Tartán
Tartán (gaélico escocés: breacan) es una tela estampada que consta de bandas entrecruzadas, horizontales y verticales en varios colores. Los tartanes se originaron en lana tejida, pero ahora se fabrican en muchos otros materiales. El tartán se asocia particularmente con Escocia, ya que las faldas escocesas casi siempre tienen patrones de tartán.
El tartán está hecho con bandas alternas de hilos de colores (preteñidos) tejidos tanto en urdimbre como en trama en ángulo recto entre sí. La trama se teje en sarga simple, dos por encima y dos por debajo de la urdimbre, avanzando un hilo en cada pasada. Esto forma líneas diagonales visibles donde se cruzan diferentes colores, lo que da la apariencia de nuevos colores mezclados con los originales. Los bloques de color resultantes se repiten vertical y horizontalmente en un patrón distintivo de cuadrados y líneas conocido como conjunto. El tartán a menudo se llama " plaid " (particularmente en América del Norte), pero en Escocia, un plaid es una gran pieza de tela de tartán, que se usa como una especie de falda escocesa o chal grande. El término plaidtambién se usa en Escocia para una manta ordinaria como la que se tiene en una cama.
La Ley de vestimenta de 1746 intentó poner a los clanes guerreros bajo el control del gobierno al prohibir el tartán y otros aspectos de la cultura gaélica. Cuando se derogó la ley en 1782, ya no era la vestimenta típica de las Highlands, sino que se adoptó como la vestimenta nacional simbólica de Escocia, un estatus que se popularizó ampliamente después de que el rey Jorge IV usara una falda escocesa en su visita a Escocia en 1822. Hasta mediados del siglo XIX, los tartanes de las tierras altas solo se asociaban con regiones o distritos, en lugar de con un clan escocés específico. Esto se debió a que, al igual que otros materiales, los diseños de tartán fueron producidos por tejedores locales para los gustos locales y, por lo general, solo usarían los tintes naturales disponibles en esa área. ya que la producción de tintes sintéticos era inexistente y el transporte de otros materiales de tinte a largas distancias era prohibitivamente costoso. Los patrones eran simplemente diferentes patrones regionales de tela a cuadros, elegidos por la preferencia del usuario, de la misma manera que las personas hoy en día eligen los colores y patrones que les gustan en su ropa, sin una referencia particular a la propiedad. No fue hasta mediados del siglo XIX que se crearon y asociaron artificialmente muchos patrones con clanes, familias o instituciones escocesas que estaban (o deseaban ser vistas) asociadas de alguna manera con una herencia escocesa. sin referencia particular a la propiedad. No fue hasta mediados del siglo XIX que se crearon y asociaron artificialmente muchos patrones con clanes, familias o instituciones escocesas que estaban (o deseaban ser vistas) asociadas de alguna manera con una herencia escocesa. sin referencia particular a la propiedad. No fue hasta mediados del siglo XIX que se crearon y asociaron artificialmente muchos patrones con clanes, familias o instituciones escocesas que estaban (o deseaban ser vistas) asociadas de alguna manera con una herencia escocesa.La inclinación de los victorianos por la taxonomía ordenada y los nuevos tintes químicos disponibles en ese momento significaron que la idea de patrones específicos de colores brillantes, o tartanes de "vestido", podría crearse y aplicarse a una visión nostálgica de la historia escocesa. Los irlandeses también usaban ropa de tartán, pero en mucho menor grado que sus primos gaélicos en Escocia.
Hoy en día, el tartán ya no se limita a los textiles, sino que también se usa como nombre para el patrón en sí, y aparece en medios como papel, plásticos, empaques y revestimientos de paredes. El uso del tartán se ha extendido fuera de las Islas Británicas, particularmente a países que han sido influenciados por la cultura escocesa.
Etimología y terminología
La palabra inglesa y escocesa "tartan" probablemente se deriva del francés tartarin que significa "tela tártara". También se ha sugerido que "tartán" puede derivarse del moderno gaélico escocés tarsainn, que significa "a través". Hoy en día, "tartán" generalmente se refiere a patrones de colores, aunque originalmente un tartán no tenía que estar compuesto por ningún patrón. Todavía en la década de 1830, el tartán a veces se describía como "de color liso... sin patrón". La tela estampada de las Highlands escocesas de habla gaélica se llamaba breacan, que significa muchos colores. Con el tiempo los significados de tartan y breacanse combinaron para describir cierto tipo de patrón en cierto tipo de tela. El patrón de un tartán se llama adoquín. El adoquín se compone de una serie de hilos tejidos que se cruzan en ángulo recto.
