Somalilandia
Coordenadas: 9°45′N 45°58′E / 9.750°N 45.967° E / 9.750; 45.967
Somalilandia, oficialmente la República de Somalilandia, es un estado soberano de facto en el Cuerno de África, todavía considerado internacionalmente como parte de Somalia. Somalilandia se encuentra en el Cuerno de África, en la costa sur del Golfo de Adén. Limita con Yibuti al noroeste, Etiopía al sur y al oeste y Somalia al este. Su territorio reclamado tiene un área de 176.120 kilómetros cuadrados (68.000 sq mi), con aproximadamente 5,7 millones de residentes a partir de 2021. La capital y ciudad más grande es Hargeisa. El gobierno de Somalilandia se considera a sí mismo como el estado sucesor de la Somalilandia británica, que, como el Estado de Somalilandia brevemente independiente, se unió en 1960 con el Territorio en Fideicomiso de Somalilandia (la antigua Somalilandia italiana) para formar la República de Somalilandia.
Somalilandia fue habitada por primera vez hace unos 10 000 años durante el Neolítico. Los antiguos pastores criaban vacas y otros animales y tiene las pinturas rupestres más vibrantes de África. A lo largo de la Edad Media, inmigrantes árabes llegaron a Somalilandia, incluidos los jeques musulmanes Ishaaq bin Ahmed, que fundó el clan Isaaq, y Abdirahman bin Ismail al-Jabarti, que fundó el clan Darod, que viajaron desde Arabia a Somalilandia y se casó con el clan Dir local, que se han descrito como historias legendarias. También durante la Edad Media, los imperios somalíes dominaron el comercio regional, incluido el Sultanato de Ifat y el Sultanato de Adal.
En el siglo XVIII, el Sultanato Isaaq, un estado somalí sucesor del Sultanato Adal, fue establecido por el Sultán Guled Abdi en Toon. El sultanato abarcó partes del Cuerno de África y cubrió la mayor parte de la actual Somalilandia. Tenía una economía robusta y el comercio era significativo en su puerto principal de Berbera y la ciudad portuaria más pequeña de Bulhar, así como hacia el este en las ciudades portuarias exportadoras de incienso de Heis, Karin y El-Darad.
A finales del siglo XIX, el Reino Unido firmó acuerdos con los clanes Habr Awal, Garhajis, Habr Je'lo, Warsangeli, Issa y Gadabuursi para establecer un protectorado.
Los derviches dirigidos por Muhammad Abdullah Hassan estaban en contra de los acuerdos de protección firmados con Gran Bretaña con los sultanes somalíes. Después de un lapso de 20 años, los derviches finalmente fueron derrotados en uno de los primeros bombardeos aéreos en África en la campaña de Somalilandia de 1920. El más grande de los clanes, los Dhulbahante, que no firmaron un tratado de protección con los británicos (debido al hecho de que los italianos consideraban parte de los Dhulbahante como súbditos del sultán del clan Majeerteen protegido por Italia) fueron los principales defensores. del movimiento
El 26 de junio de 1960, el protectorado obtuvo la independencia como el Estado de Somalilandia, antes de unirse voluntariamente cinco días después con el Territorio en Fideicomiso de Somalilandia, luego de su independencia separada, para formar la República de Somalilandia. Se produjo una unión legal entre los dos territorios a través de sus representantes electos. El 27 de junio de 1960, la Asamblea Legislativa de Somalilandia promulgó por unanimidad una Ley de Unión con Somalia que establecía que las dos entidades permanecerían unidas para siempre.
En 1961, Somalia tomó el control de las instituciones estatales, lo que fue rechazado en el antiguo Estado de Somalilandia y resultó en que los residentes de Somalilandia boicotearan la votación sobre la constitución somalí. En diciembre de 1961, la revuelta en el norte fue iniciada por soldados del antiguo Estado de Somalilandia que tomaron el control de las grandes ciudades del norte. Un grupo de oficiales tomó el control de la estación de radio en Hargeisa, declarando el fin de la unidad entre Somalia y Somalilandia.
En abril de 1981 se fundó el Movimiento Nacional Somalí (SNM), que condujo a la Guerra de Independencia de Somalilandia. En 1988, en el punto álgido de la guerra, el régimen de Somalia bajo el dictador Siad Barre comenzó una ofensiva contra el SNM con sede en Hargeisa y otros grupos militantes, que fueron algunos de los eventos que llevaron a la Guerra Civil Somalí. El conflicto dejó gravemente dañada la infraestructura económica y militar de Somalia. Tras el colapso del régimen de Barre a principios de 1991, las autoridades locales, encabezadas por el SNM, declararon unilateralmente la independencia de Somalia el 18 de mayo del mismo año y restablecieron las fronteras del antiguo Estado independiente de corta duración de Somalilandia.
Desde 1991, el territorio ha sido gobernado por gobiernos elegidos democráticamente que buscan el reconocimiento internacional como el gobierno de la República de Somalilandia. El gobierno central mantiene vínculos informales con algunos gobiernos extranjeros, que han enviado delegaciones a Hargeisa. Etiopía también mantiene una oficina comercial en la región. Sin embargo, la independencia autoproclamada de Somalilandia no ha sido reconocida oficialmente por ningún país u organización internacional. Es el estado no reconocido más grande del mundo por área terrestre controlada de facto. Es miembro de la Organización de Naciones y Pueblos No Representados, un grupo de defensa cuyos miembros son pueblos indígenas, minorías y territorios no reconocidos u ocupados.
Etimología
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El nombre Somalilandia se deriva de dos palabras: "Somali" y "tierra". El área recibió su nombre cuando Gran Bretaña tomó el control de la administración egipcia en 1884, luego de firmar tratados sucesivos con los sultanes somalíes gobernantes de los clanes Isaaq, Issa, Gadabursi y Warsangali. Los británicos establecieron un protectorado en la región denominada Somalilandia británica. En 1960, cuando el protectorado se independizó de Gran Bretaña, pasó a llamarse Estado de Somalilandia. Cuatro días después, el 1 de julio de 1960, Somalilandia se unió a la Somalilandia italiana. El nombre "República de Somalilandia" fue tomada tras la declaración de independencia después de la Guerra Civil Somalí en 1991.
En la Gran conferencia en Burao celebrada en 1991, se sugirieron muchos nombres para el país, incluido Puntlandia, en referencia a la ubicación de Somalilandia en la antigua Tierra de Punt y que ahora es el nombre del estado de Puntlandia en la vecina Somalia, y Shankaroon, que significa "mejor que cinco" en somalí, en referencia a las cinco regiones de la Gran Somalia.
Historia
Prehistoria
Somalilandia ha estado habitada desde al menos el Paleolítico. Durante la Edad de Piedra, las culturas Doian y Hargeisan florecieron aquí. La evidencia más antigua de costumbres funerarias en el Cuerno de África proviene de cementerios en Somalilandia que datan del cuarto milenio a. Los implementos de piedra del sitio de Jalelo en el norte también se caracterizaron en 1909 como artefactos importantes que demuestran la universalidad arqueológica durante el Paleolítico entre Oriente y Occidente.
Según los lingüistas, las primeras poblaciones de habla afroasiática llegaron a la región durante el Neolítico posterior desde el urheimat propuesto por la familia ("patria original") en el valle del Nilo, o el Cercano Este.
El complejo Laas Geel en las afueras de la capital de Somalilandia, Hargeisa, data de hace unos 5000 años y tiene arte rupestre que representa animales salvajes y vacas decoradas. Otras pinturas rupestres se encuentran en la región norte de Dhambalin, que presenta una de las representaciones más antiguas conocidas de un cazador a caballo. El arte rupestre tiene el estilo etíope-árabe distintivo, que data del 1000 al 3000 a. C. Además, entre las ciudades de Las Khorey y El Ayo en el este de Somalilandia se encuentra Karinhegane, el sitio de numerosas pinturas rupestres de animales reales y míticos. Cada pintura tiene una inscripción debajo, que en conjunto se estima que tienen alrededor de 2500 años.
Antigüedad y época clásica
Estructuras piramidales antiguas, mausoleos, ciudades en ruinas y muros de piedra, como el Muro Wargaade, son evidencia de una antigua civilización que una vez prosperó en la península somalí. Esta civilización disfrutó de una relación comercial con el antiguo Egipto y la Grecia micénica desde el segundo milenio a. C., lo que respalda la hipótesis de que Somalia o las regiones adyacentes fueron la ubicación de la antigua Tierra de Punt. Los puntitas comerciaban mirra, especias, oro, ébano, ganado de cuernos cortos, marfil e incienso con egipcios, fenicios, babilonios, indios, chinos y romanos a través de sus puertos comerciales. Una expedición egipcia enviada a Punt por la reina Hatshepsut de la XVIII dinastía está registrada en los relieves del templo en Deir el-Bahari, durante el reinado del rey Puntite Parahu y la reina Ati. En 2015, el análisis isotópico de antiguas momias de babuinos de Punt que habían sido traídas a Egipto como obsequios indicó que los especímenes probablemente se originaron en un área que abarca el este de Somalia y el corredor Eritrea-Etiopía.
Se cree que el camello fue domesticado en la región del Cuerno en algún momento entre el segundo y el tercer milenio a. Desde allí se extendió a Egipto y el Magreb. Durante el período clásico, las ciudades-estado del norte de Bárbara de Mosylon, Opone, Mundus, Isis, Malao, Avalites, Essina, Nikon y Sarapion desarrollaron una lucrativa red comercial, conectándose con comerciantes del Egipto ptolemaico, la antigua Grecia, Fenicia, Parthian Persia., Saba, el reino nabateo y el imperio romano. Utilizaron el antiguo barco marítimo somalí conocido como beden para transportar su carga.
