Sowa Rigpa (medicina tradicional tibetana)

Medicina Sowa Rigpa, "Ciencia de la curación", "Ciencia de la conciencia o nutrición" también conocida como medicina tradicional tibetana (tibetano: བོད་ཀྱི་གསོ་བ་རིག་པ་, Wylie: bod kyi gso ba rig pa), es un sistema médico tradicional centenario que emplea un complejo enfoque de diagnóstico, que incorpora técnicas como el análisis del pulso y el análisis de orina, y utiliza modificaciones del comportamiento y la dieta, medicamentos compuestos de materiales naturales (por ejemplo, hierbas y minerales) y terapias físicas (por ejemplo, acupuntura tibetana, moxabustión, etc.) para tratar enfermedades.

El sistema médico tibetano se basa en la literatura budista india (por ejemplo, los tantras Abhidharma y Vajrayana) y el Ayurveda. Además de las áreas tibetanas de China, las áreas en las que se ha extendido la medicina tibetana incluyen las regiones de Ladakh y Sikkim en el norte de la India. , las partes occidental y septentrional de Nepal y todo el territorio de Bután. La Mongolia Interior de China, Xinjiang y las zonas pobladas por mongoles en el noreste han estado históricamente muy influenciadas por la medicina tibetana. La medicina tradicional de Mongolia y de las regiones de Buryat y Tuva de la Federación de Rusia, así como de la República de Kalmukia, situada en la cuenca del río Volga, también es predominantemente medicina tibetana. Abarca la creencia budista tradicional de que toda enfermedad es, en última instancia, el resultado de los tres venenos: el engaño, la codicia y la aversión. La medicina tibetana sigue las Cuatro Nobles Verdades de Buda, que aplican la lógica del diagnóstico médico al sufrimiento. El uso del hongo oruga (Ophiocordyceps sinensis), un hongo medicinal y económico de fama mundial, tiene su origen en la medicina tibetana.

Historia

Cuando la cultura india inundó el Tíbet en los siglos XI y XII, también se transmitieron varios textos médicos indios. Por ejemplo, el ayurvédico Astāngahrdayasamhitā (Compendio del corazón de la medicina atribuido a Vagbhata) fue traducido al tibetano por རིན་ཆེན་བཟང་པོ།. (Rinchen Zangpo) (957-1055). El Tíbet también absorbió la literatura india temprana del Abhidharma, por ejemplo el Abhidharmakosasabhasyam del siglo V de Vasubandhu, que expone temas médicos, como el desarrollo fetal. Posteriormente, el Tíbet absorbió una amplia gama de tantras indios Vajrayana, que contenían prácticas basadas en la anatomía médica.

Fue el conocimiento acumulativo de los aborígenes tibetanos sobre sus plantas locales y sus diversos usos para beneficiar la salud de las personas lo que fue recopilado por སྟོན་པོ་གཤེན་རབ་མི་བོ་ཆེ། el Tonpa Shenrab Miwoche y pasó a uno de sus hijos. Posteriormente Yuthok Yontan Gonpo lo perfeccionó y no hubo autor para los libros, porque en ese momento era políticamente incorrecto mencionar algo relacionado con Bon ni la fe en él.

གཡུ་ཐོག་ཡོན་ཏན་མགོན་པོ། (Yuthok Yontan Gonpo) adaptó y sintetizó los Cuatro Tantras en el siglo XII. Se debate entre los eruditos que los Cuatro Tantras tienen orígenes indios o, como dice el maestro de los remedios Buda Bhaisajyaguru, o que son auténticamente tibetanos. Al principio no se enseñaba formalmente en las escuelas, pero estaba entrelazado con el budismo tibetano. A principios del siglo XIV, la familia de médicos Drangti estableció un plan de estudios para los Cuatro Tantras (y la literatura complementaria de la escuela Yutok) en ས་སྐྱ་དགོན།. (Monasterio Sakya). El ཏཱ་ལའི་བླ་མ་སྐུ་ཕྲེང་ལྔ་བ། (Quinto Dalái Lama) apoyó a སྡེ་སྲིད་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ། (Desi Sangye Gyatso) para fundar la pionera Facultad de Medicina de Chagpori en 1696. Chagpori enseñó el berilo azul de Gyamtso y los cuatro tantras en un modelo que se extendió por todo el Tíbet junto con la tradición oral.

