Sugestibilidad

Sugestionabilidad es la cualidad de estar inclinado a aceptar y actuar sobre las sugerencias de los demás. Uno puede llenar los vacíos en ciertos recuerdos con información falsa dada por otro al recordar un escenario o momento. La sugestionabilidad usa señales para distorsionar el recuerdo: cuando al sujeto se le ha dicho algo sobre un evento pasado de manera persistente, su recuerdo del evento se ajusta al mensaje repetido.

Una persona que experimenta emociones intensas tiende a ser más receptiva a las ideas y, por lo tanto, más sugestionable. En general, la sugestionabilidad disminuye a medida que aumenta la edad. Sin embargo, los psicólogos han descubierto que los niveles individuales de autoestima y asertividad pueden hacer que algunas personas sean más sugestionables que otras; este hallazgo condujo al concepto de un espectro de sugestionabilidad.

Definición

Intenta aislar un rasgo global de "sugestibilidad" no han tenido éxito, debido a la incapacidad de los procedimientos de prueba disponibles para distinguir diferencias medibles entre los siguientes tipos distintos de "sugestibilidad":

• Afectarse por una comunicación o expectativa de tal manera que ciertas respuestas se promulguen excesivamente, o con experiencia subjetiva, sin volición, como en el automatismo.
• Deliberadamente utilizar la imaginación de uno o emplear estrategias para producir efectos (incluso si se interpreta, eventualmente, como involuntario) en respuesta a una comunicación o expectativa.
• Aceptar lo que la gente dice conscientemente, pero no críticamente, y creer o aceptar en privado lo que se dice.
• Para ajustarse excesivamente a las expectativas o las opiniones de los demás, sin la aceptación o experiencia privada apropiada; es decir, para exponer el cumplimiento conductual sin aceptación o creencia privada.

La opinión de Wagstaff es que, debido a que "una verdadera respuesta a la sugestión [hipnótica] no es una respuesta provocada en ninguna etapa por la volición, sino una verdadera respuesta no volitiva, [y] tal vez incluso provocada a pesar de la voluntad", la primera categoría realmente encarna el verdadero dominio de la sugestionabilidad hipnótica.

Las medidas de autoinforme de sugestionabilidad estuvieron disponibles en 2004 y permitieron aislar y estudiar el rasgo global.

Ejemplos

La sugestionabilidad se puede ver en la vida cotidiana de las personas:

• Alguien testifica un argumento después de la escuela. Cuando más tarde se le preguntó acerca de la "lucha de caza" que ocurrió, recuerda la memoria, pero sin saberlo la distorsiona con inventos exagerados, porque ahora piensa en el evento como una "lucha de caza" en lugar de un simple argumento.
• Los niños son informados por sus padres son buenos cantantes, así que a partir de entonces creen que son talentosos mientras sus padres de hecho eran falsamente alentadores.
• Un maestro podría engañar a sus estudiantes de AP Psych diciendo, "Sugerencia es la distorsión de la memoria a través de sugerencias o desinformación, ¿verdad?" Es probable que la mayoría de la clase esté de acuerdo con él porque es un maestro y lo que dijo suena correcto. Sin embargo, el término es realmente el efecto de desinformación.

Sin embargo, la sugestionabilidad también se puede ver en extremos, lo que resulta en consecuencias negativas:

• El testimonio de un testigo se altera porque la policía o los abogados hacen sugerencias durante la entrevista, lo que hace que sus observaciones ya inciertas se conviertan en recuerdos distorsionados.
• Una joven comenzó a sufrir migrañas que provocaron la privación del sueño y la depresión. Su terapeuta, especialista en casos de abuso infantil, le preguntó repetidamente si su padre la había abusado sexualmente. Esta sugerencia llevó a la joven a fabricar recuerdos de su padre molestándola, lo que la llevó a ser puesta en hogares de guarda y a su padre siendo juzgado por abusos.

Hipnosis

La sugestionabilidad hipnótica es una variable de diferencia individual similar a un rasgo que refleja la tendencia general a responder a la hipnosis y las sugestiones hipnóticas. La investigación con medidas estandarizadas de sugestionabilidad hipnótica ha demostrado que existen diferencias individuales sustanciales en esta variable.

La medida en que un sujeto puede o no ser "sugerible" tiene ramificaciones significativas en la investigación científica de la hipnosis y sus fenómenos asociados. La mayoría de los hipnoterapeutas y académicos en este campo de investigación parten de la premisa de que la susceptibilidad hipnótica o sugestionabilidad — es decir, la profundidad de la hipnosis que un individuo dado puede lograr en un contexto dado con un hipnoterapeuta y un conjunto particular de creencias, expectativas e instrucciones — es un factor para inducir estados hipnóticos útiles.

