Tangaroa

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Maori mar and water body god

Tangaroa (Takaroa en la Isla Sur) es el gran atua del mar, lagos, ríos y criaturas que viven dentro de ellos, especialmente peces, en la mitología maorí. Como Tangaroa-whakamau-tai ejerce control sobre las mareas. A veces se le representa como una ballena.

En algunas de las Islas Cook tiene roles similares, aunque en Manihiki es la deidad del fuego a la que roba Māui, que en la mitología maorí es Mahuika, una diosa del fuego.

Tradiciones maoríes

Tangaroa es hijo de Ranginui y Papatūānuku, Sky and Earth. Después de unirse a sus hermanos Rongo, Tū, Haumia y Tāne en la separación forzosa de sus padres, es atacado por su hermano Tāwhirimātea, el atua de tormentas, y obligados a esconderse en el mar.

Tangaroa es el padre de muchas criaturas marinas. El hijo de Tangaroa, Punga, tiene dos hijos, Ikatere, el ancestro de los peces, y Tū-te-wehiwehi (o Tū-te-wanawana), el ancestro de los reptiles. Aterrorizados por el ataque de Tāwhirimātea, los peces buscan refugio en el mar y los reptiles en los bosques. Desde entonces, Tangaroa guarda rencor a Tāne Mahuta, el atua de los bosques, porque ofrece refugio a sus niños fugitivos.

Una talla en una canoa de guerra maorí. Como Tangaroa era el diosatua) del mar, era importante hacer ofrendas a él antes de establecer para el viaje o la pesca.

La disputa entre Tangaroa y Tāne Mahuta, el padre de las aves, los árboles y los humanos, es una indicación de que los maoríes pensaban que el océano y la tierra eran reinos opuestos. Cuando las personas salen al mar a pescar o a viajar, son en efecto representantes de Tāne Mahuta, que ingresan al reino del enemigo de Tāne Mahuta. Por esta razón, era importante que se hicieran ofrendas a Tangaroa antes de tal expedición.

La versión Kāi Tahu del origen de Takaroa sostiene que él es el hijo de Temoretu, y que Papatūānuku es su esposa. Papatūānuku comete adulterio con Rakinui mientras Takaroa está fuera, y en la batalla resultante en la playa, la lanza de Takaroa atraviesa a Rakinui en ambos muslos. Papatūānuku luego se casa con Rakinui.

En otra leyenda, Tangaroa se casa con Te Anu-matao (frío escalofriante). Son los padres del atua 'de la clase de peces', incluido Te Whata-uira-a-Tangawa, Te Whatukura, Poutini y Te Pounamu. En algunas versiones, Tangaroa tiene un hijo, Tinirau, y nueve hijas.

Islas Cook

  • En Rarotonga, Tangaroa es el dios del mar y la fertilidad. Es el más importante de todos los dioses departamentales. Las figuras talladas de tallas de madera son muy populares en la isla hoy.
  • En Mangaia, Tangaroa es un niño de Vatea (luz del día) y Papa (fundación) y el hermano gemelo menor de Rongo. Rongo y Tangaroa comparten comida y pescado: La parte de Tangaroa es todo lo que es rojo (el taro rojo, el pescado rojo y así sucesivamente). Tangaroa se dice que tiene el pelo amarillo y cuando los mangarios vieron primero a los europeos pensaron que deben ser hijos de Tangaroa.
  • En Manihiki, Tangaroa es el origen del fuego. Māui va a él para obtener fuego para la humanidad. Concebido para llegar a la morada de Tangaroa tomando el camino común, toma el camino prohibido de la muerte infundiendo a Tangaroa que intenta patearlo hasta la muerte. Māui consigue prevenir eso e insiste en que Tangaroa le de fuego. Māui mata a Tangaroa. Cuando sus padres están horrorizados, Māui utiliza encantamientos para traerlo de vuelta a la vida.

En otro lugar

Tangaloa es una de las deidades polinesias más antiguas y en las tradiciones de la Polinesia occidental (por ejemplo, Samoa y Tonga) tiene el estatus de dios creador supremo. En las culturas de la Polinesia oriental, Tangaroa generalmente se considera de igual estatus que Tāne y, por lo tanto, no es supremo.

  • En Rapa Nui tradición Tangaroa fue asesinado en la bahía de Hotu-iti y fue enterrado en la zona circundante.
  • En Ra'iātea una leyenda reportada por el profesor Friedrich Ratzel en 1896 dio una imagen de su poder omnipresente.
  • En las Islas Marquesas, las deidades equivalentes son Tana'oa o Taka'oa.
  • In Rennell and Bellona Islands (Polynesian cultures in the southern Solomon Islands) Tangagoa es un dios del mar que se quedó en el acantilado costero del este de Rennell conocido como Toho, y voló en la noche con una llama en el cielo. Tangagoa fue creída para tomar espíritus de los muertos, así que cuando alguien estaba cerca de la muerte, el fuego espumoso sería visto por la noche. Algunos todavía pueden recordar el tiempo cuando este dios apareció en la noche como una llama en el cielo, y tienen muchos cuentos de ello. Tangagoa comenzó a desaparecer en la década de 1970 y principios de los años 80 cuando los misioneros cristianos visitaron el acantilado y al parecer lo "se lo echaron.

Una figura legendaria llamada Tagaro también figura en las culturas melanesias del noreste de Vanuatu. En las creencias de la isla de Pentecostés del Norte, Tagaro aparece como un embaucador destructivo, mientras que en otras áreas, es una figura creadora eterna, y los nombres están relacionados con Tagaro (como Apma Takaa) se aplican hoy en día al Dios cristiano.

Moriori

En la mitología de los Moriori de las Islas Chatham, Tangaroa es una deidad pez junto a Pou.

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