Hoy en día, el tartán se usa generalmente para describir el patrón, no limitado a los textiles. En América del Norte, el término plaid se usa comúnmente para describir el tartán. La palabra plaid, derivada del gaélico escocés plaide, que significa "manta", se usó por primera vez para cualquier prenda rectangular, a veces hecha de tartán, particularmente la que precedió a la falda escocesa moderna (ver: plaid con cinturón). Con el tiempo, la tela escocesa se usó para describir las propias mantas.
Construcción
Cada hilo de la urdimbre cruza cada hilo de la trama en ángulo recto. Cuando un hilo en la urdimbre se cruza con un hilo del mismo color en la trama producen un color sólido en el tartán, mientras que un hilo que cruza otro de diferente color produce una mezcla igual de los dos colores. Por lo tanto, un conjunto de dos colores base produce tres colores diferentes, incluida una mezcla. El número total de colores, incluidas las mezclas, aumenta cuadráticamente con el número de colores base, por lo que un conjunto de seis colores base produce quince mezclas y un total de veintiún colores diferentes. Esto significa que cuantas más rayas y colores se usen, más borroso y tenue se vuelve el patrón del tartán.
La secuencia de hilos, conocida como conjunto, comienza en un borde y se repite o se invierte en lo que se denominan puntos de pivote. En el diagrama A, el conjunto se invierte en el primer pivote, luego se repite, luego se invierte en el siguiente pivote y continuará de esta manera horizontalmente. En el diagrama B, el adoquín se invierte y repite de la misma manera que la urdimbre, y también continúa de la misma manera verticalmente. Los diagramas de la izquierda ilustran la construcción de un tartán "simétrico". Sin embargo, en un tartán "asimétrico", el ajuste no se invierte en los pivotes, solo se repite en los pivotes. Además, algunos tartanes (muy pocos) no tienen exactamente el mismo ajuste para la urdimbre y la trama. Esto significa que la urdimbre y la trama tendrán recuentos de hilos alternativos.
El tartán se registra contando los hilos de cada color que aparecen en el cuadernillo. El número de hilos no solo describe el ancho de las rayas en un adoquín, sino también los colores utilizados. Por ejemplo, el número de hilos "K4 R24 K24 Y4" corresponde a 4 hilos negros, 24 hilos rojos, 24 hilos negros, 4 hilos amarillos. Por lo general, el número de hilos es un número par para ayudar en la fabricación. El primer y el último subproceso del recuento de subprocesos son los puntos de pivote.Aunque el número de hilos es bastante específico, se puede modificar en determinadas circunstancias, dependiendo del tamaño deseado del tartán. Por ejemplo, el encaje de un tartán (alrededor de 6 pulgadas) puede ser demasiado grande para caber en la cara de una corbata. En este caso, el número de hilos debe reducirse en proporción (alrededor de 3 pulgadas).
Diagrama A, la urdimbre
Diagrama B, la trama
Diagrama C, el tartán. La combinación de la urdimbre y la trama.
Color: matices y significado
Los tonos de color en el tartán se pueden alterar para producir variaciones del mismo tartán. Las variaciones resultantes se denominan: moderna, antigua y muda. Estos términos solo se refieren a los colores de tinte.colores modernosDescribe un tartán que se colorea con tinte químico, a diferencia del tinte natural. A mediados del siglo XIX, los tintes naturales comenzaron a ser reemplazados por tintes químicos, más fáciles de usar y más económicos para la floreciente industria del tartán. Los tintes químicos tienden a producir un color muy fuerte y vivo en comparación con los tintes naturales. En los colores modernos, los decorados compuestos por azul, negro y verde tienden a oscurecerse.Colores antiguosSe refiere a un tono más claro de tartán. Estos tonos están destinados a representar los colores que resultarían del envejecimiento de la tela con el tiempo.colores apagadosTambién llamados colores de reproducción, se refiere al tartán, que es un tono entre moderno y antiguo. Aunque este tipo de coloración es muy reciente, ya que data de principios de la década de 1970, se cree que estos tonos son los más parecidos a los colores obtenidos por los tintes naturales utilizados antes de mediados del siglo XIX.