Después de la conquista romana del Imperio nabateo y la presencia naval romana en Adén para frenar la piratería, los comerciantes árabes y somalíes acordaron con los romanos prohibir que los barcos indios comerciaran en las ciudades portuarias libres de la península arábiga para proteger los intereses de Comerciantes somalíes y árabes en el lucrativo comercio entre los mares Rojo y Mediterráneo. Sin embargo, los comerciantes indios continuaron comerciando en las ciudades portuarias de la península de Somalia, que estaba libre de la interferencia romana.
Durante siglos, los comerciantes indios trajeron grandes cantidades de canela a Somalia y Arabia desde Ceilán y las Islas de las Especias. Se dice que la fuente de la canela y otras especias ha sido el secreto mejor guardado de los comerciantes árabes y somalíes en su comercio con el mundo romano y griego; los romanos y los griegos creían que la fuente había sido la península de Somalia. El acuerdo colusorio entre los comerciantes somalíes y árabes infló el precio de la canela india y china en el norte de África, el Cercano Oriente y Europa y convirtió el comercio de canela en un generador de ingresos muy rentable, especialmente para los comerciantes somalíes a través de cuyas manos se enviaban grandes cantidades rutas marítimas y terrestres.
En 2007, se encontraron más sitios de arte rupestre con escritos sabaeanos e himyaritas en Hargeisa y sus alrededores, pero algunos fueron demolidos por los desarrolladores.
Nacimiento del Islam y la Edad Media
Varios reinos musulmanes somalíes se establecieron alrededor de este período en el área. En el siglo XIV, el Sultanato de Adal con sede en Zeila luchó contra las fuerzas del emperador etíope Amda Seyon I. Más tarde, el Imperio Otomano ocupó Berbera y sus alrededores en el siglo XVI. Muhammad Ali, Pasha de Egipto, posteriormente estableció un punto de apoyo en el área entre 1821 y 1841.
La región de Sanaag alberga la ciudad islámica en ruinas de Maduna, cerca de El Afweyn, que se considera la ruina más importante y accesible de su tipo en Somalilandia. La característica principal de la ciudad en ruinas incluye una gran mezquita rectangular, sus muros de 3 metros de altura aún en pie y que incluyen un mihrab y posiblemente varios nichos arqueados más pequeños. El arqueólogo sueco-somalí Sada Mire fecha la ciudad en ruinas entre los siglos XV y XVII.
Primeros sultanatos modernos
Sultanato de Isaac
A principios del período moderno, los estados sucesores del Sultanato de Adal comenzaron a florecer en Somalilandia. Estos incluían el Sultanato de Isaaq y el Sultanato de Habr Yunis. El Sultanato de Isaaq fue un reino somalí que gobernó partes del Cuerno de África durante los siglos XVIII y XIX. Abarcó los territorios del clan Isaaq, descendientes del clan Banu Hashim, en la actual Somalilandia y Etiopía. El sultanato estaba gobernado por la rama Rer Guled establecida por el primer sultán, Sultan Guled Abdi, del clan Eidagale. El sultanato es el predecesor precolonial de la moderna República de Somalilandia.
Según la tradición oral, antes de la dinastía Guled, la familia del clan Isaaq estaba gobernada por una dinastía de la rama Tolje'lo a partir de, descendientes de Ahmed apodado Tol Je'lo, el hijo mayor de Sheikh Esposa Harari de Ishaaq. Hubo ocho gobernantes de Tolje'lo en total, comenzando con Boqor Harun (somalí: Boqor Haaruun) que gobernó el Sultanato de Isaaq durante siglos a partir del siglo XIII. El último gobernante de Tolje'lo, Garad Dhuh Barar (somalí: Dhuux Baraar), fue derrocado por una coalición de clanes Isaaq. El otrora fuerte clan Tolje'lo se dispersó y se refugió entre los Habr Awal con quienes todavía viven en su mayoría.
El sultán de Isaaq a menudo convocaba a shirs o reuniones periódicas en las que los principales ancianos o figuras religiosas lo informarían y aconsejarían sobre qué decisiones tomar. En el caso del movimiento derviche, el sultán Deria Hassan decidió no unirse después de recibir el consejo de Sheikh Madar. Abordó las primeras tensiones entre Saad Musa y Eidagale sobre el asentamiento de los primeros en la creciente ciudad de Hargeisa a fines del siglo XIX. El sultán también se encargaría de organizar los derechos de pastoreo y, a finales del siglo XIX, nuevos espacios agrícolas. La asignación de recursos y el uso sostenible de los mismos también era un asunto que preocupaba a los sultanes y era crucial en una región árida. En la década de 1870 hubo una famosa reunión entre el jeque Madar y el sultán Deria en la que se proclamó que se prohibiría la caza y la tala de árboles en las cercanías de Hargeisa. Se traerían las reliquias sagradas de Aw Barkhadle y los Isaaq jurarían sobre ello en presencia del sultán. cada vez que estallaba un feroz combate interno. Además del principal sultán de Isaaq, había numerosos Akils, Garaads y sultanes subordinados junto con las autoridades religiosas que constituían el Sultanato antes de que algunos declararan su propia independencia o simplemente rompieran con su autoridad.
El sultanato de Isaaq tenía 5 gobernantes antes de la creación de la Somalilandia británica en 1884. Históricamente, los sultanes eran elegidos por un comité de varios miembros importantes de los distintos subclanes de Isaaq. Los sultanes solían ser enterrados en Toon, al sur de Hargeisa, que era un sitio importante y la capital del Sultanato durante el gobierno de Farah Guled.
| Nombre | Reign from | Reign hasta |
|---|---|---|
| Abdi Eisa ()Tradicional Jefe) | Mid ~1700s | Mid ~1700s |
| Sultan Guled AbdiFirst Sultan) | Tarde ~1700s | 1808 |
| Sultan Farah Sultan Guled | 1808 | 1845 |
| Sultan Hassan Sultan Farah | 1845 | 1870 |
| Sultan Diriye Sultan Hassan | 1870 | 1939 (Creation of British Somaliland in 1884) |
Batalla de Berbera
El primer enfrentamiento entre los somalíes de la región y los británicos fue en 1825 y terminó violentamente. Esto culminó en la Batalla de Berbera y un acuerdo comercial posterior entre Habr Awal y el Reino Unido. A esto le siguió un tratado británico con el gobernador de Zeila en 1840. Luego se inició un compromiso entre los británicos y los ancianos de los clanes Habar Garhajis y Habar Toljaala de Isaaq en 1855, seguido un año después por la conclusión del "Artículos de Paz y Amistad" entre Habar Awal y East India Company. Estos compromisos entre los clanes británico y somalí culminaron en los tratados formales que los británicos firmaron con la 'Somalilandia británica' clanes, que tuvo lugar entre 1884 y 1886 (se firmaron tratados con los clanes Habar Awal, Gadabursi, Habar Toljaala, Habar Garhajis, Esa y Warsangali), allanó el camino para que los británicos establecieran un protectorado en la región referida como la Somalilandia británica. Los británicos guarnecieron el protectorado de Adén y lo administraron como parte de la India británica hasta 1898. La Somalilandia británica fue entonces administrada por el Foreign Office hasta 1905, y luego por el Colonial Office.
Somalilandia británica
(feminine)
La Campaña de Somalilandia, también llamada Guerra Anglo-Somalí o Guerra Derviche, fue una serie de expediciones militares que tuvieron lugar entre 1900 y 1920 en el Cuerno de África, enfrentando a los Derviches liderados por Mohammed Abdullah Hassan (apodado el & #34;Mad Mullah") contra los británicos. Los británicos fueron asistidos en sus ofensivas por etíopes e italianos. Durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918), Hassan también recibió ayuda de los otomanos, los alemanes y, durante un tiempo, del emperador Iyasu V de Etiopía. El conflicto terminó cuando los británicos bombardearon aéreamente la capital derviche de Taleh en febrero de 1920.
La Quinta Expedición de la campaña de Somalilandia en 1920 fue la última expedición británica contra las fuerzas derviches de Mohammed Abdullah Hassan, el líder religioso somalí. Aunque la mayor parte del combate tuvo lugar en enero del año, las tropas británicas habían comenzado los preparativos para el asalto ya en noviembre de 1919. Las fuerzas británicas incluían elementos de la Royal Air Force y el Somaliland Camel Corps. Después de tres semanas de batalla, los derviches de Hassan fueron derrotados, lo que puso fin a su resistencia de 20 años.
La conquista italiana de la Somalilandia británica fue una campaña militar en África Oriental, que tuvo lugar en agosto de 1940 entre las fuerzas de Italia y las de varios países británicos y de la Commonwealth. La expedición italiana fue parte de la Campaña de África Oriental.
Resistencia anticolonial
Revuelta fiscal de Burao y bombardeo de la RAF
La gente de Burao se enfrentó a los británicos en 1922 después de que se les impusiera un fuerte impuesto. Se rebelaron en oposición al impuesto y esto provocó que se amotinaran y atacaran a funcionarios del gobierno británico. En los disturbios que siguieron, estalló un tiroteo entre los británicos y los residentes de Burao, el capitán Allan Gibb, un veterano de guerra derviche y comisionado de distrito, fue asesinado a tiros. Los británicos, temiendo no poder contener la revuelta, solicitaron a Sir Winston Churchill, entonces Secretario de Estado para las Colonias, que enviara tropas desde Adén y aviones bombarderos para bombardear Burao y el ganado de los clanes rebeldes para sofocar cualquier rebelión adicional. Los aviones de la RAF llegaron a Burao en dos días y procedieron a bombardear la ciudad con bombas incendiarias, quemando todo el asentamiento hasta los cimientos.
