Tebas, Egipto
Tebas (árabe: طيبة, griego antiguo: Θῆβαι, Thēbai), conocida por los antiguos egipcios como Waset, era una antigua ciudad egipcia ubicada a lo largo del Nilo, a unos 800 kilómetros (500 mi) al sur del Mediterráneo. Sus ruinas se encuentran dentro de la moderna ciudad egipcia de Luxor. Tebas fue la ciudad principal del cuarto nomo del Alto Egipto (nomo del Cetro) y fue la capital de Egipto durante largos períodos durante las eras del Imperio Medio y el Imperio Nuevo. Estaba cerca de Nubia y el Desierto Oriental, con sus valiosos recursos minerales y rutas comerciales. Fue un centro de culto y la ciudad más venerada durante muchos períodos de la historia del antiguo Egipto. El sitio de Tebas incluye áreas tanto en la orilla oriental del Nilo, donde se encuentran los templos de Karnak y Luxor y donde estaba situada la ciudad; y la ribera occidental, donde se encuentra una necrópolis de grandes cementerios privados y reales y conjuntos funerarios. En 1979, las ruinas de la antigua Tebas fueron clasificadas por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.
Toponimia
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El nombre egipcio de Tebas era wꜣs.t, "Ciudad de los wꜣs", el cetro de los faraones, un bastón largo con cabeza de animal y una base bifurcada. Desde finales del Imperio Nuevo, Tebas era conocida en egipcio como niwt-'imn, la "Ciudad de Amón&#. 34;, el jefe de la tríada tebana de deidades cuyos otros miembros eran Mut y Khonsu. Este nombre de Tebas aparece en la Biblia como "Nōʼ ʼĀmôn" (נא אמון) en el Libro de Nahum y también como "No" (נא) mencionado en el Libro de Ezequiel y Jeremías.
A veces se afirma que Tebas es la forma latinizada del griego antiguo: Θῆβαι, la forma helenizada del demótico egipcio tꜣ jpt (" el templo"), refiriéndose a jpt-swt; el templo ahora se conoce por su nombre árabe, Karnak ("pueblo fortificado"), en la orilla noreste de la ciudad. Dado que Homero se refiere a la metrópoli con este nombre, y dado que la escritura demótica no apareció hasta una fecha posterior, la etimología es dudosa. Ya en la Ilíada de Homero, los griegos distinguían a la Tebas egipcia como "Tebas de las Cien Puertas" (Θῆβαι ἑκατόμπυλοι, Thēbai hekatómpyloi) o "Cien -Tebas cerrada", a diferencia de la "Tebas de las siete puertas" (Θῆβαι ἑπτάπυλοι, Thēbai heptápyloi) en Beocia, Grecia.
En la interpretatio graeca, Amón se representa como Zeus Amón. Por lo tanto, el nombre se tradujo al griego como Diospolis, "Ciudad de Zeus". Para distinguirla de muchas otras ciudades con este nombre, se la conocía como la "Gran Diospolis" (Διόσπολις Μεγάλη, Diospolis Megálē; latín: Diospolis Magna). Los nombres griegos se generalizaron después de la conquista de Egipto por Alejandro Magno, cuando el país pasó a ser gobernado por la dinastía ptolemaica macedonia.