La idea de que los diversos colores utilizados en el tartán tienen un significado específico es puramente moderna. Uno de esos mitos es que los tartanes rojos eran "tartanes de batalla", diseñados para que no mostraran sangre. Solo los tartanes creados recientemente, como los tartanes provinciales y territoriales canadienses (principios de la década de 1950) y los tartanes estatales de EE. UU. (principios de la década de 1980), están diseñados con cierto significado simbólico para los colores utilizados. Por ejemplo, el color verde a veces representa praderas o bosques, el azul puede representar lagos y ríos, y el color amarillo a veces se usa para representar varios cultivos.
Historia
Orígenes premedievales
Hoy en día, el tartán se asocia principalmente con Escocia; sin embargo, la evidencia más temprana de tartán se encuentra lejos de Gran Bretaña. Según el historiador textil E. J. W. Barber, la cultura de Hallstatt de Europa Central, que está vinculada a las antiguas poblaciones celtas y floreció entre los siglos VIII y VI a. C., producía tejidos con forma de tartán. Algunos de ellos fueron descubiertos en 2004, notablemente conservados, en las minas de sal de Hallstatt, cerca de Salzburgo, Austria. El análisis textil de la tela de las momias Tarim en Xinjiang, noroeste de China, también ha demostrado que es similar a la de la cultura Hallstatt de la Edad del Hierro. Se encontraron calzas con forma de tartán en el "Cherchen Man", una momia de 3.000 años encontrada en el desierto de Taklamakan. Se han hecho hallazgos similares en Europa central y Escandinavia.
El tartán más antiguo documentado en Gran Bretaña, conocido como el tartán "Falkirk", data del siglo III d.C. Fue descubierto en Falkirk en Stirlingshire, Escocia, cerca del Muro de Antonino. El fragmento, que se conserva en los Museos Nacionales de Escocia, se metió en la boca de una vasija de barro que contenía casi 2.000 monedas romanas. El tartán Falkirk tiene un diseño de cuadros sencillo, de lana natural clara y oscura. Se cree que las primeras formas de tartán como este se inventaron en la época prerromana y habrían sido populares entre los habitantes de las provincias romanas del norte, así como en otras partes del norte de Europa, como Jutlandia, donde prevalecía el mismo patrón..
Tartanes modernos tempranos
No se cree que el tartán tal como lo conocemos hoy existiera en Escocia antes del siglo XVI. A fines del siglo XVI, existen numerosas referencias a cuadros escoceses a rayas o cuadros. No es hasta finales del siglo XVII o principios del XVIII que se cree que se produjo algún tipo de uniformidad en el tartán. Martin Martin, en A Description of the Western Islands of Scotland, publicado en 1703, escribió que los tartán escoceses podrían usarse para distinguir a los habitantes de diferentes regiones. Escribió expresamente que los habitantes de varias islas y el continente de las Tierras Altas no vestían todos de la misma manera, pero que los conjuntos y colores de los diversos tartán variaban de una isla a otra.Como no menciona el uso de un patrón especial por cada familia, parecería que tal distinción es moderna.
Durante muchos siglos, los patrones se asociaron vagamente con los tejedores de un área en particular, aunque era común que los montañeses usaran varios tartán diferentes al mismo tiempo. Una carta de 1587 concedida a Héctor Maclean de Duart requiere un impuesto feu sobre la tierra pagado en 60 ells de tela de colores blanco, negro y verde. Un testigo de la Batalla de Killiecrankie de 1689 describe a "los hombres de McDonnell con sus tres rayas". A partir de 1725, la fuerza gubernamental de Highland Independent Companies introdujo un tartán estandarizado elegido para evitar la asociación con cualquier clan en particular, y esto se formalizó cuando se convirtió en el regimiento Black Watch en 1739.
Los luchadores más efectivos del jacobitismo fueron los clanes escoceses que los apoyaban, lo que llevó a una asociación de tartanes con la causa jacobita. Los esfuerzos para pacificar las Tierras Altas llevaron a la Ley de Vestimenta de 1746, que prohibía los tartán, a excepción de los regimientos de las Tierras Altas del ejército británico. "Probablemente fue su uso lo que dio origen a la idea de diferenciar el tartán por clanes, ya que a medida que se multiplicaron los regimientos de las Tierras Altas... también se diferenciaron sus uniformes de tartán".
