Sultanato de Aussa
El Sultanato de Aussa fue un reino que existió en la región de Afar, en el este de Etiopía, desde el siglo XVIII hasta el siglo XX. Se lo consideraba la principal monarquía del pueblo afar, al que los demás gobernantes afar reconocían nominalmente la primacía.
El Imperio etíope pretendió nominalmente la región, pero se encontró con una dura resistencia. Gracias a sus habilidades en la guerra del desierto, los afars lograron permanecer independientes, a diferencia de otros grupos similares en la región.
El sultán Yayyo visitó Roma junto con otros innumerables nobles de toda África Oriental para apoyar la creación del África Oriental Italiana. Esto marcó el fin de la independencia de la región, que fue desmantelada e incorporada al África Oriental Italiana como parte de la Gobernación de Eritrea y la Gobernación de Harar.
Historia
Imamate of Aussa
La sociedad afar ha estado tradicionalmente dividida en pequeños reinos, cada uno gobernado por su propio sultán.
El Imamato de Aussa fue creado a partir del Sultanato de Adal en 1577, cuando Muhammed Jasa trasladó su capital de Harar a Aussa (Asaita) con la división del Sultanato de Adal en Aussa.
En 1647, los gobernantes del Emirato de Harar se separaron para formar su propio sistema político. El Imamato de Awsa fue destruido más tarde por los Mudaito Afar locales en 1672. Tras la desaparición del Imamato de Awsa, los Mudaito Afars fundaron su propio reino, el Sultanato de Aussa. En algún momento después de 1672, Aussa decayó junto con la ascensión al trono del Imam Umar Din bin Adam, según consta en los registros.
Sultanía
En 1734, el líder afar Data Kadafo, jefe del clan Mudaito, tomó el poder y estableció la dinastía Mudaito después de derrocar al sultanato Adal liderado por Harla que había ocupado la región desde el siglo XIII. Esto marcó el comienzo de un nuevo y más sofisticado sistema político que duraría hasta el período colonial. El símbolo principal del sultán era un bastón de plata, al que se le atribuían propiedades mágicas. La influencia del sultanato se extendió hasta las tierras bajas de Danakil, en lo que hoy es Eritrea.
Después de 15 años de gobierno, el hijo de Kadafo, Muhammäd Kadafo, lo sucedió como sultán. Tres décadas más tarde, Muhammäd Kadafo legó el trono a su propio hijo, Aydahis, quien a su vez reinaría durante otros veintidós años. Según Richard Pankhurst, estos períodos de gobierno relativamente largos según los estándares modernos indicaban un cierto grado de estabilidad política dentro del estado.
La prosperidad de Aussa era codiciada por los afars de los países vecinos y en particular por los debne-wemas, los más fuertes de los adoimaras del sur. En la última década del siglo XVIII deseaban apoderarse de la capital, por lo que se alistaron en el apoyo de un grupo de soldados yemeníes con armas de fuego procedentes de Adén. Según Krapf e Isenberg, no eran menos de unos pocos cientos de hombres y disfrutaban de un monopolio absoluto de la potencia de fuego.
William Cornwallis Harris había declarado que la defensa de la ciudad había sido organizada por el gobernante Yusuf ibn Idjahis, un sultán valiente y marcial, cuyo arsenal contaba con varios cañones y mosquetes. Afirmó que los defensores sorprendieron a los posibles atacantes mientras dormían y degollaron a "todos menos a uno". Los Debne-Wemas, según este relato, no se dejaron intimidar por este revés y regresaron con nuevos aliados de la costa, que se habían reagrupado y habían logrado una derrota asesina de los Mudaitos. Yusuf fue asesinado, tras lo cual la ciudad fue saqueada y la guarnición fue pasada a cuchillo.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a0/MudaitoWarrior.jpg/159px-MudaitoWarrior.jpg)
La inestabilidad provocada por esta invasión había hecho que el estado de Aussa sufriera mucho. Aussa, que en su día había sido un lugar importante, había perdido gran parte de su importancia política, pero seguía siendo un extenso campamento frecuentado por innumerables afars y somalíes como lugar de ferias perpetuas.