Características
Geografía
Tebas estaba situada a lo largo de las orillas del río Nilo, en la parte media del Alto Egipto, a unos 800 km al sur del delta. Fue construido en gran parte en las llanuras aluviales del valle del Nilo, que sigue una gran curva del Nilo. Como consecuencia natural, la ciudad se colocó en un eje noreste-suroeste paralelo al cauce del río contemporáneo. Tebas tenía un área de 93 km2 (36 millas cuadradas), que incluía partes de las colinas tebanas en el oeste que culmina en el sagrado al-Qurn de 420 metros (1378 pies). En el este se encuentra el desierto oriental montañoso con sus wadis que desembocan en el valle. Importante entre estos wadis es Wadi Hammamat cerca de Tebas. Se utilizó como ruta comercial por tierra hacia la costa del Mar Rojo. Wadi Hammamat fue la principal ruta comercial que unía Egipto con el Mar Rojo desde la época predinástica. La civilización Uruk se transmitió a Egipto a lo largo de este corredor. Es probable que la capital de la Primera Dinastía, Thinis se ubicara en la misma región que Tebas por este motivo. Ambas ciudades se encontraban en una región de encrucijada en el Alto Egipto entre el Nilo en dirección de norte a sur y las rutas de caravanas saharianas que conectan con las rutas marítimas del Mar Rojo a través de Wadi Hammamat en dirección este-oeste. El Wadi el-Hol también se encuentra cerca de Tebas, este valle conectaba Tebas con un oasis en el desierto occidental. Es notable por la primera inscripción en alfabeto protosinático, que apareció poco después de que Tebas se convirtiera en la capital de Egipto.
Las ciudades cercanas en el cuarto nomo del Alto Egipto eran Per-Hathor, Madu, Djerty, Iuny, Sumenu e Imiotru.
Demografía
Según George Modelski, Tebas tenía unos 40 000 habitantes en el año 2000 a. C. (en comparación con los 60 000 de Menfis, la ciudad más grande del mundo en ese momento). Hacia 1800 a. C., la población de Menfis se había reducido a unos 30.000 habitantes, lo que convertía a Tebas en la ciudad más grande de Egipto en ese momento. El historiador Ian Morris ha estimado que para el 1500 a. C., Tebas puede haber crecido hasta convertirse en la ciudad más grande del mundo, con una población de aproximadamente 75.000 habitantes, posición que ocupó hasta aproximadamente el 900 a. C., cuando fue superada por Nimrud (entre otros).
Economía
Los restos arqueológicos de Tebas ofrecen un sorprendente testimonio de la civilización egipcia en su apogeo. El poeta griego Homero exaltó la riqueza de Tebas en la Ilíada, Libro 9 (c. Siglo VIII a. C.): "... en la Tebas egipcia brillan los montones de lingotes preciosos, los cien- Tebas cerrada."
Cultura
En Tebas se celebraban más de sesenta festivales anuales. Los principales festivales entre estos, según el Texto Geográfico de Edfu, fueron: la Hermosa Fiesta de Opet, el Khoiak (Festival), el Festival de I Shemu y el Festival de II Shemu. Otra fiesta popular fue el Festival Hermoso del Valle, similar a Halloween.
Historia
Reino Antiguo
Tebas estuvo habitada desde alrededor del año 3200 a. Era la capital del mismo nombre de Waset, el cuarto nomo del Alto Egipto. En ese momento, todavía era un pequeño puesto comercial, mientras que Menfis servía como residencia real de los faraones del Reino Antiguo. Aunque no sobreviven edificios en Tebas más antiguos que partes del complejo del templo de Karnak que pueden datar del Reino Medio, la parte inferior de una estatua del faraón Nyuserra de la Dinastía V se ha encontrado en Karnak. Otra estatua dedicada por el rey Senusret de la XII Dinastía puede haber sido usurpada y reutilizada, ya que la estatua lleva un cartucho de Nyuserra en su cinturón. Dado que siete gobernantes de las dinastías IV a VI aparecen en la lista de reyes de Karnak, tal vez al menos había un templo en el área de Tebas que databa del Reino Antiguo.
Primer Período Intermedio
Hacia el 2160 a. C., una nueva línea de faraones (las dinastías IX y X) consolidó el control sobre el Bajo Egipto y las partes septentrionales del Alto Egipto desde su capital en Herakleopolis Magna. Una línea rival (la Dinastía Undécima), con base en Tebas, gobernó la parte restante del Alto Egipto. Los gobernantes tebanos aparentemente eran descendientes del príncipe de Tebas, Intef el Viejo. Su probable nieto Intef I fue el primero de la familia en reclamar en vida un título faraónico parcial, aunque su poder no se extendía mucho más allá de la región tebana general.