Dra. John Kappas (1925–2002) identificó tres tipos diferentes de sugestionabilidad en su vida que han mejorado la hipnosis:

Sugestionabilidad emocional: un comportamiento sugestionable caracterizado por un alto grado de capacidad de respuesta a sugerencias inferidas que afectan las emociones y restringen las respuestas del cuerpo físico; generalmente asociado con la profundidad hipnoidea. Así, el sugestionable emocional aprende más por inferencia que por sugestiones directas y literales.

Sugestionabilidad física: un comportamiento sugestionable caracterizado por un alto grado de respuesta a sugerencias literales que afectan el cuerpo y restricción de respuestas emocionales; generalmente asociado con etapas catalépticas o más profundas.

Sugestionabilidad intelectual – El tipo de sugestionabilidad hipnótica en la que un sujeto teme ser controlado por el operador y está constantemente tratando de analizar, rechazar o racionalizar todo lo que dice el operador. Con este tipo de sujetos el operador debe dar explicaciones lógicas para cada sugerencia y debe permitir que el sujeto sienta que él mismo está hipnotizando.

Sin embargo, no está claro ni acordado qué es realmente la sugestionabilidad (es decir, el factor de la hipnosis). Es a la vez la variable indiscutible y el factor más difícil de medir o controlar.

Lo que no se ha acordado es si la sugestionabilidad es:

• un detalle fijo permanente de carácter o personalidad;
• una tendencia psiquiátrica genética o química;
• un precursor o síntoma de una activación de tal tendencia;
• una habilidad aprendida o el hábito adquirido;
• sinónimo de la función del aprendizaje;
• una consecuencia neutral e inevitable de la adquisición de idiomas y la empatía;
• una terminología sesgada que provoque una resistencia a nuevas ideas o perspectivas introducidas externamente;
• una relación simbiótica mutua con el Otro, como la concepción africana de uBunthu o Ubuntu;
• relacionados con la capacidad de empatía y comunicación;
• una cuestión de gusto personal concordante entre altavoz e hipnotista, y entre el oyente y el oyente como, o el uso para, las ideas del altavoz;
• una habilidad o un defecto o algo neutral y universal.

Conceptualmente, la hipnotizabilidad siempre se ha definido como el aumento de la sugestionabilidad que produce la hipnosis. En la práctica, la hipnotizabilidad se mide como sugestionabilidad después de una inducción hipnótica. Los datos indican que se trata de construcciones diferentes. Aunque la inducción de la hipnosis aumenta la sugestionabilidad en un grado sustancial, la correlación entre la sugestionabilidad hipnótica y no hipnótica se aproxima a los coeficientes de fiabilidad de las llamadas escalas de hipnotizabilidad. Esto indica que las escalas de susceptibilidad hipnótica son mejores medidas de la sugestionabilidad en vigilia que de la hipnotizabilidad.

La investigación existente sobre el fenómeno de la hipnosis es extensa y los ensayos controlados aleatorios respaldan predominantemente la eficacia y la legitimidad de la hipnoterapia, pero sin un concepto claramente definido de la entidad o el aspecto que se estudia, el nivel de un individuo es objetivamente "sugerible& #34; no se puede medir empíricamente y hace que los resultados terapéuticos exactos sean imposibles de pronosticar.

Además, lógicamente dificulta el desarrollo de un protocolo de hipnoterapia no personalizado. Sobre este último punto, debe señalarse que, si bien algunos métodos de persuasión son universalmente más efectivos que otros, el método más efectivo con las personas es personalizar el enfoque examinando primero a los clientes. estilos motivacionales, de aprendizaje, conductuales y emocionales, entre otros. De hecho, pocos hipnoterapeutas no darán prioridad a la obtención de la historia clínica de los clientes con los que trabajarán.

Autonomía

La intriga de las diferencias en la sugestionabilidad individual surge incluso en los primeros filósofos griegos. Aristóteles tenía un enfoque despreocupado:

"Las mentes más inteligentes son aquellas que pueden entretener una idea sin creerlo necesariamente".

—Aristotle

Este quizás sea un eco más fiel de la experiencia de los hipnoterapeutas e hipnotizadores practicantes. Cuando alguien está absorto en las palabras inspiradoras de otra persona mientras describen una idea o una forma de pensar, la atención subjetiva se mantiene debido a la lógica, la estética y la relevancia de las palabras para la propia personalidad. experiencia y motivaciones. En estos estados de trance naturales, como los orquestados a propósito por un hipnoterapeuta, las 'facultades críticas' son naturalmente menos activos cuando hay menos de lo que ser naturalmente críticos.

