Superganancias

Ajustar Compartir Imprimir Citar

Superganancias, plusganancia o plusvalor extra (en alemán: extra-Mehrwert) es un concepto en la crítica de la economía política de Karl Marx, posteriormente elaborado por Vladimir Lenin y otros pensadores marxistas.

Origen del concepto en El Capital de Karl Marx

El término superganancia (plusvalor adicional) fue utilizado por primera vez por Marx en Das Kapital. Se refiere a las ganancias empresariales por encima del promedio, que surgen en tres situaciones principales:

Aunque Marx no discute esto en detalle (más allá de referirse a los diferenciales de productividad internacional en la economía mundial), podría incluirse un cuarto caso, a saber, las superganancias derivadas del intercambio desigual estructural en la economía mundial. En este caso, la superganancia surge simplemente de comprar productos a bajo precio en un lugar y venderlos a un precio mucho más alto en otro lugar, lo que genera un margen de ganancia superior al promedio. Este tipo de superbeneficio puede no ser atribuible a condiciones de monopolio o productividad extra y representar solo una transferencia de valor de un lugar a otro.

Interpretación de lenin

Según el leninismo, las superganancias son extraídas de los trabajadores en los países coloniales (o del Tercer Mundo) por las potencias imperialistas (en el Primer Mundo). Luego, parte de estas superganancias se distribuyen (en forma de mejores niveles de vida) a los trabajadores en los países de origen de los imperialistas para comprar su lealtad, lograr la estabilidad política y evitar una revolución obrera, generalmente por medio de partidos laboristas reformistas. Los trabajadores que reciben una parte suficientemente grande de las superganancias tienen interés en defender el sistema capitalista, por lo que se convierten en una aristocracia laboral.

La superganancia en la teoría marxista-leninista es el resultado de una explotación o superexplotación inusualmente severa. Toda ganancia capitalista en la teoría marxista-leninista se basa en la explotación (los dueños de negocios extraen plusvalía de los trabajadores), pero la superganancia se logra llevando la explotación por encima y más allá de su nivel normal. En el marxismo-leninismo, no existen ganancias que puedan resultar de una actividad o transacción que no implique explotación, excepto las ganancias socialistas en una economía de tipo soviético.

La teoría de Ernest Mandel

Ernest Mandel argumenta en su libro Late Capitalism que la primera línea del desarrollo capitalista siempre está gobernada por la búsqueda de plus-ganancias (rendimientos por encima del promedio).

Mandel argumenta que el patrón de crecimiento del capitalismo moderno está determinado por la búsqueda de ganancias excedentes en mercados monopolísticos y oligopólicos en los que unas pocas grandes corporaciones dominan la oferta. Por lo tanto, las ganancias adicionales o por encima del promedio no surgen tanto de las ganancias de productividad real, sino de las corporaciones que monopolizan el acceso a los recursos, las tecnologías y los mercados. No es tanto que las empresas con una productividad superior superen en ventas a sus competidores, sino que los competidores no pueden competir de diversas maneras, por ejemplo, mediante la cartelización, las fusiones, las fusiones, las adquisiciones, las licencias aprobadas por el gobierno y los derechos exclusivos de producción y venta. En ese caso, las ganancias adicionales tienen menos que ver con la recompensa por el espíritu empresarial que con la posición y el poder de mercado, es decir, la capacidad de descargar los costos comerciales en otra persona (el estado,

En cambio, Tibor Palánkai argumenta que, si bien las superganancias pueden ser ganancias monopolísticas, el abuso de la posición de monopolio está regulado por políticas de competencia rigurosas en los países democráticos desarrollados. Las superganancias provenientes de otras fuentes, como las ventajas comparativas o la innovación técnica, contribuyen al bienestar público.

Crítica

Los críticos de las superganancias tienen una visión diferente. Su argumento se puede resumir en los siguientes puntos: