Sudinas

Sudines (o Soudines) (griego: Σουδίνες) (fl.  c. 240 a.C.) fue un sabio babilónico. Es mencionado como uno de los famosos matemáticos y astrónomos-astrólogos caldeos por escritores romanos posteriores como Estrabón (Geographia 16:1–6).

Biografía

Al igual que su predecesor Berossos, Sudines salió de Babilonia y se estableció entre los griegos; fue consejero del rey Atalo I (Attalos Soter) de Pérgamo. Se dice (por ejemplo, por el astrónomo y astrólogo romano Vettius Valens) que publicó tablas para calcular el movimiento de la Luna; se dice que fue utilizado por los griegos, hasta que fue reemplazado por el trabajo de Hiparco y más tarde por Ptolomeo (Claudius Ptolemaios). Puede que Sudines haya sido importante a la hora de transmitir los conocimientos astronómicos de los babilonios a los griegos, pero se sabe poco sobre su obra y nada sobre su vida. También se dice que fue uno de los primeros en asignar significado astrológico a las piedras preciosas.

Identidad

Si bien se han identificado provisionalmente otros astrónomos caldeos en el registro cuneiforme, aún no se ha desenterrado ningún texto acadio que haga referencia a Sudines. Stevens sugiere que su nombre, sin embargo, parece acadio, con atestaciones de nombres similares como Šum(a)-iddin "Él dio el nombre" o Šum(a)-iddina "Me dio un nombre" en el registro cuneiforme de los períodos neoasirio y helenístico.

El autor griego del siglo II d.C. Polieno menciona a un extispicer llamado Sudines, un trabajo que este Sudines supuestamente realizó para el rey Atalo I de Pérgamo, dando crédito a la asociación entre el astrónomo Sudines y el adivino atestiguado. Sin embargo, si bien los practicantes de la ciencia astronómica en Babilonia frecuentemente también trabajaban con métodos astrológicos de adivinación celestial, la combinación de astrónomo y lector de presagios del hígado es rara, lo que sugiere que Polieno & # 39; y el rey Atalo' Sudines es potencialmente diferente del astrónomo Sudines. Dada la amplia gama de conocimientos asignados y asociados con personas llamadas Sudines, no está claro si todos se refieren a la misma persona. La falta de información biográfica sobre Sudines sólo aumenta esta dificultad.

Astronomía

Sudines está asociado con cálculos para predecir eclipses lunares, y autores como Vettius Valens afirman que utilizó Sudines para calcular eclipses lunares. El "uso" de Sudines en Valente' Anthologies sugiere que quizás fue el autor de una tabla de datos relacionados con los eclipses lunares, registrando las fechas, horas o circunstancias de los anteriores que los autores posteriores podrían utilizar para informar sus teorías. Estas tablas están atestiguadas en el registro cuneiforme, donde se registraron observaciones de eclipses lunares durante la mayor parte del primer milenio a. C. y se elaboraron tablas de eclipses tanto observados como predichos. Si bien no se ha encontrado ni se menciona en otras fuentes ninguna tabla escrita por Sudines, la abundancia de tablas babilónicas que han sobrevivido sugiere que eran un componente integral de la práctica astronómica en esta cultura mesopotámica. Como babilónico, no es improbable que Sudines colaborara en la construcción de tablas astronómicas. Además, a otros astrónomos que figuran junto a Sudines se les atribuyen tablas astronómicas que no existen. A Hiparco, una figura fundamental de la astronomía griega cuyo trabajo se convirtió en la base del Almagest de Ptolomeo, se le atribuye el mérito de ser el autor de una tabla solar que no ha sobrevivido y ha sido tema de mucha especulación.

A Sudines también se le atribuye un valor particular por la duración del año solar. Neugebauer enumera Sudines' la longitud del año solar es 365 1/4 γ' ε', que Rochberg interpreta como 365 + 1/4 + 1/3 + 1/5, un valor que, según ella, no tiene sentido astronómico. Valente hace referencia a Sudines como autor de una tabla inmediatamente después de describir varios valores de duración de años, incluidos dos atribuidos por separado a los caldeos y los babilonios (Antologías 9.12). Ni la duración del año caldeo de 365 1/4 1/207 ni la duración del año babilónico de 365 1/4 1/144 concuerdan con la duración del año sudinero. valor.

En un fragmento de papiro del siglo III d.C. que contiene un resumen de un comentario sobre el Timeo de Platón, el filósofo estoico Posidonio aparece atribuyendo a Sudines la descripción del planeta Venus como el destructor de mujeres. . Identificar planetas como "destructores" encaja en una discusión más amplia sobre las influencias y cualidades aristotélicas de los cinco planetas, el sol y la luna. Sudinas' La supuesta participación en trabajos astrológicos y astronómicos encaja con los estándares babilónicos que no diferenciaban explícitamente entre los dos campos.

Referencias en fuentes clásicas

En textos griegos y latinos se hace referencia a Sudines como un experto en tres temas: conocimiento astrológico, adivinación del hígado (hepatoscopia) y propiedades de piedras y gemas. A menudo figura junto a otros astrónomos babilónicos conocidos. Además de Sudines, Vettius Valens enumera Kidenas, un astrónomo babilónico conocido por otras referencias en fuentes griegas, así como por los colofones de algunas efemérides babilónicas. Valente también hace referencia a los astrónomos griegos Hiparco y Apollinarius, quienes son conocidos por haber repetido métodos aritméticos babilónicos y haber utilizado parámetros y observaciones babilónicas como partes integrales de sus teorías astronómicas.