Es quizás el "necesariamente creyéndolo" eso es problemático, ya que esta concepción de la sugestionabilidad plantea cuestiones sobre la autonomía de atribuir la creencia a una idea introducida y cómo sucede esto.

Susceptibilidad

En ocasiones, los medios de comunicación populares y los artículos para profanos utilizan los términos "sugerible" y "susceptible" indistintamente, con referencia a la medida en que un individuo dado responde a las sugerencias entrantes de otro. Sin embargo, los dos términos no son sinónimos, ya que el último término conlleva un sesgo negativo inherente ausente del factor psicológico neutral descrito por la "sugestionabilidad".

En la investigación científica y la literatura académica sobre hipnosis e hipnoterapia, el término "sugestibilidad" describe un estado o fenómeno psicológico neutral y posiblemente fisiológico. Esto es distinto del lenguaje común culturalmente sesgado del término "sugerible". El término "susceptible" implica debilidad o algún peligro mayor del cual es más probable que uno se convierta en víctima. Por lo tanto, tiene un efecto negativo sobre la expectativa y en sí misma es una sugestión hipnótica de la que se debe tener cuidado y evitar las sugestiones. Ambos términos a menudo están vinculados con connotaciones sociales negativas inmerecidas que no son inherentes a los significados de las palabras en sí.

Ser sugestionable no es ser crédulo. Este último pertenece a un hecho objetivo empírico que puede mostrarse exacto o inexacto a cualquier observador; el término anterior no lo hace. Estar abierto a la sugestión no tiene nada que ver con la precisión de las sugerencias entrantes, ni con la posibilidad de tal precisión objetiva, como es el caso de la creencia metafísica.

Algunos terapeutas pueden examinar las preocupaciones o las objeciones a la sugestionabilidad antes de continuar con la terapia: esto se debe a que algunos creen que existe una voluntad deliberada racional o aprendida de mantener una creencia, incluso en el caso de nuevas ideas más convincentes, cuando existe un deseo apremiante. razón cognitiva para no 'permitirse' ser persuadido Quizás esto se pueda ver en casos históricos de hipnosis masiva donde también ha habido supresión mediática. En el individuo, las acciones no examinadas a veces son descritas por hipnoterapeutas y psicoterapeutas basándose en sistemas de creencias superados.

Las sugerencias hipnóticas incluyen términos, frases o conceptos completos en los que comprender el concepto incluye dar sentido a una sensación subjetiva o un marco para la respuesta apropiada... formas simples de una palabra de esto incluyen la palabra terrorismo donde entender el concepto, uno debe entender la noción de terror y luego entender en la oración que se refiere a "que" objeto dado.

Adquisición del lenguaje

La cognición de una frase debe ocurrir antes de que pueda ocurrir la decisión de cómo actuar a continuación: porque los conceptos deben existir antes que la mente. O son sugeridos por la mente misma, o en respuesta a sugerencias de conceptos introducidos desde el exterior: el mundo y sus escenarios y hechos, o sugerencias de otras personas.

Una sugerencia puede dirigir los pensamientos para notar un nuevo concepto, enfocarse en un área específica dentro del mundo, ofrecer nuevas perspectivas que luego pueden influir en las opciones de acción, ofrecer desencadenantes para un comportamiento automático (como devolver una sonrisa) o indicar tipos de acción específicos. En la hipnoterapia, la experiencia realista retratada del resultado solicitado por el cliente se sugiere con adulación o urgencia, y se personaliza según las propias motivaciones, impulsos y gustos del cliente.

Experiencia común de sugerencias

Las sugerencias no son necesariamente verbales, habladas o leídas. Una sonrisa, una mirada, un guiño, un traje de tres piezas, la bata blanca de un científico, son dispositivos sugerentes que implican más que la acción inmediata. Un hipnotizador usa técnicas que utilizan estos instintivos "rellenos de espacios vacíos" y cambios en la forma en que respondemos a un escenario o momento. En el entorno de la terapia, es probable que un hipnotizador o un hipnoterapeuta evalúe estos saltos cognitivos automáticos, o dogmas, o cualquier creencia autolimitante o de autosabotaje.

Estar bajo la influencia de la sugestión se puede caracterizar como exhibir conformidad conductual sin aceptación o creencia privada. Es decir, las acciones son inconsistentes con la voluntad propia y el sistema de creencias y las motivaciones de acción naturales sin obstáculos. Esto podría dificultar la autonomía, expresión o autodeterminación de un individuo. Podría igualmente reemplazar las emociones con resultados deliberados a largo plazo elegidos racionalmente.