Telegrama de Sir Geoffrey Archer, Gobernador de Somalilandia Británica a Sir Winston Churchill, Secretario de Estado para las Colonias:
Lamento profundamente informar que durante un enfrentamiento en Burao ayer entre Rer Sugulleh y Akils de otras tribus, el capitán Gibb fue asesinado. Después de haber llamado a la compañía Camel Corps para apagar la perturbación, se dirigió a sí mismo con su intérprete, donde fuego le abrió algunos rifles Rer segulleh y fue asesinado instantáneamente. Miscreants entonces desapareció bajo la cubierta de la oscuridad. Para conocer la situación creada por el Asesino de Gibb, necesitamos dos aviones durante unos catorce días. He arreglado con residente, Aden, para esto. E hizo una solicitud formal, que por favor confirma. Se propone volar a través de Perim, confiando el cruce de mar a 12 millas. Proponemos infligir multas de 2.500 camellos en secciones implicadas, prácticamente aisladas y exigir la entrega del hombre que mató a Gibbs. Es conocido. Se debe duplicar al no cumplir con las últimas condiciones y los aeroplanos que se utilizarán para bombardear las existencias en los terrenos de pastoreo.
Sir Winston Churchill informando sobre el incidente de Burao en la Cámara de los Comunes:
El 25 El Gobernador de Somalilandia telegrafió que el día anterior se había producido un enfrentamiento entre tribus en Burao, en el curso del cual el Capitán Allan Gibb, D.S.O., D.C.M., Comisionado de Distrito de Burao, había sido asesinado. El capitán Gibb había avanzado con su intérprete para apagar la perturbación, cuando el incendio de 1954 fue abierto sobre él por algunos rifles, y fue asesinado instantáneamente. Los asesinos escaparon bajo cubierta de oscuridad caída. El capitán Gibb era un oficial de servicio largo y valorado en Somalilandia, cuya pérdida lamento profundamente. De la información disponible, su asesinato no parece haber sido premeditado, pero inevitablemente tuvo un efecto perturbador sobre las tribus circundantes, y las disposiciones inmediatas de las tropas se hicieron necesarias para garantizar la detención y castigo de los responsables del asesinato. El 27 de febrero el Gobernador telegrafió que, para hacer frente a la situación que había surgido, requería dos aeroplanos con fines de demostración, y sugirió que dos aeroplanos del destacamento de la Real Fuerza Aérea en Aden volaran a Berber a de Adén. También telegrafió que, en determinadas circunstancias, sería necesario pedir refuerzos de las tropas que se enviaran al Protectorado.
James Lawrence autor de Imperial Rearguard: Wars of Empire escribe
[Gibb].. fue asesinado por motines durante una protesta contra la tributación en Burao. El gobernador Archer pidió inmediatamente aviones que estaban en Burao dentro de dos días. Los habitantes de la ciudad natal fueron sacados de sus casas, y toda la zona fue arrasada por una combinación de bombardeos, fuego de ametralladora y quema.
Después de que el avión de la RAF bombardeara Burao, los líderes de la rebelión aceptaron pagar una multa por la muerte de Gibbs, pero se negaron a identificar y detener a los acusados. La mayoría de los hombres responsables del tiroteo de Gibb evadieron la captura. A la luz del fracaso en implementar los impuestos sin provocar una respuesta violenta, los británicos abandonaron la política por completo.
Rebelión del jeque Bashir de 1945
La Rebelión de Sheikh Bashir de 1945 fue una rebelión emprendida por miembros de la tribu Habr Je'lo en el antiguo protectorado británico de Somalilandia contra las autoridades británicas en julio de 1945 dirigida por Sheikh Bashir, un líder religioso somalí.
El 2 de julio, Sheikh Bashir reunió a 25 de sus seguidores en la ciudad de Wadamago y los transportó en un camión a las cercanías de Burao, donde distribuyó armas a la mitad de sus seguidores. El 3 de julio por la noche, el grupo entró en Burao y abrió fuego contra la guardia policial de la prisión central de la ciudad, que estaba repleta de presos detenidos por manifestaciones anteriores. El grupo también atacó la casa del comisionado de distrito del distrito de Burao, Major Chambers, lo que resultó en la muerte del guardia policial de Major Chamber antes de escapar a Bur Dhab, una montaña estratégica al sureste de Burao, donde Sheikh Bashir' Su pequeña unidad ocupó un fuerte y tomó una posición defensiva en previsión de un contraataque británico.
La campaña británica contra las tropas de Sheikh Bashir fracasó después de varias derrotas, ya que sus fuerzas seguían moviéndose de un lugar a otro y evitando cualquier ubicación permanente. Tan pronto como la expedición abandonó el área, la noticia corrió rápidamente entre los nómadas somalíes a través de la llanura. La guerra había expuesto a la administración británica a la humillación. El gobierno llegó a la conclusión de que otra expedición contra él sería inútil; que deben construir un ferrocarril, hacer caminos y ocupar efectivamente todo el protectorado, o bien abandonar el interior por completo. Se decidió este último curso y, durante los primeros meses de 1945, se retiraron los puestos de avanzada y la administración británica se limitó a la ciudad costera de Berbera.
El jeque Bashir resolvió muchas disputas entre las tribus de los alrededores, lo que evitó que se atacaran entre sí. En general, se pensaba que resolvía disputas mediante el uso de la Sharia islámica y reunió a su alrededor a muchos seguidores.
La administración británica reclutó tropas indias y sudafricanas, dirigidas por el general de policía James David, para luchar contra Sheikh Bashir y tenía planes de inteligencia para capturarlo con vida. Las autoridades británicas movilizaron una fuerza policial y finalmente el 7 de julio encontraron a Sheikh Bashir y su unidad en posiciones defensivas detrás de sus fortificaciones en las montañas de Bur Dhab. Después de los enfrentamientos, Sheikh Bashir y su segundo al mando, Alin Yusuf Ali, apodado Qaybdiid, fueron asesinados. Un tercer rebelde resultó herido y fue capturado junto con otros dos rebeldes. El resto huyó de las fortificaciones y se dispersó. Del lado británico, el general de policía que comandaba las tropas británicas, así como varias tropas indias y sudafricanas, perecieron en los enfrentamientos y un policía resultó herido.
Después de su muerte, Sheikh Bashir fue ampliamente aclamado por los lugareños como mártir y se le tuvo en gran reverencia. Su familia tomó medidas rápidas para retirar su cuerpo del lugar de su muerte en la montaña Geela-eeg, a unas 20 millas de Burao.
Estado de Somalilandia (Independencia)
En mayo de 1960, el gobierno británico declaró que estaría preparado para otorgar la independencia al entonces protectorado de la Somalilandia británica, con la intención de que el territorio se uniera al Territorio en fideicomiso de Somalilandia administrado por Italia bajo la administración italiana (el antiguo Somalilandia italiana). El Consejo Legislativo de la Somalilandia Británica aprobó una resolución en abril de 1960 solicitando la independencia y la unión con el Territorio en Fideicomiso de Somalilandia, que estaba programado para obtener la independencia el 1 de julio de ese año. Los consejos legislativos de ambos territorios acordaron esta propuesta luego de una conferencia conjunta en Mogadiscio. El 26 de junio de 1960, el antiguo protectorado británico de Somalilandia obtuvo brevemente la independencia como Estado de Somalilandia, y el Territorio en Fideicomiso de Somalilandia hizo lo mismo cinco días después. Durante su breve período de independencia, el Estado de Somalilandia obtuvo el reconocimiento de treinta y cinco estados soberanos. Sin embargo, Estados Unidos simplemente reconoció la independencia de Somalilandia:
Los Estados Unidos no extendieron el reconocimiento oficial a Somalilandia, pero el Secretario de Estado Herter envió un mensaje de felicitación del 26 de junio al Consejo de Ministros de Somalilandia.
Al día siguiente, el 27 de junio de 1960, la Asamblea Legislativa de Somalilandia recién convocada aprobó un proyecto de ley que permitiría formalmente la unión del Estado de Somalilandia con el Territorio en fideicomiso de Somalilandia el 1 de julio de 1960.
República de Somalia (unión con Somalia)
El 1 de julio de 1960, el Estado de Somalilandia y el Territorio en Fideicomiso de Somalilandia (la antigua Somalilandia italiana) se unieron como estaba previsto para formar la República de Somali. Inspirados por el nacionalismo somalí, los norteños estaban inicialmente entusiasmados con la unión. Abdullahi Issa formó un gobierno, con Aden Abdullah Osman Daar como presidente y Abdirashid Ali Shermarke como primer ministro (que luego se convertiría en presidente, de 1967 a 1969). El 20 de julio de 1961 y mediante un referéndum popular, el pueblo somalí ratificó una nueva constitución, que se redactó por primera vez en 1960. La constitución tuvo poco apoyo en la antigua Somalilandia y se creía que favorecía al sur. Muchos norteños boicotearon el referéndum como protesta y más del 60% de los que votaron en el norte estaban en contra de la nueva constitución. De todos modos, el referéndum pasó y Somalilandia rápidamente quedó dominada por los sureños. Como resultado, la insatisfacción se generalizó en el norte y el apoyo al sindicato se desplomó. Los oficiales de Somalilandia entrenados por los británicos intentaron una revuelta para poner fin a la unión en diciembre de 1961. Su levantamiento fracasó y Somalilandia siguió siendo marginada por el sur durante las siguientes décadas.
