Supremacismo negro

La supremacía negra o supremacismo negro es una creencia racial supremacista que sostiene que las personas negras son superiores a las personas de otras razas. En la década de 1960, Martin Luther King Jr. dijo que una doctrina de supremacía negra era tan peligrosa como la supremacía blanca.

Uso histórico

La supremacía negra fue defendida por el predicador jamaiquino Leonard Howell en el tratado del movimiento rastafari de 1935 La llave prometida. El uso de Howell de "Supremacía negra" tuvo implicaciones tanto religiosas como políticas. Políticamente, como contrapunto directo a la supremacía blanca y al fracaso de los gobiernos blancos para proteger a los negros, abogó por la destrucción de los gobiernos blancos. Howell se basó como influencia en el trabajo del anterior predicador proto-Rastafari Fitz Balintine Pettersburg, en particular el libro de este último The Royal Parchment Scroll of Black Supremacy.

The Associated Press describió las enseñanzas de la Nación del Islam (NOI) como supremacistas negras hasta 1975, cuando W. Deen Mohammed sucedió a Elijah Muhammad (su padre) como su líder. La doctrina supremacista negra de Elijah Muhammad actuó como un contraataque al paradigma supremacista establecido y controlado por la supremacía blanca. El SPLC describió que el grupo tiene una "teología de superioridad innata de los negros sobre los blancos, un sistema de creencias rechazado con vehemencia y consistencia por la corriente principal musulmana".

Grupos asociados con puntos de vista supremacistas negros

Se ha descrito que varios grupos marginales sostienen o promueven creencias supremacistas negras. Una fuente descrita por el historiador David Mark Chalmers como "la fuente más extensa sobre el extremismo de derecha" es el Southern Poverty Law Center (SPLC), una organización estadounidense sin fines de lucro que monitorea grupos de odio y extremistas en los Estados Unidos. Los autores de los informes de inteligencia trimestrales del SPLC han descrito que los siguientes grupos tienen puntos de vista supremacistas negros:

• La Iglesia de Dios israelita en Jesucristo (ICGJC), que tiene su sede en la ciudad de Nueva York, fue descrita en 2008 por el SPLC como una "secta supremacista negra" estadounidense y parte del creciente "ala supremacista negra del movimiento hebreo israelita".. El ICGJC acepta el Antiguo y Nuevo Testamento y los apócrifos como Escritura inspirada y tiene una visión apocalíptica del fin del mundo.
• La Escuela Israelita de Conocimiento Práctico Universal (ISUPK), con sede en Upper Darby Township de Filadelfia.
• La Nación del Islam (NOI) es una organización religiosa fundada por Wallace Fard Muhammad en los Estados Unidos en 1930. El SPLC los ha descrito como que tienen "una teología de superioridad innata de los negros sobre los blancos". SPLC cita la "retórica profundamente racista, antisemita y anti-LGBT" de los líderes de NOI como razones para que la organización sea categorizada como un grupo de odio.
• La Nación de Yahweh es un grupo religioso con sede en los Estados Unidos descrito como supremacista negro por el SPLC. Es una rama de la línea de pensamiento del israelita hebreo negro. Fue fundado por el estadounidense Yahweh ben Yahweh (nacido como Hulon Mitchell Jr.), cuyo nombre significa "Dios el Hijo de Dios" en hebreo. La Nación de Yahweh creció rápidamente a lo largo de la década de 1980 y en su apogeo tenía su sede en Miami, Florida, y templos en 22 estados, ben Yahweh fue encarcelado durante 11 años por sus vínculos con casi dos docenas de asesinatos y luego liberado bajo libertad condicional restrictiva.
• La Nación Nuwaubiana Unida de Moros fue fundada por el estadounidense Dwight York, quien ha sido descrito por el SPLC como defensor de la creencia de que los negros son superiores a los blancos. El SPLC informó que las enseñanzas de York incluían la creencia de que "los blancos son 'diablos', desprovistos de corazón y alma, su color es el resultado de la lepra y la inferioridad genética". El SPLC describió el sistema de creencias del nuwaubianismo como "una mezcla de ideas supremacistas negras con el culto a los egipcios y sus pirámides, una creencia en los ovnis y varias teorías de conspiración relacionadas con los Illuminati y los Bilderbergers".

Oposición

Durante los discursos pronunciados en el Freedom Rally en Cobo Hall el 23 de junio de 1963, en Oberlin College en junio de 1965 y en la Universidad Metodista del Sur el 17 de marzo de 1966, Martin Luther King Jr. dijo;

Una doctrina de supremacía negra es tan peligrosa como una doctrina de supremacía blanca. Dios no está interesado en la libertad de los hombres negros o morenos o amarillos. Dios está interesado en la libertad de todo el género humano, la creación de una sociedad donde cada hombre respete la dignidad y el valor de la personalidad.—  Martin Luther King Jr., Discurso en la Universidad Metodista del Sur, 17 de marzo de 1966.