York y Canterbury. Se sabía que Murdac estaba cerca de su compañero cisterciense Eugene.
Bethune, el obispo de Hereford, murió durante el concilio y Eugene nombró a Foliot como su sucesor a instancias de Theobald. Uno de los últimos actos del concilio fue suspender a los obispos no asistentes de sus cargos. El único obispo inglés específicamente nombrado fue Enrique de Blois, pero los otros que no asistieron presumiblemente también fueron suspendidos aunque no nombrados. Enrique de Blois fue señalado para un trato especial, ya que el papado ordenó que Theobald no pudiera restituirlo; Eugene se reservó el poder de restaurar a Henry. Theobald parece haber reinstalado a la mayoría de los obispos rápidamente, ya que Foliot escribió más tarde en 1148 que solo los obispos de Winchester, Durham, Worcester, Bath y Exeter aún estaban suspendidos. Theobald perdonó a los obispos de Exeter, Worcester y Bath el 11 de noviembre de 1148, según el cronista posterior Gervase de Canterbury. Gervase también enumera a Hilary de Chichester como uno de los perdonados por Theobald en esa fecha, pero como Hilary asistió al consejo, es probable que se trate de un error. Es posible que se haya omitido a Durham porque era un obispo sufragáneo del arzobispo de York, y su restitución estaba en manos de su arzobispo.
El rey estaba enojado con Theobald por asistir al concilio, a pesar de que el arzobispo intervino con Eugene, quien estaba disgustado con el rey por prohibir a los obispos' asistencia. Teobaldo convenció a Eugenio de que no excomulgara a Esteban y le pidió al Papa que le permitiera al rey enmendar su comportamiento. Pero Stephen no estaba impresionado con la intercesión de Theobald; confiscó la propiedad de Theobald y desterró al arzobispo. En septiembre de 1148, el Papa puso Inglaterra bajo interdicto, que fue ignorado excepto en Canterbury. Al principio, Theobald estuvo exiliado en St Omer, donde consagró a Gilbert Foliot como obispo de Hereford. Luego regresó a Inglaterra y se instaló en Framlingham, que estaba en manos de Hugh Bigod, un partidario de la emperatriz. A partir de ahí dirigió los asuntos eclesiásticos de Inglaterra, pero la presencia de Theobald en el país representaba una amenaza para la autoridad de Stephen, y Stephen rápidamente resolvió las diferencias entre los dos.
Enrique de Blois había perdido su legado antes de que Celestino se convirtiera en Papa, pero no fue hasta alrededor de 1150 que Teobaldo fue nombrado legado por Eugenio III, quizás debido a las exhortaciones de Bernardo de Clairvaux. Theobald ocupó los poderes legatinos en Inglaterra hasta su muerte en 1161. En 1151 Theobald celebró un consejo legatino en Londres. Al consejo asistieron el rey y Eustaquio, el hijo mayor del rey, así como otros miembros de la nobleza. El concilio decretó ocho cánones o estatutos eclesiásticos, incluidos los que condenaban el saqueo de las propiedades de la iglesia y la imposición de impuestos financieros al clero. Otro canon del concilio declaró que los obispos ya no deberían perseguir a los violadores de la propiedad de la iglesia en los tribunales reales, sino que deberían usar los tribunales eclesiásticos en su lugar. Los otros cánones se ocuparon de cuestiones de procedimiento derivadas de las excomuniones por abusar de la propiedad de la iglesia.
Al año siguiente, el arzobispo se negó a coronar a Eustaquio y nuevamente fue exiliado por Esteban, quien intentaba asegurar la sucesión de su hijo imitando a la dinastía de los Capetos de Francia, que solía ver coronado al heredero del rey durante toda la vida de su padre. Aunque Theobald reclamó la autoridad papal para la negativa, basándose en la prohibición de Celestine, era más probable que él y los obispos no desearan prolongar la guerra civil. Esteban exigió en abril de 1152 que Teobaldo coronara a Eustaquio, pero el arzobispo se negó una vez más y se exilió en Flandes. Theobald afirmó que Stephen había ganado el trono a través del perjurio, lo que implica que si el arzobispo coronaba a Eustace, Theobald estaría perpetuando este crimen. El rey y el arzobispo llegaron a una tregua en agosto.