En 1967, Muhammad Haji Ibrahim Egal se convirtió en primer ministro, cargo para el que fue designado por Shermarke. Shermarke fue asesinado dos años después por uno de sus propios guardaespaldas. Su asesinato fue seguido rápidamente por un golpe de estado militar el 21 de octubre de 1969 (el día después de su funeral), en el que el ejército somalí tomó el poder sin encontrar oposición armada. El golpe fue encabezado por el mayor general Mohamed Siad Barre, quien en ese momento comandaba el ejército. El nuevo régimen continuaría gobernando Somalia durante los próximos 22 años.
Movimiento Nacional Somalí, persecución de Barre
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La autoridad moral del gobierno de Barre se fue erosionando gradualmente, ya que muchos somalíes se desilusionaron con la vida bajo el régimen militar. A mediados de la década de 1980, los movimientos de resistencia apoyados por la administración comunista Derg de Etiopía habían surgido en todo el país, lo que condujo a la Guerra de Independencia de Somalilandia. Barre respondió ordenando medidas punitivas contra quienes percibía que apoyaban localmente a las guerrillas, especialmente en las regiones del norte. La represión incluyó el bombardeo de ciudades, con el centro administrativo noroccidental de Hargeisa, un bastión del Movimiento Nacional Somalí (SNM), entre las áreas objetivo en 1988. El bombardeo fue dirigido por el general Mohammed Said Hersi Morgan, el yerno de Barre. -ley.
En mayo de 1988, el SNM lanzó una gran ofensiva en las ciudades de Hargeisa y Burao, en ese entonces la segunda y tercera ciudad más grande de Somalia. El SNM capturó Burao el 27 de mayo en dos horas, mientras que el SNM ingresó a Hargeisa el 29 de mayo, invadiendo la mayor parte de la ciudad, excepto su aeropuerto, el 1 de junio.
Según Abou Jeng y otros académicos, el gobierno del régimen de Barre estuvo marcado por una brutal persecución selectiva del clan Isaaq. Mohamed Haji Ingiriis y Chris Mullin afirman que la represión del régimen de Barre contra el Movimiento Nacional Somalí con sede en Hargeisa tuvo como objetivo al clan Isaaq, al que pertenecía la mayoría de los miembros del SNM. Se refieren a la represión como el Genocidio de Isaaq o el Holocausto de Hargeisa. Una investigación de las Naciones Unidas concluyó que el crimen de genocidio fue 'concebido, planeado y perpetrado por el gobierno somalí contra el pueblo Isaaq'. El número de víctimas civiles se estima entre 50.000 y 100.000 según varias fuentes, mientras que algunos informes estiman que el total de muertes de civiles supera los 200.000 civiles de Isaaq. Junto con las muertes, el régimen de Barre bombardeó y arrasó la segunda y tercera ciudad más grande de Somalia, Hargeisa y Burao, respectivamente. Esto desplazó a unos 400.000 residentes locales a Hart Sheik en Etiopía; otras 400.000 personas también fueron desplazadas internas.
La contrainsurgencia del régimen de Barre contra el SNM apuntó a la base de apoyo civil del grupo rebelde y se convirtió en un ataque genocida contra el clan Isaaq. Esto condujo a la anarquía y campañas violentas de milicias fragmentadas, que luego tomaron el poder a nivel local. La persecución del régimen de Barre no se limitó a los Isaaq, ya que apuntó a otros clanes como los Hawiye. El régimen de Barre colapsó en enero de 1991. Posteriormente, cuando la situación política en Somalilandia se estabilizó, las personas desplazadas regresaron a sus hogares, las milicias fueron desmovilizadas o incorporadas al ejército y decenas de miles de casas y negocios fueron reconstruidos a partir de escombros.
Restauración de la soberanía (fin de la unidad con Somalia)
Aunque el SNM en sus inicios tenía una constitución unionista, eventualmente comenzó a buscar la independencia, buscando separarse del resto de Somalia. Bajo el liderazgo de Abdirahman Ahmed Ali Tuur, la administración local declaró independientes los territorios somalíes del noroeste en una conferencia celebrada en Burao entre el 27 de abril de 1991 y el 15 de mayo de 1991. Tuur luego se convirtió en el primer presidente de la recién establecida entidad política de Somalilandia, pero posteriormente renunció a la plataforma separatista en 1994 y, en cambio, comenzó a buscar y defender públicamente la reconciliación con el resto de Somalia bajo un sistema de gobierno federal de poder compartido. Muhammad Haji Ibrahim Egal fue designado sucesor de Tuur en 1993 por la Gran Conferencia de Reconciliación Nacional en Borama, que se reunió durante cuatro meses, lo que condujo a una mejora gradual de la seguridad, así como a la consolidación del nuevo territorio. Egal fue reelegido en 1997 y permaneció en el poder hasta su muerte el 3 de mayo de 2002. El vicepresidente, Dahir Riyale Kahin, quien durante la década de 1980 fue el oficial de más alto rango del Servicio de Seguridad Nacional (NSS) en Berbera en Siad Barre's gobierno, prestó juramento como presidente poco después. En 2003, Kahin se convirtió en el primer presidente electo de Somalilandia.
La guerra en el sur de Somalia entre los insurgentes islamistas por un lado y el Gobierno Federal de Somalia y sus aliados de la Unión Africana por el otro, en su mayor parte no ha afectado directamente a Somalilandia, que, al igual que la vecina Puntlandia, se ha mantenido relativamente estable.
Referéndum constitucional de 2001
En agosto de 2000, el gobierno del presidente Egal distribuyó miles de copias de la constitución propuesta en Somalilandia para su consideración y revisión por parte del pueblo. Una cláusula crítica de los 130 artículos individuales de la constitución ratificaría la independencia autodeclarada de Somalilandia y la separación final de Somalia, restaurando la independencia de la nación por primera vez desde 1960. A fines de marzo de 2001, el presidente Egal fijó la fecha del referéndum sobre la Constitución para el 31 de mayo de 2001.
El 31 de mayo de 2001 se llevó a cabo un referéndum constitucional en Somalilandia. El referéndum se llevó a cabo sobre un proyecto de constitución que afirmaba la independencia de Somalilandia de Somalia. El 99,9% de los votantes elegibles participó en el referéndum y el 97,1% de ellos votó a favor de la constitución.
Política y gobierno
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Muse Bihi Abdi Presidente | Abdirahman Saylici Vice President |
Constitución
La Constitución de Somalilandia define el sistema político; la República de Somalilandia es un estado unitario y una república presidencial, basada en la paz, la cooperación, la democracia y un sistema multipartidista.
Presidenta y gabinete
(feminine)El Ejecutivo está encabezado por un presidente electo, cuyo gobierno incluye un vicepresidente y un Consejo de Ministros. El Consejo de Ministros, que es responsable del funcionamiento normal del gobierno, es designado por el Presidente y aprobado por la Cámara de Representantes del Parlamento. El Presidente debe aprobar los proyectos de ley aprobados por el Parlamento antes de que entren en vigor. Las elecciones presidenciales son confirmadas por la Comisión Electoral Nacional de Somalilandia. El presidente puede servir un máximo de dos mandatos de cinco años.
Parlamento
El poder legislativo lo ejerce el Parlamento bicameral. Su cámara alta es la Cámara de Ancianos, presidida por Suleiman Mohamoud Adan, y la cámara baja es la Cámara de Representantes, presidida por Abdirisak Khalif. Cada casa tiene 82 miembros. Los miembros de la Cámara de Ancianos son elegidos indirectamente por las comunidades locales por períodos de seis años. La Cámara de Ancianos comparte el poder de aprobar leyes con la Cámara de Representantes, y también tiene la función de resolver conflictos internos y el poder exclusivo de extender los mandatos del Presidente y los representantes en circunstancias que hacen imposible una elección. Los miembros de la Cámara de Representantes son elegidos directamente por el pueblo por períodos de cinco años. La Cámara de Representantes comparte el poder de voto con la Cámara de Ancianos, aunque puede aprobar una ley que la Cámara de Ancianos rechaza si vota a favor de la ley por una mayoría de dos tercios, y tiene poder absoluto en asuntos financieros y confirmación de nombramientos presidenciales. (excepto el Presidente del Tribunal Supremo).
Ley
El sistema judicial se divide en tribunales de distrito, (que se ocupan de asuntos de derecho de familia y sucesiones, juicios por montos de hasta 3 millones de SLSH, casos penales punibles con hasta 3 años de prisión o multas de 3 millones de SL, y delitos cometidos por menores), tribunales regionales (que se ocupan de demandas y casos penales que no son de la competencia de los tribunales de distrito, demandas laborales y de empleo y elecciones del gobierno local), tribunales regionales de apelaciones (que se ocupan de todas las apelaciones de los tribunales de distrito y regionales), y el Tribunal Supremo (que se ocupa de las cuestiones entre los tribunales y el gobierno, y revisa sus propias decisiones), que es el tribunal supremo y también funciona como Tribunal Constitucional.
La ley de nacionalidad de Somalilandia define quién es un ciudadano de Somalilandia, así como los procedimientos por los cuales uno puede naturalizarse en la ciudadanía de Somalilandia o renunciar a ella.
El gobierno de Somalilandia sigue aplicando el código penal de 1962 de la República de Somali. Como tal, los actos homosexuales son ilegales en el territorio.