En el siglo XVIII, los misioneros que llegaron al Tíbet dieron una introducción detallada a la medicina tibetana en sus relatos de viaje, y en 1789 el cirujano británico Robert Saunder publicó un artículo sobre el proceso de elaboración de las medicinas tibetanas. En la década de 1850, la capital rusa, San Petersburgo, abrió una clínica de medicina tibetana y una escuela especializada en medicina tibetana. En 1898, se tradujo al ruso una parte de la obra maestra médica tibetana Cuatro clásicos médicos. En Polonia, la medicina tibetana se practicaba en la década de 1920, y dos presidentes, Stanisław Wojciechowski e Ignacy Mościcki, fueron tratados con medicina tibetana. En 1969 se fundó PADMA AG en Zurich, Suiza, la primera empresa occidental especializada en la producción y venta de medicina tibetana.

En septiembre de 1959, el Gobierno Popular Tibetano fusionó "Menzikang" (སྨན་རྩིས་ཁང་) y la Facultad de Medicina de Chagpori y establecieron el Hospital Tibetano de Lhasa sobre esta base. En septiembre de 1961, en el congreso de médicos tibetanos en la zona de Lhasa, Chingpo Lobu fue nombrado director del Hospital Tibetano de Lhasa. El 1 de septiembre de 1980, la Región Autónoma del Tíbet amplió el Hospital Tibetano de Lhasa para convertirse en el Hospital Tibetano de la Región Autónoma del Tíbet (西藏自治区藏医院), sentando una base sólida para el vigoroso desarrollo de la medicina tibetana. En 1999, Tibet Nordicam Pharmaceuticals Co., Ltd. se convirtió en la primera empresa farmacéutica de alta tecnología que cotiza en bolsa nacida en la Región Autónoma del Tíbet. En 2006, se estableció en Lhasa el primer grupo de medicina tibetana de la Región Autónoma del Tíbet, lo que marcó el establecimiento de un sistema empresarial moderno y maduro en la industria de la medicina tibetana. En 2023, el Hospital Tibetano de la Región Autónoma del Tíbet se convirtió en las unidades preparatorias del Centro Nacional de Medicina Tradicional China (Medicina Tibetana).

Cuatro Tantras

Los Cuatro Tantras (Gyuzhi, རྒྱུད་བཞི།) es un texto nativo tibetano que incorpora los sistemas de medicina india, greco-árabe y tradicional china. Se cree que los Cuatro Tantras fueron creados en el siglo XII y todavía hoy se consideran la base de la práctica médica tibetana. Los Cuatro Tantras es el nombre común del texto de la Instrucción Tantra Secreta sobre las Ocho Ramas, la esencia del Elixir de Inmortalidad. Considera una única doctrina médica desde cuatro perspectivas. El sabio Vidyajñana expuso su manifestación. La base de los Cuatro Tantras es mantener en equilibrio los tres humores corporales (viento rlung, bilis mkhris pa, flema bad kan).

• Tantra de raíz – Un esbozo general de los principios de la medicina tibetana, analiza los humores en el cuerpo y sus desequilibrios y su vínculo con la enfermedad. El Cuatro Tantra utiliza la observación visual para diagnosticar predominantemente el análisis del pulso, la lengua y el análisis de la orina (en términos modernos conocidos como orina).
• Tantra explicativo – Esta sección analiza en mayor detalle la teoría detrás de los Cuatro Tantras y da teoría general sobre temas como anatomía, fisiología, psicopatología, embriología y tratamiento.
• Oral Instruction Tantra – El más largo de los Tantras es principalmente una aplicación práctica del tratamiento, explica en detalle las enfermedades y el desequilibrio humoral que causa la enfermedad. Esta sección también describe sus tratamientos específicos.
• Tantra posterior – Diagnóstico y Terapias, incluyendo la preparación de la medicina tibetana y la limpieza del cuerpo interna y externamente con el uso de técnicas tales como moxibustión, masaje y cirugías menores.

