Stańczyk

Stańczyk (c. 1480–1560) (Pronunciación polaca: [ˈstajnt͡ʂɨk]) fue un bufón de la corte polaco, el más famoso de la historia de Polonia. Fue empleado de tres reyes polacos: Alejandro, Segismundo el Viejo y Segismundo Augusto.

Nombre, identidad e historicidad

La escasez de fuentes dio lugar a cuatro hipótesis distintas en el siglo XIX: que fue enteramente inventado por Jan Kochanowski y sus colegas; o que era "quizás el típico bufón vestido por sus contemporáneos con un traje de Esopo; o quizás una visión shakesperiana de los escritores del siglo XIX; o tal vez incluso una eminencia gris de la societatis ioculatorum". En cualquier medida, el consenso común entre los eruditos modernos es que esa persona realmente existió y, aunque no existiera, tuvo una tremenda importancia para la cultura polaca de los siglos posteriores, apareciendo en las obras de muchos artistas de los siglos XIX y XX.

Casi no se sabe nada sobre la vida de Stańczyk e incluso su nombre e identidad son motivo de controversia. Las fuentes contemporáneas mencionan a los bufones de la corte llamados Gąska y Stańczyk. Cabe destacar que ambos nombres aparecen en dos poemas breves de Jan Kochanowski. Ambas palabras son diminutivos de las palabras gęś (ganso) y Stanisław, respectivamente, en lugar de nombres propios por derecho propio. Todo lo anterior llevó a Aleksander Brückner y a otros estudiosos posteriores a creer que Gąska y Stańczyk no son más que dos apodos de la misma persona. Debido a esa hipótesis, a veces se hace referencia a Stańczyk como Stanisław Gąska, un nombre que se parece a un nombre típico polaco, excepto que es de procedencia mucho más tardía y fue acuñado a finales del siglo XIX y no durante la época del bufón.;s tiempos.

Desde cualquier punto de vista, la fama y la leyenda de Stańczyk ya eran fuertes durante su época, el Renacimiento. La popularidad reapareció más tarde en el siglo XIX y sigue siendo bien conocida hasta la actualidad. A diferencia de los bufones de otras cortes europeas, Stańczyk siempre ha sido considerado mucho más que un simple artista.

Se le recuerda como un hombre de gran inteligencia y un filósofo político dotado de una visión formidable de la situación actual y futura de Polonia. Usó su trabajo para criticar y advertir a sus contemporáneos mediante el uso de la sátira. Sus chistes ingeniosos a menudo se referían a asuntos políticos o judiciales de actualidad. Los comentarios y chistes de Stańczyk fueron conservados por numerosos escritores e historiadores contemporáneos, entre ellos Łukasz Górnicki, Jan Kochanowski, Marcin Kromer y Mikołaj Rej, quienes lo elogiaron por luchar contra la hipocresía en nombre de la verdad. Algunas fuentes llegan incluso a llamarlo "amigo personal de Marcin Kromer, para disgusto de los obispos".

La anécdota más conocida sobre Stańczyk es la de un incidente de caza. En 1533, el rey Segismundo el Viejo hizo traerle un oso enorme desde Lituania. El oso fue liberado en el bosque de Niepołomice, cerca de Cracovia, para que el rey pudiera cazarlo. Durante la caza, el animal atacó al rey, la reina y sus cortesanos, lo que provocó pánico y caos. La reina Bona se cayó de su caballo, lo que provocó su aborto espontáneo. Más tarde, el rey criticó a Stańczyk por haber huido en lugar de atacar al oso. Se dice que el bufón respondió que "mayor locura es dejar salir a un oso que ya estaba en una jaula". Esta observación se interpreta a menudo como una alusión a la política del rey hacia Prusia, que fue derrotada por Polonia pero no incorporada plenamente a la Corona.

Stańczyk como símbolo

Stańczyk se convirtió en una figura histórica popular en la literatura polaca después de las particiones (1795). Algunos escritores lo trataron como un símbolo de la lucha de Polonia por la independencia, otros le dieron rasgos más bien shakesperianos. Aparece en una obra de, entre otros, Julian Ursyn Niemcewicz (en Jan z Tęczna. Powieść Historyczna, 1825) y en varias obras de Józef Ignacy Kraszewski (1839, 1841).

Teka Stańczyka

En 1869, un grupo de jóvenes publicistas conservadores: Józef Szujski, Stanisław Tarnowski, Stanisław Koźmian [pl] y Ludwik Wodzicki [pl], publicaron una serie de folletos satíricos titulados Teka Stańczyka (Cartera de Stańczyk o Archivos de Stańczyk). Sólo cinco años después del trágico final del Levantamiento de Enero, los panfletos ridiculizaban la idea de levantamientos nacionales armados y sugerían un compromiso con los enemigos de Polonia, especialmente el Imperio austríaco, y una mayor concentración en el crecimiento económico que en la independencia política. La facción política que adoptó estas ideas pasó a ser conocida como "Stańczycy" (plural de "Stańczyk").

Stańczyk en las artes

Stańczyk también fue uno de los personajes históricos favoritos de Jan Matejko y aparece en varias de sus pinturas, como en el Homenaje prusiano. Matejko, dándole al bufón sus propios rasgos faciales, creó la imagen popular de Stańczyk que resulta familiar para la mayoría de los polacos modernos. El pintor siempre representó a Stańczyk con una expresión muy preocupada y reflexiva en su rostro, en marcado contraste con su gorra, cascabeles y otros atuendos de bufón. La visión que Matejko tenía de Stańczyk influyó en la forma en que otros artistas, como Leon Wyczółkowski, representaron más tarde al bufón.

La aparición más notable de Stańczyk en la literatura es en la obra Wesele (La boda) de Stanisław Wyspiański, donde el fantasma del bufón visita al periodista, un personaje inspirado en Rudolf Starzewski [pl], editor del periódico de Cracovia Czas (Time), asociado con la facción Stańczycy. En la obra, Stańczyk acusa al periodista, que llama al bufón un "gran hombre", de inactividad y aceptación pasiva del destino de la nación. Al final de la conversación, Stańczyk le entrega al periodista su "caduceo" (la marotte del bufón) y le dice que "revuelva a la nación" pero no para "mancillar las cosas sagradas, porque sagradas deben permanecer". De este modo, Wyspiański reforzó el papel de Stańczyk como símbolo de patriotismo y sabiduría política escéptica.

Stańczyk también aparece de manera destacada en una pintura de 1908 titulada Realidad del pintor simbolista polaco Jacek Malczewski.