Templo del Cielo
El Templo del Cielo (chino tradicional: 天壇; chino simplificado: 天坛; pinyin: Tiāntán) es un complejo de edificios religiosos imperiales situado en la parte sureste del centro de Beijing. El complejo fue visitado por los emperadores de las dinastías Ming y Qing para las ceremonias anuales de oración al cielo por una buena cosecha. El Templo del Cielo fue inscrito como Patrimonio de la Humanidad en 1998 y fue descrito como "una obra maestra de arquitectura y diseño paisajístico que ilustra de manera simple y gráfica una cosmogonía de gran importancia para la evolución de uno de los mundos's grandes civilizaciones..." ya que "la disposición y el diseño simbólicos del Templo del Cielo tuvieron una profunda influencia en la arquitectura y la planificación en el Lejano Oriente durante muchos siglos"
Historia
El complejo del templo se construyó entre 1406 y 1420 durante el reinado del emperador Yongle de la dinastía Ming, quien también fue responsable de la construcción de la Ciudad Prohibida en Beijing. Actualmente se encuentra en Dongcheng Beijing, China. El complejo fue ampliado y rebautizado como Templo del Cielo durante el reinado del Emperador Jiajing en el siglo XVI. JiaJing también construyó otros tres templos destacados en Beijing, el Templo del Sol (日壇) en el este, el Templo de la Tierra (地壇) en el norte y el Templo de la Luna (月壇) en el oeste. El Templo del Cielo fue renovado en el siglo XVIII bajo el emperador Qianlong. Para entonces, el presupuesto estatal era insuficiente, por lo que esta fue la última renovación a gran escala del complejo del templo en la época imperial.
El templo fue ocupado por la alianza anglo-francesa durante la Segunda Guerra del Opio. En 1900, durante la Rebelión de los Bóxers, la Alianza de las Ocho Naciones ocupó el complejo del templo y lo convirtió en el comando temporal de la fuerza en Pekín, que duró un año. Con la caída de los Qing, el complejo del templo quedó sin administrar. El abandono del complejo del templo provocó el colapso de varias salas en los años siguientes.
En 1914, Yuan Shikai, entonces presidente de la República de China, realizó una ceremonia de oración Ming en el templo, como parte de un esfuerzo por proclamarse emperador de China. En 1918 el templo fue convertido en parque y por primera vez abierto al público.
Edificios y distribución
Los terrenos del Templo cubren 2,73 km2 (1,05 sq mi) de zonas verdes y comprenden tres grupos principales de construcciones, todas construidas de acuerdo con estrictos requisitos filosóficos:
- El Salón de la Oración por las Buenas Cosechas es un magnífico edificio circular trigable, 36 m (118 pies) de diámetro y 38 m (125 pies) de altura, construido en tres niveles de piedra de mármol, donde el Emperador oró por buenas cosechas. El edificio es completamente de madera, sin uñas. El edificio original fue quemado por un fuego causado por un rayo en 1889. El edificio actual fue reconstruido varios años después del incidente.
- El Bóveda Imperial del Cielo es un edificio circular de un solo cable, construido en un solo nivel de base de piedra de mármol. Está situado al sur del Salón de la Oración por las Buenas Cosechas y se asemeja a ella, pero es más pequeño. Está rodeado de una pared circular suave, el Muro Echo, que puede transmitir sonidos a grandes distancias. El Bóveda Imperial está conectado al Salón de la Oración por el Puente de los Pasos del Vermilión, una pasarela levantada de 360 metros (1,180 pies) que asciende lentamente desde el Vault hasta el Salón de la Oración. La cúpula para este edificio tampoco tiene travesaños para apoyar la cúpula.
- El altar del montículo circular (坛 erróneo) es el altar adecuado, situado al sur del precipicio imperial del cielo. Es una plataforma circular vacía en tres niveles de piedras de mármol, cada una decorada por dragones lavishly tallados. Los números de varios elementos del Altar, incluyendo sus calzados y pasos, son el número sagrado nueve o sus nouples. El centro del altar es una pizarra redonda llamada el Corazón del Cielo o el Yang Supremo, donde el Emperador oró por el clima favorable. Gracias al diseño del altar, el sonido de la oración será reflejado por el velo, creando una resonancia significativa, que se suponía que ayudaría a la oración comunicarse con el Cielo. El Altar fue construido en 1530 por el Emperador Jiajing y reconstruido en 1740.
Ceremonia
En la antigua China, el Emperador de China era considerado como el Hijo del Cielo, que administraba los asuntos terrenales en nombre y representación de la autoridad celestial. Ser visto como mostrando respeto a la fuente de su autoridad, en la forma de sacrificios al cielo, era extremadamente importante. El templo fue construido para estas ceremonias, que en su mayoría comprenden oraciones por buenas cosechas.