Tres principios de funcionamiento

Al igual que otros sistemas de medicina tradicional asiática, y a diferencia de la biomedicina, la medicina tibetana plantea primero una definición específica de salud en sus textos teóricos. Para tener buena salud, la teoría médica tibetana afirma que es necesario mantener el equilibrio en los tres principios de funcionamiento del cuerpo [a menudo traducidos como humores]: rLung ( pron. Loong), mKhris-pa (pron. Tri-pa) [a menudo traducido como bile] y Bad-kan (pron. Bae-kan) [a menudo traducido como flema].

• rPulmón es la fuente de la capacidad del cuerpo para hacer circular sustancias físicas (por ejemplo, sangre), energía (por ejemplo, impulsos del sistema nervioso) y -físico (por ejemplo, pensamientos). En el desarrollo embriológico, la expresión del materialismo de la mente se manifiesta como el sistema de rPulmón. Hay cinco subcategorías distintas de rLung, cada una con ubicaciones y funciones específicas: Srog-'Dzin rLüng, Gyen-rGyu rLung, < i>Khyab-Byed rLüng, Me-mNyam rLung, Thur-Sel rLüng.

• mKhris-pa se caracteriza por las características cuantitativas y cualitativas del calor, y es la fuente de muchas funciones como la termorregulación, el metabolismo, la función hepática y el intelecto discriminador. . En el desarrollo embriológico, la expresión de agresión de la mente se manifiesta como el sistema de mKhris-pa. Hay cinco subcategorías distintas de mKhris-pa, cada una con ubicaciones y funciones específicas: 'Ju-Byed mKhris-pa, sGrub-Byed mKhris-pa , mDangs-sGyur mKhris-pa, mThong-Byed mKhris-pa, mDog-Sel mKhris-pa.

• Bad-kan se caracteriza por las características cuantitativas y cualitativas del frío, y es la fuente de muchas funciones como aspectos de la digestión, el mantenimiento de nuestro estado físico estructura, salud articular y estabilidad mental. En el desarrollo embriológico, la expresión de ignorancia de la mente se manifiesta como el sistema de Bad-kan. Hay cinco subcategorías distintas de Bad-kan, cada una con ubicaciones y funciones específicas: rTen-Byed Bad-kan, Myag-byed Bad-kan , Myong-Byed Bad-kan, Tsim-Byed Bad-kan, 'Byor-Byed Bad-kan.

Uso

Un objetivo clave del Gobierno Popular de la Región Autónoma del Tíbet es promover la medicina tradicional tibetana entre los demás grupos étnicos de China. Lo que alguna vez fue un secreto monástico esotérico, la Universidad de Medicina Tradicional Tibetana del Tíbet y la Facultad de Medicina de la Universidad de Qinghai ahora ofrecen cursos sobre esta práctica. En 2000, se celebró con éxito en Lhasa una conferencia académica internacional sobre medicina tibetana para discutir la situación actual y las perspectivas de desarrollo de la industria de la medicina tibetana. En diciembre de 2003, nueve oficinas e institutos dependientes de la Academia de Ciencias de China, como el Instituto de la Meseta del Noroeste, el Instituto de Zoología y Ciencia Animal de Kunming y el Instituto de Ciencias Farmacéuticas de Shanghai, y expertos de los departamentos pertinentes de la Región Autónoma del Tíbet, convocado en Chengdu para celebrar un seminario sobre la cooperación entre la academia y la región para la promoción de la modernización de las medicinas tibetanas. En mayo de 2004, se aprobaron en Beijing seis proyectos nacionales para promover la modernización de los medicamentos tibetanos.

El Gobierno de la India ha aprobado el establecimiento del Instituto Nacional de Sowa-Rigpa (NISR) en Leh para brindar oportunidades de investigación y desarrollo de Sowa-Rigpa. Además, tibetólogos del Tíbet han viajado a países europeos como España para dar conferencias sobre el tema.

Practicantes notables