En enero de 1153, Enrique de Anjou, el hijo de Matilde, invadió Inglaterra para reclamar el trono y, con la muerte de Eustaquio en agosto de 1153, Esteban se rindió. Teobaldo jugó un papel decisivo en las negociaciones entre Enrique y Esteban que dieron como resultado el Tratado de Wallingford, asegurando la sucesión al trono de Enrique. Teobaldo también estuvo presente cuando Enrique de Anjou se reunió con el segundo hijo de Esteban, Guillermo, probablemente después de la muerte de Eustaquio, para establecer las tierras y el estatus de Guillermo después de que Enrique sucediera a Esteban. El Papa Eugenio III obligó a Esteban a revocar la sentencia de destierro y Teobaldo regresó a su sede. Más tarde, fueron principalmente Teobaldo y Enrique de Blois quienes negociaron el tratado que puso fin a la guerra civil, ya que ni Esteban ni Enrique de Anjou estaban interesados en un compromiso. Enrique de Blois y Teobaldo, a quienes antes les resultaba difícil trabajar juntos, lograron poner fin a los desórdenes en Inglaterra.
Bajo Enrique II
Teobaldo estuvo presente en el lecho de muerte de Esteban en octubre de 1154, y Esteban lo nombró regente hasta que Enrique pudiera asumir la corona. Durante las seis semanas anteriores a la llegada de Enrique, el arzobispo tuvo pocas dificultades para mantener la paz. Después de la llegada de Enrique, Teobaldo coronó a Enrique y a su esposa Leonor de Aquitania el 19 de diciembre de 1154 en la Abadía de Westminster.
Durante la mayor parte del resto de su vida, Theobald estuvo ocupado con asuntos eclesiásticos en su diócesis, además de asistir a la corte real cuando Enrique estaba en Inglaterra. En enero de 1155, Theobald ayudó a asegurar la cancillería de su protegido, Thomas Becket, una acción que Barlow especula que sucedió porque Theobald esperaba obtener más influencia con el rey a través de Becket. Si esta era su esperanza, Barlow señala que no se materializó. Aunque el rey y el arzobispo chocaron ocasionalmente cuando sus intereses estaban en conflicto, ambos parecen haber querido minimizar las disputas y estaban dispuestos a comprometerse para asegurar buenas relaciones. Como ejemplo, cuando el Papa Adrián IV murió en septiembre de 1159, surgieron dos aspirantes rivales al trono papal. El rey Enrique, siguiendo la costumbre de su abuelo Enrique I, prohibió a los obispos reconocer a cualquiera de los pretendientes. Eventualmente, después de que Enrique sopesó los factores políticos, reconoció al Papa Alejandro III, y fue solo entonces que Teobaldo también reconoció a Alejandro como Papa.
Sin embargo, no todo fue siempre armonioso entre el rey y el arzobispo. En 1156, Theobald apoyó los esfuerzos de Osbert de Bayeux, quien fue acusado de envenenar a William el arzobispo de York, para asegurar un juicio por sus presuntos delitos en un tribunal eclesiástico en lugar de en el tribunal real. El crimen tuvo lugar durante el reinado de Esteban, pero la muerte de Esteban impidió que Osberto fuera juzgado en 1154. La demora permitió que el juicio se trasladara a los tribunales eclesiásticos, a lo que Enrique se opuso. Aunque la posición de Theobald disgustó al rey, no se produjo una ruptura abierta. El propio Teobaldo admitió ante el papado en 1154 que la costumbre inglesa era juzgar al clero por delitos en los tribunales seculares.
Teobaldo convocó un concilio eclesiástico en Londres en junio de 1160, que abordó en parte los problemas del cisma papal; su salud era mala y tuvo que ser llevado al consejo en una litera. Otra causa de angustia para Theobald fue lo que vio como la ingratitud de Becket, quien no visitó al arzobispo enfermo.
Relaciones con su clero catedralicio
El cabildo de la catedral de Theobald estaba compuesto por monjes, y se le consideraba el abad del monasterio de Christ Church Cathedral. Por sus deberes episcopales, el funcionamiento regular de la catedral estaba a cargo del prior. En el momento de la elección de Theobald, había alrededor de 140 monjes en el capítulo, y parece que esperaban que Theobald, siendo él mismo un monje, se pusiera de su lado en las disputas y siguiera apoyando sus necesidades. Theobald comenzó bien, enviando un grupo de monjes de la catedral al Priorato de San Martín en Dover, que había sido colonizado con canónigos en lugar de monjes. Theobald reemplazó a los canónigos con los monjes. Theobald también refundó una iglesia colegiada en South Malling, cerca de Lewes, para brindar beneficios al capítulo de su catedral.