Reino Medio
Finalmente por c. 2050 a. C., el hijo de Intef III, Mentuhotep II (que significa "Montu está satisfecho"), tomó a los herakleopolitanos por la fuerza y reunió a Egipto una vez más bajo un solo gobernante, comenzando así el período ahora conocido como el Reino Medio.. Mentuhotep II gobernó durante 51 años y construyó el primer templo funerario en Deir el-Bahri, que probablemente sirvió de inspiración para el templo posterior y más grande construido junto a él por Hatshepsut en la XVIII Dinastía. Después de estos hechos, la Dinastía XI fue efímera, ya que habían transcurrido menos de veinte años entre la muerte de Mentuhotep II y la de Mentuhotep IV, en circunstancias misteriosas.
Durante la dinastía XII, Amenemhat I trasladó la sede del poder al norte, a Itjtawy. Tebas siguió prosperando como centro religioso a medida que el dios local Amón se hacía cada vez más prominente en todo Egipto. Los restos más antiguos de un templo dedicado a Amón datan del reinado de Senusret I. Tebas ya era, en el Reino Medio, una ciudad de tamaño considerable. Las excavaciones alrededor del templo de Karnak muestran que la ciudad del Reino Medio tenía un diseño con un patrón de cuadrícula. La ciudad tenía al menos un kilómetro de largo y 50 hectáreas de superficie. También se detectaron restos de dos edificios palaciegos.
A partir de la última parte de la Dinastía XII, un grupo de cananeos comenzó a establecerse en el delta del Nilo oriental. Eventualmente fundaron la XIV Dinastía en Avaris en c. 1805 aC o c. 1710 a.C. Al hacerlo, los asiáticos establecieron la hegemonía sobre la mayor parte de la región del Delta, sustrayendo estos territorios de la influencia de la XIII Dinastía que mientras tanto había sucedido a la XII.
Segundo Período Intermedio
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Una segunda ola de asiáticos llamados hicsos (de Heqa-khasut, "gobernantes de tierras extranjeras" como llamaban los egipcios a sus líderes) emigró a Egipto e invadió el centro de poder cananeo. en Avaris, comenzando allí la XV Dinastía. Los reyes hicsos ganaron ventaja sobre el Bajo Egipto a principios del Segundo Período Intermedio (1657-1549 a. C.). Cuando los hicsos tomaron Menfis durante el reinado de Merneferre Ay o poco después (c. 1700 a. C.), los gobernantes de la XIII Dinastía huyeron hacia el sur, a Tebas, que fue restaurada como capital.
Los príncipes tebanos (ahora conocidos como la dinastía XVI) se mantuvieron firmes sobre su región inmediata mientras los hicsos avanzaban desde el delta hacia el sur hasta el Egipto Medio. Los tebanos resistieron a los hicsos' avanzar aún más al hacer un acuerdo para un gobierno concurrente pacífico entre ellos. Los hicsos pudieron navegar río arriba más allá de Tebas para comerciar con los nubios y los tebanos llevaron sus rebaños al Delta sin adversarios. El statu quo continuó hasta que el gobernante hicso Apophis (Dinastía XV) insultó a Seqenenre Tao (Dinastía XVII) de Tebas. Pronto, los ejércitos de Tebas marcharon sobre las tierras gobernadas por los hicsos. Tao murió en la batalla y su hijo Kamose se hizo cargo de la campaña. Después de la muerte de Kamose, su hermano Ahmose I continuó hasta que capturó Avaris, la capital de los hicsos. Ahmose I expulsó a los hicsos de Egipto y el Levante y recuperó las tierras que antes gobernaban.
Reino Nuevo y el apogeo de Tebas
Ahmose I fundó una nueva era para un Egipto unificado con Tebas como capital. La ciudad permaneció como capital durante la mayor parte de la XVIII Dinastía (Reino Nuevo). También se convirtió en el centro de un servicio civil profesional recién establecido, donde hubo una mayor demanda de escribas y letrados a medida que los archivos reales comenzaron a llenarse de cuentas e informes. En la ciudad los pocos favorecidos de Nubia fueron reeducadas con la cultura egipcia, para servir como administradoras de la colonia.
