Templo de Portland, Oregón

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El Templo de Portland, Oregón es un templo de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) ubicado en 7 acres (28.000 m2) de terreno cerca de la intersección de la autopista 217 y la I-5 en Lake Oswego, Oregón. La intención de construir el templo fue anunciada el 7 de abril de 1984 por el presidente de la Iglesia, Spencer W. Kimball, durante la conferencia general de la Iglesia. Dedicado en 1989, el Templo de Portland, Oregón, fue el primer templo de la Iglesia en Oregón y el 42.º de la Iglesia. Antes de su dedicación por Gordon B. Hinckley, más de 314.000 personas asistieron a la jornada de puertas abiertas.

Historia

El templo fue inaugurado en 1989 por Gordon B. Hinckley y fue el primero de la iglesia en Oregón; el Templo de Medford, Oregón, se terminó en 2000. El templo sirve a miembros en el área metropolitana de Portland, otras partes de Oregón y ciudades de Washington. En 1988, durante su construcción, la iglesia declaró que tenía 90.000 miembros y era la segunda denominación más grande (detrás de la Iglesia Católica Romana) en el área.

El historiador de la Universidad de Nuevo México, Ferenc Morton Szasz, ubica la estructura en un grupo de templos construidos después de la Segunda Guerra Mundial en los estados occidentales de Estados Unidos, y llama al grupo de templos "las estructuras religiosas más impresionantes de todo el auge de la construcción de posguerra en el oeste".

La adquisición de la propiedad en Lake Oswego por parte de la iglesia en la década de 1960 marcó el comienzo de un proceso transformador. Inicialmente, el lugar estaba destinado a albergar una universidad, pero dos décadas después, los líderes de la iglesia decidieron reutilizarlo para construir el templo. El anuncio del 7 de abril de 1984 sobre la intención de construir el templo preparó el terreno para un proceso de desarrollo inmobiliario que enfrentó una oposición temprana. El proceso de aprobación incluyó al menos 27 audiencias públicas, ocho demandas judiciales y cuatro campañas de petición destinadas a detener el desarrollo.

La ceremonia de inicio de las obras, que marcó el comienzo de la construcción, a la que asistieron miembros de la iglesia local y líderes de la comunidad, se llevó a cabo el 20 de septiembre de 1986, bajo la presidencia de Hinckley, entonces miembro de la Primera Presidencia.

El templo fue dedicado el 19 de agosto de 1989 por Hinckley. En 1994, la Iglesia Real Rosariana de Portland, Oregón, le otorgó al templo el primer lugar en cuanto a plantaciones comerciales de rosas. En 2020, al igual que los demás templos de la iglesia, el templo se cerró en respuesta a la pandemia del coronavirus.

Construcción y desafíos

Además de las dificultades que se enfrentaron durante el proceso de aprobación del templo, el proceso de construcción enfrentó varios desafíos, entre ellos, un cronograma exigente, complejidades de coordinación y la sensibilidad de trabajar en el vecindario. El suelo sobresaturado requirió un rediseño de los cimientos, y la iglesia contrató a un arborista para proteger los árboles durante la construcción. W. Craig Zwick, una autoridad general de la iglesia con experiencia en construcción, desempeñó un papel como contratista general del templo.

Antes de la ceremonia de dedicación, se colocó una piedra angular simbólica en un nicho del templo, una cápsula que contenía escrituras, fotografías, registros históricos, artefactos y elementos relacionados con la iglesia de la zona.

Diseño y arquitectura

El Templo de Portland Oregon por la noche

El templo tiene paredes de mármol y un diseño de torre con seis chapiteles, que pretende ser un símbolo que apunta al cielo, con el bosque como fondo. El chapitel más alto mide 52 metros y se suma a los 56 metros, incluida la estatua de 4 metros del ángel Moroni en la parte superior (que pretende representar la propagación del evangelio). La estatua de Moroni está cubierta con una hoja de oro. El edificio de 6.000 metros cuadrados tiene 127 habitaciones, y el diseño original incluye una cafetería, una guardería y un baptisterio. El costo total del edificio fue de 22 millones de dólares, y todos los costos se reservaron antes de que comenzara la construcción. La financiación se obtuvo en parte por miembros locales y el resto se financió con diezmos. El diseño del templo se ha comparado con un castillo medieval. El templo tiene el segundo mayor número de salas de sellamiento de los templos de la iglesia (con 14), detrás del Templo de Jordan River, Utah (con 17). El interior cuenta con un atrio con tragaluz en el vestíbulo y utiliza carpintería de caoba en todo el interior.

