Supremacía negra

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Supremacía negra o supremacismo negro es una creencia racial supremacista que sostiene que las personas negras son inherentemente superiores a las personas de otras razas.

Uso histórico

La supremacía negra fue defendida por el predicador jamaicano Leonard Howell en el tratado del movimiento rastafari de 1935 La llave prometida. El uso de Howell de 'Black Supremacy' tuvo implicaciones religiosas y políticas. Políticamente, como contrapunto directo a la supremacía blanca y al fracaso de los gobiernos blancos para proteger a los negros, abogó por la destrucción de los gobiernos blancos. Howell se basó como influencia en el trabajo del anterior predicador proto-Rastafari Fitz Balintine Pettersburg, en particular el libro de este último The Royal Parchment Scroll of Black Supremacy.

The Associated Press describió las enseñanzas de la Nación del Islam (NOI) como supremacistas negras hasta 1975, cuando W. Deen Mohammed sucedió a Elijah Muhammad (su padre) como su líder. La doctrina de la supremacía negra de Elijah Muhammad actuó como un contraataque al paradigma supremacista establecido y controlado por la supremacía blanca. El SPLC describió al grupo como poseedor de una "teología de superioridad innata de los negros sobre los blancos, un sistema de creencias rechazado con vehemencia y consistencia por los musulmanes mayoritarios".

Uso por el Southern Poverty Law Center

El término Supremacía Negra ha sido utilizado por el Southern Poverty Law Center (SPLC), un grupo estadounidense de defensa de los derechos civiles, para describir varios grupos en los Estados Unidos. Sin embargo, en octubre de 2020, el SPLC anunció que ya no usaría la categoría de "Supremacía negra" porque:

1) el término "Supremacía negra" crea una falsa equivalencia entre la supremacía negra y la supremacía blanca,

2) La supremacía negra debería verse alternativamente como "activismo negro" contra la supremacía blanca,

3) el término supremacía negra puede fomentar la criminalización excesiva y el control excesivo de las comunidades negras. SPLC afirma que continuará rastreando a algunos de los grupos anteriormente en su "Supremacista negro" categoría, pero solo para puntos de vista antisemitas, anti-LGBTQ y supremacistas masculinos, pero no para puntos de vista anti-blancos.

Grupos asociados con puntos de vista supremacistas negros

Parte central de Tama-Re, una aldea en el estado estadounidense de Georgia construida en 1993 por la Nación Nuwaubiana Unida de Moros, como se ve desde el aire en 2002

Se ha descrito que varios grupos marginales sostienen o promueven creencias supremacistas negras. Una fuente descrita por el historiador David Mark Chalmers como "la fuente más extensa sobre el extremismo de derecha" es el Southern Poverty Law Center (SPLC), una organización estadounidense sin fines de lucro que monitorea grupos de odio y extremistas en los Estados Unidos. Los autores de los Informes de inteligencia trimestrales del SPLC han descrito que los siguientes grupos tienen puntos de vista supremacistas negros:

  • La Iglesia israelita de Dios en Jesucristo (ICGJC), con sede en la ciudad de Nueva York, fue descrita en 2008 por el SPLC como una "secta supremacista negra" americana y parte del creciente "ala supremacista negra del movimiento hebreo israelita". El ICGJC acepta el Antiguo y Nuevo Testamento y el Apocrypha como Escritura inspirada y tiene una visión apocalíptica del fin del mundo.
  • La Escuela Israelita de Conocimientos Prácticos Universales (ISUPK), con sede en el Alto Darby Township de Filadelfia.
  • La Nación del Islam (NOI) es una organización religiosa fundada por Wallace Fard Muhammad en los Estados Unidos en 1930. Han sido descritos por el SPLC como tener "una teología de superioridad negra innata sobre los blancos". SPLC cita la "retórica profundamente racista, antisemita y anti-LGBT" de los líderes del NOI como razones para que la organización sea categorizada como grupo de odio.
  • La Nación del Señor es un grupo religioso basado en los Estados Unidos descrito como supremacista negro por el SPLC. Es una salida de la línea de pensamiento de los israelitas hebreos negros. Fue fundada por Yahvé estadounidense (nacido Hulon Mitchell Jr.), cuyo nombre significa "Dios el Hijo de Dios" en hebreo. La Nación del Señor creció rápidamente a lo largo de los años ochenta y a su altura tenía sede en Miami, Florida, y templos en 22 estados, Ben Yahvé fue encarcelado durante 11 años por sus vínculos con casi dos docenas de asesinatos, y posteriormente liberado en libertad condicional restrictiva.
  • La Nación Nuwaubiana Unida de Moros fue fundada por el American Dwight York, quien ha sido descrito por el SPLC como abogando por la creencia de que los negros son superiores a los blancos. El SPLC informó que las enseñanzas de York incluían la creencia de que "los blancos son 'demonios', carentes de corazón y alma, su color el resultado de la lepra e inferioridad genética". El SPLC describió el sistema de creencias Nuwaubianismo como "mix[ing] ideas supremacistas negras con adoración a los egipcios y sus pirámides, una creencia en los OVNIs y varias teorías conspirativas relacionadas con los Illuminati y los bilderbergers".

Oposición de Martin Luther King Jr.

Durante los discursos pronunciados en el Freedom Rally en Cobo Hall el 23 de junio de 1963, en Oberlin College en junio de 1965 y en la Universidad Metodista del Sur el 17 de marzo de 1966, Martin Luther King Jr. dijo:

Una doctrina de la supremacía negra es tan peligrosa como una doctrina de la supremacía blanca. Dios no está interesado en la libertad de hombres negros o hombres marrones o hombres amarillos. Dios está interesado en la libertad de toda la raza humana, la creación de una sociedad donde cada hombre respete la dignidad y el valor de la personalidad.

Martin Luther King Jr., Discurso en la Universidad Metodista del Sur, 17 de marzo de 1966.

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