Sofía Paleóloga

Sophia Fominichna Palaiologina o Paleologue (ruso: София Фоминична Палеолог, romanizado: Sofiya Fominichna Paleolog; nacida Zoe Palaiologina; griego medieval: Ζωή Παλαιολογίνα; c. 1449 – 7 de abril de 1503) fue una princesa bizantina de la dinastía imperial Paleólogo y gran princesa de Moscú como segunda esposa de Iván III de Rusia. Su padre era Tomás Palaiologos, el déspota de Morea. A través de su hijo mayor, Vasili III, fue abuela de Iván IV, el primer zar coronado de toda Rusia.

Familia

Zoe nació en Morea en 1449. Su padre era Tomás Paleólogo, déspota de Morea y hermano menor del último emperador bizantino, Constantino XI Paleólogo (r. 1449–1453). Su madre era Catalina, la única hija legítima y heredera de Centurione II Zaccaria, último príncipe independiente de Acaya y barón de Arcadia.

El matrimonio entre Thomas Palaiologos y Catherine Zaccaria produjo cuatro hijos: Helena (más tarde esposa de Lazar Branković, déspota de Serbia), Zoe, Andreas y Manuel.

En Italia

La caída del Imperio Bizantino en 1453 fue un punto de inflexión en la vida de Zoe. Siete años más tarde, en 1460, el ejército otomano atacó Morea y rápidamente rompió el muro de Hexamilion a través del istmo de Corinto, que era demasiado largo para ser tripulado y defendido eficazmente por Tomás. efectivo. Tomás y su familia escaparon a Corfú y luego a Roma, donde (ya reconocido como heredero legítimo del Imperio Bizantino por el Papa) hizo una entrada ceremonial como Emperador Bizantino el 7 de marzo de 1461. Catalina permaneció en Corfú con sus hijos y murió. allí el 16 de agosto de 1462.

Zoe y sus hermanos permanecieron en Petriti, un puerto pesquero en la costa sureste de Corfú, hasta 1465, cuando su moribundo padre los llamó a Roma. Tomás Paleólogo murió el 12 de mayo de 1465.

Zoe y sus hermanos fueron adoptados por el Papado después de la muerte de su padre. Su nombre, Zoe, fue cambiado a Sophia. Nacida y criada en la religión ortodoxa, es posible que se educara como católica en Roma. Pasó los años siguientes en la corte del Papa Sixto IV.

El cuidado de los niños imperiales fue asignado a un famoso humanista, teólogo y erudito griego, el cardenal Basilios Bessarion. La correspondencia del cardenal que se conserva muestra que el Papa se interesó por el bienestar y el desarrollo de Sofía y sus hermanos. Recibieron 3.600 coronas (en pagos de 200 coronas mensuales) por su ropa, caballos y sirvientes, y 100 coronas adicionales para el mantenimiento de una modesta casa que incluía un médico, un profesor de latín, un profesor de griego, un traductor y uno o dos sacerdotes.

Después de la muerte de Tomás Paleólogo, su hijo mayor, Andrés, reclamó el título imperial, pero vendió sus derechos a varios monarcas europeos y finalmente murió en la pobreza. Durante el reinado de Bayezid II, Manuel regresó a Constantinopla (actualmente Estambul) y permaneció allí, a merced del sultán. Según algunas fuentes, se convirtió al Islam, formó una familia y sirvió en la Armada turca.

En 1466, la República de Venecia invitó al rey Jaime II de Chipre a pedir la mano de Sofía en matrimonio, pero él se negó. Alrededor de 1467, el Papa Pablo II le ofreció la mano a Sofía al príncipe Caracciolo. Aunque estaban solemnemente comprometidos, el matrimonio nunca se llevó a cabo.

Gran Princesa consorte de Moscú

María de Tver, la primera esposa del Gran Príncipe Iván III de Moscú, murió en 1467. Su matrimonio produjo un hijo, Iván el Joven, nacido en 1458.

El matrimonio entre Sofía e Iván III fue propuesto por el Papa Pablo II en 1469, probablemente con la esperanza de fortalecer la influencia de la Iglesia católica en Rusia y eventualmente unificar las iglesias ortodoxa y católica, como se estipuló en el Concilio de Florencia. Los motivos de Iván III para perseguir esta unión probablemente estaban relacionados con el estatus de Sofía y sus derechos sobre Constantinopla. El cardenal Bessarion, un dedicado defensor de la reunificación, pudo haber concebido el plan de matrimonio.

Las negociaciones duraron tres años. Las crónicas rusas describen los acontecimientos de la siguiente manera:

• El 11 de febrero de 1469, una delegación dirigida por el cardenal Bessarion llegó a Moscú con la propuesta formal de un matrimonio entre Sophia y el Gran Príncipe. Ivan III consultó a su madre, María de Borovsk, el Metropolitan Philip y sus boyars, y recibió una respuesta positiva.
• En 1469, Ivan FryazinGian-Battista della Volpe) fue enviado a la Corte Papal para entablar negociaciones formales para el partido. El Papa recibió al embajador ruso con grandes honores. Según las crónicas, Fryazin regresó a Moscú con un retrato de la princesa que "causó una sorpresa extrema en la corte". (Este retrato no ha sobrevivido. Probablemente fue pintado por uno de los pintores en residencia en el Tribunal Papal en ese momento, ya sea Pietro Perugino, Melozzo da Forlì o Pedro Berruguete.
• El 16 de enero de 1472, Fryazin fue enviado de nuevo a Roma, esta vez para traer a casa la novia de su amo. Llegó a Roma el 23 de mayo, tras un viaje de más de cuatro meses.
• El matrimonio tuvo lugar el 1 de junio de 1472, en la Basílica de San Pedro. Porque el Gran Príncipe Iván III no pudo estar presente, Fryazin sirvió como su apoderado. Clarice Orsini (mujer de Lorenzo el Magnífico, gobernante de Florencia) y la reina Catalina de Bosnia estaban entre los invitados en la ceremonia. Sophia recibió 6.000 ducados como dote.
• El 24 de junio de 1472, Sophia y Fryazin abandonaron Roma con un gran séquito. La novia fue acompañada por el cardenal Bessarion, que probablemente estaba allí para actuar como agente en la corte de Moscú. La leyenda dice que la dote de Sophia incluía libros que se convirtieron en la base de la famosa biblioteca de Ivan el Terrible, su nieto. Su itinerario los llevó al norte de Italia y a través de Alemania al puerto de Lübeck, donde llegaron el 1 de septiembre. El viaje a través del Mar Báltico tomó 11 días. La nave aterrizó en Reval (ahora Tallin) en octubre de 1472, y continuó el viaje por Dorpat (ahora Tartu), Pskov y Novgorod. Sophia fue oficialmente aclamada en Pskov, y impresionó a los espectadores por la forma en que agradeció al público por las celebraciones. Sophia finalmente llegó a Moscú el 12 de noviembre de 1472.

Incluso antes de partir hacia tierras rusas, se hizo evidente que los planes del Vaticano de que Sofía representara el catolicismo habían fracasado: inmediatamente después de su boda, ella volvió a la fe de sus padres. Al legado papal Antonio no se le permitió entrar en Moscú llevando delante la cruz latina. La cruz de Korsun se encuentra en las colecciones de los Museos del Kremlin de Moscú.

La boda formal entre Iván III y Sofía tuvo lugar en la Catedral de la Dormición de Moscú el 12 de noviembre de 1472. Algunas fuentes dicen que la ceremonia fue realizada por el metropolitano Felipe, otras afirman que Oseas, abad de Kolomna, fue el oficiante.

Se construyeron mansiones y jardines especiales para Sofía en Moscú. Fueron quemados en el gran incendio de Moscú de 1493 y gran parte del tesoro de la Gran Princesa se perdió.

Al parecer, Sofía no estaba obligada a seguir la costumbre de aislamiento que practicaban las mujeres rusas de élite entre los boyardos ricos y la familia real. Se observó que no se limitó a los terems, los cuartos de las mujeres, sino que saludó a los representantes extranjeros como lo hacían las reinas de Europa occidental.

El embajador veneciano, Ambrogio Contarini, escribió que en 1476 tuvo una audiencia con la Gran Duquesa, quien lo recibió cortés y amablemente, y respetuosamente le preguntó por el dux.