Además de las fuentes enumeradas a continuación, Stevens señala una referencia al Σωδίνων de una lista de canonógrafos de un manuscrito Aratea del Vaticano (Vat gr. 381).

Vetio Valente

Ἔδοεν ονν μοι χρ risaσθαι τόν πλιον, τόν, τόνιλιον, δίνν δ Concepto κα âTMa âTMa âTMa âTMa âTMa πρός τελιν, ἔτελνννννννν, ττ δcencia δceptα πιενι

"Pensé que era mejor usar Hipparchus para el sol, Sudines, Kidenas y Apolonio para la luna, además de Apollinarius para ambos cuerpos."

—Vettius Valens, Antologías 9.12

Estrabón

τεννι δε κες τανι μDios mío. διενα τε καно κανορανον κανον κανου κοδίνονονονο: κανος δος δ δνινιθες ελεοκείς αλδαλδός διενινιε

"Hay muchos tipos de astrónomos caldeos: Algunos se llaman Orcheni y Borsippeni y muchos otros, como si se dividieran en sectas, que dispensan diferentes opiniones sobre los mismos temas. Los matemáticos mencionan a algunos de estos hombres, como Kidenas, Nabourianos y Sudines. Y Seleucus de Seleuceia es un caldeo, y hombres más notables."

—Strabo, Geographia 16.1.6

Pliny el Anciano

Nec en Acarnania ante laudati reperiuntur, táctica et fere coloris marmorei. meliores circa Actium, sed et hi parvi, et in Mauretaniae maritimis. Alexander polihistor et Sudines senescere eos putant coloremque expirare.

"Y no se encuentran en Acarnania las antiguas perlas de un tamaño excepcional y casi un color de mármol. Los mejores son encontrados alrededor de Actium, pero estos también son pequeños, y en Mauretania marina. Alexander el Enciclopedista y Sudines creen que envejecen y dejan que su color se evapore."

—Pliny el Anciano, Historia Naturalis IX.56

Onychem in Arabiae tantum montibus nec usquam aliubi nasci putavere nostri veterinaria, Sudines in Carmania.

"El mármol de Onyx fue supuesto por nuestras viejas autoridades para ocurrir en las montañas de Arabia y en ninguna otra parte. Sudines, sin embargo, pensó que ocurrió en Carmania."

—Pliny el Anciano, Historia Naturalis XXXVI.12

mirum quod Xenocrates Ephesius tradit, aratro in Asia et Cypro excitari; non enim reperiri in terreno nec nisi inter cautes creditum fuerat. similius veri est, quod idem Xenocrates tradit, et torrentibus saepe deportari. Sudines negat nisi ad meridiem spectantibus locis nasci.

"La sorprendente observación es hecha por los Xenócrates de Éfeso que en Asia Menor y Chipre el cristianto de roca se vuelve por el arado, ya que anteriormente no se pensaba que se producira en suelo, sino sólo en medio de rocas. Una declaración más plausible es hecha por los mismos Xenócrates es que también es a menudo arrastrada por torrentes. Sudines sostiene que sólo ocurre en lugares que se enfrentan al sur".

—Pliny el Anciano, Historia Naturalis XXXVII.9

Demostratus lyncurium vocat et fieri ex urina lyncum bestiarum, e maribus fulvum et igneum, e feminis languidius atque candidum; alios id dadore langurium et esse in Italia bestias languros. Zenothemis langas vocat easdem et circa Padum iis vitam adsignat, Sudines arborem, quae gignat in Liguria, vocari lynca. in eadem sententia et Metrodorus fuit

"Demonstratus llama amber 'lyncurium,' o 'lynx-urine', y alega que se forma de la orina de las bestias silvestres conocidas como lynxes, los machos produciendo el tipo que es tawny y ardiente en color, y las hembras, que es más débil y ligero en color. Según él, otros lo llaman "idioma" y dicen que las bestias, que viven en Italia, son "languri". Zenothemis llama a las mismas bestias 'lanzas' y les asigna un hábitat a las orillas del Po, mientras que Sudines escribe que un árbol que produce ámbar en Liguria se llama 'lince'".

—Pliny el Anciano, Historia Naturalis XXXVII.34-35

Sudines dicit in gemma esse candorem unguis humani similitudine, item chrysolithi colorem et sardae et iaspidis, Zenothemis Indicam onychem plures habere varietates, igneam, nigram, corneam, cingentibus candi venis oculi modo, intervenientibus quarundam et obliquis

"Sudines afirma que en el ónix se encuentra una banda blanca que se asemeja a una uñas humanas, así como el color del 'chrysolith', la barba y el iaspis, mientras que Zenothemis menciona que el ónix indio tiene varios colores diferentes, rojo ardiente, negro y el de cuerno, rodeado de una capa blanca como en un ojo, y en algunos casos atravesado por una capa inclinada".

—Pliny el Anciano, Historia Naturalis XXXVII.24

India et has generat et nilion, fulgore ab ea distantem brevi et, cum intueare, falci. Sudines dicit et in Sibero Atticae flumine nasci.

"India produce no sólo estas piedras, sino también los "nilios", que difieren del "crisopraso" en mostrar un brillo débil y uno que es difícil cuando se mira de cerca. Sudines afirma que se encuentra también en el Siberus, un río en Attica."

—Pliny el Anciano, Historia Naturalis XXXVII.35

Astolon Sudines dicit oculis piscium similem esse, radiare fulgore candido ut solem.

"Los 'astolos' según Sudines, se asemejan al ojo de un pez y derrama brillantes vigas blancas como el sol."

—Pliny el Anciano, Historia Naturalis XXXVII.50