Experimental vs clínico

Las aplicaciones de la hipnosis varían ampliamente y la investigación de las respuestas a la sugestión se puede separar de manera útil en dos amplias divisiones no exclusivas:

• Hipnosis experimental: el estudio de "propuesta experimental", de la forma:

"¿Qué es lo que mi grupo de sujetos de prueba realmente hace cuando entrego la sugerencia estándar precisa ABC a cada uno de ellos en el mismo contexto experimental?"

(es decir, dada una sugerencia fija, ¿cuál es el resultado?)

• Hipnosis clínica: el estudio de sugerencia clínica dirigida a la cuestión:

"¿Qué es lo que puedo decir a este tema en particular, en este contexto específico, para generar mi objetivo de que hagan XYZ?" (Es decir, dado un resultado fijo, ¿cuál es la sugerencia?)

Explicaciones no estatales de la respuesta hipnótica

Según algunas explicaciones teóricas de las respuestas hipnóticas, como la teoría del juego de roles de Nicholas Spanos, los sujetos hipnóticos en realidad no entran en un estado psicológico o fisiológico diferente; sino, más bien, actuando simplemente bajo la presión social – y, por tanto, les resulta más fácil cumplir que desobedecer. Si bien este punto de vista no discute que los individuos hipnotizados realmente experimentan los efectos sugeridos, afirma que el mecanismo por el cual esto ocurre, en parte, ha sido 'construido socialmente'. y, por lo tanto, no requiere ninguna explicación que implique algún tipo de 'estado alterado de conciencia'.

Niño

Los niños tienen una mente en desarrollo que se llena constantemente con nueva información de fuentes que los rodean. Esto predispone a los niños hacia niveles más altos de sugestionabilidad y, como tales, los niños son un área importante de investigación sobre la sugestionabilidad. Los investigadores han identificado factores clave, tanto internos como externos, que son fuertes marcadores de sugestionabilidad en los niños.

Interna

• Edad: Los niños tienen una habilidad notable para recordar los acontecimientos en sus vidas. La verdadera variabilidad entre las edades en sugesibilidad es la cantidad de detalle proporcionado para un evento. Los detalles de memoria serán geniales para niños mayores. Algunos niños pequeños pueden necesitar ayuda para recordar eventos pasados con la ayuda de un adulto. El problema relacionado con la sugestión es cuando los niños, e incluso los adultos, mezclan conocimientos previos de experiencias similares en su recuerdo de un solo evento. Los niños, en particular los niños más jóvenes, son propensos a incluir detalles similares pero no relacionados con el acontecimiento específico que demuestre que la edad de una persona es fundamental en su susceptibilidad a influir.
• Conocimiento previo: Como se mencionó anteriormente, la posesión de conocimientos previos relacionados con un evento puede ser particularmente peligrosa cuando se trata de la sugestión infantil. El conocimiento previo, ya que se refiere a la sugestión es el uso de experiencias pasadas para ayudar a reconstruir eventos pasados o actuales. El conocimiento previo de un evento puede realmente ser eficaz para producir un recuerdo preciso de una situación particular, pero también puede ser igual de eficaz para producir recuerdos falsos. La investigación mostró que cuando se presentaba con una situación previamente familiar, era probable que los niños recordaran falsamente los acontecimientos como si hubieran ocurrido.
• Extracción Gist: Aunque los niños son extremadamente propensos a recordar falsos recuerdos cuando los eventos pasados son similares a un evento actual, también recordarán falsos detalles de memoria que aparentemente no están relacionados con el evento. Investigadores nombraron este fenómeno global gist, que es una representación que identifica conexiones a través de múltiples eventos. Los niños recordarán falsamente información que se ajuste a su representación de los acontecimientos que les rodean.