Theobald trabajó con su primer prior, Jeremiah, para eliminar el matrimonio clerical en la diócesis. Pero Jeremiah había sido elegido durante la vacante antes de la elección de Theobald, y los monjes no habían obtenido el permiso papal para la elección de un nuevo prior, por lo que finalmente Theobald decidió destituir a Jeremiah e instalar a su propia elección como prior. Jeremiah apeló al papado, pero Theobald lo depuso mientras la apelación estaba en curso y nombró a Walter Durdent como prior. Inocencio II, sin embargo, nombró a Enrique de Blois para escuchar el caso, y Enrique se puso del lado de Jeremías y ordenó la restitución de Jeremías. Theobald luego se negó a realizar ningún servicio en la catedral hasta que Jeremiah fuera destituido por el capítulo. La falta de servicios habría privado a los monjes de ingresos, y la amenaza de Theobald tuvo el efecto deseado, ya que Jeremiah renunció a su cargo y dejó la Iglesia de Cristo por la Abadía de San Agustín, Canterbury. Durdent fue reinstalado como prior y permaneció en ese puesto hasta que se convirtió en obispo de Coventry en octubre de 1149.
En la Pascua de 1151, Theobald se hizo cargo de la gestión de las propiedades del capítulo, ya que el nuevo prior, Walter Parvus, no estaba a la altura. Al principio, no hubo disputas, pero pronto los monjes sintieron que Theobald los estaba engañando e imponiendo una definición demasiado rigurosa de la pobreza, y pidieron que la administración de las propiedades se devolviera a Parvus. Theobald se negó y los monjes intentaron apelar al papado. Sin embargo, sus enviados fueron capturados por agentes del arzobispo y la apelación no llegó a ninguna parte. Theobald luego depuso a Parvus y nombró un nuevo prior. Las relaciones de Theobald con los monjes después de este punto parecen haber sido sin incidentes.
Relaciones con otras casas monásticas
Theobald también tuvo una disputa con St Augustine's Abbey sobre el derecho del arzobispo a recibir pagos anuales, y si esos pagos eran por los sacramentos realizados por el arzobispo, lo que habría sido no canónico, o por otras razones.. La disputa finalmente se resolvió mediante un compromiso en el que San Agustín continuó haciendo los pagos, pero se indicó específicamente que no serían para los sacramentos. Otra disputa con San Agustín se refería al derecho de los arzobispos a opinar en la elección de nuevos abades y si los abades harían o no profesión de obediencia a los arzobispos. Esto finalmente se resolvió mediante un mandato papal de 1144 que instruía a los abades a profesar obediencia.
El conflicto resurgió en 1149, cuando algunos de los monjes de San Agustín, encabezados por su prior y sacristán, se negaron a obedecer el interdicto impuesto a Inglaterra por Teobaldo y el Papa Eugenio III. Theobald hizo excomulgar y azotar públicamente a los dos funcionarios. Cuando el anterior abad de San Agustín murió en 1151, el prior, Silvestre, pagó al rey por el derecho a administrar la abadía y celebrar una elección libre para un nuevo abad. Luego, los monjes procedieron a elegir a Silvestre como nuevo abad, pero Theobald se negó a confirmar la elección, acusando a Silvestre de comprar el cargo. Eventualmente, sin embargo, el Papa Eugenio III ordenó a Teobaldo que permitiera que Silvestre asumiera el cargo, lo que Teobaldo hizo en agosto de 1152. Teobaldo y San Agustín también entraron en conflicto por los reclamos de la abadía de exención de los arzobispos. #39; supervisión, porque debía obediencia directa al Papa. Los documentos papales retenidos en Roma respaldaban a la abadía, pero no había estatutos reales ingleses que le dieran a la abadía su libertad de los arzobispos. Theobald intentó poner fin a la confusión mediante acciones legales tanto en Roma como en Inglaterra, pero el historial fue mixto. Los documentos de Roma favorecían claramente a la abadía, pero en un consejo real celebrado en Northampton en 1157, Enrique II falló a favor de Teobaldo. Como parte del acuerdo, Silvestre, como abad, debía hacer una profesión formal de obediencia a Teobaldo, algo que había intentado evitar desde su elección. La lucha con Silvester fue solo un evento en la larga historia de la disputa entre Canterbury y St Augustine's.
