Tarpana

Tarpaṇa (sánscrito:तर्पण, bengalí:তর্পণ, kannada:ತರ್ಪಣ, tamil:தர்ப்பணம்) es un término en la práctica védica que se refiere a una ofrenda hecha a entidades divinas. Se refiere tanto al acto de ofrendar como a la sustancia utilizada en la ofrenda. Tilatarpana(तिलतर्पण, তিলতর্পণ, ತಿಲತರ್ಪಣ, திலதர்பணம்) es una forma específica detarpanaque involucra libaciones ofrecidas a losPitri(antepasados ​​fallecidos) usando agua y semillas de sésamo durantePitru Pakshao como un rito de muerte.

Tarpana es una forma de arghya (una ofrenda). Se ofrece a todos los devas así como a los Navagrahas cada vez que se recita mulamantra como japa.

Instancias de tarpana de bienvenida

• Para dispositivos:
  • Para Lakshmi, " आर्द्रija ज्वलंतीम् तृप्ताम् तर्पयन्तीम् " ārdrāṁ jvalantīm tr̥ptām tarpayantīm (śrī sūkta 4), "Uno que está satisfecho y que satisface a aquellos que ofrecen su tarpana"
  • Para Tripura Sundari, " बिंदु तर्पण संतुष्टाम् पूर्वजा त्रिपुर marca • bindu tarpaṇa santuṣṭām pūrvajā tripurāmbikā (lalita sahasranama 178, 974)," Uno que está satisfecho con solo una sola gota de Tarpana "" "" "
• La leche de vaca (cruda, sin calentar y sin pasteurizar), agua, azúcar, azafrán, cardamomo, borneo-alcanfor, etc. se mezclan y se usan como ofrenda.
• Se ofrece una tarpana (o arghya) por la recitación de cada diez mulamantra y otra por parte de ella.

Tilatarpana

Tilatarpana es la tarpana (o arghya) ofrecida a los pitris (antepasados ​​difuntos) por los descendientes varones que no tienen un padre vivo. Esto se ofrece en el primer shraddha anual (aniversario de la muerte) y durante los siguientes shraddhas anuales, amavasya s (días de luna nueva), sankramana s (ingresos solares), eclipses y durante las visitas a lugares sagrados de peregrinaje seleccionados.

Ofrenda tilatarpana

• Semillas de tila negra (semillas de gingelly que son blancas y negras que se comen con jaggery en makar sankrati generalmente el 14/15 de enero en el norte de la India, pero solo se usa gingelly negro en tarpana, junto con agua como ofrenda.
• El yagnopavita (hilo sagrado) debe usarse en la posición opuesta (es decir, en el hombro derecho, que se denomina prāchīnāvīti, प्राचीनावीति o apsabhya en sánscrito).
• Se debe usar un pavitra (anillo) hecho de hierba kush en el dedo anular de la mano derecha y hierbas kush en los dedos de la mano izquierda horizontalmente llamados tekusha.

Postura de la mano

La mano mientras se ofrece tarpana varía según las ofrendas hechas a devas (dioses, diosas y navagrahas), rishis (sabios) y pitrus (ancestros difuntos).(a) Para los devas, la ofrenda se hace fluir sobre los ocho dedos de ambas manos unidos aparte del pulgar conocido como dev tirtha(b) Para los rishis, la ofrenda se hace fluir entre ambas palmas unidas al goteo de tarpan entre ambas palmas conocido como rishi tirtha(c) Para pitris, la ofrenda se hace fluir sobre el lado izquierdo de la palma izquierda y el pulgar de la mano izquierda. Se conoce como pitra tirtha. El janew o yajnopavita descansa sobre el hombro derecho y cae hacia el lado izquierdo sobre la cadera. Esto se conoce como upsavya, ya que el yajnopavita descansa sobre el lado izquierdo, por lo que el pitra tarpanj debe ofrecerse con la mano izquierda. Esta es la razón para circunvalar al difunto en sentido contrario a las agujas del reloj. La mano izquierda debe usarse para pind danam. En todos los demás rituales aparte de pitras shradha, el uso de la mano derecha es obligatorio.

Con cautela

Gingelly no debe confundirse con sésamo, que proviene de un árbol grande; gingelly es una pequeña semilla que almacena energía y, por lo tanto, se considera la favorita de todos los Devas, Shani (Saturno) y pitrus. Al Señor Ganesha se le ofrece comúnmente pancha-kajjaya, un manjar hecho con sésamo. El Señor Shiva es adorado con semillas de sésamo (tilakshata). Para Lord Vishnu, Lord Brahma, Goddess Laxmi y Goddess Saraswati, las semillas de gingelly se usan en sus comestibles favoritos. Se utiliza como homa dravya (un ingrediente en las ofrendas de fuego) en muchos havans y homas. Por lo tanto, tila (gingelly) y tilatarpanano debe descartarse como desfavorable.

Razones para ofrecer tarpana

Se cree que los pitris de uno esperan ansiosamente tarpana. Si no se hace ofrenda, regresan a sus lugares decepcionados, y el descendiente pierde las bendiciones que habría recibido, si hubiera cumplido con sus deberes filiales. Kosha Kushi es un elemento ritual importante utilizado en la adoración tántrica de la Madre Divina y representa el yoni y el útero de la Diosa, así como el cuerpo astral dentro del cuerpo físico y el microcosmos dentro del macrocosmos.