Dos veces al año, el Emperador y todo su séquito se trasladaban desde la Ciudad Prohibida a través de Beijing para acampar dentro del complejo, vistiendo túnicas especiales y absteniéndose de comer carne. A ningún chino común se le permitió ver esta procesión o la siguiente ceremonia. En el complejo del templo, el Emperador rezaba personalmente al Cielo por buenas cosechas. El punto culminante de la ceremonia en el solsticio de invierno lo realizaba el Emperador en el Monte Terrenal. La ceremonia tenía que completarse a la perfección; se sostenía ampliamente que el más pequeño de los errores constituiría un mal augurio para toda la nación en el próximo año.
Simbolismo
La Tierra estaba representada por un cuadrado y el Cielo por un círculo; varias características del complejo del templo simbolizan la conexión del Cielo y la Tierra, del círculo y el cuadrado. Todo el complejo del templo está rodeado por dos cordones de murallas; el muro exterior tiene un extremo norte semicircular más alto, que representa el Cielo, y un extremo sur rectangular más corto, que representa la Tierra. Tanto el Salón de Oración por las Buenas Cosechas como el Altar del Montículo Circular son redondos, cada uno de ellos sobre una yarda cuadrada, representando de nuevo el Cielo y la Tierra. El número nueve representa al Emperador y es evidente en el diseño del Altar del Montículo Circular: un solo plato redondo de mármol está rodeado por un anillo de nueve platos, luego un anillo de 18 platos, y así sucesivamente hasta un total de nueve anillos circundantes. el más externo con placas de 9 × 9.
La Sala de Oración por las Buenas Cosechas tiene cuatro pilares interiores, doce medios y doce exteriores, que representan las cuatro estaciones, los doce meses y las doce horas tradicionales chinas, respectivamente. Combinados, los doce pilares del medio y los doce exteriores representan los términos solares tradicionales. Todos los edificios dentro del Templo tienen tejas especiales de color azul oscuro, que representan el Cielo.
El Grupo de Piedras de Siete Estrellas, al este del Salón de Oración por la Buena Cosecha, representa los siete picos de la Montaña Taishan, un lugar de culto al Cielo en la China clásica.
Hay cuatro pilares de dragón principales de apoyo, cada uno de los cuales representa una temporada. La estructura, sostenida por estos dragones, imita el estilo de un antiguo palacio real chino. Doce pilares interiores simbolizan los meses lunares, y se cree que los doce pilares exteriores se refieren a los 12 períodos de dos horas del día.
Parque
El parque que lo rodea es bastante extenso, con todo el complejo con un total de 267 hectáreas (660 acres). Parte de ella consta de parques infantiles, áreas de ejercicio y juegos. Estas instalaciones son muy utilizadas por los adultos, así como por los padres y abuelos que traen a los niños a jugar. Algunos de los espacios abiertos y edificios laterales se utilizan a menudo, sobre todo por la mañana, para espectáculos corales, danzas étnicas y otras presentaciones.
Acceso
El Templo del Cielo está ubicado en el distrito sur de Dongcheng, que hasta 2010 formaba parte del distrito de Chongwen. El parque en sí está abierto todos los días de 6:00 am a 10:00 pm. Los sitios de reliquias dentro del parque abren a las 8:00 y cierran a las 17:30 del 1 de abril al 31 de octubre, y cierran a las 17:00 del 1 de noviembre al 31 de marzo. Hay un cargo de entrada nominal que varía según sea temporada alta o temporada baja. Las entradas dejan de venderse una hora y media antes del cierre de la puerta.
Se puede acceder a las cuatro puertas del parque mediante transporte público.
- East Gate en Tiantan East Road y Tiyuguan Road: Beijing Subway Line 5 Tiantandongmen Station; Beijing Bus routes 25, 36, 39, 208, 525, 610, 685, 686, 723, 827, 829, 957, 958
- West Gate en Tianqiao South Street y Nanwei Road: Beijing Subway Line 8 Tian Qiao station; Beijing Bus route 2, 15, 17, 20, 35, 36, 69, 71, 120, 203, 504, 707, 729, representan11 y BRT1
- North Gate en Tiantan Road y Qinian Street: Pekín Autobús rutas 6, 34, 35, 36, 106, 110, 687, 707
- South Gate en Yongdingmen East Street y Jintai Road: Pekín Autobús rutas 36, 53, 120, 122, 208, 525, 610, 958,
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