Fiestas y elecciones
El guurti trabajó con los líderes rebeldes para establecer un nuevo gobierno y se incorporó a la estructura de gobierno, convirtiéndose en la Cámara de Ancianos del Parlamento. El gobierno se convirtió en esencia en una "coalición de poder compartido de los principales clanes de Somalilandia" con escaños en las cámaras Alta y Baja asignados proporcionalmente a los clanes según una fórmula predeterminada, aunque no todos los clanes están satisfechos con su representación. En 2002, después de varias prórrogas de este gobierno interino, Somalilandia hizo la transición a una democracia multipartidista. La elección se limitó a tres partidos, en un intento de crear elecciones basadas en ideologías en lugar de elecciones basadas en clanes. A diciembre de 2014, Somalilandia tiene tres partidos políticos: el Partido de la Paz, la Unidad y el Desarrollo, el Partido de la Justicia y el Desarrollo y Wadani. Según la Constitución de Somalilandia, se permite un máximo de tres partidos políticos a nivel nacional. La edad mínima requerida para votar es de 15 años.
Freedom House clasifica al gobierno de Somalilandia como parcialmente libre. Seth Kaplan (2011) argumenta que, en contraste con el sur de Somalia y los territorios adyacentes, Somalilandia, la parte secesionista del noroeste de Somalia, ha construido un modo de gobierno más democrático de abajo hacia arriba, prácticamente sin ayuda extranjera. Específicamente, Kaplan sugiere que Somalilandia tiene el sistema político más democrático en el Cuerno de África porque se ha aislado en gran medida de los elementos extremistas en el resto de Somalia y tiene sistemas electorales y legislativos viables, así como una sólida economía dominada por el sector privado. a diferencia de los gobiernos autoritarios vecinos. Él atribuye esto en gran medida a la integración de las leyes consuetudinarias y la tradición de Somalilandia con las estructuras estatales modernas, lo que indica que la mayoría de los estados poscoloniales en África y Medio Oriente no han tenido la oportunidad de hacer. Kaplan afirma que esto ha facilitado la cohesión y ha conferido una mayor legitimidad gubernamental en Somalilandia, al igual que la población comparativamente homogénea del territorio, la distribución de ingresos relativamente equitativa, un miedo común al sur y la ausencia de interferencia de fuerzas externas, lo que ha obligado a políticos locales para observar un grado de rendición de cuentas.
Relaciones exteriores
Somalilandia tiene contactos políticos con sus vecinos Etiopía y Yibuti, la República de China (Taiwán), un estado no miembro de la ONU, así como con Sudáfrica, Suecia, el Reino Unido y la micronación de Liberland. El 17 de enero de 2007, la Unión Europea (UE) envió una delegación de asuntos exteriores para discutir la cooperación futura. La Unión Africana (UA) también envió a un ministro de relaciones exteriores para discutir el futuro del reconocimiento internacional, y el 29 y 30 de enero de 2007, los ministros declararon que discutirían el reconocimiento con los estados miembros de la organización. A principios de 2006, la Asamblea Nacional de Gales extendió una invitación oficial al gobierno de Somalilandia para asistir a la inauguración real del edificio Senedd en Cardiff. La medida fue vista como un acto de reconocimiento por parte de la Asamblea de Gales de la legitimidad del gobierno disidente. El Ministerio de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth no hizo ningún comentario sobre la invitación. Gales es el hogar de una importante comunidad de expatriados somalíes de Somalilandia.
En 2007, una delegación encabezada por el presidente Kahin estuvo presente en la Reunión de Jefes de Gobierno de la Commonwealth en Kampala, Uganda. Aunque Somalilandia ha solicitado unirse a la Commonwealth en calidad de observador, su solicitud aún está pendiente.
El 24 de septiembre de 2010, Johnnie Carson, Subsecretario de Estado para Asuntos Africanos, declaró que Estados Unidos modificaría su estrategia en Somalia y buscaría un compromiso más profundo con los gobiernos de Somalilandia y Puntlandia mientras continuaba apoyando la Transición de Somalia. Gobierno. Carson dijo que Estados Unidos enviaría trabajadores humanitarios y diplomáticos a Puntlandia y Somalilandia y aludió a la posibilidad de futuros proyectos de desarrollo. Sin embargo, Carson enfatizó que Estados Unidos no extendería el reconocimiento formal a ninguna de las regiones.
El entonces ministro para África del Reino Unido, el diputado Henry Bellingham, se reunió con el presidente Silanyo de Somalilandia en noviembre de 2010 para analizar formas de aumentar el compromiso del Reino Unido con Somalilandia. El presidente Silanyo dijo durante su visita a Londres: "Hemos estado trabajando con la comunidad internacional y la comunidad internacional se ha comprometido con nosotros, brindándonos asistencia y trabajando con nosotros en nuestros programas de democratización y desarrollo. Y estamos muy contentos con la forma en que la comunidad internacional nos ha tratado, en particular el Reino Unido, los EE. UU., otras naciones europeas y nuestros vecinos que continúan buscando el reconocimiento.
El reconocimiento de Somalilandia por parte del Reino Unido también ha sido apoyado por el Partido de la Independencia del Reino Unido, que ocupó el tercer lugar en el voto popular en las Elecciones Generales de 2015. El líder de UKIP, Nigel Farage, se reunió con Ali Aden Awale, Jefe de la Misión del Reino Unido en Somalilandia, el día nacional de Somalilandia, el 18 de mayo de 2015, para expresar el apoyo de UKIP a Somalilandia. Nigel Farage dijo que "Somalilandia ha sido un faro de paz, democracia y Estado de derecho en el Cuerno de África durante los últimos 24 años. Ya es hora de que el Reino Unido y el resto de la comunidad internacional reconozcan el caso de reconocimiento de Somalilandia. Ya es hora de que la paz sea recompensada. Que el Reino Unido le dé la espalda a sus demandas legítimas de soberanía está mal. Es extraordinario que no hayamos estado presionando para que sean admitidos en la Commonwealth. En los últimos años, hemos apoyado la admisión de países como Mozambique, que no tienen vínculos históricos con Gran Bretaña, pero Somalilandia, un antiguo protectorado, se queda al margen. Esto debe cambiar".
En 2011, Somalilandia y la región vecina de Puntlandia firmaron un memorando de entendimiento relacionado con la seguridad con las Seychelles. Siguiendo el marco de un acuerdo anterior firmado entre el Gobierno Federal de Transición y Seychelles, el memorando es "para el traslado de personas condenadas a prisiones en 'Puntlandia' y 'Somalilandia'."
El 1 de julio de 2020, Somalilandia y Taiwán firmaron un acuerdo para establecer oficinas de representación para promover la cooperación entre los dos países. La cooperación entre los dos estados en educación, seguridad marítima y medicina comenzó en 2009, y el personal taiwanés ingresó a Somalilandia en febrero de 2020 para prepararse para la oficina de representación.
Disputas fronterizas
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Somalilandia continúa reclamando toda el área de la antigua Somalilandia británica, que obtuvo su independencia en 1960 en nombre del Estado de Somalilandia. Actualmente tiene el control de la gran mayoría del antiguo Estado de Somalilandia.
Puntlandia, un estado federal miembro de Somalia, disputa el territorio habitado por Harti en el antiguo protectorado británico de Somalilandia por motivos de parentesco. En 1998, los clanes Darod del norte establecieron el estado, y los clanes Dhulbahante y Warsangali participaron plenamente en su fundación.
Los Harti fueron la segunda confederación de clanes más poderosa de Somalilandia hasta la Conferencia de Borama de 1993, cuando fueron reemplazados en importancia por los Gadabursi. Los clanes Dhulbahante y Warsangali establecieron dos administraciones separadas a principios de la década de 1990. Primero, el primero iba a celebrar la conferencia Boocame I en mayo de 1993, mientras que el segundo celebró una conferencia en Hadaaftimo en septiembre de 1992. En ambas conferencias se expresó el deseo de seguir siendo parte de Somalia.
Las tensiones entre Puntlandia y Somalilandia se convirtieron en violencia varias veces entre 2002 y 2009. En octubre de 2004, y nuevamente en abril y octubre de 2007, las fuerzas armadas de Somalilandia y Puntlandia se enfrentaron cerca de la ciudad de Las Anod, la capital de la región de Sool. En octubre de 2007, las tropas de Somalilandia tomaron el control de la ciudad. Mientras celebraban el 11.° aniversario de Puntlandia el 2 de agosto de 2009, los funcionarios de Puntlandia se comprometieron a recuperar Las Anod. Si bien Somalilandia reclama la condición de Estado independiente y, por lo tanto, "separada" el "viejo" Somalia, Puntland trabaja para el restablecimiento de un estado somalí unido pero federal.
Las fuerzas de Somalilandia tomaron el control de la ciudad de Las Qorey en el este de Sanaag el 10 de julio de 2008, junto con posiciones a 5 km (3 mi) al este de la ciudad. Las fuerzas de defensa completaron sus operaciones el 9 de julio de 2008 después de que las milicias de Maakhir y Puntlandia abandonaran sus posiciones en la zona.
A fines de la década de 2000, se formó el Movimiento SSC (Hoggaanka Badbaadada iyo Mideynta SSC), un grupo sindicalista local con sede en Sanaag con el objetivo de establecer su propia administración regional (Sool, Sanaag y Cayn, o SSC). Más tarde se convirtió en el estado de Khatumo, que se estableció en 2012. La administración local y sus electores no reconocen el reclamo de soberanía o territorio del gobierno de Somalilandia.
