Tandava
Tandava (también escrito como Tāṇḍavam), también conocido como Tāṇḍava Natyam, es un Danza divina realizada por el dios hindú Shiva. Se representa a Shiva bailando el Tandava en su forma de Nataraja.
El Natya Shastra, un tratado sánscrito sobre las artes escénicas, describe varios aspectos del Tandava.
Descripción
Tandava, tal como se representa en la danza dramática sagrada de la India, tiene movimientos vigorosos y enérgicos. Realizada con alegría, la danza se llama Ananda Tandava. Realizada en un ambiente violento, la danza se llama Raudra o Rudra Tandava. Los tipos de Tandava que se encuentran en los textos hindúes son: Ananda Tandava, Tripura Tandava, Sandhya Tandava, Samhara Tandava, Kali (Kalika) Tandava, Uma Tandava, Shiva Tandava, Krishna Tandava y Gauri Tandava. Los tandava mudras y posturas ocurren dentro de la persona por sí misma sin voluntad, si se invoca su Kundalini (shakti interior). Los mudras y las posturas de las esculturas de los antiguos templos indios son una mera representación de la espiritualidad (el espíritu invocado, el kundalini), que en realidad se supone que ocurre en la persona como fruto de sus prácticas.
Shiva Tandava se describe como una danza vigorosa que es la fuente del ciclo de creación, preservación y disolución. Mientras que el Rudra Tandava describe su naturaleza violenta, primero como creador y luego como destructor del universo, incluso de la muerte misma, el Ananda Tandava lo describe como alegre. En la tradición Shaiva Siddhanta, Shiva como Nataraja (literalmente "Rey de la danza") es considerado el señor supremo de la danza.
Tandava toma su nombre de Tandu (taṇḍu), el asistente de Shiva, quien instruyó a Bharata (autor del Natya Shastra) en el uso de los modos Angaharas y Karanas del Tandava por orden de Shiva. Algunos estudiosos consideran que el propio Tandu debió ser el autor de una obra anterior sobre artes dramáticas, que fue incorporada al Natya Shastra. El Natya Shastra retrata a Shiva narrando los diversos aspectos de la danza del dios Brahma.
Bharata analiza los 32 Angaharas y los 108 Karanas en el capítulo 4 del Natya Shastra, Tandava Lakshanam. Karana es la combinación de gestos con las manos y los pies para formar una postura de baile. Angahara se compone de siete o más Karanas.
"Cuántas danzas de Shiva son conocidas por Sus adoradores no puedo decir. Sin duda la idea raíz detrás de todos estos bailes es más o menos una y la misma, la manifestación de la energía rítmica primaria. Sea cual sea el origen de la danza de Shiva, se convirtió en el tiempo en la imagen más clara de la actividad de Dios que cualquier arte o religión puede presumir." - Ananda Coomaraswamy
La danza se describe como una alegoría pictórica de las cinco manifestaciones principales de la energía eterna:
- Srishti - creación, evolución
- Sthiti - conservación, apoyo
- Samhara - destrucción, evolución
- Tirodhana - ilusión
- Anugraha - liberación, emancipación, gracia
La danza realizada por la esposa de Shiva, Parvati, en respuesta al Tandava de Shiva, se conoce como Lasya, en la que los movimientos son suaves, elegantes y, a veces, eróticos. Algunos eruditos consideran que Lasya es la versión femenina de Tandava. Hay dos tipos de Lasya, Jarita Lasya y Yauvaka Lasya.
Las escrituras hindúes narran varias ocasiones en las que Shiva realizó el Tandava. Cuando Sati (primera esposa de Shiva, que renació como Parvati) entregó su vida en el sacrificio de Daksha, se dice que Shiva realizó el Rudra Tandava para expresar su dolor y su ira. El Shivapradosha stotra dice que cuando Shiva realiza el Sandhya Tandava, los otros dioses como Brahma, Vishnu, Sarasvati, Lakshmi e Indra tocan instrumentos musicales y cantan alabanzas a Shiva.
El Shiva Tandava Stotram es un stotra (himno hindú) que describe el poder y la belleza de Shiva, y se cree que fue escrito por Ravana, un gran devoto de Shiva.
Asociación con otras deidades
Ganesha, el hijo de Shiva, se representa como Ashtabhuja tandavsa nritya murtis (la forma de Ganesha con ocho brazos bailando el Tandava) en las esculturas del templo.
El Bhagavata Purana habla de Krishna bailando su Tandava sobre la cabeza de la serpiente Kaliya. El rey Chikka Devaraja (el decimocuarto maharajá del Reino de Mysore) acuñó una serie de monedas de oro llamadas "Devaraja [con] la imagen de Krishna bailando" (tandava krishnamurti devaraja) para conmemorar su coronación. Purandara Dasa llama al Krishna danzante ("Nritya Krishna") como "Tandava Krishna".
Según las tradiciones jainistas, se dice que Indra realizó el Tandava en honor a Rishabha (Jain tirthankar) en el nacimiento de este último.
En algunas representaciones se muestra a la deidad budista Acala, con una correlación similar, pisoteando a Vighnarāja, un demonio de los obstáculos, a la manera de Tandava.
Danza clásica india
En la danza Kathak generalmente se usan tres tipos de Tandavas, que son Krishna Tandava, Shiva Tandava y Ravana Tandava, pero a veces también se usa a menudo una cuarta variedad, Kalika Tandava. Bharatanatyam y Kuchipudi tienen variantes de Krishna bailando su Tandava en Kaliya.
La danza Manipuri se clasifica como "Tandava" (vigorosas, suelen ir con Shiva, Shakti o Krishna como obras de temática guerrero-salvador) o lasya (delicadas, suelen ir con historias de amor de Radha y Krishna). En Krishna Tandava en Raslila, la danza Manipuri es elegante pero con movimientos rápidos y gestos acrobáticos.
Escultura
Los 108 karanas de Tandava han inspirado las esculturas de Shiva del primer milenio a. C., en particular el estilo Tandava, que fusiona muchas de ellas en una imagen compuesta que se encuentra en el templo Nataraja de Chidambaram.
Shiva como Nataraja o Krishna bailando el Tandava es un tema recurrente en los bronces del período Chola. Varios templos de Shiva en el sur de la India representan a Nataraja bailando.