Antes de la invasión de Akhmad en 1480, Sofía, sus hijos, su casa y su tesoro fueron enviados, primero a Dmitrov y luego a Belozersk. Por temor a que Akhmad finalmente tomara Moscú, le aconsejaron que huyera más al norte, hacia el mar. Estas precauciones llevaron a Vissarion, obispo de Rostov, a advertir al gran duque que su excesivo apego a su esposa e hijos sería su destrucción. La familia no regresó a Moscú hasta el invierno.

Problemas dinásticos y rivalidad

Con el tiempo, el segundo matrimonio del Gran Príncipe se convirtió en uno de los principales focos de tensión en la corte, gracias al "astuto" carácter de la nueva Gran Princesa y los rumores de que su marido se dejó guiar por sus sugerencias. Se cree que Sofía introdujo grandes ceremonias bizantinas y una meticulosa etiqueta cortesana en el Kremlin, satisfecha con la idea de Moscú como una Tercera Roma.

En 1472, sintió repulsión por el gesto tributario formal con el que su marido saludó a los representantes mongoles. Se supone que ella lo convenció de abandonar esa relación subordinada con los mongoles en una ruptura que finalmente se completó en 1480.

Pronto, el tribunal se dividió en dos partes. Uno apoyó al heredero al trono, Iván el Joven, y el otro al lado de Sofía. En 1476, el veneciano Ambrogio Contarini constató que el heredero al trono había perdido el favor de su padre, gracias a las intrigas de la Despoina. Despoina, o "Dama", se utilizó como título de la corte bizantina. Sophia se sintió muy honrada de ser la heredera de su padre. Sin embargo, si existía alguna tensión entre padre e hijo, no interfirió con sus derechos: desde 1477 Iván el Joven fue oficialmente denominado cogobernante de Iván III.

La familia principesca aumentó significativamente: entre 1474 y 1490, la Gran Princesa dio a luz a once hijos, cinco hijos y seis hijas.

Existe una leyenda asociada con el nacimiento del hijo mayor de Sofía, el futuro Vasili III: Durante una de sus devotas visitas a la Trinidad Lavra de San Sergio, la Gran Princesa tuvo una visión del Venerable Sergio. de Radonezh en la que el santo "le presentó entre sus brazos al hijo tan esperado".

Otra fuente de tensión apareció en la corte rusa en enero de 1483, cuando Iván el Joven se casó con Elena, hija de Esteban III el Grande, príncipe de Moldavia. La nueva esposa del heredero pronto se vio envuelta en intrigas cortesanas, especialmente después del 10 de octubre de 1483, cuando dio a luz a un hijo, Dmitry. Después de la anexión de Tver en 1485, el Gran Duque nombró a Iván el Joven Gran Príncipe de este dominio. Durante la década de 1480, la posición de Iván como heredero legítimo era bastante segura y los partidarios de Sofía lo eran menos. En particular, la Gran Princesa no pudo conseguir puestos gubernamentales para sus familiares: su hermano Andreas partió de Moscú sin nada y su sobrina María (esposa de Vasily Mikhailovich, príncipe heredero de Verey-Belozersky) se vio obligada a huir. a Lituania con su marido, hecho que socavó aún más la posición de Sofía en la corte. Según las fuentes, Sofía había concertado el matrimonio de su sobrina con el príncipe Basilio en 1480, y en 1483 le regaló a María algunas joyas que pertenecieron a la primera esposa de Iván III. Cuando Iván el Joven pidió estas joyas (quería regalárselas a su esposa, Elena), descubrió que faltaban. Indignado, ordenó una búsqueda. El príncipe Vasily no esperó represalias, sino que huyó a Lituania con su esposa. Una consecuencia directa de este episodio fue que el príncipe Miguel de Verey-Belozersky, el padre de Vasily, legó sus dominios al Gran Príncipe, desheredando efectivamente a su hijo. Sofía pudo obtener el perdón para su sobrina y su marido en 1493, pero nunca regresaron.

Nuevos factores entraron en juego alrededor de 1490, cuando Iván el Joven enfermó. El diagnóstico fue gota. Sofía escribió a un médico veneciano llamado León, quien imprudentemente le prometió a Iván III que podría curar al heredero al trono. Todos los esfuerzos fracasaron. Iván el Joven murió el 7 de marzo de 1490 y el médico fue ejecutado. Por Moscú se difundieron rumores de que Sofía había envenenado al heredero. Andrey Kurbsky, que escribió sobre estos acontecimientos casi 100 años después, dijo que estos rumores eran hechos indiscutibles. Sin embargo, los historiadores modernos dicen que, debido a la falta de fuentes, la teoría de que Sofía envenenó a Iván el Joven no puede ser verificada.