La ley fue derogada en 1782, debido a los esfuerzos de la Highland Society de Londres. William Wilson & Sons of Bannockburn se convirtió en el principal fabricante de tejidos alrededor de 1770 como proveedores de tartán para el ejército. Wilson mantuvo correspondencia con sus agentes en las Tierras Altas para obtener información y muestras de tela de los distritos del clan que le permitieran reproducir "patrones perfectamente genuinos" y registró más de 200 conjuntos en 1822, muchos de los cuales fueron nombrados tentativamente. La Colección Cockburn de muestras nombradas hechas por William Wilson & Sons se reunió entre 1810 y 1820 y ahora se encuentra en la Biblioteca Mitchell en Glasgow. En este momento, muchos conjuntos simplemente estaban numerados o se les daban nombres imaginativos como el tartán "Robin Hood", que no estaban asociados con ningún clan específico.
La ausencia de los primeros tartanes de clan.
En general, se considera que los "tartanes de clan" no datan de principios del siglo XIX y son un ejemplo de una tradición inventada. Los retratos contemporáneos muestran que, aunque el tartán es de una fecha temprana, el patrón usado no dependía del clan del usuario, sino más bien de su afiliación actual, lugar de origen o residencia actual, o gusto personal.
La conocida pintura de David Morier de mediados de 1700 de la carga de las Tierras Altas en la Batalla de Culloden (derecha) muestra a los miembros del clan vistiendo varios tartán. Todos los adoquines pintados difieren entre sí y muy pocos de los pintados se parecen a los tartanes de clan actuales. El método para identificar a un amigo de un enemigo no era a través de tartanes, sino por el color de la cinta que se usaba en el capó.
Se cree que la idea de grupos de hombres vistiendo el mismo tartán se originó en las unidades militares del siglo XVIII. La evidencia sugiere que en 1725 las Independent Highland Companies pueden haber usado un tartán uniforme.
Tartanes modernos
En el siglo XIX, el renacimiento romántico de las Tierras Altas, inspirado en los poemas de Ossian de James Macpherson y los escritos de Sir Walter Scott, despertó un mayor interés, con clubes como la Sociedad Celta de Edimburgo dando la bienvenida a los habitantes de las Tierras Bajas. La pompa inventada para la visita del rey Jorge IV a Escocia en 1822 provocó una repentina demanda de tela escocesa y la convirtió en el vestido nacional de toda Escocia, en lugar de solo las Tierras Altas y las islas, con la invención de muchos nuevos cuadros escoceses específicos para clanes. para adaptarse
Patrocinio real georgiano
La popularidad del tartán aumentó considerablemente con la visita real de Jorge IV a Edimburgo en 1822. Jorge IV fue el primer monarca reinante en visitar Escocia en 171 años. Las festividades que rodearon el evento fueron originadas por Sir Walter Scott, quien fundó la Sociedad Celta de Edimburgo en 1820. Scott y la Sociedad Celta instaron a los escoceses a asistir a las festividades "todos a cuadros y emplumados en su conjunto de tartán". Un escritor contemporáneo describió sarcásticamente la pompa que rodeaba las celebraciones como "El desfile celtificado de Sir Walter".
La locura del tartán georgiano
Después de la visita real, varios libros que documentaron tartanes se sumaron a la locura. La obra romántica de James Logan The Scottish Gael, publicada en 1831, fue una de esas publicaciones que llevó a la industria del tartán escocés a inventar los tartanes de clan. La primera publicación que muestra placas de tartanes de clanes fue el Vestiarium Scoticum, publicado en 1842.