Con Egipto estabilizado nuevamente, la religión y los centros religiosos florecieron y ninguno más que Tebas. Por ejemplo, Amenhotep III vertió gran parte de su vasta riqueza de tributos extranjeros en los templos de Amón. El dios tebano Amón se convirtió en una deidad estatal principal y cada proyecto de construcción buscaba superar al anterior en la proclamación de la gloria de Amón y de los propios faraones. Thutmosis I (reinó entre 1506 y 1493 a. C.) inició la primera gran expansión del templo de Karnak. Después de esto, las ampliaciones colosales del templo se convirtieron en la norma en todo el Reino Nuevo.
La reina Hatshepsut (reinó entre 1479 y 1458 a. C.) ayudó a que floreciera la economía tebana mediante la renovación de las redes comerciales, principalmente el comercio del Mar Rojo entre Tebas' Puerto del Mar Rojo de Al-Qusayr, Elat y la tierra de Punt. Su sucesor Thutmosis III trajo a Tebas una gran parte de su botín de guerra que procedía de lugares tan lejanos como Mittani. La dinastía XVIII alcanzó su apogeo durante el reinado de su bisnieto Amenhotep III (1388-1350 a. C.). Además de embellecer los templos de Amón, Amenhotep aumentó la construcción en Tebas a niveles sin precedentes. En la orilla oeste, construyó el enorme templo mortuorio y la ciudad-palacio de Malkata, igualmente enorme, frente a un lago artificial de 364 hectáreas. En la ciudad propiamente dicha construyó el templo de Luxor y la Avenida de las Esfinges que conduce a Karnak.
Durante un breve período del reinado del hijo de Amenhotep III, Akhenaton (1351-1334 a. C.), Tebas atravesó tiempos difíciles; la ciudad fue abandonada por la corte y se proscribió el culto a Amón. La capital se trasladó a la nueva ciudad de Akhetaten (Amarna en el Egipto moderno), a medio camino entre Tebas y Menfis. Después de su muerte, su hijo Tutankamón devolvió la capital a Menfis, pero los renovados proyectos de construcción en Tebas produjeron templos y santuarios aún más gloriosos.
Con la XIX Dinastía, la sede del gobierno se trasladó al Delta. Tebas mantuvo sus ingresos y prestigio durante los reinados de Seti I (1290-1279 a. C.) y Ramsés II (1279-1213 a. C.), quienes aún residían parte del año en Tebas. Ramsés II llevó a cabo extensos proyectos de construcción en la ciudad, como estatuas y obeliscos, el tercer muro del recinto del templo de Karnak, adiciones al templo de Luxor y el Ramesseum, su gran templo mortuorio. Las construcciones fueron financiadas por los grandes graneros (construidos alrededor del Ramesseum) que concentraban los impuestos recaudados del Alto Egipto; y por el oro de las expediciones a Nubia y el Desierto Oriental. Durante Ramsés' Durante un largo reinado de 66 años, Egipto y Tebas alcanzaron un abrumador estado de prosperidad que igualó o incluso superó el pico anterior bajo Amenhotep III.
La ciudad siguió manteniéndose bien a principios de la Dinastía XX. El gran papiro de Harris afirma que Ramsés III (reinó entre 1187 y 1156) donó 86 486 esclavos y vastas propiedades a los templos de Amón. Ramsés III recibió tributos de todos los pueblos sometidos, incluidos los pueblos del mar y los libios meshwesh. Sin embargo, todo Egipto estaba experimentando problemas financieros, ejemplificados en los eventos en Tebas' pueblo de Deir el-Medina. En el año 25 de su reinado, los trabajadores de Deir el-Medina comenzaron la huelga por pago y se produjo un malestar general de todas las clases sociales. Posteriormente, una conspiración fallida del harén condujo a la ejecución de muchos conspiradores, incluidos funcionarios tebanos y mujeres.