En 1497, Sofía y su hijo mayor, Vasili, supuestamente estuvieron involucrados en un complot para matar al príncipe Dmitry, hijo de Iván el Joven. Ambos cayeron en desgracia y probablemente fueron desterrados de la corte. El 4 de febrero de 1498, en la Catedral de la Dormición, en una atmósfera de gran esplendor, el Príncipe Dmitry fue coronado Gran Príncipe y cogobernante con su abuelo. Sofía y su hijo Vasili no fueron invitados a la coronación. Sin embargo, recuperaron su favor a mediados de 1499 y se les permitió regresar a la corte.

El 11 de abril de 1502, la lucha dinástica llegó a su fin. Según las crónicas, Iván III repentinamente cambió de opinión y encarceló tanto al Gran Príncipe Dmitry como a su madre, Elena, poniéndolos bajo arresto domiciliario, rodeados de guardias. Tres días después, el 14 de abril, Vasili fue coronado nuevo Gran Príncipe y co-gobernante. Pronto, Dmitry y su madre fueron trasladados del arresto domiciliario a la prisión.

La caída de Dmitry y Elena también determinó el destino del movimiento de Reforma Moscú-Novgorod en la Iglesia Ortodoxa. En 1503, un consejo finalmente lo derrotó y muchos líderes prominentes y progresistas del movimiento fueron ejecutados. Elena de Moldavia murió en prisión el 18 de enero de 1505. Su hijo Dmitry murió unos años más tarde, el 14 de febrero de 1509, ya sea de hambre y frío o, como algunos afirman, por asfixia por orden de su tío.

Muerte

El triunfo de su hijo fue el último acontecimiento importante en la vida de Sofía. Murió el 7 de abril de 1503, dos años antes que su marido, que falleció el 27 de octubre de 1505.

Fue enterrada en un enorme sarcófago de piedra blanca en la cripta del Convento de la Ascensión en el Kremlin, junto a la tumba de María de Tver, la primera esposa de Iván III. La palabra "Sofía" Está tallado en la tapa del sarcófago.

El Convento de la Ascensión fue demolido en 1929 según lo ordenado por el gobierno soviético, y los restos de Sofía y de otras mujeres reales fueron trasladados a una cámara subterránea en la extensión sur de la Catedral del Arcángel.

Problema

• Elena (18 abril 1474 – 9 mayo 1476, murió como niño).
• Feodosia (mayo de 1475 – murió joven).
• Elena (19 mayo 1476 – 20 enero 1513), se casó con Alexander Jagiellon, rey de Polonia y Gran Duque de Lituania.
• Vasili (26 de marzo de 1479 – 3 de diciembre de 1533), se convirtió en Gran Príncipe de Moscú.
• Yuri (23 de marzo de 1480 – 3 de agosto de 1536), Príncipe de Dmitrov, murió de hambre en prisión.
• Dmitri (6 octubre 1481 – 14 febrero 1521), Príncipe de Uglich.
• Eudokia (febrero 1483 – 8 de febrero de 1513), se casó con Khudakul, zar kazano de los tártaros (bautizado como Pedro). A través de su hija, Anastasia Petrovna, esposa del príncipe Fyodor Mikhailovich Mstislavsky, ella es el antepasado de todos los miembros vivos de la Casa de Galitzin, y del príncipe Rostislav Romanov y sus hermanos.
• Elena (8 de abril de 1484 – murió joven).
• Feodosia (29 de mayo de 1485 – 19 de febrero de 1501), se casó con Vasili, Príncipe de Kholm.
• Simeón (21 de marzo de 1487 – 26 de junio de 1518), Príncipe de Kaluga, huyó a Lituania después de ser acusado de traición.
• Andrei (5 agosto 1490 – 11 diciembre 1537), Príncipe de Staritza, asesinado en prisión.

En la cultura popular

Sophia Palaiologina fue el tema de la serie de televisión rusa de 2016 Sophia, en la que fue interpretada por Mariya Andreyeva.

Es un personaje secundario en la aclamada serie de novelas históricas de Dorothy Dunnett, conocida como La casa de Niccolò, que se desarrolla a finales del siglo XV.

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