El Vestiarium fue obra de dos hermanos: John Sobieski y Charles Allen Hay. Los hermanos, que se hacían llamar John Sobieski Stolberg Stuart y Charles Edward Stuart, aparecieron por primera vez en Escocia en 1822. Los dos afirmaban ser nietos del príncipe Carlos Eduardo Estuardo y su esposa, la princesa Luisa de Stolberg, y en consecuencia más tarde se les conoció como los "Sobieski Estuardos". Los Sobieski Stuart afirmaron que el Vestiarium se basó en una copia de un antiguo manuscrito sobre tartanes de clanes, un manuscrito que nunca lograron producir. El Vestiarium fue seguido por el igualmente dudoso The Costume of the Clans dos años después. El entusiasmo romántico que generaron Logan y los Sobieski Stuarts con sus publicaciones abrió el camino para otros libros de tartán en el siglo XIX.
Patrocinio real victoriano
Veinte años después de la visita de su tío a Escocia, la reina Victoria y su esposo, el príncipe Alberto, hicieron su primer viaje a las Tierras Altas de Escocia. La reina y el príncipe compraron el castillo de Balmoral en 1848 y contrataron a un arquitecto local para remodelar la propiedad al estilo "Scots Baronial". El Príncipe Alberto se encargó personalmente del diseño interior, donde hizo un gran uso del tartán. Usó los cuadros escoceses Royal Stewart rojo y Hunting Stewart verde para alfombras, mientras que usó Dress Stewart para cortinas y tapicería. La reina diseñó el tartán Victoria y el príncipe Alberto de Balmoral, que todavía se usa como tartán real en la actualidad.
Victoria y Albert pasaron una cantidad considerable de tiempo en su propiedad y, al hacerlo, organizaron muchas actividades de las "Tierras Altas". Victoria contó con la presencia de gaiteros y sus hijos se vistieron con el traje Highland. Al propio Príncipe Alberto le encantaba ver los juegos de las Tierras Altas. A medida que la locura se extendía por Escocia, la población de las Tierras Altas sufría gravemente a causa de las tierras libres de las Tierras Altas, cuando miles de escoceses de habla gaélica de las Tierras Altas y las Islas fueron desalojados por los terratenientes (en muchos casos, los mismos hombres que habrían sido los jefes de sus clanes) para dejarles paso. para ovejas
Registro moderno de tartanes de clan.
La denominación y el registro de los tartanes oficiales de los clanes comenzaron el 8 de abril de 1815, cuando la Highland Society de Londres (fundada en 1778) resolvió que todos los jefes de los clanes "sean respetuosamente solicitados para proporcionar a la Sociedad la mayor cantidad posible del tartán del clan de su señoría". servirá para mostrar el patrón y autenticar el mismo adjuntando una tarjeta con la impresión de las armas de su señoría". Muchos no tenían idea de cuál podría ser su tartán, pero estaban dispuestos a cumplir y proporcionar muestras auténticas firmadas y selladas. Alexander Macdonald, segundo barón Macdonald estaba tan alejado de su herencia de las Tierras Altas que escribió a la Sociedad: "Siendo realmente ignorante de lo que es exactamente The Macdonald Tartan, le pido que tenga la bondad de ejercer todos los medios a su alcance para obtener un patrón perfectamente genuino,
Hoy en día, el tartán y el "tartán del clan" son una parte importante de un clan escocés. Casi todos los clanes escoceses tienen varios tartanes atribuidos a su nombre. Varios clanes tienen tartanes "oficiales". Aunque cualquiera puede crear un tartán y darle el nombre que desee, la única persona con la autoridad para hacer que el tartán de un clan sea "oficial" es el jefe.
En algunos casos, luego de dicho reconocimiento por parte del jefe del clan, Lord Lyon King of Arms registra y registra el tartán del clan. Una vez aprobado por Lord Lyon, después de la recomendación del Comité Asesor de Tartán, el tartán del clan se registra en los Libros de la Corte de Lyon. En al menos un caso, un tartán de clan aparece en la heráldica de un jefe de clan y Lord Lyon lo considera como el tartán "adecuado" del clan.
Los tartanes modernos también incluyen tartanes registrados para clanes irlandeses (por ejemplo, el apellido Fitzpatrick tiene dos tartanes registrados), condados y otras naciones gaélicas y celtas, como la Isla de Man, Gales y Cornualles.
Tartanes populares
En general, se afirma que uno de los tartanes más populares hoy en día es el tartan Royal Stewart. Este es el tartán personal de la reina Isabel II. El sett se publicó por primera vez en 1831 en el libro The Scottish Gael de James Logan. Además de su uso en ropa, como faldas y bufandas, el tartán Royal Stewart también ha aparecido en latas de galletas para galletas escocesas.