En 1875, el sultán Mahammad ibn Hanfadhe derrotó y mató a Werner Munzinger, quien dirigía un ejército egipcio en Etiopía.
Período colonial
En 1869, la Italia recién unificada compró Assab a un sultán local (que se convirtió en la colonia de Eritrea en 1890) y llevó al sultán Mahammad a firmar varios tratados con ese país. Como resultado, el emperador etíope Menelik II estacionó un ejército cerca de Aussa para "asegurarse de que el sultán de Awsa no cumpliera su promesa de cooperación plena con Italia" durante la primera guerra ítalo-etíope.
El conde Tornielli declaró al marqués de Salisbury que el artículo 5 del tratado celebrado entre los italianos y el sultán Mahammad Hanfare establecía que, en caso de que cualquier otra potencia intentara ocupar Aussa o cualquier parte de su territorio, el sultán debía oponerse a ello y declarar que su nación era un protectorado italiano y debía izar la bandera italiana. Según el artículo 3, el sultán había reconocido toda la costa de Danakil, desde la bahía de Amphila hasta Ras Doumeira, como posesión italiana y había concedido los territorios de Gambo Kona y Ablis como parte de la Eritrea italiana.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/ItalianDanakilCoast.jpg/220px-ItalianDanakilCoast.jpg)
Second Italo-Abyssinian War
Durante la segunda guerra ítalo-etíope, el sultán Mahammad Yayyo aceptó cooperar con los invasores italianos.
El 1 de abril de 1936, las tropas italianas completaron la ocupación del rico sultanato de Aussa, fronterizo con la Somalia francesa. Como resultado, en 1943 el gobierno etíope reinstalado envió una expedición militar que capturó al sultán Muhammad Yayyo y nombró sultán a uno de sus parientes. Durante una visita a Roma, el sultán Mohamed Yayyo se reunió con Benito Mussolini y pronunció un discurso de lealtad hacia el Imperio italiano en el Palacio Venecia.
Duce, dal tempo più lontano, la mia famiglia e state nemica degli abissini, nemici della potenti Italia. Mio nonno e mio padre sono sempre stati amici dell' Italia ed io, con il cuore e con la spada, sono un soldato dell' Impero italiano. Per la mia fedelta ho chiesto il premio di vedervi Oggi Vi vedo ed ho la gioia di ripetere a Voi il giuramento di fedelta mio della gente della mia razza. Ripotero al mio Paese la Vostra immagine e la Vostra parola. Dio benedica la Vostra opera e ci mantener sulla giusta via della Vostra Volontà. Io Vi offro questo tappeto che fu gia del Negus Micael e che poi, Ligg Jasu dono mio padre: sono lieto che questo tappeto, fatto per i sovrani abissini, sia oggi proprieta del Fondatore dell' Impero | Duce, desde los primeros tiempos, mi familia ha sido un enemigo de los abyssinianos, enemigos de la poderosa Italia. Mi abuelo y mi padre siempre han sido amigos de Italia, y yo con corazón y espada, soy un soldado del Imperio italiano. Por mi fidelidad he pedido la recompensa de verte Hoy te veo y tengo la alegría de repetirte el juramento de mi lealtad a la gente de mi raza. Repito tu imagen y tu palabra a mi país. Dios bendiga su trabajo y mantennos en el camino de su voluntad. Te ofrezco esta alfombra que ya estaba por el Negus Mikael y que después, Lij Iyasu donó a mi padre: Me complace que esta alfombra, hecha para los soberanos abyssinianos, sea hoy propiedad del Fundador del Imperio. |
—El discurso de Steve Yayyo a Benito Mussolini |
Renacimiento dentro de Etiopía moderna