Bajo los posteriores Ramessids, Tebas comenzó a declinar cuando el gobierno cayó en graves dificultades económicas. Durante el reinado de Ramsés IX (1129-1111 a. C.), alrededor de 1114 a. C., una serie de investigaciones sobre el saqueo de las tumbas reales en la necrópolis del oeste de Tebas descubrió pruebas de corrupción en las altas esferas, tras una acusación realizada por el alcalde de la ciudad. orilla este contra su colega en el oeste. Las momias reales saqueadas fueron trasladadas de un lugar a otro y finalmente depositadas por los sacerdotes de Amón en un pozo de tumba en Deir el-Bahri y en la tumba de Amenhotep II. (El hallazgo de estos dos escondites en 1881 y 1898, respectivamente, fue uno de los grandes acontecimientos del descubrimiento arqueológico moderno.) Tal mala administración en Tebas provocó disturbios.
Tercer Periodo Intermedio
El control de los asuntos locales tendía a caer cada vez más en manos de los Sumos Sacerdotes de Amón, de modo que durante el Tercer Período Intermedio, el Sumo Sacerdote de Amón ejercía un poder absoluto sobre el Sur, un contrapeso al 21 y 22 Reyes de la dinastía que gobernaron desde el Delta. Los matrimonios mixtos y la adopción fortalecieron los lazos entre ellos, las hijas de los reyes tanitas fueron instaladas como esposas de Dios de Amón en Tebas, donde ejercían mayor poder. La influencia política tebana retrocedió solo en el Período Tardío.
Alrededor del 750 a. C., los kushitas (nubios) estaban aumentando su influencia sobre Tebas y el Alto Egipto. En 721 a. C., el rey Shabaka de los kushitas derrotó a las fuerzas combinadas de Osorkon IV (22.ª dinastía), Peftjauawybast (23.ª dinastía) Bakenranef (24.ª dinastía) y reunificó Egipto una vez más. Durante su reinado se llevó a cabo una cantidad significativa de obras de construcción en todo Egipto, especialmente en la ciudad de Tebas, que convirtió en la capital de su reino. En Karnak erigió una estatua de granito rosa de sí mismo con el Pschent (la doble corona de Egipto). Taharqa logró muchos proyectos notables en Tebas (es decir, el quiosco en Karnak) y Nubia antes de que los asirios comenzaran la guerra contra Egipto.
Período tardío
En el 667 a. C., atacada por el ejército del rey asirio Asurbanipal, Taharqa abandonó el Bajo Egipto y huyó a Tebas. Después de su muerte, tres años después, su sobrino (o primo) Tantamani se apoderó de Tebas, invadió el Bajo Egipto y puso sitio a Menfis, pero abandonó sus intentos de conquistar el país en el 663 a. C. y se retiró hacia el sur. Los asirios lo persiguieron y tomaron Tebas, cuyo nombre se añadió a una larga lista de ciudades saqueadas y destruidas por los asirios, como escribió Ashurbanipal:
Esta ciudad, toda ella, la conquisté con la ayuda de Ashur e Ishtar. Plata, oro, piedras preciosas, toda la riqueza del palacio, tela rica, ropa preciosa, grandes caballos, supervisando hombres y mujeres, dos obeliscos de espléndido elero, pesando 2.500 talentos, las puertas de los templos que desgarré de sus bases y los llevo a Asiria. Con este botín pesado dejé Thebes. contra Egipto y Kush He levantado mi lanza y mostrado mi poder. Con las manos llenas he vuelto a Nínive, en buena salud.
Tebas nunca recuperó su antiguo significado político, pero siguió siendo un importante centro religioso. Los asirios instalaron a Psamético I (664–610 a. C.), quien ascendió a Tebas en el 656 a. C. y logró la adopción de su propia hija, Nitocris I, como heredera de la esposa de Dios de Amón allí. En 525 a. C., el persa Cambises II invadió Egipto y se convirtió en faraón, subordinando el reino como una satrapía al gran Imperio aqueménida.