Otro tartán popular es el Black Watch (también conocido como Grant Hunting, Universal y Government). Este tartán, una variante oscurecida del tartán principal del clan Campbell (Campbell antiguo o viejo), fue utilizado y todavía lo utilizan varias unidades militares del ejército británico y otras fuerzas de la Commonwealth.
Tartán Royal Stewart
Tartán Black Watch
Otros tartanes
Además de los tartanes de clan, se han desarrollado muchos patrones de tartán para individuos, familias, distritos, instituciones y corporaciones. También se han creado para diversos eventos y determinadas etnias. El tartán ha tenido una larga historia con el ejército y hoy en día muchas unidades militares, en particular las de la Commonwealth, tienen uniformes de gala de tartán. Los patrones de cuadros escoceses o tartán también se usan comúnmente como faldas o suéteres / delantales en el uniforme de la escuela católica y otros códigos de uniformes de escuelas privadas en América del Norte y también en muchas escuelas públicas y privadas de Nueva Zelanda.
Tartanes regionales
Además de los tartanes regionales escoceses originales y los tartanes de distrito modernos, se han creado tartanes modernos para regiones fuera de Escocia.
Muchos tartanes regionales están reconocidos oficialmente por organismos gubernamentales. Todas las provincias y territorios canadienses, excepto dos, tienen un tartán oficial; el primero data de 1956. Ni Quebec ni Nunavut, el territorio más nuevo de Canadá, han consagrado sus tartán por ley. Mientras tanto, Alberta tiene dos tartanes oficiales, incluido un tartán de vestir. Todos menos los de Quebec están registrados en la Corte de Lord Lyon en Escocia. Canadá tiene un tartán nacional oficial que se diseñó originalmente para conmemorar la introducción de su nueva bandera de hoja de arce y se convirtió en un emblema nacional oficial en 2011. Varias regiones canadienses (como Labrador y la isla del Cabo Bretón), condados, municipios e instituciones también tienen tartanes oficiales.
Muchos de los estados de EE. UU. también tienen tartanes oficiales, y el primero data de 1988. En Escocia, al menos dos consejos de gobierno local tienen tartanes oficiales.
Tartanes de vestir, de caza y de luto
Los tartanes se diferencian a veces de otro con el mismo nombre por la etiqueta de vestir, de caza, o rara vez de luto.
Los tartanes de vestir se basan en los tartanes oídosaid que usaban las mujeres de las Tierras Altas en los siglos XVII y XVIII. Los tartanes de vestir tienden a hacerse reemplazando un color prominente con el color blanco. Se usan comúnmente hoy en día en el baile de las Tierras Altas.
Los tartanes de caza también parecen ser una concepción victoriana, aunque hay alguna evidencia de los primeros tartanes con colores de camuflaje. Estos tartanes suelen estar compuestos por colores tenues, como azules oscuros y verdes. A pesar del nombre, los tartanes de caza tienen muy poco que ver con la caza real.
Los tartanes de luto, aunque bastante raros, están asociados con la muerte y los funerales. Por lo general, se diseñan utilizando combinaciones de blanco y negro, o reemplazando colores brillantes como rojos y amarillos en un tartán tradicional con negro, blanco o gris.
Tartanes corporativos y "tartan-ware" comerciales
Los empresarios victorianos no solo crearon nuevos tartanes, sino también nuevos objetos de tartán llamados tartan-ware. El tartán se incorporó a una variedad de objetos domésticos comunes, como cajas de rapé, joyeros, vajillas, accesorios de costura y artículos de escritorio. Los turistas que visitaban las Tierras Altas de Escocia se iban a casa con él, y las empresas escocesas enviaban tartán como obsequio a los clientes. Algunos de los tartanes más populares fueron Stewart, MacDonald, McGregor, McDuff, MacBeth y Prince Charlie. Hoy en día, la vajilla de tartán se recolecta ampliamente en Inglaterra y Escocia.
Numerosas marcas escocesas utilizan tartán. Fundada en 1898, Walkers Shortbread se vende en envases de tartán en todo el mundo (especialmente durante las festividades de Navidad y Hogmanay). Introducido en 1901, Irn-Bru, el refresco más vendido en Escocia, tiene su propio tartán.