El sultán Alimirah entró a menudo en conflicto con el gobierno central por su intromisión en la autoridad del sultanato. Aussa, que había sido más o menos autónoma hasta la ascensión del sultán en 1944, se había visto muy debilitada en su poder por las fuerzas centralizadoras del gobierno de Haile Selassie. En 1950 se retiró de Asaita durante dos años en la oposición, y regresó sólo dos años después de la mediación de Fitawrari Yayyo. El sultán pretendía unificar al pueblo afar bajo un sultanato autónomo, aunque permaneciera como parte de Etiopía; se había dividido entre las provincias de Hararghe, Shewa, Tigray y Wollo.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/Sultan_of_Aussa%2C_the_emperor%27s_friend.jpg/220px-Sultan_of_Aussa%2C_the_emperor%27s_friend.jpg)
En 1961, cuando era evidente que el sistema federal eritreo se encaminaba hacia su desaparición, 55 jefes afar de Eritrea se reunieron y apoyaron la idea de una autonomía afar etíope. Tras la disolución del gobierno federal de Eritrea y su transformación en una provincia administrada centralmente, los líderes afar se reunieron de nuevo en Assab en 1963 y apoyaron la creación de una región autónoma. En 1964, los líderes afar fueron a Adís Abeba para presentarle su propuesta a Haile Selassie, pero el esfuerzo no dio resultado. A pesar de estas intrusiones y conflictos, el sultán se mantuvo fundamentalmente leal al emperador y a Etiopía; a su vez, aunque no logró el sultanato autónomo que deseaba, disfrutó de un nivel apreciable de autonomía en las áreas del sultanato, casi único entre los muchos pequeños reinos incorporados al estado etíope a fines del siglo XIX. Por ejemplo, aunque el gobierno nombró un gobernador para el distrito de Aussa, en lugar de establecer su residencia en la capital de Asaita, se instaló en Bati, que estaba totalmente fuera del distrito.
En 1975, el sultán Alimirah Hanfare fue exiliado a Arabia Saudita, pero regresó tras la caída del régimen de Derg en 1991. Tras la muerte de Alimirah Hanfere en 2011, su hijo Hanfere Alimirah fue nombrado su sucesor como sultán.
Religión
Las élites religiosas de Aussa solían llevar el título honorífico de Kabir.
List of Sultans
- Kandhafo 1734–1749
- Kadhafo Mahammad ibn Kadhafo 1749-1779
- Aydahis ibn Kadhafo Mahammad 1779-1801
- Aydahis ibn Mahammad ibn Aydahis 1801-1832
- Hanfadhe ibn Aydahis 1832-1862
- Mahammad "Illalta" ibn Hanfadhe 1862-1902
- Mahammad ibn Aydahis ibn Hanfadhe 1902-1910
- Yayyo ibn Mahammad ibn Hanfadhe 1902-1927
- Mahammad Yayyo 1927-1944
- Alimirah Hanfare 1944-1975, 1991–2011
- Hanfare Alimirah 2011–2020
- Ahmed Alimirah 2020–present
Véase también
- Región Afar
- Lista de dinastías musulmanas sunitas
- Afar people
Notas
- ^ a b "ITALIANS CONQUER AUSSA SULTANATE; Occupy Sardo, en el centro de la zona rica, y Dominate Red Sea Caravan Trails. LINE BISECTOS ETHIOPIA Rome Sees Early Submission of Haile Selassie -- Britain's Attitude Chief Worry". El New York Times. Abril de 1936.
- ^ Thesiger, Wilfred (1935). "El río Awash y la Sultanía Aussa". The Geographical Journal. 85 (1): 1–19. Bibcode:1935 GeogJ.85....1T. doi:10.2307/1787031. JSTOR 1787031.
- ^ Sbacchi, Alberto (1977). "Italia y el Tratamiento de la Aristocracia Etíope, 1937-1940". The International Journal of African Historical Studies. 10 (2): 209–241. doi:10.2307/217347. JSTOR 217347.
- ^ Matt Phillips, Jean-Bernard Carillet, Planeta Solitario Etiopía y Eritrea, (Solo Planeta: 2006), p.301.
- ^ a b Abir, p. 23 n.1.
- ^ Bausi, Alessandro (2017). Etiopía Historia, Cultura y Desafíos. Michigan State University Press. p. 83. ISBN 978-3-643-90892-6.
- ^ Abir, págs. 23 a 26.