Externa

• Sesgo del entrevistador: El sesgo del entrevistador es la opinión o prejuicio de un entrevistador, que se muestra durante el proceso de entrevista y afecta así el resultado de la entrevista. Esto sucede cuando los entrevistadores buscan sólo una hipótesis única que soporta lo que ya piensan, e ignoran los detalles que contradicen su hipótesis. El objetivo no es conseguir la verdad, sino simplemente corroborar lo que ya se cree. Sesgo de entrevistador es comúnmente experimentado al extraer información de los niños.
• Preguntas repetidas: Se ha demostrado que hacer a los niños la misma pregunta una y otra vez en una entrevista a menudo hará que el niño revoque su primera respuesta, especialmente en sí o sin preguntas. Es la creencia del niño que ya que la pregunta se repite que no deben haber respondido correctamente y necesitan cambiar su respuesta.
• El tono del entrevistador: Los niños son extremadamente perceptivos de los tonos de la gente, especialmente en una situación de entrevista. Cuando el tono de un entrevistador dicta el interrogatorio, es probable que un niño construya recuerdos de eventos pasados cuando realmente no tienen memoria de ese evento. Un ejemplo sería que cuando se utiliza un tono positivo, ha demostrado producir cuentas más detalladas de los eventos. Sin embargo, también se ha demostrado que produce información falsa destinada a apaciguar al entrevistador.
• Interacciones entre pares: Las cuentas de los eventos de los niños se pueden distorsionar enormemente por la información de sus compañeros. En algunos casos, los niños que no estuvieron presentes para un evento recordarán más tarde presenciar el evento así como detalles sobre el evento. Esta información proviene de escuchar sobre el evento como lo describen sus pares. Estos niños pueden hablar para sentirse incluidos.
• Repetir la desinformación errónea: Repetir información errónea es simplemente cuando un entrevistador da a un niño detalles incorrectos de un evento. Esta técnica se utiliza en varias entrevistas y ocurre varias veces en una sola entrevista. Se ha demostrado que tiene un gran efecto en la exactitud del recuerdo de un niño de un evento, y eventualmente, la desinformación se incluirá en el relato del niño de un evento dado.

Eventos extremos

En eventos extremos como el abuso sexual, la ansiedad extrema o el maltrato, los niños pueden, de hecho, estar muy sujetos a la sugestionabilidad. Es posible que un niño recuerde algo que en realidad no sucedió o que esté tan traumatizado que no quiera pensar en lo que realmente sucedió.

Se han realizado pocas investigaciones sobre los efectos del estado de ánimo ansioso en el momento de la codificación de información engañosa posterior al evento o en el momento de su posible recuperación, sobre la sugestionabilidad posterior. La precisión de la memoria para elementos no sugeribles no se vio afectada por la inducción del estado de ánimo ansioso. Con respecto a la sugestionabilidad, hubo un fuerte efecto de información engañosa. Este es solo un ejemplo de cómo una situación altamente emocional, como un ataque de ansiedad, puede crear un concepto erróneo de sugestionabilidad.

Otro ejemplo de investigación es que la memoria, la sugestionabilidad, la activación del estrés y la psicopatología relacionada con el trauma se examinaron en 328 niños de 3 a 16 años que participaron en investigaciones forenses de abuso y negligencia. Se evaluó la memoria y la sugestionabilidad de los niños mediante un examen médico y venopunción. Ser mayor y obtener una puntuación más alta en el funcionamiento cognitivo se relacionó con menos imprecisiones. Además, el nivel de cortisol y los síntomas de trauma en los niños que informaron más tendencias disociativas se asociaron con un mayor error de memoria. Esto demuestra nuevamente cómo una experiencia estresante o traumática en niños pequeños puede verse afectada por la sugestionabilidad.

Otros casos

Se afirma que las personas que padecen trastorno de estrés postraumático y trastorno de identidad disociativo (TID) son particularmente sugestionables. Si bien es cierto que las personas que padecen TID tienden a obtener puntajes en el extremo superior de la escala de hipnotizabilidad, no se han realizado suficientes estudios para respaldar la afirmación de una mayor sugestionabilidad.

Aspectos de la dinámica de multitudes y el comportamiento de la multitud, así como el fenómeno del pensamiento grupal, son otros ejemplos de sugestionabilidad.

Ejemplos comunes de comportamiento sugestionable en la vida cotidiana incluyen "bostezos contagiosos" (varias personas comienzan a bostezar después de observar a una persona bostezar) y el síndrome del estudiante de medicina (una persona comienza a experimentar síntomas de una enfermedad después de leer o escuchar sobre ella). También se cree que la respuesta al placebo se basa en las diferencias individuales en la sugestionabilidad, al menos en parte. Los individuos sugestionables pueden responder mejor a varias formas de prácticas de salud alternativas que parecen basarse en la creencia del paciente en la intervención más que en cualquier mecanismo conocido. Los estudios de los efectos de las intervenciones de salud se pueden mejorar controlando las diferencias individuales en la sugestionabilidad. Una búsqueda en el Anuario de medidas mentales no muestra ninguna prueba psicológica existente para esta característica de personalidad. La escala de sugestionabilidad de Gudjonsson es cuestionable para este tipo de propósito debido a su enfoque limitado. Además de las implicaciones relacionadas con la salud, las personas que son altamente sugestionables pueden ser propensas a emitir malos juicios porque no procesaron las sugerencias de manera crítica y fueron presa de la publicidad basada en las emociones.