Tartanes de moda
En las épocas victoriana y eduardiana, las prendas con vestidos de tartán aparecían en los catálogos de moda. Para entonces, el tartán había pasado de ser principalmente un componente de la ropa masculina a convertirse en una parte importante de la moda femenina. Como consecuencia de su asociación con la aristocracia y el ejército británicos, el tartán desarrolló un aire de dignidad y exclusividad. Por eso, el tartán ha reaparecido varias veces en el mundo de la moda.
Por ejemplo, el tartán resurgió en su uso en la moda punk. A fines de la década de 1970, la música punk era una forma en que los jóvenes de las Islas Británicas expresaban su descontento con la clase dominante. El uso poco ortodoxo del tartán, que durante mucho tiempo se había asociado con la autoridad y la gentileza, se vio entonces como la expresión de descontento contra la sociedad moderna. De esta manera, el tartán, usado de forma poco convencional, se convirtió en un símbolo antisistema.
Popular a mediados de la década de 1970, la banda escocesa de bopper adolescente Bay City Rollers fue descrita por el libro de referencia British Hit Singles & Albums como "sensaciones adolescentes de tartán de Edimburgo".
La ropa de tartán ha aparecido en Doctor Who. El Cuarto Doctor (Tom Baker) usó una bufanda de tartán del Clan Wallace en Terror of the Zygons, y el Séptimo Doctor (Sylvester McCoy) usó una bufanda de tartán carmesí y negra en Time and the Rani. Clara Oswald (Jenna Coleman), la compañera del Undécimo Doctor (Matt Smith) y el Duodécimo Doctor (Peter Capaldi), usó un vestido de tartán del Clan Campbell en El nombre del Doctor y una falda del Clan Wallace en El tiempo del Doctor y Respiración profunda.
Un traje de tartán diseñado por Vivienne Westwood apareció en un sello postal conmemorativo del Reino Unido emitido por Royal Mail en 2012 celebrando la Gran Moda Británica. En 2017, el diseñador de moda escocés Charles Jeffrey diseñó un tartán exclusivo para su etiqueta LOVERBOY y lo registró en el Registro Escocés de Tartanes.
Registro de tartán
Dependiendo de cómo se defina "tartán diferente", se ha estimado que hay alrededor de 3500 a 7000 tartanes diferentes, y se crean alrededor de 150 diseños nuevos cada año. Con cuatro formas de presentar los tonos en el tartán: colores "modernos", "antiguos", "desgastados" y "apagados", hay alrededor de 14,000 variaciones reconocidas de tartán para elegir. La cifra de 7.000 de arriba incluye muchas de estas variaciones contadas como si fueran tartanes diferentes.
Hasta finales del siglo XX, en lugar de un registro central oficial de tartán, varias organizaciones independientes ubicadas en Escocia, Canadá y los Estados Unidos documentaron y registraron los tartán. En la década de 1960, se creó una sociedad escocesa llamada Scottish Tartans Society (ahora desaparecida) para registrar y preservar todos los diseños de tartán conocidos. El registro de la sociedad, el Registro de todos los tartanes conocidos públicamente (RAPKT), contiene alrededor de 2.700 diseños diferentes de tartán. La sociedad, sin embargo, tuvo problemas financieros alrededor del año 2000 y se retiró.Los antiguos miembros de la sociedad formaron entonces dos nuevas organizaciones con sede en Escocia: la Scottish Tartans Authority (STA) y el Scottish Tartans World Register (STWR). Ambas sociedades inicialmente basaron sus bases de datos en RAPKT. La base de datos de STA, el International Tartan Index (ITI) consta de alrededor de 3500 tartanes diferentes (con más de 7000, contando variantes), a partir de 2004. 2004. Ambas organizaciones son organizaciones benéficas escocesas registradas y registran nuevos tartanes (gratis en el caso de STS y de pago en el caso de STWR) a pedido.