Además de San Agustín, se sabe que los abades de otros monasterios de la diócesis de Canterbury profesaron obediencia a Teobaldo, ya que se conservan los documentos que registran los hechos. No solo los abades y priores de Canterbury, sino algunos de otras diócesis juraron obedecer a Theobald, aunque normalmente tales juramentos habrían ido a parar a su obispo diocesano. La mayoría de estas excepciones ocurrieron porque la casa monástica reclamó la exención de la supervisión de su obispo diocesano y tenía la tradición de hacer esos juramentos a Canterbury en su lugar. Además de estos hechos, Theobald también intervino en las elecciones de algunos abades, aunque no siempre con éxito. Intentó asegurar el derecho de Gilbert Foliot a seguir siendo abad de Gloucester después de la elección de Foliot como obispo de Hereford, pero los monjes de Gloucester eligieron un nuevo abad. Theobald tuvo más éxito en asegurar la elección de William, que anteriormente había sido monje en Christ Church, para ser abad de Evesham a pesar de las objeciones de algunos de los monjes de Evesham.
Theobald también se vio envuelto en la disputa entre Hilary, el obispo de Chichester, y Walter de Lucy, el abad de Battle Abbey, sobre los reclamos de Hilary sobre la jurisdicción de la abadía y la contraparte de la abadía. afirma que estaba exenta de la supervisión episcopal. La abadía nunca había recibido una exención papal, sino que se basó en su fundación real por el rey Guillermo I de Inglaterra y su estatus como eigenkirche, o iglesia propietaria del rey. Bajo el rey Esteban, prevalecieron los reclamos de la abadía, pero después de la muerte de Esteban, Hilario excomulgó al abad, quien apeló al papado. Theobald apoyó al obispo, quien finalmente consiguió un juicio ante el rey Enrique II. Fue un revés menor para Theobald cuando el caso finalmente se decidió a favor de Battle, principalmente sobre la base de estatutos que en ese momento se pensaba que eran genuinos, pero que los historiadores modernos han llegado a creer que fueron falsificados.
Relaciones con otros obispos
Theobald fue fundamental para asegurar la subordinación de los obispados de Gales a Canterbury. Su primer acto en esta zona fue la consagración de Meurig como obispo de Bangor en 1140, durante la cual Meurig hizo una profesión de obediencia como las que hacían otros obispos sujetos a Canterbury. Bernard, obispo de St David's, impugnó el derecho de Theobald de consagrar Meurig y, en cambio, afirmó que St. David's debería considerarse un arzobispado y que Bernard debería recibir un palio. Esto iba en contra del precedente del último medio siglo de que Canterbury tenía jurisdicción sobre las cuatro sedes galesas, un precedente que se remonta a los días de Anselmo cuando Anselmo consagró a Urbano como obispo de Llandaff en 1107.
También en 1140, Theobald consagró a Uhtred como obispo de Llandaff, y Uhtred también juró obedecer a Theobald. Asimismo, cuando Theobald consagró a Gilbert como obispo de St Asaph en 1142, se hizo una profesión similar de obediencia. Junto con estas consagraciones, los esfuerzos legales de Theobald le permitieron resistir los intentos de Bernard de convertir a St. David en un arzobispado, y cuando Bernard fue sucedido por David FitzGerald en 1148, Theobald aseguró el nuevo obispo. Su profesión de obediencia a Canterbury, poniendo así fin a los esfuerzos para sacar a Gales de la jurisdicción de Canterbury. También en 1148, el Papa Eugenio decidió a favor de Canterbury y en contra de los reclamos de San David, asegurando la jurisdicción de Canterbury sobre Gales.
Theobald incluso mantuvo el reclamo teórico de Canterbury a la jurisdicción sobre las sedes irlandesas al consagrar a Patrick como obispo de Limerick en 1140. Sin embargo, esa fue la última afirmación del reclamo, ya que en 1152 el legado papal Giovanni Paparo reorganizó las diócesis irlandesas. y resolvió la cuestión nombrando al arzobispo de Armagh primado de Irlanda.
Las relaciones con los obispos en Inglaterra siguieron siendo buenas, con poca actividad en la larga disputa entre Canterbury y York sobre la primacía de Gran Bretaña. Theobald obtuvo una vaga confirmación de la primacía de su sede de Celestine II en 1143-1144, pero en el Concilio de Reims en 1148 Eugene aclaró que esta primacía no afectaba las afirmaciones de York de ser independiente de Canterbury. Debido a las disputas electorales no resueltas durante la década de 1140 sobre la sede de York, cuando fue disputada entre William de York y Henry Murdac, Theobald enfrentó pocos desafíos por parte de William o Murdac en cuanto a la disputa tradicional entre Canterbury y York. Cuando Guillermo de York murió en 1154, Theobald aseguró York para su protegido, Roger de Pont L'Evêque. Se aseguró una mayor paz entre las dos sedes cuando Theobald consagró a Roger sin requerir una profesión de obediencia, que anteriormente había sido una gran manzana de la discordia entre los dos.
