Teano (filósofo)

Teano de Crotona o Téano (griego: Θεανώ) fue una filósofa pitagórica del siglo VI a. Se la ha llamado esposa o alumna de Pitágoras, aunque otros la ven como la esposa de Brontinus. Su lugar de nacimiento y la identidad de su padre también son inciertos. Algunos autores han sugerido que había más de una persona cuyos detalles se fusionaron (a veces se los denomina Teano I y Teano II). Theano es considerada por algunos como la primera mujer matemática conocida. Es posible que haya trabajado en The Golden Mean y The Golden Rectangle.

Vida

Poco se sabe sobre la vida de Theano. Según una tradición, procedía de Creta y era hija de Pythonax, pero según otras, procedía de Crotona y era hija de Brontino. Muchos decían que había sido la esposa de Pitágoras, aunque otra tradición la convirtió en la esposa de Brontinus. Iamblichus, en un intento por resolver la confusión, se refiere a Deino como la esposa de Brontinus.

Los hijos atribuidos diversamente a Pitágoras y Theano incluyeron tres hijas, Damo, Myia y Arignote, y un hijo, Telauges. Suda escribe que sus hijos con Pitágoras fueron Telauges, Mnesarkhos, Myia y Arignote.

Pitágoras abrió una escuela en Croton, Italia, que se ocupaba principalmente de las matemáticas, la filosofía y la naturaleza. Se cree que Pitágoras aceptó mujeres y hombres en su escuela y en un momento llegó a tener 300 alumnos en la escuela mientras que solo 28 alumnos eran mujeres. Como indican múltiples fuentes, Pitágoras quería competir con otras escuelas, por lo que hizo que su escuela no se basara en la discriminación de género, lo que influyó en que otras mujeres se dedicaran a la ciencia y la astronomía en lugar de ser discriminadas. También se habló de que muchos hombres se inspiraron en las mujeres que estudiaban en la escuela. Cuando Pitágoras se acercaba al final de su vida, Theano asumió el cargo de director de la escuela con la ayuda de sus hijos.Con el final de la vida de Theano, la escuela aún existía, incluso después de 200 años después de la muerte de Theano y Pitágoras. Theano murió durante el siglo V a. C. y se pensaba que estaba enterrado junto a su escuela.

Escritos

Los escritos atribuidos a Theano fueron: Apotegmas pitagóricos, Consejo femenino, Sobre la virtud, Sobre la piedad, Sobre Pitágoras, Comentarios filosóficos y Cartas. Ninguno de estos escritos ha sobrevivido excepto algunos fragmentos y cartas de autoría incierta. Se han hecho intentos de asignar algunos de estos fragmentos y cartas al Theano original (Theano I) y algunos a un Theano posterior (Theano II), pero es probable que todos sean ficciones seudónimas de escritores posteriores, que intentan aplicar el lenguaje pitagórico. filosofía a la vida de una mujer. El fragmento sobreviviente de Sobre la piedadse refiere a una analogía pitagórica entre números y objetos; las diversas cartas supervivientes tratan de preocupaciones domésticas: cómo una mujer debe criar a los hijos, cómo debe tratar a los sirvientes y cómo debe comportarse virtuosamente con su esposo.

Según Thesleff, Stobaeus y Heeren, Theano escribió en Sobre la piedad:

He aprendido que muchos de los griegos creen que Pitágoras dijo que todas las cosas se generan a partir del número. La misma afirmación plantea una dificultad: ¿Cómo pueden siquiera concebirse que generan cosas que no existen? Pero no dijo que todas las cosas proceden del número; más bien, de acuerdo con el número, sobre la base de que el orden en el sentido primario está en el número y es por participación para que un primero y un segundo y el resto se asignen secuencialmente a las cosas que se cuentan.

Aunque algunas fuentes han afirmado que Theano escribió sobre la doctrina de la proporción áurea en filosofía o la proporción áurea en matemáticas, no hay evidencia de la época que justifique esta afirmación.

Como se mencionó anteriormente, Theano escribió bastantes tratados, que es cualquier tipo de trabajo escrito que trata formal y sistemáticamente sobre un tema determinado. Theano escribió algunos de estos tratados que involucraban medicina, física, matemáticas y psicología. Durante el período de escritura de Theano, nos trajo algunos escritos históricos, que incluyen Cosmología, El teorema de la proporción áurea, La teoría de los números y La construcción del universo. De todos estos escritos se dice que, El Teorema de la Proporción Áurea,es el escrito más conflictivo debido al hecho de que Theano había hecho muchos puntos discutibles. Debido a que Theano escribió sobre el universo y los planetas en este escrito, puede haber algunos puntos discutibles que otros filósofos pueden hacer, por ejemplo, Theano afirma que las estrellas no pueden moverse, pero Aristóteles diría lo contrario y diría que son capaces de moverse. Muevete. El Teorema de la Proporción Áurea todavía se usa hoy y es uno de los escritos más importantes de Theano.

No es raro que las obras de mujeres, especialmente aquellas que trabajaron junto a hombres más famosos como Pitágoras, no reciban el crédito que merecen por el trabajo que hicieron. Esto también podría contribuir a parte de su encanto. Ella sigue siendo un misterio para muchas personas, pero todos coinciden en que trabajó junto a Pitágoras y que publicó varios trabajos diferentes con diferentes seudónimos. Se la considera una mujer extremadamente inteligente, según su educación continua en la escuela en la que enseñó su esposo. Gran parte de su crédito se perdió por el hecho de que su marido era un filósofo más conocido y por las mujeres de la época.Aunque existen diversos relatos de su trabajo y vida privada, hay algunas historias anecdóticas no académicas que se consideran ciertas. Por ejemplo, “Theano iba un día caminando cuando se le destapó el codo. Alguien comentó que era un hermoso codo. Ella dijo: "Sí, ¡pero no pública!".

Existe la creencia entre algunos eruditos de que los escritos que se cree que fueron escritos por Theano en realidad fueron escritos por hombres que usaron esto como un seudónimo. Para continuar, para que los hombres hayan publicado trabajos con su nombre, tendría que ser cierto que esto les daría reconocimiento por su trabajo. Este no es necesariamente el caso porque incluso el propio trabajo de Theano no se le ha atribuido, y ella no tenía una posición social tan alta como Pitágoras. Es cierto que en la sociedad concreta que Pitágoras estudió, las mujeres eran consideradas iguales, aunque en la práctica y en el tiempo esto no resulta del todo cierto.