El Registro Escocés de Tartanes (SRT) es el registro oficial de tartán de Escocia. El SRT es mantenido y administrado por los Archivos Nacionales de Escocia (NAS), un organismo estatutario con sede en Edimburgo. El objetivo del Registro es proporcionar un recurso definitivo y accesible para promover y preservar los tartanes. También pretende ser la fuente definitiva para el registro de nuevos tartanes (que superen los criterios de inclusión de la NAS). El registro en sí está compuesto por los registros existentes de la STA y la STWR tal como estaban en el momento del lanzamiento de la SRT, y los nuevos registros desde el 5 de febrero de 2009 en adelante. En el sitio web del Registro, los usuarios pueden registrar nuevos tartanes (por una tarifa), buscar y solicitar el número de hilos de los tartanes existentes y recibir notificaciones de nuevos tartanes registrados.Una crítica a la gestión de SRT y NAS es que su exclusividad, tanto en costo como en criterios, significa necesariamente que no puede lograr sus objetivos de definición, preservación y acceso abierto. La versión actual del ITI de STA, por ejemplo, ya contiene una gran cantidad de tartanes que no aparecen en el SRT, y el abismo solo se ampliará con la política actual.
Etiqueta de tartán
Desde la era victoriana, las autoridades en tartán han afirmado que existe una etiqueta para usar tartán, específicamente tartán atribuido a clanes o familias. Aun así, no existen leyes ni reglas sobre quién puede o no puede usar un tartán en particular. El concepto del derecho a ciertos tartán ha llevado al término de tartán universal, o tartán libre, que describe el tartán que cualquiera puede usar. Ejemplos tradicionales de tales son los tartanes Black Watch, Caledonian, Hunting Stewart y Jacobite, y muchos tartanes regionales o de distrito. En la misma línea de opinión, algunos afirman que algunos tartán atribuidos a la familia real británica están "fuera de los límites" para los que no pertenecen a la realeza.
Sin embargo, algunos tartánes modernos están protegidos por la ley de marcas y el propietario de la marca puede, en determinadas circunstancias, impedir que otros vendan ese tartán. El "Burberry Check" de la casa de moda inglesa, diseñado por primera vez a principios de la década de 1920, es un tartán reconocible al instante que es muy conocido en todo el mundo y es un ejemplo de un tartán que está protegido.
Muchos libros sobre clanes escoceses enumeran tales reglas y pautas. Una de esas opiniones es que las personas que no llevan un apellido de clan, o un apellido reclamado como sept de un clan, no deben usar el tartán del clan de su madre. Esta opinión se ve reforzada por el hecho de que en el sistema de clanes escocés, Lord Lyon afirma que la pertenencia a un clan pasa técnicamente por el apellido. Esto significa que los niños que llevan el apellido de su padre pertenecen al clan del padre (si lo hay), y que los niños que llevan el apellido de su madre (su apellido de soltera) pertenecen al clan de su madre (si lo hay). Además, Lord Lyon establece que un tartán de clan solo debe ser usado por aquellos que profesan lealtad al jefe de ese clan.
Algunas sociedades de clanes incluso afirman que ciertos tartanes son propiedad personal de un jefe o cacique, y en algunos casos permiten que la gente de su clan "permita" usar un tartán. Según la Scottish Tartans Authority, que es un establecimiento de la industria escocesa de tartán, nadie que no sea parte de la familia real británica debe usar el tartán Balmoral. Aun así, algunos tejedores fuera del Reino Unido ignoran la "convención de larga data" del "derecho" de la familia real británica a este tartán. La sociedad también afirma que la industria del tartán escocés trata a las personas que no pertenecen a la realeza que visten este tartán con "gran desdén".
En general, aquellos en el negocio de la venta de tartán adoptan una actitud más liberal, enfatizando que cualquiera puede usar el tartán que desee. Las "reglas" reivindicadas son meras convenciones (algunas de ellas de reciente creación), con distintos niveles de importancia según el significado simbólico del tartán en alguna ocasión concreta. Por ejemplo, cuando se usa un tartán de distrito en un partido de fútbol o un tartán familiar en un evento familiar, como la investidura de un nuevo jefe de clan, el tema de usar el tartán del evento es más preocupante que usar el mismo tartán cuando asistir a los Highland Games donde no hay ningún evento programado en el que el tartán tenga un significado especial. Se aplican las mismas reglas que para usar cualquier tipo de ropa.que muestre de forma destacada colores con significado nacional o político, como una tela naranja o verde sin estampado en Irlanda (independientemente de si se usa como una falda escocesa), o los colores rojo, blanco y azul en eventos nacionales en Francia o Estados Unidos.