Mecenazgo y hogar
La casa de Theobald incluía a muchos jóvenes hábiles, incluido su sucesor Thomas Becket. Theobald jugó un papel decisivo en la difusión temprana de la ley romana en Inglaterra, invitando al jurista educado en Bolonia Vacarius a unirse a su administración y asesorar sobre asuntos legales. No está claro si Vacarius realmente abrió una escuela en la casa de Theobald, pero en la década de 1140 enseñó brevemente en Oxford. Theobald jugó un papel decisivo en el fomento de la enseñanza del derecho canónico en Inglaterra; el conflicto que surgió más tarde entre Enrique II y Thomas Becket tuvo sus raíces en disputas que fueron expuestas durante el tiempo en el cargo de Theobald. Mientras aún estaba en Normandía, Theobald había realizado un intenso estudio de derecho eclesiástico o canónico, que continuó después de ser elegido arzobispo.
Aunque Teobaldo era monje, su hogar episcopal no era de carácter monástico. Cuando asumió el papel de arzobispo, parece haber dejado atrás la mayoría de sus hábitos monásticos, aunque siguió teniendo un monje como compañero. Sus sobrinos y hermano se beneficiaron de su nepotismo, y sus sobrinos se convirtieron en parte de su hogar a principios de su arzobispado. Los cuatro sobrinos, Guillaume, Gilbert, Roger y Lechard, fueron testigos de una carta de Theobald que data de alrededor de 1150 o 1153. Después de la muerte de Theobald, Guillaume fue secretario en Bartholomew, el obispo de Exeter 39; s hogar en torno a 1172.
Otra carta de Teobaldo de alrededor de 1152 muestra el personal doméstico habitual que lo rodeaba. Fue presenciado por el portador de la cruz del arzobispo, tres de los sobrinos de Theobald y el escribano que presumiblemente estaba a cargo de ellos, un canciller, dos capellanes que eran monjes, un mayordomo, dispensador, chambelán, mayordomo, cocinero, ujier, portero y mariscal. Theobald también otorgó aproximadamente al mismo tiempo un molino a su panadero llamado William y algunas tierras a su cocinero William y los herederos del cocinero.
Theobald fue el patrón de tres hombres eminentes: Becket, Vacarius y John de Salisbury. Juan de Salisbury fue secretario de Teobaldo durante muchos años y, después de la muerte de Teobaldo, se convirtió en obispo de Chartres. Fue durante el tiempo de Juan como secretario que escribió sus dos obras más famosas, el Policraticus y el Metalogicon. Otros que estudiaron durante un tiempo en la casa de Theobald fueron Roger de Pont L'Evêque, más tarde arzobispo de York, John Belemis, más tarde arzobispo de Lyon, John de Pageham, más tarde obispo de Worcester, Bartholomew Iscanus, más tarde obispo de Exeter, William de Northall, más tarde obispo de Worcester, y William de Vere, más tarde obispo de Hereford. En total, su casa produjo tres arzobispos y seis obispos. La casa en sí, aunque no era formalmente una escuela, actuaba como tal, y muchos seguían carreras en la iglesia.
Muerte y legado
Teobaldo murió el 18 de abril de 1161, tras una larga enfermedad, en su palacio de Canterbury. Fue enterrado en la Catedral de Canterbury, en la Capilla de la Santísima Trinidad, cerca de la tumba del arzobispo Lanfranc. Su ataúd se abrió en 1190 durante las reparaciones de la catedral y se descubrió que su cuerpo no estaba corrupto, pero los esfuerzos para asegurar su canonización como santo sobre la base de esa evidencia no tuvieron éxito. Fue enterrado de nuevo en la nave cerca del altar de Santa María, con su antigua tumba de mármol reemplazada sobre su nuevo lugar de descanso. En 1787 se encontró su ataúd de plomo en Canterbury.
Aunque Teobaldo estaba preocupado por la oposición de su sufragáneo Enrique de Blois, recuperó el control de la Iglesia inglesa, aseguró los derechos de su sede y ayudó a mantener la unidad del reino. Los contemporáneos estaban algo divididos sobre su eficacia y personalidad. Gervase de Canterbury sintió que era demasiado impetuoso, probablemente debido al trato de Theobald a sus priores en Christ Church. Enrique de Huntingdon, que lo conoció, sintió que era un arzobispo digno. El legado de Theobald quizás sufrió porque fue eclipsado por su sucesor, Becket. Los historiadores modernos han sido más amables que sus contemporáneos; Frank Barlow dice de Theobald que era "un hombre recto, pero de mal genio, y que a veces hablaba demasiado precipitadamente".
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