El 20 de octubre de 2017 en Aynabo, se firmó un acuerdo con el gobierno de Somalilandia que estipulaba la modificación de la constitución de Somalilandia y la integración de la organización en el gobierno de Somalilandia. Esto marcó el final de la organización a pesar de que fue un evento impopular entre la comunidad de Dhulbahante.
Militar
Las Fuerzas Armadas de Somalilandia son el principal comando militar en Somalilandia. Junto con la Policía de Somalilandia y todas las demás fuerzas de seguridad interna, son supervisados por el Ministerio de Defensa de Somalilandia. El actual jefe de las Fuerzas Armadas de Somalilandia es el Ministro de Defensa, Abdiqani Mohamoud Aateye. Tras la declaración de independencia, varias milicias preexistentes afiliadas a diferentes clanes fueron absorbidas por una estructura militar centralizada. El gran ejército resultante ocupa alrededor de la mitad del presupuesto del país, pero la acción sirvió para ayudar a prevenir la violencia entre clanes.
El Ejército de Somalilandia consta de doce divisiones equipadas principalmente con armamento ligero, aunque está equipado con algunos obuses y lanzacohetes móviles. Sus vehículos blindados y tanques son en su mayoría de diseño soviético, aunque hay algunos vehículos y tanques occidentales envejecidos en su arsenal. La Armada de Somalilandia (a menudo denominada Guardia Costera por Associated Press), a pesar de la paralizante falta de equipo y capacitación formal, aparentemente ha tenido cierto éxito en frenar tanto la piratería como la pesca ilegal en las aguas de Somalilandia.
Derechos humanos
Divisiones administrativas
La República de Somalilandia se divide en seis regiones administrativas: Awdal, Sahil, Maroodi Jeeh, Togdheer, Sanaag y Sool. Las regiones se dividen en dieciocho distritos administrativos.
Regiones y distritos
Las siguientes regiones se tomaron de Michael Walls: State Formation in Somaliland: Bringing Deliberation to Institutionalism de 2011, Somaliland: The Strains of Success de 2015 y ActionAID, un organización humanitaria actualmente activa en Somalilandia.
En 2019, se aprobó la ley de gobierno local (Lr. 23/2019, en lo sucesivo denominada ley de gobierno local de 2019), regiones en las que "Somalilandia se divide en seis regiones (artículo 9 de la misma ley)". La Ley de Gobierno Local de 2019 entró en vigor el 4 de enero de 2020.
Según el Artículo 11, Sección 1 de la Ley, se supone que los límites regionales corresponden a los límites de los seis distritos bajo el protectorado de Somalilandia; sin embargo, los límites de la era Siad Barre subsisten como los límites de facto.
| Regiones | Zona (km2) | Capital | Distritos | |
|---|---|---|---|---|
 | ||||
| Awdal | 16.294 | Borama | Baki, Borama, Zeila, Lughaya | |
| Sahil | 13,930 | Berbera | Sheikh, Berbera | |
| Maroodi Jeeh | 17.429 | Hargeisa | Gabiley, Hargeisa, Salahlay, Baligubadle | |
| Togdheer | 30.426 | Burao | Oodweyne, Buhoodle, Burao | |
| Sanaag | 54.231 | Erigavo | Garadag, El Afweyn, Erigavo, Lasqoray | |
| Sool | 39.240 | Las Anod | Aynabo, Las Anod, Taleh, Hudun |
Geografía
Ubicación y hábitat
Somalilandia está situada en el noroeste de la reconocida Somalia. Se encuentra entre 08°N y 11°30'N, y entre 42°30'E y 49°00'E. Limita con Yibuti al oeste, Etiopía al sur y Somalia al este. Somalilandia tiene una costa de 850 kilómetros (528 mi) y la mayoría se encuentra a lo largo del Golfo de Adén. En términos de masa terrestre, Somalilandia tiene un área de 176 120 km2 (68 000 sq mi).
El clima de Somalilandia es una mezcla de condiciones húmedas y secas. La parte norte de la región es montañosa y, en muchos lugares, la altitud oscila entre 900 y 2100 metros (3000 y 6900 pies) sobre el nivel del mar. Las regiones de Awdal, Sahil y Maroodi Jeex son fértiles y montañosas, mientras que Togdheer es en su mayoría semidesértico con poca vegetación fértil alrededor. La región de Awdal también es conocida por sus islas costeras, arrecifes de coral y manglares.
Una llanura semidesértica cubierta de matorrales conocida como Guban se encuentra paralela al litoral del golfo de Adén. Con un ancho de doce kilómetros (7,5 millas) en el oeste hasta tan solo dos kilómetros (1,2 millas) en el este, la llanura está atravesada por cursos de agua que son esencialmente lechos de arena seca, excepto durante las estaciones lluviosas. Cuando llegan las lluvias, los arbustos bajos y las matas de hierba de Guban se transforman en una vegetación exuberante. Esta franja costera es parte de la ecorregión de pastizales y matorrales xéricos de Etiopía.
Cal Madow es una cadena montañosa en la parte oriental del país. Extendiéndose desde el noroeste de Erigavo hasta varios kilómetros al oeste de la ciudad de Bosaso en la vecina Somalia, presenta el pico más alto de Somalilandia, Shimbiris, que se encuentra a una altura de aproximadamente 2416 metros (7927 pies). Las escarpadas cordilleras este-oeste de las montañas Karkaar también se encuentran en el interior del litoral del golfo de Adén. En las regiones centrales, las cadenas montañosas del norte dan paso a mesetas poco profundas y cursos de agua típicamente secos que se conocen localmente como Ogo. La meseta occidental de Ogo, a su vez, se funde gradualmente con Haud, una importante zona de pastoreo para el ganado.
- Paisajes de Somalilandia
Lamadaya son cascadas ubicadas en la cordillera Cal Madow.
La campiña de Somalilandia
Vista de las Montañas Cal Madow, hogar de numerosas especies endémicas
Playa de Berbera
Sacadin, Archipiélago de Zeila
Montañas en las afueras de Karin
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Clima
Somalilandia se encuentra al norte del ecuador. Es semiárido. Las temperaturas medias diarias oscilan entre 25 y 35 °C (77 y 95 °F). El sol pasa verticalmente por encima dos veces al año, el 22 de marzo y el 23 de septiembre. Somalilandia consta de tres zonas topográficas principales: una llanura costera (Guban), la cordillera costera (Oogo) y una meseta (Hawd). La llanura costera es una zona de altas temperaturas y escasas precipitaciones. Las temperaturas de verano en la región promedian fácilmente más de 100 °F (38 °C). Sin embargo, las temperaturas bajan durante el invierno y tanto la población humana como la ganadera aumentan drásticamente en la región.
La cordillera costera (Ogo) es una meseta alta inmediatamente al sur de Guban. Su elevación varía desde 6000 pies (1800 m) sobre el nivel del mar en el oeste hasta 7000 pies (2100 m) en el este. Las precipitaciones son más intensas allí que en Guban, aunque varían considerablemente dentro de la zona. La región de la meseta (Hawd) se encuentra al sur de la cordillera Ogo. Por lo general, está más poblada durante la temporada de lluvias, cuando hay agua superficial disponible. También es una zona importante para el pastoreo. Los somalilandeses reconocen cuatro estaciones en el año; GU y Hagaa comprenden primavera y verano en ese orden, y Dayr y Jiilaal corresponden a otoño e invierno, respectivamente.
La precipitación media anual es de 446 milímetros (17,6 pulgadas) en algunas partes del país según la disponibilidad de pluviómetros, y la mayor parte se produce durante Gu y Dayr. Gu, que es la primera temporada de lluvias, o la más importante (finales de marzo, abril, mayo y principios de junio), es donde la cordillera de Ogo y Hawd experimentan las precipitaciones más intensas. Este constituye el período de pastoreo fresco y abundante agua superficial. También es la época de cría del ganado. Hagaa (desde finales de junio hasta agosto) suele estar seco, aunque a menudo hay algunos chubascos dispersos en la cordillera de Ogo, que se conocen como lluvias de Karan. Hagaa tiende a ser caluroso y ventoso en la mayor parte del país. Dayr (septiembre, octubre y principios de noviembre), que corresponde aproximadamente al otoño, es la segunda estación húmeda, o menor; la cantidad de precipitación es generalmente menor que la de Gu. Jilaal, o invierno, cae en los meses más frescos y secos del año (desde finales de noviembre hasta principios de marzo). Es una temporada de sed. Hawd no recibe prácticamente ninguna lluvia en invierno. La lluvia en la zona de Guban, conocida como "Hays", viene de diciembre a febrero. La humedad del país varía del 63% en la estación seca al 82% en la estación húmeda.
Vida salvaje
Economía
Somalilandia tiene el cuarto PIB per cápita más bajo del mundo, y existen enormes desafíos socioeconómicos para Somalilandia, con una tasa de desempleo entre el 60 y el 70 % entre los jóvenes, si no más. Según la OIT, el analfabetismo existe hasta en un 70% en varias áreas de Somalilandia, especialmente entre las mujeres y la población de edad avanzada.
Dado que Somalilandia no es reconocida, los donantes internacionales han tenido dificultades para proporcionar ayuda. Como resultado, el gobierno depende principalmente de los ingresos fiscales y las remesas de la gran diáspora somalí, que contribuyen enormemente a la economía de Somalilandia. Las remesas llegan a Somalilandia a través de empresas de transferencia de dinero, la más grande de las cuales es Dahabshiil, una de las pocas empresas de transferencia de dinero somalíes que se ajustan a las normas modernas de transferencia de dinero. El Banco Mundial estima que las remesas por un valor aproximado de mil millones de dólares estadounidenses llegan a Somalia anualmente de los emigrados que trabajan en los estados del Golfo, Europa y los Estados Unidos. Los analistas dicen que Dahabshiil puede manejar alrededor de dos tercios de esa cifra y hasta la mitad llega solo a Somalilandia.