El arquitecto del Templo de Portland, Oregón, fue Leland A. Gray, quien también trabajó en los diseños de los templos de Manhattan, Nueva York, Dallas, Texas, Johannesburgo, Sudáfrica, Estocolmo, Suecia y Abba, Nigeria, entre otros. El edificio tiene características modernas combinadas con diseños tradicionales de templos Santos de los Últimos Días, lo que refleja tanto el patrimonio cultural de Portland como el significado espiritual de la iglesia.

Sitio

El templo fue construido en una propiedad de 7,3 acres (3,0 ha) ubicada aproximadamente a 10 millas al sur de Portland. Los planes preliminares preveían una estructura de tres pisos de 80.500 pies cuadrados. El paisaje alrededor del templo cuenta con jardines, árboles grandes, fuentes y estanques reflectantes con pasarelas que rodean el templo. También hay un centro de visitantes en el terreno donde las personas pueden leer materiales, ver videos y participar en exhibiciones que enseñan sobre Jesucristo. Estos elementos brindan un entorno tranquilo destinado a realzar la atmósfera sagrada del sitio.

Exterior

El templo está construido con mármol blanco de Vermont. El exterior se caracteriza por sus paredes de mármol blanco, sus torres, sus cúpulas y su techo de pizarra verde de Vermont, cada uno de ellos elegido por su significado simbólico y su alineamiento con las tradiciones del templo. Las seis torres simbolizan lo que enseñó Brigham Young sobre ellas, que representa el sacerdocio, según la dirección del templo. Las tres torres del este representan la Primera Presidencia y el Sacerdocio de Melquisedec. Las tres torres del oeste, que son un poco más bajas, representan el Obispado Presidente y el Sacerdocio Aarónico. El diseño incorpora elementos que reflejan tanto la cultura local como el simbolismo más amplio de la iglesia.

Interior

El interior cuenta con una sala celestial de dos pisos que tiene tres candelabros, tapices largos en las paredes y una gran escalera, diseñada para fomentar un ambiente espiritualmente edificante. El templo incluye un baptisterio, una sala celestial, cuatro salas de ordenanzas utilizadas para la ceremonia de investidura, catorce salas de sellamiento y un salón de asambleas, cada una de las cuales tiene un uso ceremonial. Los elementos simbólicos están integrados en el diseño, lo que proporciona un significado más profundo a la función y la estética del templo.

Símbolos

El diseño incorpora elementos simbólicos que representan la Biblia y el Libro de Mormón, que aportan un significado espiritual más profundo a la apariencia y la función del templo. El simbolismo es un tema importante para los miembros de la Iglesia e incluye las torres y la pila bautismal. La torre central representa la elevación hacia el cielo, con el ángel Moroni en su parte superior, que simboliza la misión de la Iglesia de difundir el evangelio de Jesucristo. En el templo, las pilas bautismales descansan sobre el lomo de 12 bueyes, que simbolizan las doce tribus de Israel y la fuerza y el poder de la obra de Dios.

Dedicación

Después de la finalización del templo en 1989, se celebró una jornada de puertas abiertas en la que miembros y no miembros pudieron recorrer el templo y aprender sobre su importancia para la iglesia. La jornada de puertas abiertas atrajo a más de 300.000 visitantes. Las visitas guiadas durante la jornada de puertas abiertas tuvieron una gran demanda, y algunos visitantes tuvieron que esperar hasta 45 minutos en fila para entrar. Aproximadamente 2.500 visitantes por hora pasaban por el templo. Las visitas guiadas a este templo se hacían originalmente en silencio.

La participación de los miembros de la iglesia local incluyó a unos 9.000 voluntarios que contribuyeron a la experiencia de la jornada de puertas abiertas, incluida la distribución de literatura de la Iglesia y la promoción del evento a través de varios canales de comunicación. Se enviaron varios folletos sobre la jornada de puertas abiertas del templo junto con las invitaciones, de las que se distribuyeron hasta 1,5 millones de copias. Se produjo una película sobre el templo que se mostró en la televisión por cable y que se filmó en el terreno. Los testimonios incluyeron experiencias espirituales durante la jornada de puertas abiertas, con una anécdota sobre un hombre que inicialmente distribuyó literatura antimormona. Optó por hacer una visita guiada al templo, después de lo cual dejó de distribuir la información. La comunidad circundante sigue disfrutando de los terrenos del templo: en 2014, se informó que 900 personas lo visitan diariamente.