Período greco-romano
La buena relación de los tebanos con el poder central del norte terminó cuando los faraones egipcios nativos fueron finalmente reemplazados por griegos, encabezados por Alejandro Magno. Visitó Tebas durante una celebración del Festival Opet. A pesar de su visita de bienvenida, Tebas se convirtió en un centro de disidencia. Hacia fines del siglo III a. C., Hugronaphor (Horwennefer), posiblemente de origen nubio, lideró una revuelta contra los Ptolomeos en el Alto Egipto. Su sucesor, Ankhmakis, ocupó gran parte del Alto Egipto hasta el 185 a. Esta revuelta fue apoyada por el sacerdocio tebano. Después de la represión de la revuelta en 185 a. C., Ptolomeo V, necesitado del apoyo del sacerdocio, los perdonó.
Medio siglo después, los tebanos se levantaron de nuevo y elevaron al trono a un tal Harsiesi en el año 132 a. Harsiesi, habiéndose ayudado a sí mismo con los fondos del banco real en Tebas, huyó al año siguiente. En el 91 a. C., estalló otra revuelta. En los años siguientes, Tebas fue sometida y la ciudad se convirtió en escombros.
Durante la ocupación romana (30 a. C.-641 d. C.), las comunidades restantes se agruparon alrededor del pilono del templo de Luxor. Tebas se convirtió en parte de la provincia romana de Thebais, que luego se dividió en Thebais Superior, centrada en la ciudad, y Thebais Inferior, centrada en Ptolemais Hermiou. Una legión romana tenía su cuartel general en el templo de Luxor en el momento de las campañas romanas en Nubia. La construcción no se detuvo abruptamente, pero la ciudad continuó decayendo. En el siglo I d. C., Estrabón describió a Tebas como si hubiera sido relegada a un mero pueblo.
Sitios principales
Este de Tebas:
- Antigua zona construida
- Gran Templo de Amón en Karnak (Egipcio antiguo Ta-opet). Todavía el segundo edificio religioso más grande jamás construido, es la casa principal de adoración para Amun, la deidad patronal de Thebes, y la residencia del poderoso sacerdocio Amun. Lo que lo diferenciaba de los muchos templos de Egipto es la duración del tiempo que se construyó (más de 2.000 años, comenzando en el Reino Medio). Las características principales de este templo son sus diez grandes pilones, el Gran Hypostyle Hall, un lago sagrado, subtemplos, numerosos santuarios y múltiples obeliscos. Fue el templo más importante para la mayoría de la historia egipcia antigua.
- Templo de LuxorIpet resyt). A diferencia de los otros templos en Tebas, no se dedica a un dios culto o una versión deificada del rey en la muerte. En cambio, se dedica a la rejuvenecimiento del rey; puede haber sido donde muchos de los faraones de Egipto fueron coronados. Es una pieza central del "Opet Festival", donde el barro sagrado de la Triada Theban viaja de Karnak al templo Luxor destacando el significado piadoso de la re-coronación del faraón.
- Temple of Khonsu
- Precinto de Mut
- Comarca de Montu
- Avenue of Sphinxes
Tebas occidental:
- Village of Deir el-Medina
- Complejo de palacio de Malkata
- Ramesseum
- Templo Mortuario de Amenhotep III
- Templo Mortuario de Hatshepsut
- Templo Mortuario de Seti I
- Templo Mortuario de Ramesés III
- Valle de los Reyes
- Valle de las reinas
- Tumbas de los Nobles
- El Rise de Aten
Patrimonio cultural
Los dos grandes templos, el Templo de Luxor y Karnak, y el Valle de los Reyes y el Valle de las Reinas se encuentran entre los mayores logros del antiguo Egipto.
Del 25 de octubre de 2018 al 27 de enero de 2019, el Museo de Grenoble organizó, con el apoyo del Louvre y el Museo Británico, una exposición de tres meses sobre la ciudad de Tebas y el papel de la mujer en la ciudad en ese momento.
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