Desde finales de la década de 1990, la provisión de servicios ha mejorado significativamente a través de provisiones gubernamentales limitadas y contribuciones de organizaciones no gubernamentales, grupos religiosos, la comunidad internacional (especialmente la diáspora) y el creciente sector privado. Los gobiernos locales y municipales han estado desarrollando provisiones de servicios públicos clave como agua en Hargeisa y educación, electricidad y seguridad en Berbera. En 2009, la Banque pour le Commerce et l'Industrie – Mer Rouge (BCIMR), con sede en Djibouti, abrió una sucursal en Hargeisa y se convirtió en el primer banco del país desde el colapso en 1990 del Commercial and Savings Bank of Somalia.. En 2014, Dahabshil Bank International se convirtió en el primer banco comercial del país. En 2017, Premier Bank de Mogadishu abrió una sucursal en Hargeisa.
Sistema monetario y de pagos
El chelín de Somalilandia, que no se puede cambiar fácilmente fuera de Somalilandia debido a la falta de reconocimiento de la nación, está regulado por el Banco de Somalilandia, el banco central, que se estableció constitucionalmente en 1994.
El sistema de pago más popular y utilizado en el país es el servicio ZAAD, que es un servicio de transferencia de dinero móvil que fue lanzado en Somalilandia en 2009 por el mayor operador móvil Telesom.
Telecomunicaciones
Las empresas de telecomunicaciones que prestan servicios en Somalilandia incluyen Telesom, Somtel, Telcom y NationLink.
La Televisión Nacional de Somalilandia, administrada por el estado, es el principal canal de televisión de servicio público nacional y se lanzó en 2005. Su contraparte radial es Radio Hargeisa.
Agricultura
La ganadería es la columna vertebral de la economía de Somalilandia. Las ovejas, los camellos y el ganado se envían desde el puerto de Berbera y se envían a los países del Golfo Pérsico, como Arabia Saudita. El país alberga algunos de los mercados de ganado más grandes, conocidos en somalí como seylad, en el Cuerno de África, con hasta 10 000 cabezas de ovejas y cabras que se venden diariamente en los mercados de Burao y Yirowe., muchos de los cuales se enviaron a los estados del Golfo a través del puerto de Berbera. Los mercados manejan ganado de todo el Cuerno de África.
La agricultura generalmente se considera una industria potencialmente exitosa, especialmente en la producción de cereales y horticultura. La minería también tiene potencial, aunque la explotación de canteras simples representa la extensión de las operaciones actuales, a pesar de la presencia de diversas cantidades de yacimientos minerales.
Turismo
El arte rupestre y las cuevas de Laas Geel, situadas en las afueras de Hargeisa, son una popular atracción turística local. Con un total de diez cuevas, fueron descubiertas por un equipo arqueológico francés en 2002 y se cree que datan de hace unos 5.000 años. El gobierno y los lugareños mantienen seguras las pinturas rupestres y solo se permite la entrada a un número restringido de turistas. Otros lugares notables incluyen el Arco de la Libertad en Hargeisa y el Monumento a los Caídos en el centro de la ciudad. Las atracciones naturales son muy comunes en la región. Las Naasa Hablood son colinas gemelas ubicadas en las afueras de Hargeisa que los somalíes de la región consideran un hito natural majestuoso.
El Ministerio de Turismo también ha alentado a los viajeros a visitar pueblos y ciudades históricas en Somalilandia. La histórica ciudad de Sheekh se encuentra cerca de Berbera y alberga antiguos edificios coloniales británicos que han permanecido intactos durante más de cuarenta años. Berbera también alberga edificios arquitectónicos otomanos históricos e impresionantes. Otra ciudad histórica igualmente famosa es Zeila. Zeila fue una vez parte del Imperio Otomano, una dependencia de Yemen y Egipto y una importante ciudad comercial durante el siglo XIX. La ciudad ha sido visitada por sus antiguos monumentos coloniales, manglares y arrecifes de coral en alta mar, imponentes acantilados y playa. La cultura nómada de Somalilandia también ha atraído a turistas. La mayoría de los nómadas viven en el campo.
Transporte
Los servicios de autobús operan en Hargeisa, Burao, Gabiley, Berbera y Borama. También existen servicios de transporte por carretera entre las principales ciudades y pueblos adyacentes, que son operados por diferentes tipos de vehículos. Entre estos se encuentran los taxis, los todoterrenos, los microbuses y los vehículos ligeros (LGV).
La aerolínea más destacada que opera en Somalilandia es Daallo Airlines, una aerolínea privada de propiedad somalí con vuelos internacionales regulares que surgió después de que Somali Airlines cesara sus operaciones. African Express Airways y Ethiopian Airlines también vuelan desde aeropuertos en Somalilandia a la ciudad de Djibouti, Addis Abeba, Dubai y Jeddah, y ofrecen vuelos para las peregrinaciones Hajj y Umrah a través del Aeropuerto Internacional Egal en Hargeisa. Otros aeropuertos importantes de la región incluyen el aeropuerto de Berbera.
Puertos
En junio de 2016, el gobierno de Somalilandia firmó un acuerdo con DP World para administrar el puerto estratégico de Berbera con el objetivo de mejorar la capacidad productiva y actuar como un puerto alternativo para la Etiopía sin salida al mar.
Exploración de petróleo
En 1958, Standard Vaccuum (Exxon Mobil & Shell) cavó el primer pozo de prueba en Dhagax Shabeel, región de Saaxil de la República de Somalilandia. Estos pozos fueron seleccionados sin datos de campo ni pruebas sísmicas y se basaron únicamente en la composición geológica de la región. Tres de los cuatro pozos de prueba tuvieron éxito en la producción de crudo ligero.
En agosto de 2012, el gobierno de Somalilandia otorgó a Genel Energy una licencia para explorar petróleo dentro de su territorio. Los resultados de un estudio de filtraciones superficiales completado a principios de 2015 confirmaron el excelente potencial que ofrecen los bloques SL-10B, SL-13 y Oodweyne, con reservas de petróleo estimadas en mil millones de barriles cada uno. Genel Energy está lista para perforar un pozo de exploración para el bloque SL-10B y SL-13 en Buur-Dhaab, 20 kilómetros al noroeste de Aynaba para fines de 2018. En diciembre de 2021, Genel Energy firmó un acuerdo de concesión de derechos con OPIC Somaliland Corporation, respaldado por CPC Corporation de Taiwán, en el bloque SL10B/13 cerca de Aynaba. Según Genel, el bloque podría contener más de 5.000 millones de barriles de recursos prospectivos. Perforación en SL-10B & SL-13 está programado para comenzar a fines de 2023 o principios de 2024 según Genel
Demografía
| Año | Papá. | ±% |
|---|---|---|
| 1899 | 246.000 | — |
| 1960 | 650.000 | +164.2% |
| 1997 | 2,000,000 | +207.7% |
| 2006 | 3.500.000 | +75,0% |
| 2013 | 4,500,000 | +28,6% |
| 2021 | 5,700,000 | +26,7% |
| Fuente: Diversos | ||
No se ha realizado un censo oficial en Somalilandia desde el censo de Somalia en 1975, mientras que los resultados del censo de 1986 nunca se hicieron públicos. El UNFPA realizó una estimación de la población en 2014 principalmente con el fin de distribuir los fondos de las Naciones Unidas entre las regiones y ofrecer una estimación de la población fiable en lugar de un censo. Esta estimación de población sitúa la población combinada de las regiones de Somalilandia en 3,5 millones. El gobierno de Somalilandia estima que hay 5,7 millones de residentes a partir de 2021.
La última estimación de la población británica sobre la base del clan en Somalilandia se produjo antes de la independencia en 1960, según la cual, de unos 650.000 somalíes étnicos pertenecientes a tres clanes principales que residen en el protectorado, Isaaq, Darod y Dir componían 66 %, 19% y 16% de la población, respectivamente.
El clan familiar más grande de Somalilandia es el Isaaq, que representa el 67 % de la población total. Las poblaciones de las cinco ciudades más grandes de Somalilandia (Hargeisa, Burao, Berbera, Erigavo y Gabiley) son predominantemente Isaaq. Diferentes fuentes afirman que el Gadabursi del clan Dir o el Harti del Darod es el segundo clan más grande. Otros clanes pequeños a menudo no se tienen en cuenta en tales estimaciones; sin embargo, clanes como Gabooye, Gahayle, Jibrahil, Magaadle, Fiqishini y Akisho se establecen en Somalilandia.
Somalilandia, además, tiene una diáspora estimada de 600.000 a un millón, que reside principalmente en Europa Occidental, Medio Oriente, América del Norte y varios otros países africanos.
Grupos de clanes
El subclán Gadabursi de Dir es el clan predominante de la región de Awdal, donde también hay una minoría considerable del subclán Issa de Dir que habita principalmente en el distrito de Zeila.
El subclán Habr Awal de Isaaq forma la mayoría de la población que vive en las partes norte y oeste de la región de Maroodi Jeex, incluidas las ciudades y pueblos del norte de Hargeisa, Berbera, Gabiley, Madheera, Wajaale, Arabsiyo, Bulhar y Kalabaydh. Los Habr Awal también tienen una fuerte presencia en la región de Saaxil, principalmente alrededor de la ciudad de Berbera y el pueblo de Sheikh.