La dedicación del templo en 1989 se llevó a cabo en reuniones que se llevaron a cabo del 19 al 21 de agosto y en las 11 sesiones dedicatorias participaron más de 40.000 miembros de la Iglesia del distrito del templo de Oregón y Washington.

El presidente de la Iglesia, Ezra Taft Benson, presidió la dedicación y fue el primero en utilizar una paleta de mortero en la ceremonia, junto con sus consejeros de la Primera Presidencia y otros líderes presentes. El templo fue dedicado por el primer consejero de Benson, Gordon B. Hinckley, quien resaltó la importancia del templo como "un lugar de paz y santidad, un refugio contra las tormentas de la vida" y "no hay compensación por el servicio en términos de las monedas del mundo, pero de alguna manera hay un bálsamo en estas casas". Thomas S. Monson, el segundo consejero de Benson, celebró su 62.º cumpleaños durante los servicios y, para agregar un toque personal a la dedicación, invitó a una joven local a que lo acompañara y, al obsequiarle una rosa blanca, la animó a conservarla como parte del templo y regresar algún día para una ceremonia de matrimonio.

Durante las sesiones se dirigieron también a los jóvenes (la edad mínima para asistir era de ocho años), alentándolos a prepararse para hacer bautismos por los muertos, servicio misional, recibir la investidura y ser sellados.

Centro de visitantes

El 25 de febrero de 2012, la iglesia inauguró un nuevo centro de visitantes adyacente al templo. El centro de visitantes reemplazó al antiguo Centro de Distribución de la Iglesia. El templo amplió sus ofrendas con la incorporación de un centro de visitantes que fue dedicado por Gary E. Stevenson en junio de 2013. El nuevo centro de visitantes sirve como un lugar para aprender acerca de Jesucristo, la restauración y la doctrina de la iglesia, los templos y las familias eternas.

Entre sus características, el centro de visitantes alberga una réplica del Cristo del escultor danés Bertel Thorvaldsen, similar a las que se encuentran en otros centros de visitantes de la iglesia. Además, hay un mural que representa un amanecer sobre el paisaje local, exhibiciones que detallan la historia del templo, explicaciones sobre los templos y su importancia para las familias, y exhibiciones que muestran a los miembros compartiendo sus testimonios de Jesucristo.

Una exposición interactiva presenta a los visitantes el Libro de Mormón y sus enseñanzas, mientras que otra exposición se centra en Jesucristo como el Salvador del mundo, brindando información sobre Su vida, enseñanzas y los contextos bíblicos relacionados con ellas. Además, hay exposiciones que muestran los testimonios de la Primera Presidencia y de los miembros del Cuórum de los Doce Apóstoles, junto con enseñanzas extraídas de discursos de conferencias generales recientes.

Presidentes del Templo

Desde su dedicación en 1989, el templo ha sido supervisado por una serie de presidentes de templo, cada uno de los cuales presta servicio durante un período de tres años. El presidente administra todas las operaciones del templo y brinda guía espiritual tanto a los usuarios como al personal del templo. El primer presidente del Templo de Portland, Oregón, fue Lorin Edwarde (Ted) Perry, quien prestó servicio de 1989 a 1992. A partir de 2022, Lawrence Paul Blunck es el presidente actual.

Admisión

Al igual que todos los templos de la iglesia, el Templo de Portland, Oregón, no se utiliza para los servicios de adoración dominicales. Para los miembros de la iglesia, los templos se consideran casas sagradas del Señor. Una vez dedicados, solo los miembros de la iglesia con una recomendación vigente para el templo pueden ingresar para el culto. El centro de visitantes está disponible para el público.

Véase también

Portland Oregon Temple is located in Oregon
Medford
Medford
Portland
Portland
Willamette Valley
Willamette Valley
Columbia River
Columbia River
Vancouver
Vancouver
Meridian
Meridian

Templos en y cerca de Oregon (edición)
= Funcionamiento
= En construcción
= Anuncio
= Temporariamente cerrado

  • Lista de templos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días por región geográfica
  • La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Oregon
  • Religión en Portland, Oregon

Referencias

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  • Medios relacionados con el Templo de Portland Oregon en Wikimedia Commons
  • Portland Oregon Temple Sitio oficial
  • Templo de Portland Oregon en Churchof JesusChristTemples.org
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