- ^ a b c Pankhurst, Richard (1997). The Ethiopian Borderlands: Essays in Regional History from Ancient Times to the End of the 18th Century. Red Sea Press. ISBN 0932415199.
- ^ Trimingham, p. 262.
- ^ AESNA (1978). En defensa de la revolución eritrea contra los chovinistas sociales etíopes. AESNA. pág. 38. Retrieved 23 de diciembre 2014.
Más adelante en su historia, las tierras bajas de Denkel de Eritrea formaban parte de la Sultanía de Aussa, que llegó a ser hacia finales del siglo XVI.
- ^ a b c Pankhurst, Richard (1997). The Ethiopian Borderlands: Essays in Regional History from Ancient Times to the End of the 18th Century. The Red Sea Press. p. 394. ISBN 978-0-932415-19-6.
- ^ Abir, Mordechai (1968). Etiopía: la era de los príncipes: el desafío del islam y la reunificación del imperio cristiano, 1769-1855. Praeger. p. 24. ISBN 978-0-582-64517-2.
- ^ Harris, Sir William Cornwallis (1844). Las Tierras Altas de Etiopia. Longman, Brown, Green y Longmans. pp. 179–180.
- ^ Harris, Sir William Cornwallis (1844). Las Tierras Altas de Etiopia. Longman, Brown, Green y Longmans.
- ^ Edward Ullendorff, The Ethiopians: An Introduction to Country and People, segunda edición (Londres: Oxford University Press, 1965), p. 90. ISBN 0-19-285061-X.
- ^ Chris Proutky, Emperatriz Taytu y Menilek II (Trenton: The Red Sea Press, 1986), pág. 143. ISBN 0-932415-11-3.
- ^ Hertslet, Sir Edward (1967). The Map of Africa by Treaty: Nos. 95-259: Abyssinia to Great Britain and France (3 ed.). Gran Bretaña: Cass. p. 453.
- ^ Hertslet, Sir Edward (1967). The Map of Africa by Treaty: Nos. 95-259: Abyssinia to Great Britain and France (3 ed.). Gran Bretaña: Cass. p. 458.
- ^ Hertslet, Sir Edward (1967). The Map of Africa by Treaty: Nos. 95-259: Abyssinia to Great Britain and France (3 ed.). Gran Bretaña: Cass. p. 448.
- ^ Anthony Mockler, Guerra de Haile Selassie (Brooklyn: Olive Branch Press, 2003), pág. 111.
- ^ Trimingham, p. 172.
- ^ Mussolini, Benito (1939). Scritti E Discorsi Di Benito Mussolini Volumen 12. pp. 214-215.
- ^ "Sultan Ali Mirah Hanfare pasó por aquí". Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2013. Retrieved 25 de noviembre 2013.
- ^ a b Yasin, Yasin Mohammed (2008). "Historia política de la Afar en Etiopía y Eritrea1" (PDF). GIGA Institute of African Affairs. 42 1): 39 a 65. Retrieved 25 de noviembre 2013.
- ^ Zewde, Bahru (marzo de 2012). "Etiopía: las últimas dos fronteras (revisión)". Africa Review of Books. 8 (1): 7–9.
- ^ AFAR News Toronto v.01 (julio 2011) Archivado 2016-04-14 en la máquina Wayback
- ^ Houmed Soulé, Aramis (12 de enero de 2018). "II. La légende d'Awdaḥis et la dynastie des Aydâḥisso". Deux vies dans l'histoire de la Corne de l'Afrique: Les sultans 'afar Maḥammad Ḥanfaré (r. 1861-1902) > 'Ali-ḥMira Ḥanfaré (r. 1944-2011) (en francés). Centre français des études éthiopiennes. pp. 11–18. ISBN 978-2-8218-7233-2.
Referencias
- Mordechai Abir, La era de los príncipes: el desafío del islam y la reunificación del imperio cristiano, 1769-1855 (Londres: Longmans, 1968).
- J. Spencer Trimingham, Islam in Ethiopia (Oxford: Geoffrey Cumberlege for the University Press, 1952).