El subclán Arap de los Isaaq vive predominantemente en la parte sur de la región de Maroodi Jeex, incluida la ciudad capital de Hargeisa. Además, forman la mayoría de las comunidades que viven en la región de Hawd, incluida Baligubadle. Los Arap también están bien representados en las regiones de Sahil y Togdheer.
El subclán Garhajis de Isaaq tiene una presencia considerable entre la población que habita en las partes sur y este de la región de Maroodi Jeex, incluidos el sur de Hargeisa y Salahlay. Los garhajis también están bien representados en la región occidental de Togdheer, principalmente en Oodweyne y Burao, así como en Sheekh y Berbera en la región de Sahil. Los garhajis también tienen una presencia significativa en las áreas occidental y central de la región de Sanaag, incluida la capital regional Erigavo y Maydh.
El subclán Habr Je'lo de Isaaq tiene una gran presencia en las partes occidentales de Sool, la región oriental de Togdheer y el oeste de Sanaag también. Los Habr Je'lo forman la mayoría de la población que vive en Burao. así como en la región de Togdheer, al oeste de Sanaag, incluidas las ciudades de Garadag, Xiis y Ceel Afweyn y el distrito de Aynabo en Sool. El clan también tiene una presencia significativa en la región de Sahil, particularmente en las ciudades de Karin y El-Darad, y también habita en la capital regional, Berbera.
Las partes del este, sur y norte de la región de Sool provienen principalmente de Dhulbahante, una subdivisión de la confederación Harti de subclanes Darod, y se concentran en Las Anod. Los clanes Dhulbahante también se asientan en el distrito de Buuhoodle en la región de Togdheer y en las partes sur y este del distrito de Erigavo en Sanaag.
Los warsangali, otro subclan de Harti Darod, constituyen un gran número de residentes en el este de Sanaag, y su población se concentra principalmente alrededor de Las Qorey.
Idiomas
Muchas personas en Somalilandia hablan dos de los tres idiomas oficiales: somalí, árabe e inglés, aunque la tasa de bilingüismo es menor en las zonas rurales. El artículo 6 de la Constitución de 2001 establece que el idioma oficial de Somalilandia es el somalí, aunque el árabe es una materia obligatoria en la escuela y se usa en las mezquitas de la región y el inglés se habla y se enseña en las escuelas. El inglés fue proclamado idioma oficial más tarde, fuera de la constitución.
El idioma somalí es la lengua materna del pueblo somalí, el grupo étnico más poblado del país. Es miembro de la rama cusita de la familia de lenguas afroasiáticas, y sus parientes más cercanos son las lenguas oromo, afar y saho. El somalí es el mejor documentado de los idiomas cusitas, con estudios académicos que datan de antes de 1900.
El somalí del norte es el dialecto principal que se habla en el país, en contraste con el somalí benadiri, que es el dialecto principal que se habla en Somalia.
Religión
Con pocas excepciones, los somalíes en Somalilandia y en otros lugares son musulmanes, la mayoría perteneciente a la rama sunita del Islam y a la escuela Shafi'i de jurisprudencia islámica. Al igual que con las ciudades costeras del sur de Somalia, como Mogadishu y Merca, también hay presencia del sufismo, el misticismo islámico; particularmente el árabe Rifa'iya tariiqa. A través de la influencia de la diáspora de Yemen y los estados del Golfo, el wahabismo más estricto también tiene una presencia notable. Aunque existen rastros de religión tradicional preislámica en Somalilandia, el Islam es dominante en el sentido somalí de identidad nacional. Muchas de las normas sociales somalíes provienen de su religión. Por ejemplo, la mayoría de las mujeres somalíes usan hiyab cuando están en público. Además, los somalíes religiosos se abstienen del cerdo y del alcohol, y también tratan de evitar recibir o pagar cualquier forma de interés (usura). Los musulmanes generalmente se congregan los viernes por la tarde para un sermón y una oración grupal.
Según la Constitución de Somalilandia, el islam es la religión del estado y ninguna ley puede violar los principios de la sharia. La promoción de cualquier religión que no sea el Islam es ilegal, y el estado promueve los principios islámicos y desalienta el comportamiento contrario a la 'moral islámica'.
Somalilandia tiene muy pocos cristianos. En 1913, durante la primera parte de la era colonial, prácticamente no había cristianos en los territorios somalíes, con entre 100 y 200 seguidores provenientes de las escuelas y orfanatos del puñado de misiones católicas en el protectorado británico de Somalilandia. El pequeño número de cristianos en la región hoy en día proviene principalmente de instituciones católicas similares en Adén, Djibouti y Berbera.
Somalilandia se encuentra dentro del Área Episcopal del Cuerno de África como parte de Somalia, bajo la Diócesis Anglicana de Egipto. Sin embargo, no hay congregaciones actuales en el territorio. La Diócesis Católica Romana de Mogadiscio está designada para servir al área como parte de Somalia. Sin embargo, desde 1990 no ha habido obispo de Mogadishu, y el obispo de Djibouti actúa como administrador apostólico. La Misión Adventista también indica que no hay miembros adventistas.
Salud
Mientras que el 40,5 % de los hogares en Somalilandia tienen acceso a fuentes de agua mejoradas, casi un tercio de los hogares se encuentran al menos a una hora de distancia de su principal fuente de agua potable. 1 de cada 11 niños muere antes de su primer cumpleaños y 1 de cada 9 muere antes de su quinto cumpleaños.
La encuesta de indicadores múltiples por conglomerados (MICS) de UNICEF en 2006 encontró que el 94,8% de las mujeres en Somalilandia habían sufrido algún tipo de mutilación genital femenina; en 2018, el gobierno de Somalilandia emitió una fatua condenando las dos formas más graves de mutilación genital femenina, pero no existen leyes que castiguen a los responsables de la práctica.
Educación
Cultura
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Los principales clanes de Somalilandia: Isaaq (Garhajis, Habr Je'lo, Habr Awal, Arap, Ayub), Harti (Dhulbahante, Warsangali, Kaskiqabe, Gahayle), Dir (Gadabuursi, Issa, Magaadle) y Madhiban. Otros clanes más pequeños incluyen: Jibraahil, Akisho y otros.
Las agrupaciones de clanes del pueblo somalí son unidades sociales importantes y tienen un papel central en la cultura y la política somalíes. Los clanes son patrilineales y, a menudo, se dividen en subclanes, a veces con muchas subdivisiones.
La sociedad somalí es tradicionalmente étnicamente endogámica. Para extender los lazos de alianza, el matrimonio es a menudo con otra etnia somalí de un clan diferente. Así, por ejemplo, un estudio de 1954 observó que en 89 matrimonios contraídos por hombres del clan Dhulbahante, 55 (62%) fueron con mujeres de subclanes Dhulbahante distintas a las de sus maridos; 30 (33,7%) estaban con mujeres de clanes vecinos de otras familias de clanes (Isaaq, 28; Hawiye, 3); y 3 (4,3%) estaban con mujeres de otros clanes de la familia del clan Darod (Majerteen 2, Ogaden 1).
Artes
El Islam y la poesía se han descrito como los pilares gemelos de la cultura somalí. La poesía somalí es principalmente oral, con poetas tanto masculinos como femeninos. Usan cosas que son comunes en el idioma somalí como metáforas. Casi todos los somalíes son musulmanes sunitas y el Islam es de vital importancia para el sentido somalí de identidad nacional. La mayoría de los somalíes no pertenecen a una mezquita o secta específica y pueden rezar en cualquier mezquita que encuentren.
Las celebraciones vienen en forma de festividades religiosas. Dos de los más importantes son Eid ul-Adha y Eid ul-Fitr, que marca el final del mes de ayuno. Las familias se visten para visitarse y se dona dinero a los pobres. Otros días festivos incluyen el 26 de junio y el 18 de mayo, que celebran la independencia de la Somalilandia británica y el establecimiento de la región de Somalilandia, respectivamente; este último, sin embargo, no es reconocido por la comunidad internacional.
En la cultura nómada, donde las posesiones de uno se trasladan con frecuencia, hay pocas razones para que las artes plásticas estén muy desarrolladas. Los somalíes embellecen y decoran sus jarras de leche tejidas y de madera (haamo; las jarras más decorativas se fabrican en Ceerigaabo), así como los reposacabezas de madera. La danza tradicional también es importante, aunque principalmente como forma de cortejo entre los jóvenes. Una de esas danzas conocida como Ciyaar Soomaali es una de las favoritas locales.
Una forma de arte importante en la cultura somalí es el arte con henna. La costumbre de aplicar henna se remonta a la antigüedad. En ocasiones especiales, se espera que las manos y los pies de una mujer somalí estén cubiertos de mendhi decorativo. Las niñas y las mujeres suelen aplicar o decorar sus manos y pies con henna en celebraciones festivas como Eid o bodas. Los diseños de henna varían desde muy simples hasta muy complejos. Los diseños somalíes varían, algunos son más modernos y simples, mientras que otros son tradicionales e intrincados. Tradicionalmente, solo las mujeres lo aplican como arte corporal, ya que se considera una costumbre femenina. La henna no solo se aplica en las manos y los pies, sino que también se usa como tinte. Tanto los hombres como las mujeres somalíes usan henna como tinte para cambiar el color de su cabello. Las mujeres son libres de aplicar henna en el cabello ya que la mayoría de las veces usan un hiyab.
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